Усыпление — убийство или спасение? Усыплять ли собаку.

Иногда возникают ситуации, когда нужно быстро усыпить человека хотя бы на 2 часа. Иногда нужно уснуть самому, но напряжение или волнение не даёт такой возможности. Фармацевтические препараты могут отрицательно сказаться на здоровье, а иногда и вовсе привести к смерти. Опытным путем было установлено, чтобы погрузить человека в сон, не обязательно прибегать к помощи снотворного. Существуют более безопасные способы.

Как усыпить человека без снотворного?

Чтобы уснуть, можно использовать следующие методы:

• воздействовать гипнозом;
• использовать хлороформ;
• нажать на специальные точки, расположенные на теле.

Важно! Независимо от того, какой будет выбран способ, необходимо детально ознакомиться с ним, изучить возможные последствия.

Как усыпить человека на 2 часа без вреда здоровью: теория гипноза

Гипноз имеет тесную связь с историей человечества. Он упоминается в даже религиозных книгах. Чтобы усыпить человека на 2 часа без вреда для его здоровья, необходимо в совершенстве владеть техникой гипноза. Такой метод используется в медицине для успокоения пациента путем воздействия на его сознание.

Важно! Нужно не только знать, как загипнотизировать человека, но и обладать приемами его пробуждения.

При использовании гипноза существует один важный нюанс. Даже врачам удается усыпить далеко не каждого пациента. Человек должен быть внушаем, иначе у него не получится уснуть.

Важно! Если не обладать определенными знаниями и опытом гипноза, его использование способно повлечь за собой изменения в сознании человека.

Ниже представлено видео про гипноз.

Точки на теле для крепкого сна

На теле человека существует множество участков, при воздействии на которые можно быстро отключить сознание. Самой известной точкой является сонная артерия, которая находится на шее. Если нажать на нее, остановится приток крови к головному мозгу. В результате человек надолго выпадает из реальности.

На заметку! Усыплять путем надавливания на сонную артерию следует с осторожностью, поскольку существует вероятность передавить ее, что влечет за собой серьезные последствия.

Второй известной точкой является участок на плече, ближе к шее. Нажатие на него приводит ко сну. Следует отметить, что у разных людей расположение этой точки может отличаться.

Существуют и другие участки на теле, менее известные, но воздействие на них также способно погрузить в сон. «Сонные точки» расположены в таких местах:

• между бровей (следует надавить несколько раз указательным пальцем);
• на внешних углах глаз (воздействие осуществляется путем надавливания обеими руками, сжатыми в кулаки);
• на верхних веках (нужно надавить на обе точки, а затем посмотреть «внутренним» взглядом на ноги);
• участок на носу, который находится на расстоянии 1 см от ноздрей.

Важно! При использовании «сонных точек» необходимо соблюдать осторожность. Этот способ может мгновенно усыпить, однако при неправильном или длительном воздействии приводит к изменению сознания и даже смерти.

Жидкость для усыпления человека

Наверняка многие видели фильмы, где к лицу персонажа без его ведома подносят какой-то платок, после чего он падает без чувств. Зрителям преподносится идея усыпления хлороформом. Он представляет собой наркотическое вещество, которое оказывает сильное воздействие на организм людей. Чтобы погрузить человека в состояние сна, необходимо смочить платок в хлороформе и приложить его к носу и рту, нажав и удерживая несколько секунд. Как правило, отключение сознания происходит уже на втором вдохе. Кстати! В игре Яндере Симулятор можно усыплять людей подобным способом.

На заметку! Хлороформ является высокотоксичным средством.

Существует также способ усыпления клофелином, однако использовать его не рекомендуется. После пробуждения ощущается плохое самочувствие: беспокоят боли в голове, головокружения, тошнота. Но это еще не все. Если превысить дозировку, человек может умереть.

Усыпить в домашних,условиях на пару и больше часов можно также алкоголем, азалиптином, с помощью психотропных лекарств. Каждый из вышеперечисленных способов не является полностью безопасным. Если воспользоваться ним неправильно, можно нанести вред.

ГРЕХ ЛИ УСЫПЛЯТЬ НЕИЗЛЕЧИМО БОЛЬНОЕ ЖИВОТНОЕ?

Прошу совета. Грех ли усыплять неизлечимо больное животное, которое мучается?

У Валентины Анисимовны описан случай, когда она посоветовала усыпить страдающую собаку своих знакомых, а потом собака в тонкоматериальном мире на неё напала.

Был сделан вывод, что грех убивать из-за корысти. Вообще, я так и не поняла, где же в этом случае корысть, но теперь эта проблема коснулась меня. Моему неизлечимо больному онкологией коту совсем плохо, страдает, стонет как человек.

Посмотрела, что думают об этом в интернете, в т.ч. мнение священников.

Сплошной разброд. Кто-то говорит - категорически нельзя, кто-то разрешает, чтобы не мучить животное.

Раньше считала, что прекратить мучение животного не грех, теперь не знаю, как правильно.

Подскажите, пожалуйста.

Здравствуйте, Мария.

Люди очень давно живут с домашними животными и содержат их для разных целей. Редко можно встретить человека, у которого не было или нет домашнего питомца. Животные живут гораздо меньше человека, мы об этом знаем, но всегда тяжело переживаем их утрату. Особенно тяжело наблюдать страдания больного или умирающего животного.

Ваш вопрос хоть и кажется простым, на самом деле очень серьёзный. Я не раз сама задавалась таким же вопросом, и задавала его Валентине Анисимовне.

Если просто рассуждать, то можно сделать разные выводы, и они будут казаться все правильными. Животные ниже нас стоят и приносятся нам в жертву, значит мы, люди, можем решать за них их судьбы? Однако и здесь есть свои "да" и "нет". Когда дело касается людей, всё просто и ясно, человека убивать нельзя ни при каких условиях. До сих пор не утихают споры по поводу эвтаназии, нам был дан чёткий ответ, что делать этого нельзя. Какие бы мучения ни испытывал человек, он должен умереть своей смертью и получить освобождение от мук. Если он просит его избавить от страданий - это самоубийство; если за него принимают решение - это убийство.

Казалось бы, с животными всё должно быть проще, оказывается нет. Я прочитала ваш вопрос Валентине Анисимовне, и мы ещё раз обсудили эту тему. После нападения на неё собаки, которую она предложила усыпить, чтобы прекратить её мучения, был сделан чёткий вывод, что животное должно умереть своей смертью. Желая побыстрее закончить страдание животного и не видеть больше этого, мы преследуем корыстную цель. Однако остались некоторые сомнения и неясности и, чтобы больше не возвращаться к этому вопросу, Валентина Анисимовна сделала запрос.

Вопрос: Можно ли усыпить смертельно больного кота, чтобы прекратить его мучения?

Ответ: Не затевайте такие разговоры, они стоят на стороне уведения животных в мир суицида, выполненного посторонними.

За такие действия тоже нужно покаяние.

Теперь можно сделать окончательный вывод. Как бы ни было трудно животному, умирать они должны сами. Мы можем только максимально облегчить их страдания, если есть такая возможность. Естественно, сюда не входят ситуации крайней необходимости, когда животные угрожают жизни людей.

Мария, я искренне сочувствую вам, у меня самой дома кот, и даже подумать страшно, если заболеет. Их очень жалко, и лечить трудно. Если у вас есть возможность, давайте своему котику обезболивающее и мужественно потерпите до конца.

До свидания. Елена.

Всевышний Аллах предписал нам заботиться о благополучии каждого живого существа. Поэтому мы обязаны относиться милосердно и к животным. Хотя животные и человек кардинально отличаются как по образу создания, так и по своим свойствам и предназначению, тем не менее, Ислам не дозволяет плохого обращения с животными.

За исключением некоторых вредных существ, запрещается убивать животных вне зависимости от того, является это животное домашним или диким. Если животное заболело, но его ещё можно вылечить, это следует сделать. Усыплять животное просто потому, что оно заболело, не разрешается в Исламе, и если кто-то сделает это, он будет отвечать перед Всевышним Аллахом за причинение ненужных страданий животному.

Однако если животное безнадёжно заболело и нет никакой надежды на его излечение, или у хозяина нет возможности его вылечить и при этом его нельзя просто выпустить на свободу, то дальнейшее решение зависит от того, разрешается употреблять мясо этого животного в пищу или нет. А усыплять или убивать любое животное без надобности не дозволяется. От ‘Амра ибн Аш-Шарида передаётся, что он слышал, как АшШарид говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то убьёт воробья ради забавы, воробей прокричит в Судный день, обращаясь к Всевышнему Аллаху: «О Господь! Этот человек убил меня для забавы и без нужды» (имам Ахмад, Ибн Хиббан).

В другом хадисе, который передаётся от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, сообщается, что Посланник Аллаха ﷻ сказал: «Того, кто убьёт воробья или более крупную живность без права, Аллах ﷻ призовёт к ответу в Судный день». Те, кто слушал его, спросили: “О Посланник Аллаха ﷻ, а каковы условия, оправдывающие это?” Он ответил: “Охотник должен заколоть добычу и употребить в пищу, а не отрубить голову добыче и выбросить”» (ан-Насаи, Хаким). Угроза, о которой идёт речь в этом хадисе, касается каждого человека, умертвившего животное, независимо от того, дозволено употреблять его мясо в еду или нет.

Поэтому запрещается усыплять даже животное, мясо которого дозволено, только из-за того, что оно неизлечимо больное. Однако разрешается заколоть это животное для употребления мяса в пищу. Что же касается животных, чьё мясо не дозволено, то, согласно шафиитскому мазхабу, однозначно не разрешается закалывать их, а также усыплять. В книге «И‘анат ат-талибин» об этом пишется следующее: «Не разрешается закалывать животное, мясо которого запрещено употреблять в пищу, даже ради того, чтобы принести ему облегчение от мучений, если агония причиняет ему страдания».

Об этом пишется и в книге «Хашия Аль-Буджарими»: «Запрещается (харам) закалывать животное, мясо которого не дозволяется употреблять в пищу, даже ради того, чтобы облегчить его страдания, например старого осла, страдающего от неизлечимой болезни, ибо в этом заключается истязание для него. Если же получилось так, что человек вынужден употреблять мясо недозволенного животного, обязан ли он заколоть его, ибо закалывание предотвращает гниение, или не обязан, ибо это не принесёт никакой пользы?

Относительно этого вопроса имеются некоторые сомнения, но более близким к правильному является мнение, что необязательно его закалывать, потому что закалывание ничем не отличается от умерщвления любым другим путём. Однако это желательно сделать, так как закалывание - более предпочтительный способ умерщвления. Потому что при закалывании животному легче испустить дух». Исходя из всего вышеприведённого, можно сказать, что согласно шафиитскому мазхабу не разрешается лишать жизни даже неизлечимо больное животное.

Однако в фетве, изданной Египетским домом фетв (Дар аль-ифта альмисрия), в этом вопросе делаются некоторые исключения: «По моему мнению, если такое животное закалывается для использования кожи после дубления, то в этом нет запрета. Потому что в этом есть правомерная по Шариату цель. Нет запрета в закалывании и в том случае, если мясо передаётся в зоопарк в качестве корма для животных, потому что эти зоопарки также имеют правомерные по Шариату цели: изучение природы и жизни диких животных, увидеть которых многие не имеют возможности.

К этому относится и охота на сухопутных животных с целью добычи их меха, костей, когтей и тому подобного. Все вышеперечисленные цели являются правомерными в Шариате, следовательно, разрешается убивать животное с этой целью, вне зависимости от того, болеет животное или нет. Запретным же является умерщвление, в котором нет никакой пользы, например использование животного или птицы в качестве мишени для стрельбы из лука или огнестрельного оружия.

Ведь в достоверном хадисе, который приводит Муслим, говорится: «Не используйте в качестве мишени то, в чём есть дух (живых существ)». Относительно этого также передаётся, что однажды ‘Абдуллах Ибн ‘Умар  проходил мимо юношейкурайшитов, которые сделали своей мишенью птицу и принялись стрелять в неё из луков, отдавая её хозяину каждую не попадавшую в цель стрелу. Увидев Ибн ‘Умара, они разбежались, а Ибн ‘Умар воскликнул: «Кто занимался этим? Да проклянёт Аллах ﷻ тех, кто занимался этим!

Поистине, Посланник Аллаха ﷻ проклинал тех, кто делал мишенями то, в чём есть дух (живых существ)» (аль-Бухари, 5515, и Муслим, 1958)». Стоит также отметить, что в этом вопросе имеется разногласие среди мазхабов. Ханбалиты, так же как и шафииты, запрещают усыплять животных, но мнение мазхаба имама Малика в этом вопросе отличается.

Учёный маликитского мазхаба Ад-Дардир в своём комментарии к книге «Мухтассар Халил» пишет, что разрешается закалывать животное, мясо которого не дозволяется употреблять в пищу, например осла или мула, если оно безнадёжно (больное), напротив, даже желательно сделать так, дабы облегчить страдания животного.

Подобного же мнения придерживаются и учёные-богословы ханафитского мазхаба: «От Абу Ханифы передаётся: если нет надежды на излечение животного (кота), разрешается его гуманным образом умертвить, чтобы избавить от мучений. («Мавахибуль-джалиль», 3/236) Люди очень давно живут с домашними животными и содержат их для разных целей.

Однако животные живут гораздо меньше человека, и, как обычно, человек тяжело переживает их утрату. Особенно тяжело наблюдать за страданиями больного или умирающего животного. Поэтому, если животное действительно неизлечимо больно и нет надежды на его излечение, то в крайнем случае можно, следуя мнению маликитского мазхаба, лишить его жизни, не причинив боли (усыпить), поскольку такое действие будет актом милосердия. Тем не менее, согласно шафиитскому мазхабу не разрешается лишать жизни животное, если нет надежды на его излечение, даже с целью умертвить его гуманным образом, чтобы избавить от мучений.

НУРМУХАММАД ИЗУДИНОВ

Многие владельцы кошек рано или поздно сталкиваются с очень сложным выбором: усыпить питомца или еще подождать. Это решение связано с большим количеством эмоций, однако, поскольку речь идет об интересах животного, решение нужно принимать рационально. Чтобы понять, нужно ли усыплять кошку, следует оценить физическое и психологическое состояние животного, а также общее качество жизни питомца.

Шаги

Как оценить физическое состояние кошки

1. Оцените вес животного и его способность есть. Еда необходима для жизни. Если кошка чувствует боль (у пожилых животных боль чаще всего ощущается в зубах, суставах или животе), то она может отказываться от еды, поскольку ей сложно вставать и есть.

   • Бывает и так, что кошка ест, а потом вся еда выходит с рвотой. Это тоже повод для беспокойства, поскольку такие проблемы могут привести к потере веса. Вес сам по себе не является показанием для усыпления, однако если кошка очень худая, она будет слабой и ей будет не хватать сил.
   • Если врач считает, что кошка не сможет набрать вес, кошку следует усыпить. Если вес приблизится к критической отметке (5), питомца нужно будет отпустить.

2. Оцените вес кошки по шкале от 1 до 5. Это позволит понять, насколько животное похудело. Обычно используется система из пяти категорий, где 1 - это дефицит веса, а 5 - избыток. Идеальный вес соответствует примерно 3 категории.

   • 1 категория : ребра, позвоночник и тазовая кость заметны даже на расстоянии. У кошки нет подкожного жира. Животное выглядит костлявым и истощенным.
   • 2 категория : ребра, позвоночник и тазовая кость легко прощупываются. Сверху отчетливо видна талия, а сбоку живот выглядит втянутым. Кошка выглядит худой.
   • 3 категория : ребра, позвоночник и тазовая кость прощупываются, но не видны на расстоянии. Сверху видны очертания талии, а живот выглядит ровным и не провисает. Это идеальный вес.
   • 4 категория : ребра и позвоночник плохо прощупываются. Сверху туловище кажется грушевидным, а сбоку живот заметно провисает.
   • 5 категория : ребра скрыты жиром. На животе и груди толстый слой жира. Силуэт овальный. Ожирение.

3. Подумайте, может ли кошка сама подходить к своей миске с водой. Пожилым кошкам нужно больше воды по сравнению с молодыми и здоровыми. Это объясняется тем, что с помощью воды почки выводят из организма токсины. Кошка должна быть достаточно подвижной для того, чтобы встать и подойти к миске с водой с минимальным дискомфортом.

   • Если кошка чувствует боль, она будет вставать только в очень редких случаях. Кошка будет дольше ждать, даже если чувствует жажду, и из-за этого ее тело будет обезвоживаться. Нехватка воды подвергает почки дополнительной нагрузке и вызывает тошноту и плохое самочувствие из-за скопления токсинов.
   • Конечно, можно поставить миску с водой вблизи лежанки, однако кошка все равно должна уметь проходить небольшое расстояние, не испытывая сильный стресс. Если ваша кошка не может этого делать, это ставит под вопрос качество жизни животного. В этом случае следует рассмотреть вариант усыпления.

4. Обратите внимание на то, ходит ли кошка в лоток. Кошки очень чистоплотны - это их природный инстинкт. Если кошка не может вымыть себя, это лишает кошку достоинства, поэтому дальнейшее сохранение жизни становится вопросом морального выбора.

   • Конечно, если кошка сходит под себя один или два раза, это еще ни о чем не говорит, но если у кошки неизлечимая диарея, которая не дает ей спокойно жить, или кошка не может контролировать свой мочевой пузырь, из-за чего ее шерсть все время сохраняет запах мочи, это может вызывать у животного сильный стресс. Кроме того, следует насторожиться, если кошка, которая всегда раньше ходила в лоток, перестала это делать.
   • Однако прежде чем принять решение об усыплении, обсудите с ветеринаром обезболивающие или попробуйте заменить лоток на другой, с более низкими бортиками. Кошкам с артритом сложно забираться в лоток, и они чаще ходят на пол.
   • Из-за боли в суставах кошка может отказываться ходить в другую комнату в лоток. Возможно, правильно подобранное обезболивающее поможет решить проблему.

5. Подумайте, может ли кошка вымыть себя. Если кошка перестала умываться, это может указывать на проблему со спиной. Кошка даже может отказываться от умываний в пользу сна. Если это единственная особенность в поведении, не переживайте. Скорее всего, сейчас с кошкой все в порядке.

   • Вид шерсти также поможет вам лучше понять состояние кошки. Если шерсть блестящая и ухоженная, это значит, что кошка чувствует себя в состоянии за ней ухаживать. Скорее всего кошка еще достаточно сильная, чтобы жить.
   • Если кошке сложно умываться, вы можете ей помочь. Расчешите шерсть пожилой кошки, и она сразу почувствует себя лучше.

6. Определите, чувствует ли кошка боль в состоянии покоя. Это очень важно. Кошка должна иметь возможность спать и отдыхать, не чувствуя боли. Постоянная боль будет вызывать беспокойство, и кошка будет резко вилять хвостом либо прижимать уши к голове.

   • Боль вызывает напряжение в мышцах, из-за чего кошка может все время сжиматься. Если кошке больно, она будет вести себя более агрессивно. Обратите внимание на изменения в поведении кошки, особенно на то, не стала ли она чаще шипеть и рычать.
   • Конечно, у всех чувствительность к боли разная, и интенсивность боли тоже может быть разной. Если вы думаете, усыплять кошку или нет, следует оценить, как кошка чувствует себя чаще всего. Она чаще чувствует боль или получает удовольствие от жизни?

7. Честно расскажите врачу о состоянии кошки. Иногда кошки, которые плохо себя чувствуют дома, в ветеринарной лечебнице оживляются. Это просто проявление стресса.

   • Знайте, что такое возможно (ветеринар тоже будет знать это). Будьте честны с врачом и расскажите, как кошка ведет себя дома. Ваша честность поможет врачу правильно оценить состояние кошки.
   • Помните, что некоторые факторы, включая старческую немощь, может оценить только хозяин, который постоянно видит свою кошку.

Как принять решение