महान प्राचीन लोक अवकाश कोमोएडिट्सा है। कोमोएडित्सा - बैठक वसंत

दिन की शुरुआत

भरवां Marena

मारेना के भूसे के पुतले को पूरी तरह से एक खंभे पर मंदिर तक ले जाया जाता है। सभी सड़क के किनारे खड़े हैं, बेल्ट को नमन करते हैं और मारेना स्वारोगोवना को बुलाते हैं:

"हमारे पास एक विस्तृत आंगन में आएं: पहाड़ों पर सवारी करें, पेनकेक्स में घूमें, अपने दिल से मज़े करें। श्रोवटाइड - लाल सुंदरता, हल्के भूरे रंग की चोटी, तीस भाई, बहन, चालीस दादी, पोती, तीन माताओं की बेटी, झींगा, बेरी, बटेर। "

पैनकेक ट्रीट

वे एक दूसरे को पेनकेक्स के साथ इलाज करना शुरू करते हैं। पहला पैनकेक कॉमम है (कॉम एक भालू है, इसलिए "कोमानिका" एक भालू बेरी है, यह एक ब्लैकबेरी भी है (फस्मेर का व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश हेजहोग शब्द से एक ब्लैकबेरी का उत्पादन करता है), एक स्नोब्रिख), इसे झुंड में ले जाया जाता है, बलिदान जंगल के क्लबफुट मालिक को।

दीक्षा के बाद किया जाता है। किंडल फायर। वे देवताओं और पूर्वजों, पूरे स्लाव परिवार की महिमा करते हैं। नमकीन को एक गोल नृत्य में घुमाया जाता है, हरि पहनकर, ताकि बुरी आत्माएं पहचान न सकें, भैंस एक प्रदर्शन दिखाते हैं, उन्हें कोलोब्रोड द्वारा मदद की जाती है:

"मक्खन सप्ताह के रूप में पेनकेक्स चिमनी से उड़ गए! आप पेनकेक्स, पेनकेक्स, पेनकेक्स हैं, आप मेरे पेनकेक्स हैं ... "

आग पर कूदना

फिर हर कोई आग पर कूदता है, और उसके बाद उन्हें खुद को बर्फ या पिघले पानी से धोना चाहिए। ऐसा माना जाता है कि पिघला हुआ पानी चेहरे की सुंदरता देता है।

पिछले एक साल में शादी करने वाले युवाओं की संख्या में इजाफा हुआ है। अविवाहित और अविवाहित लोगों को एक पट्टी या रस्सी से बांधा जाता है। इसे हटाने के लिए, आपको सामान्य तालिका में अपने साथ एक दावत लाकर भुगतान करना होगा।

सुरिया पीना

बर्निंग मैडर

फिर एक भरवां मारेना को पूरी तरह से दांव पर जला दिया जाता है, कचरा, पुआल और पुरानी चीजों को आग में फेंक दिया जाता है:

"मारेना तना हुआ है, पूरी दुनिया इससे थक चुकी है!"

फिर से वे आग पर कूद पड़ते हैं, सेमरगल को बर्फ़ जलाने के लिए संबोधित करते हैं। जलते पहिए लुढ़कते हैं। फिर वे यारिला की महिमा करते हैं, जलते हुए पहियों को पहाड़ से घुमाते हुए, धधकते सूरज के सम्मान में:

"पहाड़ नीचे लुढ़क जाओ, वसंत के साथ वापस आओ!"

"चौकन्ना"

फिर, जलते हुए ब्रांडों से लैस होकर, वे "भालू को जगाने" (जागने) के लिए जाते हैं। मृत लकड़ी से ढके गड्ढे में एक सोते हुए भालू का चित्रण करने वाला एक ममर है। छुट्टी के प्रतिभागी मांद के चारों ओर एक गोल नृत्य का नेतृत्व करते हैं, चिल्लाते हुए कि पेशाब है, क्लबफुट को जगाने की कोशिश कर रहा है। फिर वे उस पर शाखाएं, स्नोबॉल, टहनियां फेंकना शुरू कर देते हैं।

"भालू" तब तक नहीं जागता जब तक कि लड़कियों में से एक उसकी पीठ पर बैठकर उस पर कूद न जाए। तभी "भालू" जागने लगता है। भालू की खाल या भालू के पैर का टुकड़ा फाड़कर लड़की भाग जाती है। मम्मर उठता है और भालू के जागरण की नकल करते हुए नृत्य करना शुरू कर देता है, फिर बैसाखी पर झुककर अपने नुकसान की तलाश में जाता है:

"अपना पैर हिलाओ, अपना पैर हिलाओ! और पानी सोता है, और पृथ्वी सोती है। और वे गांवों में सोते हैं, वे गांवों में सोते हैं। एक औरत सोती नहीं, मेरे बदन पर बैठ जाती है। मेरा फर घुमाता है, मेरा मांस पकाता है। यह मेरी त्वचा को सूखता है।"

अपने अपराधी को पकड़ने के बाद, "भालू" भालू की पकड़ से उसकी बाहों में उसका गला घोंटने की कोशिश करता है।

खेल

जागरण के बाद खेल शुरू होता है। पहला खेल एक शहर है।

लड़कियाँ ऊँची बाड़ वाली जगह (नगर) पर खड़ी होती हैं। लंबी लाठियों से लैस, उन्होंने लोगों के हमले को बेरहमी से पीटा। लोग "घोड़े की पीठ पर" शहर में घुसने की कोशिश कर रहे हैं, इसे तूफान से ले लो। जो पहले शहर में घुसता है उसे सभी रक्षकों को चूमने का अधिकार मिलता है।

प्राचीन स्लाव अवकाश KOMOEDITSA

(पैनकेक सप्ताह)


KOMOEDITSA (या Komoeditsy) - सबसे पुरानी महान स्लाव मूर्तिपूजक छुट्टियों में से एक; आकाश द्वारा दी गई वसंत की बैठक और नए साल की शुरुआत के पवित्र अवकाश के मुख्य अर्थ के अलावा, इसमें स्थानीय स्लाव भालू भगवान की वंदना करने का चरित्र भी था: महान हनी बीस्ट को बलिदान देना। जिसे पहले उत्सव के पेनकेक्स बेक किए गए थे, जिन्हें पूरी तरह से जंगल में ले जाया गया था।

कोमोएडित्सा यूरोपीय लोगों का एक बहुत ही प्राचीन उत्सव है जो गहरे पूर्व-प्राचीन काल से अस्तित्व में है। प्राचीन नर्क में, इस वसंत अवकाश को प्राचीन ग्रीक कोमोडिया (κωμωδια) या कोमोडिया (κωμωιδια) में बुलाया गया था, अर्थात। "भालू की छुट्टी"; बाद में यहाँ से कॉमेडी के मनोरंजक मज़ेदार प्रदर्शन का प्राचीन नाम उत्पन्न हुआ।

वर्णाल विषुव का समय देवी-शिकारी आर्टेमिस (प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं में - डायना) के उत्सव से जुड़ा था। देवी लेटो की बेटी और अपोलो की बहन आर्टेमिस को अक्सर हिरण और भालू के साथ चित्रित किया गया था।

देवी के पुजारियों ने पवित्र नृत्य किया, भालू की खाल दान की और भालू की बलि दी। एक कुंवारी के रूप में, आर्टेमिस ने अपने साथियों से इसकी मांग की। आर्टेमिस की प्रेमिका, अप्सरा कैलिस्टो, को ज़ीउस ने बहकाया था। जब आर्टेमिस ने नहाते समय देखा कि वह गर्भवती है, तो उसने क्रोध में आकर उसे भालू बना दिया और कुत्तों को भगा दिया। मेरे प्रिय को बचाते हुए, ज़ीउस ने उसे नक्षत्र उर्स मेजर के रूप में आकाश में स्थानांतरित कर दिया।

जानवर का आधुनिक नाम पहले अलंकारिक था ("असली" नाम का उच्चारण जोर से नहीं किया जाना चाहिए, ताकि इसे संयोग से न कहा जाए): "भालू" - शहद को जानना। यह काफी पुराना है: "शहद" नहीं, बल्कि "भालू"। धीरे-धीरे यह नाम अटक गया, "असली" बन गया। उसके बाद, इसे नए आरोपों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा: "भालू", "ट्रेडमिल", "क्लबफुट", आदि।
प्राचीन नाम "कोम", शायद, रूपक भी है: भालू अपनी स्पष्ट अनाड़ीपन के कारण एक बड़ी ऊनी गेंद की तरह दिखता है।

शायद मूल नाम भालू के घर के नाम में निहित है: एक मांद - "बेर की मांद"। इसलिए "बेरेन्डे" (एक व्यक्ति जो एक बेर में बदलना जानता है) और बर्न शहर का नाम ("भालू का शहर"), जिसकी स्थापना 1191 में ड्यूक ऑफ ज़ेरिंगेन बर्थोल्ड वी द्वारा की गई थी, जो कि राजधानी की राजधानी थी। स्विट्जरलैंड में जर्मन भाषी कैंटन; शहर का नाम भालू (जर्मन बार में) के नाम पर रखा गया है, जो शहर के संस्थापक बेर्चटोल्ड वॉन त्सेरिंगेन द्वारा शिकार करते समय इन जगहों पर पकड़ा गया पहला जानवर था।

प्राचीन सेल्ट्स और जर्मन इस दिन को वसंत का पहला दिन और कृषि मौसम की शुरुआत मानते थे। इस छुट्टी का अंग्रेजी नाम (ईस्टर या ओस्टारा)। Eostre या Ostara वसंत और भोर की जर्मनिक देवी का नाम है, जिसे छुट्टी समर्पित है। अंडरवर्ल्ड से ओस्टारा की वापसी को छोटे गेहूं के बन्स और चित्रित अंडों से सम्मानित किया गया, जो नए जीवन के प्रतीक थे।

वर्णाल विषुव के दिन, नया साल अभी भी पृथ्वी के कई लोगों और लोगों के लिए शुरू होता है - यह महान वसंत अवकाश नॉरूज़ है। अजरबैजान, ईरान, अफगानिस्तान, ताजिकिस्तान, कजाकिस्तान, किर्गिस्तान, उजबेकिस्तान - व्यावहारिक रूप से ग्रेट सिल्क रोड के सभी देश नए साल की शुरुआत को इस प्राकृतिक घटना से जोड़ते हैं।

हमारे स्लाव पूर्वजों ने वर्ना विषुव के पवित्र दिन (आधुनिक कैलेंडर के अनुसार, 20 या 21 मार्च को अलग-अलग वर्षों में) कोमोएडिट्सी मनाया, जिसके बाद दिन रात से बड़ा हो जाता है, जब प्रकृति जागती है और यारिलो-सूरज बर्फ को पिघला देता है .

किसी कारण से, प्राचीन स्लाव इतिहास का अध्ययन करने के लिए वर्तमान उत्साही, तथाकथित "मूल विश्वास समुदायों" में एकजुट होकर, 23 मार्च को इस अवकाश को मनाते हैं - हमारे प्राचीन पूर्वजों को खगोल विज्ञान और वर्णाल विषुव की तारीख का अधिक सटीक ज्ञान था।

कोमोएडिट्सा का उत्सव

हॉलिडे स्क्रिप्ट के आधुनिक संस्करणों में से एक, जिसे विभिन्न खंडित स्रोतों से पुनर्निर्मित किया गया है; कई शताब्दियों के क्रूर ईसाई उत्पीड़न के लिए, इस प्राचीन स्लाव अवकाश के सच्चे ऐतिहासिक रीति-रिवाज अपरिवर्तनीय रूप से खो गए हैं।

छुट्टी की शुरुआत

भोर में, लोग पवित्र स्थान (मंदिर) की ओर, एक ऊँचे स्थान पर पहुँचे, जहाँ पृथ्वी पहले ही सूख चुकी थी। मंदिर से कुछ दूरी पर और चौराहे पर अनाज बिखरा हुआ था। ऐसा इसलिए किया गया ताकि उत्सव में चालीस के रूप में आने वाले नवी (मृतक) ने अपना अनाज एक तरफ खा लिया और खेल के पैरों के नीचे नहीं गिरे और सक्रिय रूप से मौज-मस्ती करने वाले वंशज थे।

मेज़पोश से ढकी मेज़ों पर गरम पेनकेक्स और पाई, दलिया जेली, शहद, क्वास और स्नैक्स रखे गए थे।

भोजन को पाँच भागों में बाँटा गया, पाँचवाँ भाग पवित्र अग्नि के पास एक खुली जगह में यह कहते हुए रखा गया:

"हमारे ईमानदार माता-पिता!

यहाँ आपकी आत्मा के लिए एक पैनकेक है।"

भरवां Marena (शीतकालीन)

मारेना के भूसे के पुतले को पूरी तरह से एक खंभे पर मंदिर ले जाया गया। हर कोई सड़क के किनारे खड़ा था, कमर को झुकाया और मारेना स्वारोगोवना को बुलाया:

"हमारे पास आओ

एक विस्तृत यार्ड पर:

पहाड़ों पर सवारी

पेनकेक्स में रोल करें

अपने दिल का मज़ाक उड़ाओ।

श्रोवटाइड - लाल सुंदरता, हल्के भूरे रंग की चोटी,

तीस भाइयों की बहन,

चालीस दादी पोती,

तीन माताओं बेटी, क्वेतोचका,

बेरी, बटेर।"

पैनकेक ट्रीट

वे एक दूसरे को पेनकेक्स के साथ इलाज करने लगे। पहला पैनकेक कोमम है (गांठ एक भालू है, इसलिए "कोमनिका" एक भालू बेरी है, वह एक ब्लैकबेरी है, एक स्नोबोरिखा है), उसे जंगल के क्लबफुट मालिक को बलिदान करते हुए, घने में ले जाया गया - महान हनी बीस्ट किसको ...

ब्लैकबेरी के साथ हम्सटर

शुरुआत के बाद किया गया। आग लगा दी। उन्होंने देवताओं और पूर्वजों, पूरे स्लाव परिवार की महिमा की। उन्होंने एक गोल नृत्य में सामन को घुमाया, हरि पहनकर ताकि बुरी आत्माएं पहचान न सकें, भैंसों ने एक प्रदर्शन दिखाया, उन्हें कोलोब्रोड द्वारा मदद की गई:

"इस हफ्ते पैनकेक हाउस की तरह"

पेनकेक्स पाइप से बाहर उड़ गए!

आप पेनकेक्स, पेनकेक्स, पेनकेक्स,

तुम मेरे पेनकेक्स हो ... "

आग पर कूदना

फिर हर कोई आग पर कूद गया (वसंत विषुव के दिन इस तरह की छलांग के साथ, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में शानदार स्नो मेडेन पिघल गया), और उसके बाद वे खुद को बर्फ या पिघले पानी से धोना सुनिश्चित कर रहे थे। यह ठीक ही माना जाता था कि नरम पिघला हुआ पानी चेहरे को एक विशेष ताजगी और सुंदरता देता है (वायुमंडलीय वर्षा के वर्तमान प्रदूषण के साथ, यह अब अनुशंसित नहीं है)।

पिछले एक साल में शादी करने वाले युवाओं की संख्या बढ़ाई गई। अविवाहित और अविवाहित लोगों ने अपने हाथों पर पट्टी या रस्सी बांधी। इसे हटाने के लिए, भुगतान करना आवश्यक था, उसके साथ एक दावत को आम मेज पर लाना।

सुरिया पीना

सभी को एक अद्भुत, मनोरंजक और बढ़ती ताकत वाला सौर पेय डाला गया - सूर्य (पेय का नाम संस्कृत शब्द "सूर्य" - "सूर्य" पर वापस जाता है)। मारेना की पुजारिन सूर्य का पहला प्याला वेदी पर ले गईं।

सूर्य नुस्खा:

· इस पेय को तैयार करने के लिए, आपको 3 लीटर जीवित लेना होगा, न कि "पुनर्गठित" दूध,

· इसे तीन लीटर के जार में डालें और इसमें तीन बड़े चम्मच प्राकृतिक शहद मिलाएं।

फिर दूध में जड़ी-बूटियों का मिश्रण डालें: 1/4 चम्मच हॉप्स, 1/4 चम्मच मीठा तिपतिया घास, 1/4 चम्मच बिछुआ, 1/4 चम्मच वर्मवुड।

हम यह सब दक्षिणावर्त, अच्छाई और प्रकाश की कामना के साथ मिलाते हैं, और इसे कसकर सील करते हैं।

· हम नौ दिनों के लिए धूप में रखते हैं।

इस पूरे समय, पेय को समय-समय पर हिलाना चाहिए।

· पहले से मिलाते हुए तैयार पेय का सेवन करें, दिन में एक गिलास।

ज़ीवा पुजारी ने इस कप को खटखटाया, यह सुनिश्चित करते हुए कि एक भी बूंद वेदी पर न गिरे, क्योंकि तब यह फिर से ठंडा हो जाएगा, मरीना वापस आ जाएगी:

पुजारी जिंदा

"चले जाओ, सर्दी ठंडी है!

आओ, गर्मी गर्म है!

दर्दनाक समय के साथ

फूलों के साथ, घास के साथ!"

बर्निंग मैडर (भरवां कष्टप्रद सर्दी)

तब एक भरवां मरेना को डंडे पर गम्भीरता से जला दिया गया, कूड़ा-करकट, पुआल और पुरानी चीजों को आग में फेंक दिया गया:

"मरीना tanned है,

पूरी दुनिया इससे थक चुकी है!"

जलाओ, स्पष्ट रूप से जलाओ, ताकि बाहर न जाएं!

वे फिर से आग पर कूद पड़े, सेमरगल को बर्फ़ जलाने के लिए संबोधित करते हुए। हमने जलते हुए पहियों को घुमाया। तब उन्होंने यरीला की महिमा की, जलते हुए पहियों को पहाड़ से घुमाते हुए, धधकते सूरज के सम्मान में:
"पहाड़ लुढ़कना,

वसंत में वापस आओ!"

"चौकन्ना"

फिर, जलते हुए ब्रांडों से लैस होकर, वे "भालू को जगाने" (जागने) गए। मृत लकड़ी से ढके गड्ढे में, सोते हुए भालू का चित्रण करते हुए एक ममर बिछाया। छुट्टी के प्रतिभागियों ने मांद के चारों ओर एक गोल नृत्य का नेतृत्व किया, यह चिल्लाते हुए कि मूत्र था, क्लबफुट को जगाने की कोशिश कर रहा था। फिर उन्होंने उस पर शाखाएँ, स्नोबॉल, टहनियाँ फेंकना शुरू कर दिया।

"भालू" तब तक नहीं उठा जब तक कि लड़कियों में से एक उसकी पीठ पर बैठकर उस पर कूद न जाए। यह तब था जब "भालू" जागना शुरू हुआ। भालू की खाल या भालू के पैर का एक टुकड़ा फाड़कर लड़की भाग गई। मम्मर उठ गया और भालू के जागरण की नकल करते हुए नाचने लगा, फिर बैसाखी पर झुककर अपने नुकसान की तलाश में चला गया:

"अपना पैर हिलाओ,

चीख़ लिंडन!

और पानी सो रहा है

और धरती सो रही है।

और वे गांवों में सोते हैं

वे गांवों में सोते हैं।

एक औरत नहीं सोती

मेरी त्वचा पर बैठता है।

मेरे फर को घुमाता है

वे मेरा मांस पकाते हैं।

यह मेरी त्वचा को सूखता है।"

अपने अपराधी को पकड़ने के बाद, "भालू" ने उसे भालू की पकड़ से अपनी बाहों में दबा लिया।

खेल

जागरण के बाद खेल शुरू हुआ।

पहला खेल एक शहर है। लड़कियाँ ऊँची बाड़ वाली जगह (नगर) पर खड़ी थीं। लंबी लाठियों से लैस, उन्होंने लोगों के हमले को बेरहमी से पीटते हुए खदेड़ दिया। "घोड़े पर सवार" लोगों ने शहर में सेंध लगाने की कोशिश की, इसे तूफान से लिया। जो पहले शहर में घुसता है उसे सभी महिला रक्षकों को चूमने का अधिकार प्राप्त होता है।

शहर पर कब्जा करने के बाद, दावत एक पहाड़ के साथ शुरू हुई, और फिर बाकी मस्लेनित्सा मज़ा: मुट्ठी, घोड़े, झूले, उपहार के लिए एक पोल पर चढ़ना, एक धारा ...

स्नो टाउन ले रहा है

कैमरे पर

आमतौर पर कोमोएडित्सु को वसंत विषुव से एक सप्ताह पहले और एक सप्ताह बाद मनाया जाता था।

जुदाई

बिदाई करते समय, उन्होंने एक-दूसरे को सभी प्रकार के मीठे "स्नैक्स" (बाद में - जिंजरब्रेड) भेंट किए और कहा:

"मुझे माफ कर दो, शायद, तुम्हारे सामने मैं दोषी होऊंगा।"

विदाई एक चुंबन और एक कम धनुष के साथ समाप्त हुई।

पवित्र

वसंत विषुव के त्योहार पर अदृश्य रूप से मौजूद महान पूर्वजों की आत्माएं, अपने सभी वंशजों, साथी आदिवासियों के साथ, रात में दिन की प्रबलता की लंबे समय से प्रतीक्षित शुरुआत, सर्दियों की कष्टप्रद ठंड के अंतिम निष्कासन के साथ आनन्दित हुईं वसंत की कोमल गर्मी और आने वाली गर्मियों के साथ, स्लाव कबीले का महिमामंडन किया, अनुमोदित किया कि, मूल परंपरा का पालन करते हुए, स्लाव सभी एक साथ महान वसंत महोत्सव में प्राचीन पवित्र का निरीक्षण करने के लिए आते हैं

रीति।

सामान्य तौर पर, स्लाव मूर्तिपूजक अवकाश, वार्षिक खगोलीय घटना के साथ मेल खाने के लिए, मौज-मस्ती और मनोरंजन में सभी के आनंद के लिए आयोजित किया गया था। और आगे दूर नहीं था, और गर्मियों में लाल, विशेष रूप से हमारे ठंडे वातावरण में सराहना की।

हम पूर्व-ईसाई काल के स्लाव मूर्तिपूजक धार्मिक संस्कारों के विवरण के बारे में बहुत कम जानते हैं, जिनका नेतृत्व बुद्धिमान लोग करते थे। पश्चिमी यूरोप, आयरलैंड और इंग्लैंड के ऐतिहासिक दस्तावेजों के आधार पर उनका पुनर्निर्माण करने का प्रयास, जो पश्चिमी मूर्तिपूजक त्योहार बेल्टेन (ड्र्यूड धर्म का एक वसंत अवकाश) के स्लाव कोमोएडित्सा (पवित्र वसंत) के समान अनुष्ठानों के बारे में हमारे पास आया है। , कार्टून के लिए बहुत सशर्त और अधिक उपयुक्त प्रतीत होते हैं।

एनिमेटेड फिल्म "स्नो मेडेन"

रिम्स्की-कोर्साकोव के संगीत के लिए ए। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक पर आधारित, एल। श्वार्ट्ज द्वारा व्यवस्थित। सोयुजमुल्टफिल्म - 1952

यह कोमोएडित्सा के बुतपरस्त अवकाश के रीति-रिवाजों के कार्टून "पुनर्निर्माण" और वसंत विषुव के दिन पवित्र वसंत की स्लाव बैठक का एक प्रयास है, जिस पर स्नो मेडेन पिघल गया।

प्राचीन काल में, हमारे स्लाव पूर्वजों ने इस दिन को नए साल के पहले दिन के रूप में मनाया था।

श्रोवटाइड सर्दियों और वसंत के मिलन के लिए एक शरारती और हंसमुख विदाई है, जो प्रकृति में पुनरुत्थान और सूर्य की गर्मी लाता है। प्राचीन काल से, लोग वसंत को एक नए जीवन की शुरुआत के रूप में मानते थे और सूर्य को पूजते थे, जो सभी जीवित चीजों को जीवन और शक्ति देता है। सूर्य के सम्मान में, अखमीरी केक पहले बेक किए गए थे, और जब उन्होंने खमीर आटा बनाना सीखा, तो उन्होंने पेनकेक्स सेंकना शुरू कर दिया।

पूर्वजों ने पैनकेक को सूर्य का प्रतीक माना, क्योंकि यह सूर्य की तरह पीला, गोल और गर्म है, और उनका मानना ​​​​था कि पैनकेक के साथ मिलकर वे इसकी गर्मी और शक्ति का एक टुकड़ा खाते हैं।

ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, उत्सव का समारोह भी बदल गया। श्रोवटाइड को इसका नाम चर्च कैलेंडर से मिला, क्योंकि इस अवधि के दौरान - ग्रेट लेंट से पहले अंतिम सप्ताह, इसे मक्खन, डेयरी उत्पाद और मछली खाने की अनुमति है, दूसरे तरीके से इस सप्ताह को रूढ़िवादी चर्च में पनीर कहा जाता है। लेंट शुरू होने के आधार पर श्रोवटाइड के दिन अलग-अलग होते हैं।

लोगों के बीच, श्रोवटाइड के हर दिन का अपना नाम होता है।

रूस में "क्षमा किए गए सप्ताह" में, "मास्लेनित्सा पुतला" को पूरी तरह से जला दिया गया था (जिसे "शीतकालीन पुतला" या "मास्लेन्या पुतला" भी कहा जाता है)। आमतौर पर एक "बिजूका", जो "एक महिला की तरह" बंधे हुए दुपट्टे में पुआल का एक गुच्छा होता है, और एक जैकेट, जलाऊ लकड़ी पर रखा जाता था, जिसे एक कुएं के रूप में मोड़ा जाता था, जिसके अंदर आग जलाई जाती थी। कभी-कभी भरवां जानवर बर्फ के छेद में डूब जाता था या फट जाता था। कभी-कभी "बिजूका" की भूमिका जीवित ममियों द्वारा निभाई जाती थी, जिन्हें गाँव के चारों ओर ले जाया जाता था, और छुट्टी के अंत में उन्हें बर्फ में ले जाया जाता था। एक बिजूका के साथ, वे मास्लेनित्सा सप्ताह के दौरान शरारती होते हैं, उन्हें खिड़कियों के नीचे लाते हैं और लोगों को डराते हैं। हालांकि, सबसे अधिक बार श्रोवटाइड जला दिया गया था। कभी-कभी एक बिजूका - "मैडम मस्लेनित्सा" को एक खूबसूरत लड़की के साथ एक बेपहियों की गाड़ी पर रखा जाता था, और तीन युवकों को बेपहियों की गाड़ी में ले जाया जाता था, जो मास्लेनित्सा को ले जा रहे थे। अन्य स्लेज ने उसके साथ तेल-लड़की का पीछा किया। जुलूस का समापन गांव के बाहर खेत में मास्लेनित्सा को जलाने के साथ हुआ। न केवल सर्दियों के भरवां जानवर को आग में फेंक दिया गया था, बल्कि विभिन्न पुरानी चीजें, उत्सव के भोजन के अवशेष, जो सर्दियों के अंतिम संस्कार का प्रतीक थे, सब कुछ जो अप्रचलित हो गया था, पुराना, उसी समय, प्रकृति का नवीनीकरण, वसंत का जन्म, उर्वरता की नई ताकतें। पेनकेक्स को आग में लाया गया और एक दूसरे के साथ इलाज किया गया; आग पर कूद गया; उन्होंने उसके चारों ओर नृत्य किया और लोक गीत गाए और नृत्य किया। जलती हुई आग पर, रूस में लोग चिल्लाए: "धुआँ कहाँ है, पैनकेक कहाँ है, बटर डिश कहाँ है!", "विदाई, मास्लेना फ़िडगेटी!" "मुट्ठी मारना", स्टिल्ट्स पर चलना, पिलर वॉकर पर, व्हीलब्रो की सवारी करना , बाट खींचना, दूर से झाड़ू फेंकना, रस्साकशी करना, और एक चिकने ऊँचे खंभे के ऊपर से मुख्य पुरस्कार प्राप्त करना। उन जगहों पर जहां मस्लेनित्सा भरवां जानवर नहीं बनाए जाते थे, सर्दियों को देखने के संस्कार में गांव के बाहर एक पहाड़ी पर सांप्रदायिक आग लगाना शामिल था।

इस छुट्टी की परंपरा आज भी जारी है।

जीवन की जय! वसंत की जय!


KOMOEDITSA (या Komoeditsy) - सबसे पुरानी महान स्लाव मूर्तिपूजक छुट्टियों में से एक; आकाश द्वारा दी गई वसंत की बैठक और नए साल की शुरुआत के पवित्र अवकाश के मुख्य अर्थ के अलावा, इसमें स्थानीय स्लाव भालू भगवान की वंदना करने का चरित्र भी था: महान हनी बीस्ट को बलिदान देना। जिसे पहले उत्सव के पेनकेक्स बेक किए गए थे, जिन्हें पूरी तरह से जंगल में ले जाया गया था।

कोमोएडित्सा यूरोपीय लोगों का एक बहुत ही प्राचीन उत्सव है जो गहरे पूर्व-प्राचीन काल से अस्तित्व में है। प्राचीन नर्क में, इस वसंत अवकाश को प्राचीन ग्रीक कोमोडिया (κωμωδια) या कोमोडिया (κωμωιδια) में बुलाया गया था, अर्थात। "भालू की छुट्टी"; बाद में यहाँ से कॉमेडी के मनोरंजक मज़ेदार प्रदर्शन का प्राचीन नाम उत्पन्न हुआ।
वर्णाल विषुव का समय देवी-शिकारी आर्टेमिस (प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं में - डायना) के उत्सव से जुड़ा था। देवी लेटो की बेटी और अपोलो की बहन आर्टेमिस को अक्सर हिरण और भालू के साथ चित्रित किया गया था। देवी के पुजारियों ने पवित्र नृत्य किया, भालू की खाल दान की और भालू की बलि दी। एक कुंवारी के रूप में, आर्टेमिस ने अपने साथियों से इसकी मांग की। आर्टेमिस की प्रेमिका, अप्सरा कैलिस्टो, को ज़ीउस ने बहकाया था। जब आर्टेमिस ने नहाते समय देखा कि वह गर्भवती है, तो उसने क्रोध में आकर उसे भालू बना दिया और कुत्तों को भगा दिया। अपने प्रिय को बचाते हुए, ज़ीउस ने उसे नक्षत्र उर्स मेजर के रूप में आकाश में स्थानांतरित कर दिया।

जानवर का आधुनिक नाम पहले अलंकारिक था ("असली" नाम का उच्चारण जोर से नहीं किया जाना चाहिए, ताकि इसे संयोग से न कहा जाए): "भालू" - शहद को जानना। यह काफी पुराना है: "शहद" नहीं, बल्कि "भालू"। धीरे-धीरे यह नाम अटक गया, "असली" बन गया। उसके बाद, इसे नए आरोपों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा: "भालू", "ट्रेडमिल", "क्लबफुट", आदि।
प्राचीन नाम "कोम", शायद, रूपक भी है: भालू अपने स्पष्ट अनाड़ीपन के कारण एक बड़ी ऊनी गेंद की तरह दिखता है।
शायद मूल नाम भालू के घर के नाम में निहित है: मांद - "बेर की मांद"। इसलिए "बेरेन्डे" (एक व्यक्ति जो जानता है कि बेर में कैसे बदलना है) और बर्न शहर का नाम ("भालू का शहर"), जिसकी स्थापना 1191 में ड्यूक ऑफ ज़ेरिंगेन बर्थोल्ड वी द्वारा की गई थी, जो कि राजधानी की राजधानी थी। स्विट्जरलैंड में जर्मन भाषी कैंटन; शहर का नाम भालू (जर्मन बार में) के नाम पर रखा गया है, जो शहर के संस्थापक बेर्चटोल्ड वॉन त्सेरिंगेन द्वारा शिकार करते समय इन जगहों पर पकड़ा गया पहला जानवर था।

प्राचीन सेल्ट्स और जर्मन इस दिन को वसंत का पहला दिन और कृषि मौसम की शुरुआत मानते थे। इस छुट्टी का अंग्रेजी नाम (ईस्टर या ओस्टारा)। Eostre या Ostara वसंत और भोर की जर्मनिक देवी का नाम है, जिसे छुट्टी समर्पित है। अंडरवर्ल्ड से ओस्टारा की वापसी को छोटे गेहूं के बन्स और चित्रित अंडों से सम्मानित किया गया, जो नए जीवन के प्रतीक थे।

वर्णाल विषुव के दिन, नया साल अभी भी पृथ्वी के कई लोगों और लोगों के लिए शुरू होता है - यह महान वसंत अवकाश नॉरूज़ है। अजरबैजान, ईरान, अफगानिस्तान, ताजिकिस्तान, कजाकिस्तान, किर्गिस्तान, उजबेकिस्तान - व्यावहारिक रूप से ग्रेट सिल्क रोड के सभी देश नए साल की शुरुआत को इस प्राकृतिक घटना से जोड़ते हैं।

हमारे स्लाव पूर्वजों ने वर्ना विषुव के पवित्र दिन (आधुनिक कैलेंडर के अनुसार, 20 या 21 मार्च को अलग-अलग वर्षों में) कोमोएडिट्सी मनाया, जिसके बाद दिन रात से बड़ा हो जाता है, जब प्रकृति जागती है और यारिलो-सूरज बर्फ को पिघला देता है .
किसी कारण से, प्राचीन स्लाव इतिहास का अध्ययन करने के लिए वर्तमान उत्साही, तथाकथित "मूल विश्वास समुदायों" में एकजुट होकर, 23 मार्च को इस अवकाश को मनाते हैं - हमारे प्राचीन पूर्वजों को खगोल विज्ञान और वर्णाल विषुव की तारीख का अधिक सटीक ज्ञान था।

कोमोएडिट्सा का उत्सव

हॉलिडे स्क्रिप्ट के आधुनिक संस्करणों में से एक, जिसे विभिन्न खंडित स्रोतों से पुनर्निर्मित किया गया है; कई शताब्दियों के क्रूर ईसाई उत्पीड़न के लिए, इस प्राचीन स्लाव अवकाश के सच्चे ऐतिहासिक रीति-रिवाज अपरिवर्तनीय रूप से खो गए हैं।


छुट्टी की शुरुआत

भोर में, लोग पवित्र स्थान (मंदिर) की ओर, एक ऊँचे स्थान पर पहुँचे, जहाँ पृथ्वी पहले ही सूख चुकी थी। मंदिर से कुछ दूरी पर और चौराहे पर अनाज बिखरा हुआ था। ऐसा इसलिए किया गया ताकि नवी (मृत पूर्वज), जो निश्चित रूप से चालीस के रूप में उत्सव में प्रकट हुए, अपना अनाज एक तरफ खा गए और खेल के पैरों के नीचे नहीं गिरे और सक्रिय रूप से मज़ेदार वंशज थे।
मेज़पोश से ढकी मेज़ों पर गरम पेनकेक्स और पाई, दलिया जेली, शहद, क्वास और स्नैक्स रखे गए थे।
भोजन को पाँच भागों में बाँटा गया, पाँचवाँ भाग पवित्र अग्नि के पास एक खुली जगह में यह कहते हुए रखा गया:
"हमारे ईमानदार माता-पिता!
यहाँ आपकी आत्मा के लिए एक पैनकेक है।"
भरवां Marena (शीतकालीन)
मारेना के भूसे के पुतले को पूरी तरह से एक खंभे पर मंदिर ले जाया गया। हर कोई सड़क के किनारे खड़ा था, कमर को झुकाया और मारेना स्वारोगोवना को बुलाया:
"हमारे पास आओ
एक विस्तृत यार्ड पर:
पहाड़ों पर सवारी
पेनकेक्स में रोल करें
अपने दिल का मज़ाक उड़ाओ।
श्रोवटाइड - लाल सुंदरता, हल्के भूरे रंग की चोटी,
तीस भाइयों की बहन,
चालीस दादी पोती,
तीन माताओं बेटी, क्वेतोचका,
बेरी, बटेर।"


पैनकेक ट्रीट

वे एक दूसरे को पेनकेक्स के साथ इलाज करने लगे। पहला पैनकेक कोम है (कोम एक भालू है, इसलिए "कोमनिका" एक भालू बेरी है, यह एक ब्लैकबेरी, एक स्नोबोरिखा भी है), उसे जंगल के क्लबफुट मालिक - महान हनी बीस्ट को बलिदान करते हुए, घने में ले जाया गया। किसके लिए ...
शुरुआत के बाद किया गया। आग लगा दी। उन्होंने देवताओं और पूर्वजों, पूरे स्लाव परिवार की महिमा की। उन्होंने एक गोल नृत्य में सामन को घुमाया, हरि पहनकर ताकि बुरी आत्माएं पहचान न सकें, भैंसों ने एक प्रदर्शन दिखाया, उन्हें कोलोब्रोड द्वारा मदद की गई:
"इस हफ्ते पैनकेक हाउस की तरह"
पेनकेक्स पाइप से बाहर उड़ गए!
आप पेनकेक्स, पेनकेक्स, पेनकेक्स,
तुम मेरे पेनकेक्स हो ... "


आग पर कूदना

फिर हर कोई आग पर कूद गया (वसंत विषुव के दिन इस तरह की छलांग के साथ, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में शानदार स्नो मेडेन पिघल गया), और उसके बाद वे खुद को बर्फ या पिघले पानी से धोना सुनिश्चित कर रहे थे। यह ठीक ही माना जाता था कि नरम पिघला हुआ पानी चेहरे को एक विशेष ताजगी और सुंदरता देता है (वायुमंडलीय वर्षा के वर्तमान प्रदूषण के साथ, यह अब अनुशंसित नहीं है)।
पिछले एक साल में शादी करने वाले युवाओं की संख्या बढ़ाई गई। अविवाहित और अविवाहित लोगों ने अपने हाथों पर पट्टी या रस्सी बांधी। इसे हटाने के लिए, भुगतान करना आवश्यक था, उसके साथ एक दावत को आम मेज पर लाना।

सुरिया पीना

सभी को एक अद्भुत, मनोरंजक और बढ़ती ताकत वाला सौर पेय डाला गया - सूर्य (पेय का नाम संस्कृत शब्द "सूर्य" - "सूर्य" पर वापस जाता है)। मारेना की पुजारिन सूर्य का पहला प्याला वेदी पर ले गईं। ज़ीवा पुजारी ने इस कप को खटखटाया, यह सुनिश्चित करते हुए कि एक भी बूंद वेदी पर न गिरे, क्योंकि तब यह फिर से ठंडा हो जाएगा, मरीना वापस आ जाएगी:
"चले जाओ, सर्दी ठंडी है!
आओ, गर्मी गर्म है!
दर्दनाक समय के साथ
फूलों के साथ, घास के साथ!"
बर्निंग मैडर (भरवां कष्टप्रद सर्दी)
तब एक भरवां मरेना को डंडे पर गम्भीरता से जला दिया गया, कूड़ा-करकट, पुआल और पुरानी चीजों को आग में फेंक दिया गया:
"मरीना tanned है,
पूरी दुनिया इससे थक चुकी है!"


जलाओ, स्पष्ट रूप से जलाओ, ताकि बाहर न जाएं!

वे फिर से आग पर कूद पड़े, सेमरगल को बर्फ़ जलाने के लिए संबोधित करते हुए। हमने जलते हुए पहियों को घुमाया। तब उन्होंने यरीला की महिमा की, जलते हुए पहियों को पहाड़ से घुमाते हुए, धधकते सूरज के सम्मान में:
"पहाड़ लुढ़कना,
वसंत में वापस आओ!"
"चौकन्ना"
फिर, जलते हुए ब्रांडों से लैस होकर, वे "भालू को जगाने" (जागने) गए। मृत लकड़ी से ढके गड्ढे में, सोते हुए भालू का चित्रण करते हुए एक ममर बिछाया। छुट्टी के प्रतिभागियों ने मांद के चारों ओर एक गोल नृत्य का नेतृत्व किया, यह चिल्लाते हुए कि मूत्र था, क्लबफुट को जगाने की कोशिश कर रहा था। फिर उन्होंने उस पर शाखाएँ, स्नोबॉल, टहनियाँ फेंकना शुरू कर दिया।
"भालू" तब तक नहीं उठा जब तक कि लड़कियों में से एक उसकी पीठ पर बैठकर उस पर कूद न जाए। यह तब था जब "भालू" जागना शुरू हुआ। भालू की खाल या भालू के पैर का एक टुकड़ा फाड़कर लड़की भाग गई। मम्मर उठ गया और भालू के जागरण की नकल करते हुए नाचने लगा, फिर बैसाखी पर झुककर अपने नुकसान की तलाश में चला गया:
"अपना पैर हिलाओ,
चीख़ लिंडन!
और पानी सो रहा है
और धरती सो रही है।
और वे गांवों में सोते हैं
वे गांवों में सोते हैं।
एक औरत नहीं सोती
मेरी त्वचा पर बैठता है।
मेरे फर को घुमाता है
वे मेरा मांस पकाते हैं।
यह मेरी त्वचा को सूखता है।"
अपने अपराधी को पकड़ने के बाद, "भालू" ने उसे भालू की पकड़ से अपनी बाहों में दबा लिया।


खेल
जागरण के बाद खेल शुरू हुआ।
पहला खेल एक शहर है। लड़कियाँ ऊँची बाड़ वाली जगह (नगर) पर खड़ी थीं। लंबी लाठियों से लैस, उन्होंने लोगों के हमले को बेरहमी से पीटते हुए खदेड़ दिया। "घोड़े पर सवार" लोगों ने शहर में सेंध लगाने की कोशिश की, इसे तूफान से लिया। जो पहले शहर में घुसता है उसे सभी महिला रक्षकों को चूमने का अधिकार प्राप्त होता है।
शहर पर कब्जा करने के बाद, दावत एक पहाड़ के साथ शुरू हुई, और फिर बाकी मस्लेनित्सा मज़ा: मुट्ठी, घोड़े, झूले, उपहार के लिए एक पोल पर चढ़ना, एक धारा ...
आमतौर पर कोमोएडित्सु को वसंत विषुव से एक सप्ताह पहले और एक सप्ताह बाद मनाया जाता था।
जुदाई
बिदाई करते समय, उन्होंने एक-दूसरे को सभी प्रकार के मीठे "स्नैक्स" (बाद में - जिंजरब्रेड) भेंट किए और कहा:
"मुझे माफ कर दो, शायद
आप कुछ के दोषी होंगे।"
विदाई एक चुंबन और एक कम धनुष के साथ समाप्त हुई।
पवित्र
वसंत विषुव के त्योहार पर अदृश्य रूप से मौजूद महान पूर्वजों की आत्माएं, अपने सभी वंशजों, साथी आदिवासियों के साथ, रात में दिन की प्रबलता की लंबे समय से प्रतीक्षित शुरुआत, सर्दियों की कष्टप्रद ठंड के अंतिम निष्कासन के साथ आनन्दित हुईं। वसंत की कोमल गर्मी और आने वाली गर्मियों ने स्लाव कबीले को गौरवान्वित किया, इस बात को मंजूरी दी कि मूल परंपरा का पालन करते हुए, स्लाव सभी एक साथ प्राचीन पवित्र रिवाज का पालन करने के लिए महान वसंत महोत्सव में आते हैं।
सामान्य तौर पर, स्लाव मूर्तिपूजक अवकाश, वार्षिक खगोलीय घटना के साथ मेल खाने के लिए, मौज-मस्ती और मनोरंजन में सभी के आनंद के लिए आयोजित किया गया था। और आगे दूर नहीं था, और गर्मियों में लाल, विशेष रूप से हमारे ठंडे वातावरण में सराहना की।

हम पूर्व-ईसाई काल के स्लाव मूर्तिपूजक धार्मिक संस्कारों के विवरण के बारे में बहुत कम जानते हैं, जिनका नेतृत्व बुद्धिमान लोग करते थे। पश्चिमी यूरोप, आयरलैंड और इंग्लैंड के ऐतिहासिक दस्तावेजों के आधार पर उनका पुनर्निर्माण करने का प्रयास, जो पश्चिमी मूर्तिपूजक त्योहार बेल्टेन (ड्र्यूड धर्म का एक वसंत अवकाश) के स्लाव कोमोएडित्सा (पवित्र वसंत) के समान अनुष्ठानों के बारे में हमारे पास आया है। , कार्टून के लिए बहुत सशर्त और अधिक उपयुक्त प्रतीत होते हैं।
20 मार्च, 2013 को कोमोएडित्सा की छुट्टी के लिए
एनिमेटेड फिल्म "स्नो मेडेन"
रिम्स्की-कोर्साकोव के संगीत के लिए ए। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक पर आधारित, एल। श्वार्ट्ज द्वारा व्यवस्थित।
सोयुजमुल्टफिल्म - 1952
यह कोमोएडित्सा के बुतपरस्त अवकाश के रीति-रिवाजों के कार्टून "पुनर्निर्माण" और वसंत विषुव के दिन पवित्र वसंत की स्लाव बैठक का एक प्रयास है, जिस पर स्नो मेडेन पिघल गया। प्राचीन काल में, हमारे स्लाव पूर्वजों ने इस दिन को नए साल के पहले दिन के रूप में मनाया था।

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20 फरवरी से 26 फरवरी तक, हमारे विशाल देश के पूरे क्षेत्र में बड़े पैमाने पर छुट्टी मनाई जाती है श्रोवटाइड... स्थानीय प्रशासन, अपनी क्षमता के अनुसार, उन्हें सौंपी गई बस्तियों में विभिन्न मनोरंजन कार्यक्रम आयोजित करता है। पार्कों के प्रदेशों पर पूरे फार्मस्टेड बनाए जा रहे हैं - गाँव के घरों और शॉपिंग स्टालों के साथ मस्लेनित्सा शहर, जो हर तरह के व्यंजनों से सराबोर हैं। चाय के साथ विशाल समोवर हैं, और बैगेल के गुच्छा, और चित्रित जिंजरब्रेड के पहाड़, और विभिन्न अचार, शशलिक, कबाब, मछली और कैवियार हैं, लेकिन इन दिनों मुख्य व्यंजन, निश्चित रूप से, पेनकेक्स हैं। गर्मी की गर्मी में, मक्खन, खट्टा क्रीम, कैवियार, मशरूम या मछली के साथ - हर स्वाद के लिए।

मास्लेनित्सा पर, नाट्य प्रदर्शन, लोक गीतों के साथ गोल नृत्य, मास्लेनित्सा के पुतले को जलाने और सभी प्रकार के आतिशबाज़ी मनोरंजन का आयोजन किया जाता है, विशेष "मास्लेनित्सा पर्यटन", कला और शिल्प की प्रदर्शनियों का आयोजन किया जाता है। लोग स्लेजिंग और विशाल मीरा-गो-राउंड का आनंद लेते हैं, स्टिल्ट रेस और प्रतियोगिताओं में पुरस्कारों के साथ भाग लेते हैं, राउंड डांस करते हैं, बच्चे उत्साह से बर्फ की स्लाइड को नीचे चलाते हैं, लड़कियां गाँव के स्कार्फ में तैयार होती हैं, चाय के साथ गर्म (और न केवल) युवा लोग बिना (सी) उपहार के लिए श्रोवटाइड स्तंभ पर बहुत चढ़ना।

उत्साहित मूड हर जगह राज करता है। यह समझ में आता है। लंबी, ठंडी सर्दी पहले से ही सभी आदेशों से थक चुकी है, नए साल का जश्न पहले से ही थोड़ा भुला दिया गया है, और आत्मा छुट्टी मांगती है। और यह सही है - आपको जश्न मनाने की जरूरत है, और आपको मस्ती करने की भी जरूरत है। लेकिन यहाँ सवाल है: इस छुट्टी का सार क्या है?हम मस्लेनित्सा, रूस पर क्या मना रहे हैं?

सामान्य तौर पर, कुछ उत्तर विकल्प होंगे। मुझे लगता है कि मांस खाने या पनीर सप्ताह में वफादार ईसाई, इस छुट्टी के लिए उनका नाम है, इससे पहले ग्रेट लेंट की तैयारी करें, और बाकी लोग जवाब देंगे कि यह एक मूर्तिपूजक छुट्टी है, और वे सर्दियों को देखते हैं और मिलते हैं वसंत। लेकिन दया करो, फरवरी मेंरूस में, बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान के बीच, ठंड के मौसम के बीच वसंत का मिलना बहुत जल्दी है। क्या वसंत? थर्मामीटर को देखो! और क्या वसंत से एक महीने पहले नहीं, बल्कि, वास्तव में, वसंत से मिलना तर्कसंगत नहीं है? यह तब था जब तथाकथित "पैगन्स" उससे मिले - में वसंत विषुव का दिन- खगोलीय दिन, कैलेंडर नहीं, वसंत की शुरुआत। यह दिलचस्प है कि कुछ यूरोपीय देशों में, विशेष रूप से स्पेन में, वसंत अब भी 21 मार्च को "आता है", और सर्दी - 21 दिसंबर को।

दुर्भाग्य से, इस छुट्टी का सही अर्थलंबे समय से खो गया था, या यों कहें कि चंद्र पंथ के सेवकों द्वारा जानबूझकर खो जाने की कोशिश की गई थी ताकि संपूर्ण लोगों की आनुवंशिक स्मृति को नष्ट किया जा सके। अलग-अलग समय पर और अलग-अलग देशों में इस के मंत्रियों के काला पंथउसे अलग तरह से बुलाया जाता था, लेकिन अब हम उसे उसके नाम से जानते हैं। हालांकि, कुछ स्क्रैप बच गए हैं, क्योंकि ईसाई चर्च के सहस्राब्दी जुए और आग और तलवार से सच्ची लोक परंपराओं को जलाने के बावजूद, वे हमारे आनुवंशिकी में हैं। हमें बस उसे जगाने की जरूरत है। हमें ही चाहिए यादहम कौन हैं और कहां से आए हैं।

तथ्य यह है कि कोई प्राचीन स्लाव अवकाश मास्लेनित्सा नहीं है नहीं है, और इसकी कोई "मूर्तिपूजक" जड़ें नहीं हैं। इस अवकाश को प्रचुर मात्रा में तेल भोजन से "श्रोवेटाइड" नाम मिला, जिसे ग्रेट लेंट से पहले पूरे अंतिम सप्ताह के दौरान सेवन किया जाना था, जब मांस को खाने की अनुमति नहीं थी, लेकिन डेयरी उत्पादों को अभी भी अनुमति दी गई थी। इसके अलावा, श्रोवटाइड अपने आधुनिक रूप में, जैसे, केवल 16 वीं शताब्दी में मनाया जाने लगा, जब उसने लोकप्रिय स्मृति से वैदिक अवकाश को मिटाने के व्यर्थ प्रयासों को छोड़ दिया, लेकिन वह सब कुछ मौका नहीं छोड़ना चाहती थी, और बस फैसला किया इसे थोड़ा "संपादित" करने के लिए, साथ ही साथ उसने अन्य वैदिक छुट्टियों के साथ किया। जैसा कि वे कहते हैं, आप दुश्मन को हरा नहीं सकते, उसके साथ जुड़ सकते हैं, और, मैं उसे जोड़ दूंगा, उसे अंदर से नष्ट कर दूंगा।

इस काले व्यवसाय में एक महत्वपूर्ण भूमिका 17 वीं शताब्दी में पैट्रिआर्क निकॉन के सुधार द्वारा निभाई गई थी, जिसका सार ग्रीक मॉडल के अनुसार लिटर्जिकल पुस्तकों को ठीक करने और ईसाई रीति-रिवाजों को बदलने में नहीं था, जैसे कि तीन अंगुलियों के लिए दो उंगलियां, क्योंकि वे अब इसे हमारे सामने पेश करने की कोशिश कर रहे हैं। निकॉन लॉन्च सूचना वायरसवैदिक विश्वदृष्टि की जगह ईसाई धर्म की रूढ़िवादिता, वैदिक उत्सवों के लिए अपने कपड़े "पहनने" के साथ। सभी वैदिक छुट्टियों को एक ईसाई संत के अनुसार "बन्धन" किया गया था, क्योंकि चर्च में उनमें से पर्याप्त से अधिक था, या छुट्टी थी। उसके बाद, छुट्टियां जो रूसियों ने सहस्राब्दियों तक मनाईं, और कुछ ने दसियों हज़ार वर्षों तक (उदाहरण के लिए, प्राचीन वसंत की छुट्टी, डेज़डबॉग के चंद्रमा के विनाश के सम्मान में, उस पर डार्क फोर्सेस के ठिकानों के साथ) लीला को बनाए रखा। वैदिक रूप, एक पूरी तरह से अलग अर्थ प्राप्त कर लिया, प्रारंभिक से बहुत दूर, लेकिन पृथ्वी पर सबसे विद्रोही लोगों की दासता के लिए इतना आवश्यक है, जिसे डार्क फोर्स एक ईमानदार लड़ाई में कभी नहीं हरा सकते थे। हालाँकि, वे धोखे की मदद से लगभग सफल हुए, एक सामाजिक हथियार का उपयोग करके - अपने ईसाई कोयल को रूस के वैदिक घोंसले में लगाकर, जिसने वैदिक परंपराओं को उनकी चेतना से बाहर कर दिया और उन्हें अपने साथ बदल दिया, इतना कि प्रतिस्थापन उनकी आनुवंशिक स्मृति को शांत करने और उन पर मृत्यु का धर्म थोपने के लिए ध्यान नहीं दिया जाता है ("कोयल के सिद्धांत" पर शिक्षाविद की अद्भुत पुस्तक देखें) एन.वी. लेवाशोवा, आयतन। 2, चौ. 5).

10 वीं शताब्दी में रूस के खूनी बपतिस्मा के बाद, जो स्लावों का एक वास्तविक नरसंहार था, जिसके बाद यूरोपीय रूस की जनसंख्या 12 से 3 मिलियन लोगों तक कम हो गई, हमारे देश का क्षेत्र स्थापित हो गया। द्वंद्व... अपने जीवन को बचाने के लिए, लोगों ने औपचारिक रूप से चर्च की परंपराओं का पालन किया, लेकिन वैदिक कानूनों के अनुसार जीना जारी रखा। यह सदियों से चला आ रहा था, लेकिन वह अपने अश्लील कर्मकांडों को थोपने की अपनी नीति में लगातार बनी रही (इस बारे में फिल्म देखें) एलेक्जेंड्रा अताकिना) ईसाई चर्च ने धीरे-धीरे वैदिक छुट्टियों को अपने साथ बदल दिया, जिसके लिए इसने धीरे-धीरे स्लावों के बीच सार्वभौमिक साक्षरता को भी नष्ट कर दिया। अनपढ़ और अज्ञानी लोगों पर शासन करना कहीं अधिक सुविधाजनक है! लेकिन 10वीं शताब्दी में भी, दूर-दराज के गांवों के आम लोग एक-दूसरे को नोट लिखते थे, फसल की गणना करते थे, कर्ज वसूलते थे, चुटकुलों का आदान-प्रदान करते थे और घर के कामों पर निर्देश लिखते थे। और यह इस तथ्य के बावजूद कि उसी समय फ्रांस के राजा अनपढ़ थे और उन्होंने हस्ताक्षर के बजाय एक क्रॉस लगाया!

तो यह बात है। वही कोयल अजमोद वैदिक अवकाश को हुआ, जिसे अब कहा जाता है श्रोवटाइड... यह संभव है कि श्रोवटाइड की आड़ में हम गुप्त रूप से लगाया गयायहूदी का उत्सव, हर साल अभूतपूर्व की याद दिलाता है, खूनी अत्याचारयहूदी जिन्होंने 2400 साल पहले फारसी अभिजात वर्ग का तिरस्कारपूर्वक वध किया था, जिन्होंने उनके साथ कुछ भी गलत नहीं किया! (बाइबल इस बारे में एस्तेर की किताब में बताती है)।

ईसाई चर्च ने अविनाशी वैदिक लोक अवकाश को "मान्यता" दी, लेकिन इसे अपने तरीके से बुलाया, इसके उत्सव को ग्रेट लेंट (केवल पुरीम के उत्सव के समय) से पहले के सप्ताह में स्थगित कर दिया, और अब, विभिन्न नामों के तहत, पुरीम है दुनिया के कई देशों में "मनाया" जाता है। पहले से न सोचा लोग। इसकी पुष्टि इस छुट्टी की तारीख से होती है, जो किसी कारण से हो गई "फ्लोटिंग", "फ्लोटिंग" ईसाई की तारीख के आधार पर, जो बदले में, द्वारा गणना की जाती है चांद्रपंचांग। इसलिए न केवल भक्त ईसाइयों में उनके भगवान हर साल अलग-अलग दिनों में मर जाते हैं, बल्कि उनकी दया से हम वसंत में भी मिलते हैं अलग दिनऔर यहां तक ​​कि, ऐसा होता है, में अलग महीने.

लोगों की स्मृति में "नवीनता" को और अधिक मज़बूती से सुरक्षित करने के लिए, धर्मनिरपेक्ष अधिकारी भी मस्लेनित्सा के उत्सव में शामिल हुए। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, पीटर I, या यों कहें, झूठा पीटर(पीटर I के प्रतिस्थापन के बारे में, अलेक्जेंडर एटकिन द्वारा अद्भुत फिल्म देखें), हर चीज में "प्रबुद्ध" यूरोप जैसा दिखने की इच्छा रखते हुए, उन्होंने एक डिक्री जारी की जिसके अनुसार मस्लेनित्सा को यूरोपीय तरीके से कार्निवल की तरह ममर्स के हर्षित कार्निवल जुलूस के साथ मनाया जाता था, जस्टर की हरकतें, भारी शराब पीना और पार्टी करना। छुट्टी का नेतृत्व मास्लेनित्सा के समय के लिए नियुक्त जोकर "पैट्रिआर्क" ने किया था, जिसने "सभी-मजाक और सभी-शराबी कैथेड्रल" का नेतृत्व किया था।

इसलिए कौनसाक्या इस बार प्राचीन वैदिक अवकाश विकृत था?

इस छुट्टी को कहा जाता था कोमोएडिट्सा... वह हमेशादिवस मनाया जाता है - 21 मार्चआधुनिक कैलेंडर के अनुसार, जिसके बाद दिन रात से बड़ा हो जाता है और प्रकृति जाग जाती है। इस अवकाश का एक कार्यात्मक महत्व भी था। गहन कृषि कार्य की शुरुआत से पहले लंबे और ठंडे, और अक्सर आधे भूखे, सर्दियों में मस्ती और प्रचुर मात्रा में भोजन के बाद लोगों की ताकत को खुश करना और मजबूत करना आवश्यक था, जो पूरे गर्म मौसम में जारी रहा। वसंत ऋतु के स्वागत का पवित्र उत्सव चलता रहा 2 सप्ताह- वर्णाल विषुव से एक सप्ताह पहले और उसके एक सप्ताह बाद। और इसके तुरंत बाद, अगली लंबी सर्दियों के लिए भोजन सुरक्षित करने, आवास को ठीक करने या बनाने, ईंधन पर स्टॉक करने आदि के लिए, सामान्य रूप से, "गर्मियों में एक बेपहियों की गाड़ी तैयार" करने के लिए, सूर्योदय से सूर्यास्त तक कठिन गहन कार्य शुरू हुआ।

पवित्र अवकाश के मुख्य अर्थ के अलावा - वसंत की बैठक और कृषि कार्य में संक्रमण - स्लाव भालू भगवान इस दिन पूजनीय थे: जंगल के मालिक को पहले पके हुए उत्सव के पेनकेक्स की बलि दी गई थी, जिन्हें पूरी तरह से लिया गया था जंगल को। इसलिए रूसी कहावत "पहला पैनकेक कोमा है, दूसरा पैनकेक परिचितों के लिए है, तीसरा पैनकेक दूर के रिश्तेदारों के लिए है, और चौथा मेरे लिए है।" कोमामो, और एक गांठ नहीं, जैसा कि हमें कहना सिखाया गया था, अर्थात् पवित्र जानवर -। इसलिए छुट्टी का नाम - कोमोएडिट्सा.

तथ्य यह है कि स्लाव ने इस जानवर को अलग तरह से बुलाया: भालू शहद का प्रभारी है, बेर - इसलिए खोह (बेर की मांद) और गांठ... इसलिए "कोमनिका", कोमा बेरी - रसभरी, जिसे भालू के रसभरी पर दावत देने की लत के लिए भालू बेरीज कहा जाता था। इसके अलावा, रास्पबेरी के रस को अक्सर लोकप्रिय कहा जाता है - भालू का खून। इस पौधे का प्राचीन नाम "शानदार-आर्यन वेदों" में वर्णित है - हमारे लोगों के अतीत के बारे में जानकारी का सबसे पुराना स्रोत।

  • संयंत्र प्रत्येक स्रोत के बगल में है
  • मूल वृद्धि ने भी गुणों को बदल दिया।
  • मशरूम जमीन के ऊपर एक अर्शिन गुलाब,
  • लेकिन वे पत्थर के मांस से संपन्न थे।
  • पंख घास ऊपर की ओर उठी,
  • और जामुन प्रगाढ़ बेहोशीपेड़ों की तरह बड़ा हुआ...

हम रूसी लोग हैं। हम रूसी हैं... और हमें जानना और सम्मान करना चाहिए उनकाछुट्टियों, और उन्हें हमारे पूर्वजों के रूप में मनाते हैं, और उस समय मनाते हैं जब हमारे रिवाज की आवश्यकता होती है। कोई व्यक्ति मृत्यु की "पवित्र" तिथियों को मनाना पसंद करता है, जैसे "सिर काटना", "कब्र में स्थान", "क्रॉस का निर्माण" - निष्पादन का साधन, यह उनका व्यवसाय है। अगर कोई काले देवताओं और मृत्यु के राक्षसों से प्रार्थना करना पसंद करता है - यह भी उनका व्यवसाय है।

हमारा व्यवसाय और हमारा अधिकार उचित लोग बनना और जश्न मनाना है रोशनीतथा जिंदगी!

ऐलेना हुसिमोवा, 24.02.2012

अनुभाग का उपयोग करना बहुत आसान है। प्रस्तावित क्षेत्र में, बस वांछित शब्द दर्ज करें, और हम आपको इसके अर्थों की एक सूची देंगे। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि हमारी साइट विभिन्न स्रोतों से डेटा प्रदान करती है - विश्वकोश, व्याख्यात्मक, शब्द-निर्माण शब्दकोश। साथ ही यहां आप अपने द्वारा दर्ज किए गए शब्द के उपयोग के उदाहरणों से परिचित हो सकते हैं।

कॉमेडियन शब्द का अर्थ

विकिपीडिया

कोमोएडित्सा (अवकाश)

कोमोएडिट्सा- बेलारूसी लोक अवकाश वसंत की बैठक से जुड़ा हुआ है। छुट्टी घोषणा की पूर्व संध्या पर मनाई जाती है और भालू के जागरण के लिए समर्पित है।

इस अवकाश की गवाही देने वाला एकमात्र स्रोत 1874 के लिए पुजारी शिमोन नेचैव का एक लेख है, जिसे आंशिक रूप से नृवंशविज्ञानी पी.वी. शीन द्वारा पुनर्मुद्रित किया गया था और इसलिए लोकप्रिय हो गया। नेचैव ने मिन्स्क प्रांत के बोरिसोव जिले के बेगोमल गांव में कोमोएडित्सा का अवलोकन किया।

"इस दिन, विशेष व्यंजन तैयार किए जाते हैं, अर्थात्: पहले कोर्स के लिए, सूखे शलजम को एक संकेत के रूप में तैयार किया जाता है कि भालू मुख्य रूप से पौधों के खाद्य पदार्थ और जड़ी-बूटियां खाता है; ओटमील जेली को दूसरे कोर्स के लिए परोसा जाता है, क्योंकि भालू को जई पसंद है; तीसरे व्यंजन में मटर के दाने होते हैं, यही वजह है कि उस दिन को ही "कोमोएडित्सा" नाम मिला। दोपहर के भोजन के बाद, हर कोई - बूढ़ा और जवान - बिस्तर पर जाता है, सोता नहीं है, और हर मिनट, सबसे धीमे तरीके से, एक तरफ से दूसरी तरफ रोल करें, जितना संभव हो सके भालू के मोड़ के अनुकूल होने की कोशिश करें।

ऐसा माना जाता है कि अगले दिन "भालू उगता है"। बेलारूस में उन्होंने कहा: "भेड़ पर, भालू अपनी मांद में लेट जाता है और अपना पंजा चूसना शुरू कर देता है, प्रस्तुति में वह पलट जाता है और अपना दूसरा पंजा चूसता है, और घोषणा के समय वह मांद छोड़ देता है"।

B.A.Rybakov ने अपने शोध में माना कि नाम हास्य अभिनेताउसी इंडो-यूरोपीय मूल से "कॉमेडी" के रूप में आता है। रयबाकोव की छुट्टी पाषाण युग की है और भालू के शिकार पंथ से जुड़ी थी।

एलएस क्लेन के अनुसार, छुट्टी का नाम "लैटिनकृत पोलिश संस्कृति से देर से उधार लेना है, इसलिए यह रूसियों के बीच पूर्व में नहीं है।" नाम वास्तव में ग्रीक कॉमेडी से जुड़ा हो सकता है, लेकिन एक प्राचीन रिश्तेदार के रूप में नहीं, बल्कि लैटिन माध्यम से ग्रीक से बेलारूसी में उधार के रूप में। इस नाम की व्याख्या करने के लिए, मटर कोमा खाने का रिवाज दिखाई दिया, और जब से कॉमॉइड मवेशियों के पहले चरागाह के साथ मेल खाते हैं, ममर्स ने भालू को चित्रित करना शुरू कर दिया - स्लाव प्रतिनिधित्व में "मवेशी देवता"। उसी समय, एल.एस. क्लेन छुट्टी के पोलिश एनालॉग के इस संस्करण की कोई पुष्टि प्रदान नहीं करता है।



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