Ψυχολογική κατάσταση σε μια ολοκληρωμένη οικογένεια. «Το ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας ως σημαντικό συστατικό στην ανατροφή του παιδιού. Σχέσεις στην οικογένεια. Χαρακτηριστικά ψυχολογικού κλίματος

Τι σημαίνει το κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας; Και ποιοι δείκτες επηρεάζουν την ικανοποίηση του οικογενειακού κλίματος;

Κοινωνικο-ψυχολογικό οικογενειακό κλίμα- Αυτός είναι ο βαθμός ικανοποίησης των συζύγων από την ατμόσφαιρα στην οικογένεια. Η φιλική επικοινωνία και η ψυχολογική υποστήριξη των μελών της οικογένειας είναι δείκτες του ψυχολογικού κλίματος στην οικογένεια. Οι ψυχολογικοί παράγοντες αποτελούν σημαντικό συστατικό των οικογενειακών σχέσεων.

Επίσης, το κλίμα στην οικογένεια επηρεάζεται από τη σεξουαλική συμβατότητα και τον κοινό ελεύθερο χρόνο. Κατά τη διάρκεια πολυάριθμων μελετών, αποκαλύφθηκε η ακόλουθη τάση: όσο μεγαλύτερη είναι η εμπειρία της οικογενειακής ζωής, τόσο μεγαλύτερη είναι η ικανοποίηση από την ψυχολογική υποστήριξη. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς με την πάροδο του χρόνου, η ψυχολογική προσαρμογή στους συντρόφους αυξάνεται.

Αν ρωτήσεις μια γυναίκα για το κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα στην οικογένειά της, αποδεικνύεται ότι είναι πιο επικριτική στην αξιολόγηση αυτού του θέματος από τον άντρα της. Αυτό επιβεβαιώνεται από έρευνες ψυχολόγων. Για έναν ισχυρό γάμο, οι ακόλουθοι δείκτες είναι σημαντικοί για τις γυναίκες: απουσία καθημερινών προβλημάτων, οικογενειακή ξεκούραση, αρμονικές σεξουαλικές σχέσεις, επικοινωνία, φιλία, φροντίδα, ψυχολογική ατμόσφαιρα. Για τους άνδρες, το κύριο πράγμα στις οικογενειακές σχέσεις είναι τα κοινά ενδιαφέροντα με μια παιδοκεντρική προκατάληψη.

Η πρακτική έρευνα δείχνει ότι εάν τουλάχιστον ένας από τους συζύγους είναι ικανοποιημένος με το γάμο, αυτό συμβάλλει σε ένα ευνοϊκό κλίμα στην οικογένεια. Ο αριθμός των παιδιών στην οικογένεια επηρεάζει το ευνοϊκό κλίμα στην οικογένεια: όσο περισσότερα παιδιά στην οικογένεια, τόσο πιο ευνοϊκό είναι το οικογενειακό κλίμα.

Κάποιοι κοινωνιολόγοι ψυχολόγοι τείνουν να το πιστεύουν αυτό ο βαθμός ικανοποίησης από τον γάμο και, κατά συνέπεια, το ευνοϊκό κλίμα στην οικογένεια εξαρτάται από το ίδιο το άτομο, ή μάλλον, ένας άνθρωπος που είναι σε θέση να αναλάβει την ευθύνη για τα πάντα στη ζωή του είναι πάντα ικανοποιημένος με τον γάμο του.

Παράγοντες που επηρεάζουν το ευνοϊκό κλίμα στην οικογένεια

1) «Κοινωνικοδημογραφικά και οικονομικά χαρακτηριστικά της οικογένειας»

Παραδείγματα δεικτών: συνολικό οικογενειακό εισόδημα, αριθμός παιδιών, ηλικία συζύγου.

2) «Εξωοικογενειακή σφαίρα ζωής των συζύγων»

Παραδείγματα δεικτών: επάγγελμα συζύγων, κοινωνικό περιβάλλον.

3) «Στάσεις και συμπεριφορά των συζύγων στους κύριους τομείς της οικογενειακής ζωής»

Παραδείγματα δεικτών: τις απόψεις των συζύγων σχετικά με την κατανομή των οικιακών και οικιακών καθηκόντων, τις δραστηριότητες αναψυχής.

4) «Χαρακτηριστικά των ενδογαμικών σχέσεων»

Παραδείγματα δεικτών: κοινότητα ηθικών αξιών, στάση αγάπης και πίστης, σεβασμός ο ένας για τον άλλον.

Πώς να αποκαταστήσετε ένα ευνοϊκό οικογενειακό κλίμα;

Δυστυχώς, πολλές οικογένειες με δυσμενές κλίμα στην οικογένεια.Σε αυτές τις οικογένειες ο καθένας ζει τη δική του ζωή. Δεν συνηθίζεται στην οικογένεια να λύνονται προβλήματα σε ένα στρογγυλό τραπέζι· ο καθένας λύνει τα προβλήματά του μόνος του. Όχι μόνο τα προβλήματα επιλύονται από κάθε μέλος της οικογένειας ανεξάρτητα, αλλά οι χαρούμενες στιγμές των μελών της οικογένειας αγνοούνται. Για παράδειγμα, δεν συγχαίρουν ο ένας τον άλλον για τα γενέθλιά τους, την πρώτη πεντάδα και ούτω καθεξής.

Ένα δυσμενές κλίμα στην οικογένεια αναπτύσσεται όχι μόνο σε δυσλειτουργικές οικογένειες, αλλά και σε οικογένειες που ακολουθούν έναν υγιεινό τρόπο ζωής. Ποιός είναι ο λόγος? Ένα αρνητικό οικογενειακό κλίμα προκαλείται από την έλλειψη επικοινωνίας.

Για να αποκαταστήσετε ένα ευνοϊκό κλίμα στην οικογένεια, πρέπει να δημιουργήσετε επικοινωνία. Πρέπει να επικοινωνείτε όχι μόνο με τον σύζυγό σας, αλλά και με τα παιδιά σας. Επιπλέον, πρέπει να μιλάτε για τα πάντα, όχι να σιωπάτε για τις προσβολές. Τα θέματα της συζήτησης πρέπει να είναι ποικίλα. Μιλήστε για οτιδήποτε: τον καιρό, τον άντρα που σας πατάει στα δάχτυλα των ποδιών σας, τον νέο δάσκαλο στο σχολείο, την πολιτική, τα λουλούδια ή απλά μιλήστε για μια μέρα που πέρασε.

Δημιουργήστε μια οικογενειακή παράδοση, όπως να τρώτε δείπνο στο ίδιο τραπέζι κάθε βράδυ ή να κλείνετε το διαδίκτυο για δύο ώρες και να παίζετε επιτραπέζια παιχνίδια. Τις περισσότερες φορές, όλοι θα πάνε κοινές διακοπές που θα ταιριάζουν σε όλα τα μέλη της οικογένειας.

Αυτή η συμβουλή μπορεί να φαίνεται κοινότοπη σε κάποιον, αλλά, χωρίς αμφιβολία, είναι η πιο αποτελεσματική για την ανανέωση ενός ευνοϊκού κλίματος στην οικογένεια.

Θέλετε, αγαπητέ αναγνώστη, νέα άρθρα από αυτό το blog; Συμπληρώστε την παρακάτω φόρμα.

Κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα- αναπόσπαστο χαρακτηριστικό του συστήματος διαπροσωπικών σχέσεων σε μια ομάδα, που αντικατοπτρίζει ένα σύμπλεγμα καθοριστικών ψυχολογικών συνθηκών που είτε παρέχουν είτε εμποδίζουν την επιτυχή πορεία των διαδικασιών σχηματισμού ομάδας και προσωπικής ανάπτυξης.

Ένα ευνοϊκό κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα σε μια κοινότητα σχετίζεται άμεσα με το επίπεδο κοινωνικο-ψυχολογικής ανάπτυξης της τελευταίας. Από αυτή την άποψη, τα καθοριστικά σημάδια ενός ευνοϊκού κοινωνικο-ψυχολογικού κλίματος είναι σαφώς εκφρασμένα κοινωνικο-ψυχολογικά φαινόμενα διαπροσωπικών σχέσεων, τα οποία είναι χαρακτηριστικά ομάδων συλλογικού τύπου.

Έτσι, τέτοιοι δείκτες είναι:

    υψηλό επίπεδο ευαισθητοποίησης όλων των μελών της ομάδας σχετικά με τους στόχους και τους στόχους των κοινών δραστηριοτήτων,

    υψηλός βαθμός διαμεσολάβησης στις διαπροσωπικές σχέσεις (συμπεριλαμβανομένης της αμοιβαίας εκτίμησης στην κοινότητα) από τους στόχους και το περιεχόμενο της ομαδικής προ-κοινωνικής δραστηριότητας,

    σημαντική σοβαρότητα αποτελεσματικής ομαδικής συναισθηματικής ταύτισης,

    επαρκής απόδοση ευθύνης για επιτυχίες και αποτυχίες σε ομαδικές δραστηριότητες,

    υψηλό ποσοστό αμοιβαιότητας στον τομέα των σχέσεων έλξης και αναφοράς,

    ένας υψηλός δείκτης ενότητας αξίας προσανατολισμού και υποκειμένου-αξίας,

    την ικανότητα και την ετοιμότητα των μελών της ομάδας να εκδηλώσουν προσωπική αυτοδιάθεση κ.λπ.

Ένα ευνοϊκό κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα λειτουργεί ως ένας από τους καθοριστικούς παράγοντες για την αποτελεσματικότητα των ομαδικών δραστηριοτήτων. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη συμβατότητα και τη συνέπεια της ομάδας.

5.2 Τύποι οικογενειών σύμφωνα με το spk.

Ας στραφούμε στα χαρακτηριστικά των τυπολογιών των οικογενειών (Βλ. Εικόνα 12)

Εικόνα 12

Τύποι οικογενειών κατά κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα

1. Ολοκληρωμένο και διαλυμένοΟι οικογένειες διαφέρουν ως προς τον βαθμό εμπλοκής των μελών της οικογένειας στην οικογενειακή ομάδα, στην πνευματική και συναισθηματική τους συνοχή, στο βαθμό της συνοχής τους. Στις ενσωματωμένες οικογένειες, κάθε μέλος της οικογένειας ταυτίζεται με την ομάδα της οικογένειας, θεωρώντας τους εαυτούς τους ως υποχρεωτικό και πλήρες μέλος της, νιώθοντας την ασφάλειά τους και υπολογίζοντας στην υλική και ηθική υποστήριξη της οικογένειας σε δύσκολες συνθήκες. Σε διαλυμένες οικογένειες, τα μέλη της οικογένειας είναι απομονωμένα μεταξύ τους, το καθένα ζει μόνο του και ενδιαφέρεται καθαρά τυπικά για τα προβλήματα των άλλων. Είναι πολύ φυσικό, και αυτό επιβεβαιώνεται από τις παρατηρήσεις, ότι οι διαλυμένες οικογένειες είναι πιο πιθανό να έχουν αυτοκτονικό αποτέλεσμα στα μέλη τους από ό,τι οι δεμένες, πολύ ενσωματωμένες.

Σε ό,τι αφορά τις δυσλειτουργικές σχέσεις γονέα-παιδιού, οι πιο πιθανές είναι μερικώς διαλυμένες οικογένειες με μικροομάδες ή οικογενειακούς συνασπισμούς μέσα τους, που μπορεί να αποτελούνται από μέλη της οικογένειας ή να περιλαμβάνουν ευρύτερες ομάδες συγγενών εκ μέρους ενός εκ των συζύγων. Τα παιδιά που βρίσκονται μόνα τους μπροστά σε έναν συνασπισμό συγγενών ενωμένοι εναντίον του νιώθουν ότι τους κρύβουν συνεχώς κάτι και προσπαθούν να τα απομονώσουν από τις οικογενειακές επαφές. Οι λόγοι για τους οποίους κάποιος βρίσκεται στη θέση ενός απορριφθέντος μέλους της οικογένειας μπορεί να είναι πολύ διαφορετικοί. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η απομόνωση της νύφης σε μια οικογένεια στην οποία ο γιος παντρεύτηκε παρά τη θέληση των γονιών του και δεν τη θεωρούν «ζευγάρι» για αυτόν. Η απομόνωση είναι λοιπόν ένα από τα μέσα απόρριψης του «ξένου σώματος» από την οικογένεια.Πιθανή προβληματική συμπεριφορά σε οικογένειες που είναι υπερενσωματωμένες. Με υψηλή συνοχή των μελών της οικογένειας, τις περισσότερες φορές των συζύγων, και στις μονογονεϊκές οικογένειες - μητέρα και παιδί - διαταράσσεται το αίσθημα της προσωπικής αυτονομίας, οι άνθρωποι που έχουν συνηθίσει να είναι ο ένας στην παρέα του άλλου χρησιμοποιούν μόνο την αντωνυμία "εμείς" , «μας», και δεν τους αρέσει να λένε «εγώ», εγώ», σκέφτονται την ύπαρξή τους μόνο ο ένας δίπλα στον άλλο, όντας σε συμβίωση. Ο θάνατος ενός από αυτούς τους κάνει εντελώς αβοήθητους.

2. Στους παρακάτω πολικούς τύπους οικογενειών, η διάκριση γίνεται ανάλογα με το βαθμό ψυχολογικής και αξιακής αντιστοιχίας μεταξύ των μελών της οικογένειας. Αυτό αρμονική και δυσαρμονικήοικογένειες. Σε αρμονικές οικογένειες, με τη σειρά του, μπορεί κανείς να διακρίνει τεχνητό και φυσικόαρμονία. Στην περίπτωση της φυσικής αρμονίας, οι ψυχολογικές δομές της προσωπικότητας ταιριάζουν ιδανικά μεταξύ τους, δεν υπάρχει πρόβλημα προσαρμογής στην επικοινωνία και δεν χρειάζεται πολύς χρόνος και προσπάθεια για να εδραιωθεί η αμοιβαία κατανόηση. Μπορεί να γίνει λόγος για τεχνητή αρμονία σε περιπτώσεις όπου επιτυγχάνεται υψηλός βαθμός συμφωνίας μέσω των συνειδητών προσπαθειών όλων των μελών της οικογένειας, απαραίτητες για την επίτευξη αμοιβαίας κατανόησης.

Οι δυσαρμονικές οικογένειες χαρακτηρίζονται από αναντιστοιχία στόχων, αναγκών, κινήτρων μεταξύ των μελών της οικογένειας. Η συγκατάθεση σημειώνεται σε περιστασιακή βάση, η συμμόρφωση με τους αποδεκτούς κανόνες είναι συχνά υποχρεωτική, προκαλώντας απογοήτευση και ψυχικό στρες. Η διακοπή της επαφής μεταξύ των μελών τέτοιων οικογενειών δείχνει ότι δεν έχουν αμοιβαίο προσανατολισμό προς την κοινότητα και τη συναίνεση, την επιθυμία να συμβιβάσουν τα ενδιαφέροντα και τις συνήθειές τους. Άτομα με παρορμητικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας, εγωκεντρισμό, δεσποτισμό, αισθήματα σεξουαλικής κατωτερότητας, ελλιπή σεξουαλική ταύτιση και συναισθηματική ψυχρότητα είναι ελάχιστα συμβατά στην ίδια οικογένεια.

3. Ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της επικοινωνίας, δηλαδή, διακρίνονται οι επικοινωνιακές στάσεις των μελών της οικογένειας εταιρική και αλτρουιστικήοικογένειες. Στις εταιρικές οικογένειες, καθιερώνεται αυστηρός έλεγχος στη συμπεριφορά όλων των μελών της ομάδας· δεν έχουν μια ενοποιητική ιδέα θυσίας, παρά τη συναισθηματική τους προσκόλληση μεταξύ τους. Ακόμη και στις στενές σχέσεις, αυτό το στοιχείο του κορπορατισμού παραμένει: οι σύζυγοι δείχνουν αισθήματα αγάπης υπό την προϋπόθεση της αμοιβαιότητας, αλλά αν ο σύντροφος πάψει να ανταποδίδει, η αγάπη μετατρέπεται σε εχθρότητα ή μίσος. Η ψυχολογική ισορροπία σε τέτοιες οικογένειες είναι ασταθής: μετρούν συνεχώς ποιος και πόση προσπάθεια έχει ξοδέψει για την ευημερία της οικογένειας. Αυτή η σχέση είναι πιο χαρακτηριστική για τους συζύγους, ωστόσο, τα παιδιά μαθαίνουν γρήγορα αυτό το στυλ. Έχοντας ωριμάσει και αποκτήσει ανεξαρτησία, δεν αισθάνονται ευθύνη απέναντι στους γονείς τους, δεν τους δίνουν σημασία και υποστήριξη.

Στις αλτρουιστικές οικογένειες, η κυρίαρχη στάση μεταξύ όλων των μελών είναι ότι όλοι αναλαμβάνουν την ευθύνη για την ευημερία των άλλων. Χαρακτηρίζονται από την πρακτική της θυσίας χωρίς τη σκέψη να λάβουν αποζημίωση στο μέλλον. Αυτές οι οικογένειες αποδεικνύονται σχεδόν άτρωτες σε καινοτομίες: επιδείνωση της οικονομικής κατάστασης, ασθένεια ενός από τα μέλη της οικογένειας. μια αποτυχημένη καριέρα είναι ανίκανη να αποδυναμώσει δραματικά τη θέση κάποιου, προκαλώντας ένα αίσθημα αχρηστίας. Κάθε μέλος της οικογένειας είναι πολύτιμο για τους άλλους από μόνο του, και όχι ως προς τη συμβολή του στο καθεστώς ή την υλική ασφάλεια. Ακόμα και οι παραβάτες των οικογενειακών κανόνων δεν αισθάνονται απομονωμένοι και απορριπτόμενοι, αντίθετα επιδιώκουν να τους βοηθήσουν θυσιάζοντας την ειρήνη και την ευημερία.

4. Τα ακόλουθα δύο είδη οικογενειών: ανοιχτό και κλειστό... Διαφέρουν ως προς τη φύση και τον αριθμό των συνδέσεων με τον έξω κόσμο.

Οι κλειστές οικογένειες προσπαθούν για κάποια επικοινωνιακή αυτάρκεια, ο αριθμός των επαφών τους με το περιβάλλον είναι μικρός. Η οικογένεια για τα μέλη της έχει τη μεγαλύτερη αξία, είναι η κύρια σφαίρα της ζωής τους και η αφετηρία για την αξιολόγηση προσώπων και γεγονότων.

Στις ανοιχτές οικογένειες, ο προσωπικός προσανατολισμός του καθενός δεν περιορίζεται στα οικογενειακά συμφέροντα. Οι κοινωνικοί δεσμοί των μελών τέτοιων οικογενειών είναι εξαιρετικά διαφορετικοί και διευρύνονται συνεχώς.

5. Σύμφωνα με την ικανότητά τους να προσαρμόζονται σε καινοτόμες συνθήκες, οι οικογένειες διαγιγνώσκονται ως ευέλικτο και συντηρητικό... Οι ευέλικτες οικογένειες έχουν περισσότερους προσαρμοστικούς πόρους από τις συντηρητικές. Εάν κάποιος έχει μια βιομηχανική σύγκρουση ή πρόβλημα στην επικοινωνία με φίλους σε ευέλικτες οικογένειες, βρίσκει γρήγορα τις καλύτερες λύσεις. Σε συντηρητικές οικογένειες, ωστόσο, μεγαλώνουν με μια στερεότυπη εμπειρία εξόδου από τις δυσκολίες, η ένταση γύρω από τον ένοχο αυξάνεται άσκοπα και μπορεί να προκύψει προσωρινή απομόνωσή του, οδηγώντας σε δυσαρέσκεια.

6. Οι επόμενοι δύο τύποι - αυταρχική και δημοκρατικήΟι οικογένειες διαφέρουν ως προς τη φύση της κατανομής της εξουσίας. Στις αυταρχικές οικογένειες, η εξουσία βρίσκεται στα χέρια ενός μέλους της οικογένειας - συζύγου, συζύγου, γιαγιάς, μεγαλύτερου γιου κ.λπ. και κατά συνέπεια σημαντικές αποφάσεις για την οικογένεια λαμβάνονται μόνο με τη συγκατάθεσή του. Στις δημοκρατικές οικογένειες, υπάρχει ισότητα στη λήψη αποφάσεων ή λειτουργική κατανομή εξουσίας: ορισμένες πτυχές της ζωής διοικούνται από έναν σύζυγο, άλλες από μια σύζυγο, άλλες από μια γιαγιά ή κάποιον άλλο.

7. Προβληματικόςοικογένειες. Αυτά περιλαμβάνουν οικογένειες:

α) τα μέλη του οποίου ακολουθούν έναν κοινωνικό τρόπο ζωής,

β) πάσχουν από αλκοολισμό ή εθισμό στα ναρκωτικά,

γ) έχουν ψυχική ασθένεια.

Αναφορά περί συνέλευση γονέων της περιφέρειας

« Το ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας ως σημαντικό συστατικό στην ανατροφή ενός παιδιού».

Καθήκοντα:

1. Δείξτε τη σημασία του ψυχολογικού κλίματος στην οικογένεια για την ανατροφή ενός παιδιού.

2. Να διευρύνουν τις γνώσεις των γονέων για τα είδη γονικής μέριμνας και την επίδρασή τους στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού.

Σχέδιο:

1. Ο ρόλος της οικογένειας.

2. Το ψυχολογικό κλίμα στην οικογένεια.

3. Είδη ανατροφής και η επίδρασή τους στην ανάπτυξη του παιδιού.

4. Προβολή της παρουσίασης «Σχετικά με την ανατροφή των παιδιών».

5. Αντανάκλαση.

Εξοπλισμός, υλικά: φορητός υπολογιστής, παρουσίαση «Σχετικά με την ανατροφή των παιδιών», το ιστολόγιο της OA Nikolaeva «Besedochka» για εργασία σχετικά με τους τύπους ανατροφής, φυλλάδια για κάθε «Δηλώσεις και αφορισμοί για την ανατροφή των παιδιών».

ΕΚΤΕΛΕΣΗ:

Η οικογένεια λειτουργεί ως ο σημαντικότερος παράγοντας στην ανάπτυξη της προσωπικότητας. Εδώ γεννιέται το παιδί, εδώ λαμβάνει την αρχική γνώση για τον κόσμο και την πρώτη εμπειρία ζωής.

Μάλλον πολλοί θα συμφωνήσουν μαζί μου ότι η οικογένεια, η οικογενειακή εκπαίδευση είναι που παίζει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη ενός παιδιού τόσο προσχολικής όσο και σχολικής ηλικίας. Το παιδί πρέπει να ανατρέφεται από γονείς και όλοι οι κοινωνικοί θεσμοί (νηπιαγωγεία, σχολεία) μπορούν μόνο να τους βοηθήσουν να παρέχουν συνθήκες για την αυτο-ανάπτυξη του παιδιού, βοηθώντας το να γνωρίσει τις ατομικές του κλίσεις, κλίσεις και να τις συνειδητοποιήσει σε μια αποδεκτή μορφή που είναι χρήσιμη. για τον εαυτό του και την κοινωνία. Η οικογενειακή εκπαίδευση έχει μεγάλο χρονικό εύρος επιρροής: συνεχίζεται σε όλη τη ζωή του ατόμου, λαμβάνει χώρα οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας, οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου.

Ό,τι αποκτά το παιδί στην οικογένεια στην παιδική του ηλικία, το διατηρεί σε όλη του τη ζωή. Η σημασία της οικογένειας ως θεσμού ανατροφής οφείλεται στο γεγονός ότι το παιδί βρίσκεται σε αυτήν για ένα σημαντικό μέρος της ζωής του και ως προς τη διάρκεια της επίδρασής της στην προσωπικότητα, κανένας από τους θεσμούς ανατροφής δεν μπορεί να συγκριθεί. με την οικογένεια. Θέτει τα θεμέλια της προσωπικότητας του παιδιού και μέχρι να μπει στο σχολείο έχει ήδη διαμορφωθεί περισσότερο από το μισό ως άτομο.

Η οικογένεια μπορεί να λειτουργήσει τόσο ως θετικός όσο και ως αρνητικός παράγοντας στην ανατροφή. Η θετική επίδραση στην προσωπικότητα του παιδιού είναι ότι κανένας, εκτός από τους πιο κοντινούς του ανθρώπους στην οικογένεια - μητέρα, πατέρας, γιαγιά, παππούς, αδερφός, αδελφή, δεν συμπεριφέρεται καλύτερα στο παιδί, δεν το αγαπά και δεν νοιάζεται. τόσα πολλά γι' αυτόν. Ταυτόχρονα, κανένας άλλος κοινωνικός θεσμός δεν μπορεί δυνητικά να κάνει τόσο μεγάλο κακό στην ανατροφή των παιδιών όσο μπορεί να κάνει η οικογένεια.

Η οικογένεια είναι ένα ιδιαίτερο είδος συλλογικότητας που παίζει βασικό, μακροπρόθεσμο και σημαντικό ρόλο στην ανατροφή. Είναι στην οικογένεια που το παιδί λαμβάνει την πρώτη εμπειρία ζωής, κάνει τις πρώτες παρατηρήσεις για το πώς να συμπεριφερθεί σε διάφορες καταστάσεις. Είναι πολύ σημαντικό αυτό που διδάσκουμε ένα παιδί να υποστηρίζεται από συγκεκριμένα παραδείγματα, ώστε να δει ότι στους ενήλικες η θεωρία δεν αποκλίνει από την πράξη.

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΚΛΙΜΑ

Η περισσότερο ή λιγότερο σταθερή συναισθηματική διάθεση που χαρακτηρίζει μια συγκεκριμένη οικογένεια ονομάζεται ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας. Είναι συνέπεια της οικογενειακής επικοινωνίας, δηλ. προκύπτει ως αποτέλεσμα της διάθεσης όλων των μελών της οικογένειας, των συναισθηματικών εμπειριών και ανησυχιών τους, των στάσεων ο ένας προς τον άλλον, προς τους άλλους ανθρώπους, προς την εργασία, προς τα γεγονότα γύρω τους. Σε μια οικογένεια, οι άνθρωποι περνούν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους· συνδέονται μεταξύ τους με τα πιο οικεία συναισθήματα και σχέσεις. Επομένως, το ψυχολογικό κλίμα είναι ένα σύμπλεγμα ψυχολογικών συνθηκών που διευκολύνουν ή εμποδίζουν την οικογενειακή συνοχή.

Η ψυχολογική κατάσταση, η ανάπτυξη του παιδιού επηρεάζεται από τη συναισθηματική κατάσταση των ίδιων των γονέων, τη σχέση μεταξύ των μελών της οικογένειας. Κάθε είδους καυγάδες, κατάχρηση αλκοόλ, σκηνές σωματικής βλάβης των γονιών μεταξύ τους, συχνές βρισιές μπροστά σε ένα παιδί επηρεάζουν αρνητικά τη συναισθηματική του κατάσταση. Και αν αυτές οι περιπτώσεις είναι σταθερές στην οικογένεια και το παιδί, σε σχέση με αυτό, βιώνει συνεχές στρες, τότε μπορεί να προκύψει μια νευρωτική κατάσταση.

Η συναισθηματική κατάσταση του παιδιού, με τη σειρά του, επηρεάζει την πνευματική ανάπτυξη του παιδιού. Σημειώνεται ότι οι νοητικές ικανότητες των παιδιών και των νέων που μεγαλώνουν σε αρνητικό κοινωνικό περιβάλλον είναι σίγουρα χαμηλότερες από αυτές που μεγαλώνουν σε ευνοϊκό κοινωνικό περιβάλλον.


Υπάρχουν 2 τύποι ψυχολογικού κλίματος: ευνοϊκό και δυσμενές.
Το ευνοϊκό ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα σημάδια: συνοχή, δυνατότητα ολόπλευρης ανάπτυξης της προσωπικότητας, αίσθημα ασφάλειας και συναισθηματικής ικανοποίησης, υπερηφάνεια για το ότι ανήκεις στην οικογένεια, υπευθυνότητα, αυτοκριτική και καλοπροαίρετη κριτική μέλος της οικογένειας είναι καλά ανεπτυγμένο, αμοιβαία ανεκτικότητα και ορθότητα σε περιπτώσεις αναντιστοιχίας απόψεων. Εδώ ο νόμος της ζωής είναι η επιθυμία και η ικανότητα κατανόησης ενός άλλου ανθρώπου. Σημαντικός δείκτης του ψυχολογικού κλίματος μιας οικογένειας είναι η επιθυμία των μελών της να περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους στον κύκλο του σπιτιού, να συζητούν για θέματα που τους ενδιαφέρουν και να κάνουν μαζί εργασίες για το σπίτι.
Βασικά, οι γονείς περνούν το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου τους στη δουλειά, όπου οι σχέσεις, οι διαθέσεις τους και, έχοντας έρθει στο σπίτι, μερικές φορές δεν πιστεύουμε ότι τα αγαπημένα μας πρόσωπα, κυρίως τα παιδιά, υποφέρουν από το γεγονός ότι οι γονείς τους είναι σε κακή διάθεση. κανένας να μιλήσει. Μερικές φορές φέρνουμε όλα τα αρνητικά συναισθήματα στο σπίτι, καταρρέοντας τα παιδιά μας. Το δυσμενές ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας οδηγεί σε καυγάδες, ψυχολογική ένταση, κατάθλιψη.


Τι συμβαίνει στα παιδιά; Μπορείτε συχνά να ακούσετε από τους δασκάλους ότι το παιδί συμπεριφέρεται άσχημα στο μάθημα, παρεμβαίνει στο μάθημα κ.λπ. Αλλά στο σπίτι είναι εντελώς ήρεμος, ευγενικός. Γιατί; Αυτό συμβαίνει με τον ίδιο τρόπο όπως και με τους γονείς. Στη δουλειά προσπαθούμε να δείχνουμε ανέμελοι, αλλά όταν γυρνάμε σπίτι γινόμαστε ανυπόφοροι: όλα μας ενοχλούν, δεν θέλουμε να μιλήσουμε σε κανέναν, δηλ. απαλλαγούμε από όλα τα αρνητικά συναισθήματα που έχουμε συσσωρεύσει όλη την ημέρα και το παιδί υποφέρει, δηλ. μεταφέρουμε τα προβλήματα και τις ανησυχίες μας στο παιδί μας. Αυτό συμβαίνει συνεχώς και μετατρέπεται σε έναν κατάλληλο τρόπο ζωής.
Από την ηλικία του δημοτικού μπορούμε να παρατηρήσουμε πώς ζει ένα παιδί σε μια οικογένεια, πώς νιώθει μέσα σε αυτήν. Δεν μπορείτε να ρωτήσετε για αυτό, αλλά παρακολουθήστε πώς παίζουν τα παιδιά, κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού μεταμορφώνονται σε γονείς τους, αντιγράφουν τις πράξεις τους (βάλτε τα σε μια γωνία, βρίζουν δυνατά κ.λπ.)


Σύμφωνα με στατιστικές, ένα παιδί χορηγείται 17-30 λεπτά την ημέρα. Αυτός ο χρόνος μειώνεται με την ηλικία.
Το παιδί ανατρέφεται από όλη την καθημερινότητα της οικογένειας, τη σχέση μεταξύ των μελών της, στη δουλειά, την ανάπαυση κ.λπ.
«Η δική σου συμπεριφορά είναι το πιο καθοριστικό πράγμα», έγραψε ο Anton Semyonovich Makarenko. «Μην νομίζεις ότι μεγαλώνεις ένα παιδί μόνο όταν του μιλάς, του διδάσκεις ή το διατάζεις. Τον ανατρέφεις κάθε στιγμή της ζωής σου, ακόμα κι όταν δεν είσαι στο σπίτι. Πώς ντύνεστε, πώς μιλάτε με άλλους ανθρώπους και για άλλους ανθρώπους, πώς είστε χαρούμενοι ή λυπημένοι, πώς επικοινωνείτε με φίλους ή εχθρούς, πώς γελάτε, πώς διαβάζετε την εφημερίδα - όλα αυτά έχουν μεγάλη σημασία για ένα παιδί. Το παιδί βλέπει ή νιώθει τις παραμικρές αλλαγές στον τόνο, όλες οι στροφές της σκέψης σας το φτάνουν με αόρατους τρόπους, δεν τις παρατηρείτε. Και αν στο σπίτι είσαι αγενής, ή καυχησιάρης, ή μεθύσεις, και ακόμα χειρότερα, αν προσβάλεις τη μητέρα σου, κάνεις ήδη μεγάλο κακό στα παιδιά σου, τα μεγαλώνεις ήδη άσχημα, και η ανάξια συμπεριφορά σου θα έχει τα περισσότερα. θλιβερές συνέπειες.

Η πραγματική ουσία της εργασίας ανατροφής, εσείς οι ίδιοι μαντέψατε για αυτό, μάλλον δεν βρίσκεται καθόλου στις συνομιλίες σας με το παιδί, όχι στον άμεσο αντίκτυπο στο παιδί, αλλά στην οργάνωση της οικογένειάς σας, στην προσωπική και κοινωνική σας ζωή και στην οργάνωση της ζωής του παιδιού. Το εκπαιδευτικό έργο είναι πρώτα απ' όλα δουλειά του διοργανωτή. Σε αυτή την περίπτωση, λοιπόν, δεν υπάρχουν μικροπράγματα».


Είναι πολύ σημαντικό οι δεξιότητες και οι συνήθειες συμπεριφοράς που διαμορφώνονται στο παιδί στο σχολείο να εδραιώνονται στην οικογένεια. Οι ενιαίες, συντονισμένες απαιτήσεις της οικογένειας και του σχολείου είναι μια από τις προϋποθέσεις σωστής ανατροφής.

ΕΙΔΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

(Αναθέσεις BLOG)

10 μεγάλα λάθη που κάνουν οι γονείς
στην ανατροφή των παιδιών

    1. Ασυνέπεια... Αυτό είναι ένα πολύ συνηθισμένο λάθος. Εάν το παιδί είναι άτακτο, οι γονείς το επιπλήττουν και το προειδοποιούν για κάθε είδους περιορισμούς. Αλλά περνάει λίγος χρόνος και η μαμά, ξεχνώντας ότι πρόσφατα απείλησε το παιδί, ακυρώνει μια βόλτα στο πάρκο ή παρακολουθεί κινούμενα σχέδια, σαν να ξεχνά τη δική της υπόσχεση, οδηγεί σε αξιοθέατα ή ενεργοποιεί μια σειρά κινουμένων σχεδίων.

Συνέπειες: το παιδί μεγαλώνει αυτοβούλως, παύει να παίρνει στα σοβαρά τα λόγια των γονιών του. Αποδεικνύεται, όπως στην παροιμία: "Ο σκύλος γαβγίζει - ο άνεμος κουβαλάει".

    2. Ασυνέπεια των απαιτήσεων από την πλευρά των ενηλίκων... Συχνά υπάρχει μια κατάσταση όταν επιβάλλονται εντελώς διαφορετικές απαιτήσεις στο παιδί στην οικογένεια, για παράδειγμα, η μητέρα θέλει το παιδί να καθαρίσει τα παιχνίδια μετά το παιχνίδι και η γιαγιά το κάνει μόνη της. Συχνά, διαφωνίες σχετικά με την ορθότητα μιας συγκεκριμένης θέσης διεξάγονται ακριβώς μπροστά στα παιδιά, δημιουργούνται αντίθετοι συνασπισμοί στην οικογένεια.

Συνέπειες: ένα παιδί μπορεί να μεγαλώσει για να γίνει κομφορμιστής, προσαρμόζοντας τις απόψεις των άλλων. Είναι επίσης δυνατό να δείξουμε ασέβεια προς τον γονέα, τη θέση του οποίου το παιδί αντιλαμβάνεται ως δυσμενή για τον εαυτό του.

    3. Ανομοιόμορφη στάση απέναντι στο παιδί... Πιο συχνή σε οικογένειες που αποτελούνται από ένα παιδί και μια ανύπαντρη μητέρα. Στη συνέχεια, η μητέρα φιλάει το παιδί, παίζοντας μαζί του, μετά αποσύρεται στον εαυτό της, χωρίς να δίνει σημασία στο παιδί της, μετά ουρλιάζει και θυμώνει μαζί του.

Συνέπειες: θα μεγαλώσει ένα υστερικό άτομο που δεν ξέρει πώς να ελέγξει τη συμπεριφορά της. Συχνά παρατηρείται αποκόλληση από τη μητέρα λόγω του ότι το παιδί δεν ξέρει τι να περιμένει από αυτήν.

    4. Συνενοχή... Το παιδί κάνει αυτό που θεωρεί κατάλληλο, ανεξάρτητα από τις απόψεις και τις επιθυμίες των ανθρώπων γύρω του. Για παράδειγμα, όταν έρχεται να επισκεφτεί, αρχίζει να απαιτεί να του δώσουν κάτι που του αρέσει, αν και είναι εύθραυστο και οι ιδιοκτήτες το εκτιμούν, ή κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού γεύματος της Κυριακής σε ένα καφέ, αρχίζει να τρέχει γύρω από την αίθουσα, ενοχλώντας ξένοι που έχουν έρθει να ξεκουραστούν. Οι γονείς ενός τέτοιου παιδιού μπερδεύονται: «Λοιπόν; Είναι παιδί!».

Συνέπειες: είναι σίγουρο ότι θα μεγαλώσεις τρομερός εγωιστής και αναιδής.

    5. Κακομεταχείριση... Εκδηλώνεται στο γεγονός ότι οι γονείς ακολουθούν συνεχώς το παράδειγμα του παιδιού, εκπληρώνοντας όλες τις επιθυμίες του, συχνά εις βάρος της παραβίασης των συμφερόντων τους ή των συμφερόντων άλλων ανθρώπων.

    Συνέπειες: Αυτός ο λάθος υπολογισμός στην ανατροφή οδηγεί στο γεγονός ότι το παιδί μεγαλώνει εγωκεντρικό και σκληρό.

    6. Υπερβολική αυστηρότητα, υπερβολική αυστηρότητα... Δίνονται υπέρογκες απαιτήσεις στο παιδί, δεν του συγχωρούνται οι πιο ακίνδυνες φάρσες και λάθη.

    Συνέπειες : έλλειψη αυτοπεποίθησης, , συχνά τελειομανία, που μπορεί να γίνει αφόρητο βάρος για έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο.

    7. Έλλειψη στοργής... Η σωματική επαφή είναι εξαιρετικά σημαντική για ένα μικρό άτομο, αλλά και για έναν ενήλικα. Δυστυχώς, μερικές φορές οι γονείς θεωρούν περιττό να δείχνουν στοργή για το παιδί τους.

    Συνέπειες: το παιδί μεγαλώνει εσωστρεφές, δύσπιστο.

    8. Αχαλίνωτη φιλοδοξία των γονιών.Οι ενήλικες της οικογένειας προσπαθούν να συνειδητοποιήσουν μέσω του παιδιού αυτό που οι ίδιοι δεν κατάφεραν να πετύχουν, ανεξάρτητα από τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες του. Για παράδειγμα, τον στέλνουν σε ένα ταξίδι όχι για να αναπτυχθεί σωματικά και να ενισχύσει την υγεία του, αλλά αποκλειστικά από την επιθυμία να κάνει πρωταθλητή από το παιδί του.

    Συνέπειες: αν το παιδί δεν ελκύεται από αυτή τη δραστηριότητα, τότε μεγαλώνοντας θα διαμαρτυρηθεί με κάθε τρόπο. Αν η δραστηριότητα είναι της αρεσκείας του, αλλά δεν δικαιολογεί τις φιλοδοξίες των γονιών, τότε διαμορφώνεται χαμηλή αυτοεκτίμηση και δυσαρέσκεια με τον εαυτό του.

    9. Υπερβολικός έλεγχος... Ο άνθρωπος πρέπει να έχει έναν συγκεκριμένο χώρο για να μπορεί να κάνει τις επιλογές του. Μερικές φορές οι γονείς αγνοούν εντελώς τις επιθυμίες του παιδιού, παίρνοντας τον έλεγχο των εκδηλώσεων της ζωής (επιλογή φίλων, παρακολούθηση τηλεφωνικών κλήσεων κ.λπ.)

    Συνέπειες: όπως και στην προηγούμενη περίπτωση, διαμαρτυρία κατά της περιττής κηδεμονίας με τη μορφή αναχωρήσεων

    10. Επιβολή ρόλου... Πιο συχνά παρατηρείται σε οικογένειες όπου οι μητέρες είναι μόνες ή δεν υπάρχει συναισθηματική σχέση μεταξύ των γονιών. Η μητέρα αρχίζει να μιλά για τις αποτυχίες της, να συζητά άλλους ανθρώπους, επιβάλλοντας προβλήματα που το παιδί δεν είναι έτοιμο να αντιληφθεί.

    Συνέπειες: Το ψυχικό άγχος που είναι αφόρητο για ένα παιδί μπορεί να προκαλέσει απαισιοδοξία και απροθυμία να ζήσει, διαγράφεται η σωστή απόσταση μεταξύ ενός ενήλικα και ενός παιδιού.

Τεχνική οικογενειακής σχεδίασης

δίνει μια ιδέα για την υποκειμενική εκτίμηση του παιδιού για την οικογένειά του, τη θέση του σε αυτήν, τη σχέση του με άλλα μέλη της οικογένειας.
Με βάση την ανάλυση των σχεδίων των παιδιών της τάξης, μπορούν να διακριθούν αρκετές γενικές τάσεις στην ανάπτυξη των ενδοοικογενειακών σχέσεων:
αν θέλετε να μάθετε πώς νιώθει το παιδί σας στην οικογένεια ή πώς συμπεριφέρεται στους συγγενείς, προσφέρετέ του την εργασία: «Ζωγράφισε την οικογένειά σου»

    Εάν το παιδί έχει ζωγραφίσει τον εαυτό του στο κέντρο, μην ανησυχείτε - τραβάει από τη θέση του οράματός του. Αυτός είναι ο κόσμος του, στον οποίο είναι ο κύριος μάγος.

    Αν ζωγραφίζει μόνο τον εαυτό του, τότε είναι μόνος.

    Συνήθως, μετά τον εαυτό του, το παιδί σχεδιάζει αυτόν που θεωρεί ότι είναι ο κύριος στην οικογένεια. Αν έβαψε το κατοικίδιο δεύτερο, τότε το παιδί είναι μοναχικό.

    Αν κάποιος δεν έχει ζωγραφίσει, μπορεί να προσβληθεί μαζί του.

    Και αν ένα παιδί τραβάει όλους τους συγγενείς κρατώντας τα χέρια μαζί, τότε στην οικογένειά σας περιβάλλεται από αγάπη και προσοχή αγαπημένων προσώπων.

    Αν η οικογένεια δεν επικοινωνεί πολύ, τότε το παιδί δεν απομακρύνει τη μαμά και τον μπαμπά ο ένας από τον άλλο, με εμπόδιο.

    Εάν κάποιος απεικονίζεται χωρίς στόμα, χωρίς χέρια ή με πολύ μακριά χέρια, τότε το μωρό φοβάται αυτό το άτομο λόγω του γεγονότος ότι του φωνάζουν, αυστηρά τιμωρημένο.

    Αν σχεδιάσει κάποιον με τους αντίχειρες (σαν «σκιάχτρο»), το παιδί φαίνεται άβολα στον κόσμο.

    Τα πόδια είναι δυσανάλογα παχιά - μια τεταμένη ατμόσφαιρα στην οικογένεια. πολύ μακριά πόδια - προσπάθεια για ανεξαρτησία.

    Για ένα αγαπημένο πρόσωπο, το παιδί θα πάρει τα ίδια χρώματα με τα οποία ζωγράφισε τον εαυτό του.

    Μια πολύ αντίθετη εικόνα είναι ένα σημάδι μιας σύγκρουσης που δεν επιλύεται για ένα παιδί.

    Αν το παιδί είναι ενεργητικό, δραστήριο, θα επιλέξει ζεστά χρώματα.

    Κρύα χρώματα - η ονειροπόληση, η στοχαστικότητα είναι εγγενείς στον χαρακτήρα του παιδιού.

    Αγάπη για ελευθερία, ανεξαρτησία - αν ζωγραφίζει, ξεφεύγει από το περίγραμμα με ένα μολύβι.

    Προσεγμένη σκίαση, αλλά με την παρουσία άβαφων λωρίδων λέει
    για την ανασφάλεια, την ανυπεράσπιστη.

ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ

(παρουσίαση)

ΘΥΜΑΜΑΙ! (παρουσίαση)

ΧΡΗΣΙΜΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Παράρτημα 1

Χαρακτηριστικά, εκδηλώσεις:

οι γονείς επιβάλλουν τη γνώμη τους στο παιδί.

«Καταστολή» του παιδιού

Αιώνιες οδηγίες, υπενθυμίσεις, σούπερ

Το παιδί δεν καλύπτει τις δικές του ανάγκες, αλλά τις ανάγκες των γονιών του, παρέχοντάς τους μια πιο άνετη ζωή

Πιθανές συνέπειες:

μειωμένο ενδιαφέρον για τον κόσμο γύρω και ο σχηματισμός έλλειψης πρωτοβουλίας.

μπορεί να οδηγήσει στην ανάπτυξη χαρακτηριστικών προσωπικότητας όπως η ντροπαλότητα και η αυτοαμφισβήτηση ή, αντίθετα, η επιθετικότητα και ο αρνητισμός.

Το παιδί γίνεται «κουφό στον γονιό», περιμένοντας τις συνηθισμένες απειλές ή υψώνοντας τη φωνή του για να αρχίσει να κάνει αυτό που του λένε.

όταν φτάσει στην εφηβεία, το παιδί μπορεί να θέλει να ξεφύγει γρήγορα από ένα πολύ άκαμπτο σύστημα, όπου τα ενδιαφέροντά του αγνοούνται και να βρει ελευθερία

μεγαλώνοντας, ένα παιδί μπορεί να πέσει κάτω από την επιρροή οποιουδήποτε άλλου αυταρχικού συστήματος: σεχτών, πολιτικών κομμάτων, εγκληματικών εταιρειών, στις οποίες θα είναι επίσης υπάκουο για να κυβερνηθεί

ενηλικιώνοντας, είτε θα αποκτήσει ο ίδιος έναν πολύ αυταρχικό χαρακτήρα, είτε θα γίνει εκτελεστής της θέλησης κάποιου άλλου: παθητικός, εξαρτημένος και καταπιεσμένος.

Γονικά κίνητρα

Στο πλαίσιο των μακροχρόνιων προβλημάτων του παιδιού, οι γονείς μερικές φορές χάνουν την πίστη του στην ικανότητά του να είναι υπεύθυνος ή να κάνει τουλάχιστον κάτι μόνος του και καλά.

Εάν το παιδί δεν έχει χρόνια προβλήματα, το κίνητρο των γονιών μπορεί να είναι να αντισταθμίσουν τα εσωτερικά συναισθήματα που βίωσαν στην παιδική τους ηλικία, όταν ένιωθαν ότι δεν έγιναν αντιληπτά και δεν τα πήραν στα σοβαρά. Η αναζήτηση των γονιών για ευκαιρίες για να διεκδικήσουν τον εαυτό τους και να νιώσουν τη δύναμή τους μερικές φορές τελειώνει με τη χρήση των παιδιών για αυτούς τους σκοπούς.

Τύπος υπερ-φροντίδας

Χαρακτηριστικά, εκδηλώσεις:

Οι γονείς κάνουν ό,τι μπορούν για να προστατεύσουν το παιδί από πιθανούς κινδύνους («Μην ανεβαίνεις τις σκάλες, θα πέσεις»).

Το παιδί προστατεύεται από τυχόν δυσκολίες, ανησυχίες, αρνητικά συναισθήματα και εμπειρίες.

Δεν υπάρχουν απαιτήσεις ή ευθύνες για το παιδί.

Φοβούνται ότι στο παιδί τους θα συμβούν κάθε είδους κακοτυχίες.

Πιθανές συνέπειες:

Προωθεί την ανάπτυξη εξάρτησης, δυσκολία στη λήψη αποφάσεων, αδυναμία εύρεσης τρόπου επίλυσης μιας προηγουμένως άγνωστης κατάστασης.

Σε κρίσιμες περιπτώσεις - παθητικότητα και αποφυγή επίλυσης ενός προβλήματος ζωής.

Το παιδί δεν θα προσαρμοστεί ελάχιστα στην ενήλικη ζωή.

Η βρεφική-καταναλωτική στάση απέναντι στον κόσμο, το παιδί έχει καθυστέρηση στην ανάπτυξη δεξιοτήτων.

Επώδυνη απάντηση σε οποιεσδήποτε απαιτήσεις και περιορισμούς.

Θα είναι δύσκολο, και μερικές φορές αδύνατο, να αντιμετωπίσετε τα συναισθήματά σας: θλίψη, θυμό, δυσαρέσκεια, τα οποία αργότερα έρχονται ακόμα στην πραγματική ζωή.

Δυσκολίες στην επικοινωνία με τους συνομηλίκους, όταν πρέπει να υπερασπιστείτε ανεξάρτητα τα ενδιαφέροντά σας και να λύσετε τα αναδυόμενα προβλήματα.

Το παιδί αρνείται τη δικαιολογία των γονικών φόβων. Αναζητά ευκαιρίες για να πάρει ρίσκα και μπορεί να ενεργήσει απίστευτα απερίσκεπτα.

Γονικά κίνητρα

Αυτό το στυλ ανατροφής συνήθως αντανακλά τα συναισθηματικά προβλήματα των γονιών από την παιδική τους ηλικία, όταν μπορεί να αισθάνονται περιττοί. Το κίνητρο σε αυτή την περίπτωση είναι προφανές: να νιώθεις γνώστης και ικανός, σημαντικός και απαραίτητος, ενώ φροντίζεις ένα χρόνιο ανήμπορο παιδί.

Υποκριτικός (συστηματικός) τύπος

Χαρακτηριστικά, εκδηλώσεις:

Οι γονείς δεν ενδιαφέρονται πολύ για το παιδί, αφήνεται στον εαυτό του.

Το παιδί στερείται προσοχής, φροντίδας, ζεστασιάς

Μπορεί να παρατηρηθεί τόσο σε οικογένειες με χαμηλά εισοδήματα, όπου οι γονείς αναγκάζονται να εργάζονται πολύ, όσο και σε οικογένειες που είναι εύπορες από υλική άποψη, όπου οι γονείς είναι απασχολημένοι με τη ζωή τους, ντύνονται και ταΐζουν τέλεια το μωρό, αγοράζουν παιχνίδια, αλλά δεν έχουν σχεδόν καμία επαφή μαζί του.

Πιθανές συνέπειες:

Η απουσία κανόνων και απαιτήσεων οδηγεί στο γεγονός ότι το παιδί δεν έχει σταθερή υποστήριξη, αίσθηση ασφάλειας.

Το παιδί έχει ένα αίσθημα αχρηστίας, ότι δεν αγαπιέται

Γονικά κίνητρα

Έτσι μπορούν να συμπεριφέρονται οι γονείς:

Οι οποίοι, σε όλη τη διάρκεια της παιδικής τους ηλικίας, ένιωθαν ότι τους αγνοούν, τους απορρίπτονται, τους απορρίπτουν και δεν τους νοιάζονται αρκετά.

Δημοκρατικού τύπου

Χαρακτηριστικά, εκδηλώσεις:

Οι γονείς θεωρούνται υπεύθυνοικατέχουν το μεγαλύτερο μέρος της εξουσίας και της ευθύνης, αλλά όταν αποφασίζουν σημαντικά ζητήματα, λαμβάνονται υπόψη τα συμφέροντα των απόψεων των παιδιών.

Το παιδί γνωρίζει καλά τους περιορισμούς, τις ευθύνες, τον τομέα της ευθύνης του

Ο γονιός συμμετέχει στην ανάπτυξη του παιδιού.

Πιθανές συνέπειες:

Το παιδί έχει επίγνωση των αναγκών του και κατανοεί τις επιθυμίες των άλλων

Το παιδί αποκτά συναισθηματική σταθερότητα, αυτοπεποίθηση

Αυτοδυναμία, υπευθυνότητα, ικανότητα αντιμετώπισης πολλών από τις δυσκολίες της ζωής που αντιστοιχούν στην ηλικία.

Παράρτημα 2.Δηλώσεις και αφορισμοί για την ανατροφή των παιδιών

Το καλύτερο σχολείο πειθαρχίας είναι η οικογένεια (Smiles S.)

Το κύριο νόημα και σκοπός της οικογενειακής ζωής είναι η ανατροφή των παιδιών. Το κύριο σχολείο για την ανατροφή των παιδιών είναι η σχέση μεταξύ συζύγου, πατέρα και μητέρας. (Sukhomlinsky V.A.)

Ξέρετε ποιος είναι ο πιο σίγουρος τρόπος για να κάνετε το παιδί σας δυστυχισμένο είναι να του μάθετε να μην του αρνούνται τίποτα. (J.J. Rousseau)

Πολλά προβλήματα έχουν τις ρίζες τους ακριβώς στο γεγονός ότι από την παιδική ηλικία ένα άτομο δεν διδάσκεται να διαχειρίζεται τις επιθυμίες του, δεν διδάσκεται να σχετίζεται σωστά με τις έννοιες του μπορεί, είναι απαραίτητο, είναι αδύνατο. (Sukhomlinsky V.A.)

Τίποτα δεν λειτουργεί στις νεαρές ψυχές των παιδιών πιο ισχυρό από την καθολική δύναμη του παραδείγματος, και όμως από όλα τα άλλα παραδείγματα κανείς άλλος δεν εντυπωσιάζεται σε αυτά βαθύτερα και πιο σταθερά από το παράδειγμα των γονιών. (Novikov N.I.)

Οι ενοχές και η αξία των παιδιών πέφτουν βαριά στα κεφάλια και τις συνειδήσεις των γονιών τους. (Dzerzhinsky F.E.)

Τα παιδιά μας είναι τα γηρατειά μας. Η σωστή ανατροφή είναι τα χαρούμενα γηρατειά μας, η κακή ανατροφή είναι η μελλοντική μας θλίψη, αυτά είναι τα δάκρυά μας, αυτό φταίμε μπροστά στους άλλους ανθρώπους, μπροστά σε ολόκληρη τη χώρα. (Makarenko A.S.).

Συχνά οι γονείς συγχέουν τις έννοιες «ανατροφή» και «εκπαίδευση» και νομίζουν ότι έδωσαν στο παιδί ανατροφή όταν το ανάγκασαν να μελετήσει τόσα μαθήματα. Εξ ου και η συχνή απογοήτευση των γονιών από τα παιδιά τους τα επόμενα χρόνια. (Rubinstein A.G.)

Στην επιστημονική βιβλιογραφία, συνώνυμα της έννοιας του «ψυχολογικού κλίματος της οικογένειας» είναι «ψυχολογική ατμόσφαιρα της οικογένειας», «συναισθηματικό κλίμα της οικογένειας», «κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας». Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν υπάρχει αυστηρός ορισμός αυτών των εννοιών. Για παράδειγμα, ο O. A. Dobrynina κατανοεί το κοινωνικό και ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας ως το γενικευμένο, ολοκληρωμένο χαρακτηριστικό της, το οποίο αντανακλά τον βαθμό ικανοποίησης των συζύγων με τις κύριες πτυχές της ζωής της οικογένειας, τον γενικό τόνο και το στυλ επικοινωνίας.

Το ψυχολογικό κλίμα στην οικογένεια καθορίζει τη σταθερότητα των ενδοοικογενειακών σχέσεων, έχει καθοριστική επίδραση στην ανάπτυξη τόσο των παιδιών όσο και των ενηλίκων. Δεν είναι κάτι αμετάβλητο, δεδομένο μια για πάντα. Δημιουργείται από μέλη κάθε οικογένειας, και εξαρτάται από τις προσπάθειές τους πώς θα είναι, ευνοϊκό ή δυσμενές, και πόσο θα διαρκέσει ο γάμος. Έτσι, για ένα ευνοϊκό ψυχολογικό κλίμα, τα ακόλουθα σημάδια είναι χαρακτηριστικά: συνοχή, δυνατότητα ολόπλευρης ανάπτυξης της προσωπικότητας καθενός από τα μέλη του, υψηλή καλοπροαίρετη ακρίβεια των μελών της οικογένειας μεταξύ τους, αίσθηση ασφάλειας και συναισθηματικής ικανοποίησης, υπερηφάνεια. στο να ανήκουν στην οικογένειά τους, ευθύνη. Σε μια οικογένεια με ευνοϊκό ψυχολογικό κλίμα, κάθε μέλος της αντιμετωπίζει τους υπόλοιπους με αγάπη, σεβασμό και εμπιστοσύνη, στους γονείς -επίσης με ευλάβεια, σε έναν πιο αδύναμο- με διάθεση να βοηθήσουν ανά πάσα στιγμή. Σημαντικοί δείκτες ευνοϊκού ψυχολογικού κλίματος σε μια οικογένεια είναι η επιθυμία των μελών της να περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους στο σπίτι, να συζητούν για θέματα που ενδιαφέρουν όλους, να κάνουν μαζί εργασίες για το σπίτι, να τονίζουν την αξιοπρέπεια και τις καλές πράξεις όλων. Ένα τέτοιο κλίμα προάγει την αρμονία, μειώνοντας τη σοβαρότητα των αναδυόμενων συγκρούσεων, ανακουφίζοντας από αγχωτικές συνθήκες, αυξάνοντας την εκτίμηση της κοινωνικής σημασίας κάποιου και συνειδητοποιώντας τις προσωπικές δυνατότητες κάθε μέλους της οικογένειας. Η αρχική βάση για ένα ευνοϊκό οικογενειακό κλίμα είναι οι συζυγικές σχέσεις. Η συμβίωση απαιτεί από τους συζύγους μια προθυμία για συμβιβασμό, την ικανότητα να υπολογίζουν τις ανάγκες του συντρόφου, να υποχωρούν ο ένας στον άλλον, να αναπτύσσουν ιδιότητες όπως ο αμοιβαίος σεβασμός, η εμπιστοσύνη και η αμοιβαία κατανόηση.

Όταν τα μέλη της οικογένειας βιώνουν άγχος, συναισθηματική δυσφορία, αποξένωση, σε αυτή την περίπτωση μιλούν για δυσμενές ψυχολογικό κλίμα στην οικογένεια. Όλα αυτά εμποδίζουν την οικογένεια να εκτελέσει μία από τις κύριες λειτουργίες της - ψυχοθεραπευτική, ανακούφιση από το άγχος και την κούραση, και επίσης οδηγεί σε κατάθλιψη, διαμάχες, ψυχική ένταση και έλλειμμα θετικών συναισθημάτων. Εάν τα μέλη της οικογένειας δεν προσπαθήσουν να αλλάξουν αυτήν την κατάσταση προς το καλύτερο, τότε η ίδια η ύπαρξη της οικογένειας γίνεται προβληματική.

Ψυχολογικό κλίμαμπορεί να οριστεί ως μια περισσότερο ή λιγότερο σταθερή συναισθηματική διάθεση χαρακτηριστική μιας συγκεκριμένης οικογένειας, η οποία είναι συνέπεια της οικογενειακής επικοινωνίας, δηλαδή προκύπτει ως αποτέλεσμα του συνόλου της διάθεσης των μελών της οικογένειας, των συναισθηματικών τους εμπειριών και ανησυχιών, στάσεων. ο ένας προς τον άλλον, προς άλλους ανθρώπους, προς τη δουλειά, τα γύρω γεγονότα. Πρέπει να σημειωθεί ότι η συναισθηματική ατμόσφαιρα της οικογένειας είναι σημαντικός παράγοντας για την αποτελεσματικότητα των ζωτικών λειτουργιών της οικογένειας, η κατάσταση της υγείας της γενικότερα, καθορίζει τη σταθερότητα του γάμου.

Πολλοί δυτικοί ερευνητές πιστεύουν ότι στη σύγχρονη κοινωνία η οικογένεια χάνει τις παραδοσιακές της λειτουργίες, γίνεται θεσμός συναισθηματικής επαφής, ένα είδος «ψυχολογικού καταφυγίου». Ρώσοι επιστήμονες τονίζουν επίσης τον αυξανόμενο ρόλο των συναισθηματικών παραγόντων στη λειτουργία της οικογένειας.

Η VS Torokhtiy μιλά για την ψυχολογική υγεία της οικογένειας και ότι αυτός ο «αναπόσπαστος δείκτης της δυναμικής των ζωτικών λειτουργιών για αυτήν, εκφράζει την ποιοτική πτυχή των κοινωνικο-ψυχολογικών διαδικασιών που λαμβάνουν χώρα σε αυτήν και, ειδικότερα, την ικανότητα της οικογένειας να αντέχει ανεπιθύμητες επιρροές του κοινωνικού περιβάλλοντος», δεν ταυτίζεται με την έννοια του «κοινωνικο-ψυχολογικού κλίματος», η οποία είναι περισσότερο εφαρμόσιμη για ομάδες (συμπεριλαμβανομένων των μικρών) ετερογενούς σύνθεσης, οι οποίες ενώνουν συχνότερα τα μέλη τους με βάση την επαγγελματική τους δραστηριότητα. και τη διαθεσιμότητα ευρειών ευκαιριών για να φύγουν από την ομάδα, κ.λπ. μια ομάδα που έχει οικογενειακούς δεσμούς, παρέχοντας σταθερή και μακροπρόθεσμη ψυχολογική αλληλεξάρτηση, όπου παραμένει η εγγύτητα των διαπροσωπικών εμπειριών, όπου η ομοιότητα των αξιακών προσανατολισμών είναι ιδιαίτερα σημαντική, όπου διακρίνονται ταυτόχρονα όχι ένας, αλλά ένας αριθμός κοινών οικογενειακών στόχων και η ευελιξία της προτεραιότητάς τους, στόχευσης, όπου η κύρια προϋπόθεση είναι η ύπαρξη είναι η ολότητα ness - ο όρος «ψυχολογική υγεία της οικογένειας» είναι πιο αποδεκτός.

Ψυχολογική υγεία- αυτή είναι μια κατάσταση ψυχικής και ψυχολογικής ευημερίας της οικογένειας, η οποία διασφαλίζει τη ρύθμιση της συμπεριφοράς και των δραστηριοτήτων όλων των μελών της οικογένειας, ανάλογα με τις συνθήκες διαβίωσής τους. Τα κύρια κριτήρια για την ψυχολογική υγεία της οικογένειας B.C. Το Torokhtiy αναφέρεται στην ομοιότητα των οικογενειακών αξιών, στη λειτουργική και συνοχή των ρόλων, στην κοινωνική και επάρκεια ρόλων στην οικογένεια, στη συναισθηματική ικανοποίηση, στην προσαρμοστικότητα στις μικροκοινωνικές σχέσεις, στη φιλοδοξία για μακροζωία της οικογένειας. Αυτά τα κριτήρια για την ψυχολογική υγεία της οικογένειας δημιουργούν ένα γενικό ψυχολογικό πορτρέτο της σύγχρονης οικογένειας και κυρίως χαρακτηρίζουν τον βαθμό της ευημερίας της.

Οικογενειακές παραδόσεις

Οι οικογενειακές παραδόσεις είναι οι συνήθεις οικογενειακοί κανόνες, συμπεριφορές, έθιμα και στάσεις που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Οι οικογενειακές παραδόσεις και τελετουργίες είναι, αφενός, ένα από τα σημαντικά χαρακτηριστικά μιας υγιούς (όπως ορίζει ο V. Satir) ή λειτουργικής (όπως ορίζεται από τον EG Eidemiller και άλλους ερευνητές) οικογένειας και, από την άλλη, η παρουσία Οι οικογενειακές παραδόσεις είναι ένας από τους σημαντικότερους μηχανισμούς για τη μετάδοση των νόμων της ενδοοικογενειακής αλληλεπίδρασης στις επόμενες γενιές της οικογένειας: η κατανομή των ρόλων σε όλους τους τομείς της οικογενειακής ζωής, οι κανόνες ενδοοικογενειακής επικοινωνίας, συμπεριλαμβανομένων των μεθόδων επίλυσης συγκρούσεων και ξεπερνώντας τα αναδυόμενα προβλήματα.

Ο V. Satir πίστευε ότι μια υγιής οικογένεια είναι μια οικογένεια στην οποία 1) κάθε μέλος της οικογένειας γίνεται αντιληπτό ως ίσο με τα άλλα. 2) η εμπιστοσύνη, η ειλικρίνεια και η διαφάνεια είναι απαραίτητα. 3) η ενδοοικογενειακή επικοινωνία είναι σύμφωνη. 4) τα μέλη της οικογένειας υποστηρίζουν το ένα το άλλο. 5) κάθε μέλος της οικογένειας φέρει το δικό του μερίδιο ευθύνης για την οικογένεια στο σύνολό της. 6) τα μέλη της οικογένειας ξεκουράζονται, απολαμβάνουν και χαίρονται μαζί. 7) οι παραδόσεις και οι τελετουργίες παίζουν σημαντικό ρόλο στην οικογένεια. 8) τα μέλη της οικογένειας αποδέχονται τα χαρακτηριστικά και τη μοναδικότητα καθενός από αυτά. 9) η οικογένεια σέβεται το δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή (στην παρουσία προσωπικού χώρου, στο απαραβίαστο της ιδιωτικής ζωής). 10) τα συναισθήματα κάθε μέλους της οικογένειας γίνονται αποδεκτά και επεξεργάζονται.

Το σύστημα παραδοσιακών πεποιθήσεων για τη ρωσική εθνική κουλτούρα, σύμφωνα με τους μαθητές της τρίτης ηλικίας, περιέχει την πεποίθηση ότι "ένας άνδρας και μια γυναίκα σε μια οικογένεια πρέπει να εκπληρώσουν διαφορετικούς ρόλους", "ένας άντρας είναι ένα προπύργιο της οικογένειας, μια πηγή πλούτου και ένας υπερασπιστής, αυτός που λύνει προβλήματα», «οι κύριοι τομείς δραστηριοτήτων μιας γυναίκας στην οικογένεια - οικιακή εργασία και ανατροφή παιδιών "," μια γυναίκα πρέπει να είναι υπομονετική, υπάκουη και έτοιμη να θυσιαστεί "," οι γονείς πρέπει να φροντίζουν για την ανατροφή παιδιά" και "τα παιδιά πρέπει να σέβονται τους γονείς τους". Ως σημαντική πεποίθηση, σημειώνεται η αρνητική στάση στην απιστία των συζύγων: «ο σύζυγος πρέπει να είναι πιστός ο ένας στον άλλον, να αγαπά ο ένας τον άλλον και να στηρίζει ο ένας τον άλλον στη χαρά και στη λύπη, στην ασθένεια και στα γηρατειά».

Οι μαθητές αναφέρθηκαν στις παραδοσιακές μορφές οικογενειακής συμπεριφοράς ως «το δικαίωμα να προτείνει τη δημιουργία οικογένειας ανήκει στον άνδρα (γαμπρό)». «Πολλές οικογενειακές εκδηλώσεις (γάμος, γέννηση παιδιών, αποχώρηση μελών της οικογένειας) καλύπτονται από την εκκλησία», δηλαδή υπάρχουν τελετές γάμου, βάπτισης και κηδείας. «Ο άνθρωπος έχει τον τελευταίο λόγο για την επίλυση τυχόν προβλημάτων». Τη μεγαλύτερη δυσκολία προκάλεσε η ερώτηση του επικεφαλής της συζήτησης για το ποιες είναι οι εθνικές παραδόσεις στην ανατροφή των παιδιών. Επιπλέον, αποδείχθηκε ότι ακόμη και εκείνοι οι μαθητές που γνωρίζουν τις διαφορές στις θρησκευτικές τελετουργίες που σχετίζονται με την οικογενειακή ζωή (γάμοι, βάπτιση παιδιών) σε διάφορα θρησκευτικά δόγματα δεν γνωρίζουν ακριβώς ποιες είναι αυτές οι διαφορές. Η κύρια διαφορά υποδεικνύεται «μια πιο άκαμπτη υποταγή της συζύγου στον σύζυγό της μεταξύ των μουσουλμάνων», «οι γυναίκες σε μια μουσουλμανική οικογένεια έχουν λιγότερα δικαιώματα από ό,τι στις ορθόδοξες οικογένειες». Οι περισσότεροι από τους μαθητές δεν ήταν σε θέση να εξηγήσουν το νόημα αυτών των τελετουργιών που υπέδειξαν ως εθνικές οικογενειακές παραδόσεις: την έννοια του γάμου, της βάπτισης και της κηδείας.

«Αυτό οφείλεται αναμφίβολα στο γεγονός ότι στο 52% των οικογενειών, οι γονείς και οι εκπρόσωποι των παλαιότερων γενεών είτε δεν τηρούν καθόλου τις λαϊκές παραδόσεις και έθιμα (πάνω από 5%), είτε ακολουθούν τις παραδόσεις ασυνεπώς (47%). Όλα αυτά οδηγούν στο γεγονός ότι η πλειονότητα των μαθητών (58,3%) είναι πεπεισμένοι ότι στη μελλοντική οικογενειακή τους ζωή δεν χρειάζεται να ακολουθούν τα ήθη και τις παραδόσεις των ανθρώπων τους».

Ο εθνοπολιτισμικός γάμος και οι οικογενειακές παραδόσεις με τον ένα ή τον άλλο τρόπο διώχθηκαν και αντικαταστάθηκαν από ενιαίες απαιτήσεις. Αλλάζοντας σύμφωνα με τις απαιτήσεις του περιβάλλοντος ανώτερης τάξης, η οικογένεια διατηρεί τις οικογενειακές παραδόσεις ως έναν από τους κύριους τρόπους ανατροφής και συνέχισης του εαυτού του. Οι οικογενειακές παραδόσεις φέρνουν όλους τους συγγενείς πιο κοντά, κάνουν μια οικογένεια οικογένεια και όχι απλώς μια κοινότητα συγγενών εξ αίματος. Τα οικιακά έθιμα και τελετουργίες μπορούν να γίνουν ένα είδος εμβολιασμού ενάντια στον χωρισμό των παιδιών από τους γονείς τους, την αμοιβαία παρεξήγηση τους. Σήμερα, από την οικογενειακή παράδοση, έχουμε μόνο οικογενειακές διακοπές.


Παρόμοιες πληροφορίες.


1.1. Ψυχολογική κατάσταση σε μια ολοκληρωμένη οικογένεια.

Σε νεαρή ηλικία, ένα παιδί αντιλαμβάνεται τη στάση ενός ενήλικα απέναντί ​​του ως εκτίμηση της συμπεριφοράς του, ως εκτίμηση του εαυτού του στο σύνολό του. Το παιδί δεν μπορεί ακόμη να καταλάβει ότι μια κακή ή αδιάφορη στάση ενός ενήλικα μπορεί να προκληθεί από διάφορους λόγους, αντιλαμβάνεται μια τέτοια στάση ως εκτίμηση της προσωπικότητάς του. Η συνεχής αδυναμία ικανοποίησης της ανάγκης του παιδιού για θετική αξιολόγηση από έναν ενήλικα προκαλεί μια έντονη συναισθηματική κατάσταση δυσαρέσκειας, ένα αίσθημα συναισθηματικής δυσφορίας.

Ελλείψει ψυχολογικής και παιδαγωγικής βοήθειας, η απομάκρυνση των αρνητικών εμπειριών συμβαίνει λόγω της διαστρέβλωσης των ιδεών του παιδιού για τη συμπεριφορά του. Γίνεται «αδιαπέραστος» σε τυχόν αρνητικές (τόσο δίκαιες όσο και άδικες) εκτιμήσεις ενός ενήλικα. Αυτός είναι ένας τρόπος για να αποφύγετε επώδυνες αμφιβολίες για την αυτοεκτίμηση.

Όπως είπε ο V.A. Ο Σουχομλίνσκι, ένα παιδί που βίωσε προσβολή και αδικία στην πρώιμη παιδική του ηλικία, γίνεται οδυνηρά ευαίσθητο στις παραμικρές εκδηλώσεις αδικίας και αδιαφορίας. Κάθε συνάντηση με αγανάκτηση, αναλήθεια ξανά και ξανά δαγκώνει την καρδιά του παιδιού και το παιδί βλέπει το κακό ακόμα κι εκεί που δεν είναι. Με άλλα λόγια, η δυσαρέσκεια με τις ανάγκες που είναι σημαντικές για ένα άτομο οδηγεί σε μια στρεβλή αντίληψη για τη στάση των γύρω του. Τότε το παιδί κλείνεται όλο και πιο πολύ στον εαυτό του, αντιτιθέμενο στο πραγματικό και φαινομενικό κακό με αυτό που μπορεί να αντιταχθεί - ανυπακοή, πείσμα, σκληρότητα και αγένεια, αυτοδιάθεση, επιθυμία να κάνει τα πάντα όχι όπως απαιτούν οι ενήλικες για να το υπενθυμίσουν. για τον εαυτό του, να πει στους ανθρώπους για το δικαίωμά του στην προσοχή.

Ένα τέτοιο παιδί ανταποκρίνεται στις προσπάθειες του δασκάλου να δημιουργήσει επαφή με δυσπιστία, αφού συχνά είναι εσωτερικά πεπεισμένο για εχθρότητα απέναντί ​​του από την πλευρά των άλλων, ότι τα λόγια του δασκάλου είναι ψευδή, ότι θέλει να τον εξαπατήσει, να τον παραπλανήσει, πώς να νανουρίσει. την επαγρύπνηση του. Ως εκ τούτου, συμβαίνει συχνά ότι ακόμη και ένας έμπειρος, ευαίσθητος δάσκαλος δεν μπορεί πάντα να έρθει γρήγορα σε επαφή με ένα τέτοιο παιδί, να κερδίσει την εύνοιά του. Το παιδί ανταποκρίνεται στη φροντίδα, την καλοσύνη, τη στοργή με δυσπιστία, ακόμη και με αγενή, προκλητική συμπεριφορά.

Φυσικά, κάθε οικογένεια έχει τις δικές της αποχρώσεις, δυσκολίες και προβλήματα. Μια προσπάθεια σχηματοποίησης όλων αυτών και η ακριβής ταξινόμηση των τύπων ανατροφής των παιδιών, όπου θα «ταίριαζε» κάθε συγκεκριμένη οικογένεια, είναι δύσκολα εφικτή. Κάθε συγκεκριμένη περίπτωση είναι πάντα ατομική, όπως ο κάθε άνθρωπος με την υποκειμενικότητα και την πρωτοτυπία του. Ωστόσο, είναι δυνατό να προσδιοριστούν οι κύριες παράμετροι των εκπαιδευτικών επιρροών, οι διάφοροι συνδυασμοί των οποίων συνθέτουν τα είδη της οικογενειακής εκπαίδευσης.

Εδώ θα εξετάσουμε μόνο δύο, κατά τη γνώμη μου, τις κύριες παραμέτρους της οικογενειακής εκπαίδευσης. Αυτό είναι, πρώτον, η προσοχή στα παιδιά: ο βαθμός ελέγχου πάνω τους, η κατεύθυνση της συμπεριφοράς τους. και δεύτερον, η συναισθηματική στάση απέναντι στο παιδί: ο βαθμός συναισθηματικής επαφής με τον γιο ή την κόρη, τρυφερότητα, ευγένεια στην αντιμετώπιση του.

Υπερπροστασία

Αυξημένη επιμέλεια του παιδιού, στέρηση της ανεξαρτησίας του, υπερβολικός έλεγχος στη συμπεριφορά - όλα αυτά χαρακτηρίζουν την ανατροφή ανάλογα με τον τύπο της υπερπροστασίας. Όταν οι γονείς, φοβούμενοι την «κακή επιρροή», επιλέγουν φίλους για τον γιο ή την κόρη τους, οργανώνουν τον ελεύθερο χρόνο του παιδιού τους, επιβάλλουν βίαια τις απόψεις, τα γούστα, τα ενδιαφέροντα και τους κανόνες συμπεριφοράς τους - αυτή είναι η κυρίαρχη υπερπροστασία. Συχνά αυτού του είδους η ανατροφή συναντάται σε αυταρχικές οικογένειες, όπου τα παιδιά διδάσκονται να υπακούουν άνευ όρων στους γονείς τους ή σε ένα από τα ενήλικα μέλη της οικογένειας, του οποίου η θέληση εκτελείται από όλους τους άλλους. Οι συναισθηματικές σχέσεις συνήθως επιφυλάσσονται εδώ. Τα παιδιά δεν έχουν βαθιά συναισθηματική επαφή με τον πατέρα και τη μητέρα τους, καθώς η συνεχής αυστηρότητα των γονέων, ο έλεγχος και η καταστολή της πρωτοβουλίας του παιδιού παρεμποδίζουν τη φυσική ανάπτυξη του δεσμού των παιδιών και σχηματίζουν μόνο σεβασμό και φόβο.

Η ανατροφή σύμφωνα με τον τύπο της κυρίαρχης υπερπροστασίας σε ένα ώριμο παιδί προκαλεί είτε μια υπερτροφική αντίδραση χειραφέτησης, και ο έφηβος γενικά ξεφεύγει από τον γονικό έλεγχο, γίνεται ανεξέλεγκτη (πρώτη επιλογή) ή σχηματίζει έναν τύπο προσωπικότητας σύμμορφου (προσαρμοστικού, παθητικού). Στη δεύτερη εκδοχή, το παιδί μεγαλώνει με αδύναμη θέληση, σε όλα εξαρτώνται από την επιρροή του περιβάλλοντος μικροπεριβάλλοντος ή από έναν ηγέτη που είναι πιο δραστήριος από τον ίδιο. Δεν αναπτύσσει αίσθημα ευθύνης για τις πράξεις του, ανεξαρτησία στη λήψη αποφάσεων, δεν υπάρχει σκοπός στη ζωή. Συχνά αποδεικνύεται ανήμπορος σε μια νέα κατάσταση, απροσάρμοστος, επιρρεπής σε νευρωτικές ή μη παραγωγικές αντιδράσεις.

Οι κοινωνικές ομάδες προσελκύουν τέτοιους εφήβους πιο συχνά επειδή αισθάνονται ψυχολογική ασφάλεια, απουσία «πίεσης» από τους γονείς τους. Ταυτίζονται εύκολα με άλλους έφηβους και υπακούουν πρόθυμα στον αρχηγό, όπως συνήθιζαν να υπακούουν στον πατέρα ή τη μητέρα τους. Τυπικά, τέτοιες μεταμορφώσεις συμβαίνουν κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης περιόδου παραμονής έξω από το σπίτι, για παράδειγμα, με σπουδές σε άλλη πόλη, σε τεχνική σχολή, κολέγιο. μετακίνηση από το χωριό στην πόλη? πηγαίνοντας στη δουλειά κτλ. Έμειναν χωρίς «οδηγό», είναι έτοιμοι να ακολουθήσουν τον πρώτο άνθρωπο που θα συναντήσουν που θέλει να τους «οδηγήσει». Για παράδειγμα, εάν ένας τέτοιος έφηβος, έχοντας μπει σε ένα εργοστάσιο, καταλήξει σε μια ταξιαρχία όπου συνηθίζεται να πίνει αλκοόλ για οποιονδήποτε λόγο, τότε, χωρίς δισταγμό, υιοθετεί αυτήν την παράδοση, αναγκάζει τον εαυτό του να πιει, εκπληρώνοντας τις απαιτήσεις των παραδόσεων, μιμούμενοι τα ανώτερα μέλη της ταξιαρχίας και υπακούοντάς τους άνευ όρων.

Η κυρίαρχη υπερπροστασία περιλαμβάνει την εκπαίδευση σε συνθήκες υψηλής ηθικής ευθύνης. Εδώ, η αυξημένη προσοχή στο παιδί συνδυάζεται με την προσδοκία επιτυχίας από αυτό πολύ μεγαλύτερη από αυτή που μπορεί να πετύχει. Οι συναισθηματικές σχέσεις είναι πιο ζεστές και το παιδί κάνει ό,τι καλύτερο μπορεί για να εκπληρώσει τις προσδοκίες των γονιών. Σε αυτή την περίπτωση, οι αποτυχίες βιώνονται πολύ έντονα, μέχρι νευρικές κρίσεις ή σχηματισμό συμπλέγματος κατωτερότητας. Ως αποτέλεσμα αυτού του στυλ ανατροφής, υπάρχει ο φόβος μιας κατάστασης έντασης, μιας δοκιμασίας, που στο μέλλον γίνεται συχνά ώθηση για τη χρήση ψυχοτρόπων ουσιών.

Η αυξημένη προσοχή στο παιδί, σε συνδυασμό με τη στενή συναισθηματική επαφή, την πλήρη αποδοχή όλων των συμπεριφορικών εκδηλώσεων, σημαίνει ανατροφή στον τύπο της συγχρωτικής υπερπροστασίας. Σε αυτή την περίπτωση, οι γονείς προσπαθούν να εκπληρώσουν οποιαδήποτε από τις ιδιοτροπίες του, να τον προστατεύσουν από δυσκολίες, προβλήματα, θλίψη. Σε μια τέτοια οικογένεια, το παιδί είναι πάντα στο επίκεντρο της προσοχής, είναι το αντικείμενο λατρείας, το «είδωλο της οικογένειας». Η «τυφλή» αγάπη ενθαρρύνει τους γονείς να υπερβάλλουν τις ικανότητές του, να μην παρατηρούν αρνητικές ιδιότητες, να δημιουργούν ατμόσφαιρα θαυμασμού και επαίνου γύρω από το παιδί. Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά αναπτύσσουν εγωκεντρισμό, υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση, δυσανεξία στις δυσκολίες και εμπόδια στην ικανοποίηση των επιθυμιών. Τέτοιοι έφηβοι θεωρούν τους εαυτούς τους έξω από την κριτική, την καταδίκη και τις παρατηρήσεις. Εξηγούν τις αποτυχίες τους με την αδικία των άλλων ή από τυχαίες συνθήκες. Αυτή η θέση διαμορφώνεται και ενισχύεται από τη συμπεριφορά των γονιών που υπερασπίζονται πάντα ενεργά τα συμφέροντα του γιου ή της κόρης τους, δεν θέλουν να ακούσουν για τις αδυναμίες τους και εκθέτουν όλους όσοι «δεν καταλαβαίνουν» το παιδί τους ή είναι «ένοχοι» για τις αποτυχίες του. .

Φυσικά, μια προσωπικότητα που διαμορφώνεται υπό συνθήκες ανατροφής σύμφωνα με τον τύπο της συγχρωτικής υπερπροστασίας πολύ συχνά βιώνει αρνητικές εμπειρίες στις πρώτες κιόλας συναντήσεις με την πραγματικότητα. Η στέρηση της συνηθισμένης ατμόσφαιρας θαυμασμού και της ακομπλεξάριστης ικανοποίησης των επιθυμιών προκαλεί κοινωνική δυσαρέσκεια στον έφηβο, αφού εκλαμβάνεται από αυτόν ως κατάσταση κρίσης. Η αδυναμία να ξεπεράσει τις δυσκολίες, η έλλειψη εμπειρίας από αρνητικά συναισθήματα τον ωθεί στη χρήση ψυχοτρόπων ουσιών, καθώς καθιστούν δυνατή τη γρήγορη αλλαγή της ψυχικής του κατάστασης χωρίς καμία προσπάθεια (βούληση, διανοητική, πνευματική).

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι έφηβοι που ανατρέφονται σε συνθήκες σύγχυσης υπερπροστασίας σπάνια πέφτουν στην προσοχή ενός ναρκολόγου, όχι επειδή ανάμεσά τους υπάρχουν λιγότερο συχνές περιπτώσεις χρήσης ψυχοτρόπων ουσιών. Απλώς οι γονείς προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να κρύψουν τα γεγονότα της χρήσης αλκοόλ ή ναρκωτικών. Πρώτον, προσπαθούν να δικαιολογήσουν το παιδί τους, σαν να «δεν παρατηρεί» τι συμβαίνει ή, εξηγώντας αυτή τη συμπεριφορά ενός εφήβου με τη λεπτή διανοητική του σύνθεση, την ανάγκη να τονώσει τις δημιουργικές του ικανότητες. Στη συνέχεια, ο έφηβος αρχίζει να λαμβάνει ιδιωτική θεραπεία για να αποφύγει την εγγραφή του σε θεραπεία απεξάρτησης. Και μόνο όταν ένας έφηβος διαπράττει ένα έγκλημα ή έχουν εξαντληθεί όλα τα μέσα αυτοθεραπείας, πηγαίνει σε ένα φαρμακείο, τις περισσότερες φορές σε μια πολύ παραμελημένη κατάσταση.

Υποπροστασία

Εάν η υποπροστασία συνδυάζεται με καλή συναισθηματική επαφή, δηλαδή οι γονείς αγαπούν το παιδί, αν και δεν συμμετέχουν στην ανατροφή του, τότε ένα τέτοιο παιδί μεγαλώνει σε μια κατάσταση ανεκτικότητας, δεν αναπτύσσει τη συνήθεια να οργανώνεται, να προγραμματίζει. τη συμπεριφορά του. Οι παρορμήσεις κυριαρχούν, δεν υπάρχει ιδέα ότι το «θέλω» πρέπει να είναι στη δεύτερη θέση μετά το «πρέπει». Σε τέτοια παιδιά, στην εφηβεία, στην πραγματικότητα, δεν αναπτύσσεται αυτορρύθμιση και η συμπεριφορά τους είναι παρόμοια με αυτή των ασταθών τονισμένων.

Η ανατροφή σε συνθήκες υποπροστασίας σε συνδυασμό με τη συναισθηματική ψυχρότητα των γονέων και την έλλειψη συναισθηματικής επαφής οδηγεί σε σοβαρές αρνητικές συνέπειες. Σε αυτή την περίπτωση, το παιδί νιώθει συνεχώς την αχρηστία του, τη στέρηση της στοργής και της αγάπης του. Βιώνει σοβαρά μια αδιάφορη στάση, παραμέληση από την πλευρά του πατέρα και της μητέρας του και αυτές οι εμπειρίες συμβάλλουν στη διαμόρφωση ενός συμπλέγματος κατωτερότητας μέσα του. Τα παιδιά, στερημένα την αγάπη και την προσοχή των γονιών τους, μεγαλώνουν πικραμένα και επιθετικά. Συνηθίζουν να βασίζονται μόνο στον εαυτό τους, βλέπουν τους πάντες ως εχθρούς και πετυχαίνουν τον στόχο τους με τη βία ή την εξαπάτηση.

Τις περισσότερες φορές, ο συνδυασμός υποπροστασίας με συναισθηματική ψυχρότητα (μέχρι συναισθηματικής απόρριψης) εμφανίζεται σε κοινωνικά μειονεκτούσες οικογένειες. Όπου οι γονείς κάνουν κατάχρηση αλκοόλ, ακολουθούν έναν ανήθικο τρόπο ζωής, τα παιδιά συνήθως εγκαταλείπονται, αφήνονται στην τύχη τους, στερούνται στοιχειώδους φροντίδας και προσοχής. Εδώ, τα παιδιά συχνά υποβάλλονται σε σωματική τιμωρία, ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια για την παραμικρή παράβαση ή απλώς για να «αποτρέψουν το κακό». Ένα δύσκολο περιβάλλον στο σπίτι ωθεί τον έφηβο να αναζητήσει παρηγοριά παρέα με ομοίως μειονεκτούντες συνομηλίκους. Οι ιδέες για τη ζωή και τις αξίες της (αντικοινωνική συμπεριφορά, κατάχρηση αλκοόλ, αρχές όπως «όποιος έχει τη δύναμη, έχει δίκιο» κ.λπ.), που μαθαίνονται από τους γονείς τους, μεταφέρονται σε αυτήν την ομάδα του δρόμου, διαμορφώνοντας το δικό τους εγκληματικό περιβάλλον. .

Είναι προφανές ότι η ανατροφή με το είδος της υποπροστασίας στην πραγματικότητα αφήνει το παιδί «μόνο» με τις δυσκολίες της ζωής. Στερούμενος από την καθοδήγηση, την προστασία και την υποστήριξη του ενήλικα, βιώνει αρνητικές συναισθηματικές καταστάσεις πολύ πιο συχνά από ό,τι μπορεί να αντέξει μια αδιαμόρφωτη προσωπικότητα. Επομένως, μαζί με την ικανότητα να ξεπεράσει τις δυσκολίες, να αναζητήσει μια διέξοδο από μια απογοητευτική κατάσταση, ένας έφηβος αναζητά έναν τρόπο να ανακουφίσει την ένταση, να αλλάξει την ψυχική του κατάσταση. Σε αυτή την περίπτωση, οι ψυχοτρόπες ουσίες λειτουργούν ως καθολικό μέσο για να λύσει όλα τα προβλήματα της ζωής του.

Εκτός από τους κύριους τύπους ακατάλληλης ανατροφής που συζητήθηκαν παραπάνω, υπάρχουν πολλοί ακόμη υποτύποι, όπου διαπλέκονται διάφορα στοιχεία που αποτελούν τα κύρια. Στην πραγματικότητα, στην καθαρή τους μορφή, αυτοί οι τύποι ανατροφής βρίσκονται στην πραγματική ζωή πολύ λιγότερο συχνά από τους συνδυασμούς τους. Αυτό οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι επί του παρόντος η οικογένεια δεν αντιπροσωπεύει μια τέτοια ενότητα όπως ήταν τον περασμένο αιώνα. Συχνά τώρα, τα μέλη της οικογένειας αντιμετωπίζουν το παιδί με διαφορετικούς τρόπους, δημιουργώντας το καθένα τις δικές του συνθήκες ανατροφής. Για παράδειγμα, ένας πατέρας μπορεί να μεγαλώσει έναν γιο ως υποπροστασία σε συνδυασμό με συναισθηματική ψυχρότητα, μια μητέρα μπορεί να μεγαλώσει έναν γιο ως κυρίαρχη υπερπροστασία σε συνδυασμό με αυξημένη ηθική ευθύνη και μια γιαγιά, με την οποία ο εγγονός περνά τον περισσότερο χρόνο του, ως συνεννόηση. υπερπροστασία. Τι θα προκύψει από ένα τέτοιο παιδί; Δύσκολο να πω. Μπορούμε όμως να πούμε με σιγουριά ότι οι συνθήκες για τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του είναι εξαιρετικά δυσμενείς.



Σχετικές δημοσιεύσεις