Situasi psikologis dalam keluarga lengkap. “Iklim psikologis keluarga sebagai komponen penting dalam pengasuhan anak Hubungan iklim psikologis dalam keluarga bercirikan

Apa yang dimaksud dengan iklim sosio-psikologis keluarga? Dan indikator apa yang mempengaruhi kepuasan iklim dalam keluarga?

Iklim keluarga sosio-psikologis- inilah derajat kepuasan pasangan dengan suasana dalam keluarga. Komunikasi yang bersahabat dan dukungan psikologis anggota keluarga merupakan indikator iklim psikologis dalam keluarga. Faktor psikologis merupakan komponen penting dalam hubungan keluarga.

Juga, iklim dalam keluarga dipengaruhi oleh kecocokan seksual dan waktu luang bersama. Sejumlah penelitian mengungkapkan tren berikut: semakin lama hidup keluarga, semakin tinggi kepuasan dengan dukungan psikologis. Ini tidak mengherankan, karena seiring berjalannya waktu, adaptasi psikologis terhadap pasangan meningkat.

Jika Anda bertanya kepada seorang wanita tentang iklim sosio-psikologis dalam keluarganya, ternyata dia lebih kritis dalam menilai masalah ini daripada suaminya. Ini dikonfirmasi oleh penelitian oleh para psikolog. Untuk pernikahan yang kuat, indikator berikut penting bagi wanita: tidak adanya masalah rumah tangga, liburan keluarga, hubungan seksual yang harmonis, komunikasi, persahabatan, perhatian, suasana psikologis. Bagi pria, hal utama dalam hubungan keluarga adalah kesamaan minat dengan bias detocetrist.

Studi praktis menunjukkan bahwa jika setidaknya salah satu pasangan puas dengan pernikahannya, hal ini berkontribusi pada iklim yang baik dalam keluarga. Iklim keluarga yang baik dipengaruhi oleh jumlah anak dalam keluarga: semakin banyak anak dalam keluarga, semakin baik iklim keluarga tersebut.

Beberapa sosiolog cenderung percaya itu tingkat kepuasan pernikahan dan, karenanya, iklim yang menyenangkan dalam keluarga bergantung pada orang itu sendiri, atau lebih tepatnya, orang yang mampu memikul tanggung jawab atas segala sesuatu dalam hidupnya selalu puas dengan pernikahan.

Faktor-faktor yang mempengaruhi iklim yang menguntungkan dalam keluarga

1) "Karakteristik sosial-demografis dan ekonomi keluarga"

Contoh indikator: jumlah pendapatan keluarga, jumlah anak, umur suami istri.

2) "Lingkungan kehidupan pasangan di luar keluarga"

Contoh indikator: profesi pasangan, lingkungan sosial.

3) "Sikap dan perilaku pasangan dalam bidang utama kehidupan keluarga"

Contoh indikator: pandangan pasangan tentang pembagian tugas rumah tangga dan ekonomi, kegiatan rekreasi.

4) "Ciri-ciri hubungan antar suami istri"

Contoh indikator: nilai-nilai moral yang sama, sikap terhadap cinta dan kesetiaan, saling menghormati.

Bagaimana cara memulihkan iklim yang menguntungkan dalam keluarga?

Sayangnya, banyak keluarga iklim yang tidak menguntungkan dalam keluarga. Dalam keluarga ini, setiap orang menjalani hidup mereka sendiri. Bukan kebiasaan dalam keluarga untuk menyelesaikan masalah di meja "bulat", setiap orang menyelesaikan masalahnya sendiri. Tidak hanya masalah yang diselesaikan oleh setiap anggota keluarga secara mandiri, tetapi juga saat-saat menyenangkan anggota keluarga dibiarkan begitu saja. Misalnya, mereka tidak saling memberi selamat pada hari ulang tahun mereka, lima tahun pertama, dan seterusnya.

Iklim yang tidak menguntungkan dalam keluarga berkembang tidak hanya dalam keluarga yang disfungsional, tetapi juga dalam keluarga yang menjalani gaya hidup sehat. Apa alasannya? Penyebab munculnya iklim keluarga yang negatif adalah kurangnya komunikasi.

Untuk memulihkan iklim yang menguntungkan dalam keluarga, komunikasi harus dibangun. Anda perlu berkomunikasi tidak hanya dengan pasangan Anda, tetapi juga dengan anak-anak Anda. Dan Anda perlu membicarakan segalanya, jangan menahan hinaan. Topik pembicaraan harus bervariasi. Bicara tentang apa saja: cuaca, pria yang menginjak kaki Anda, guru baru di sekolah, politik, bunga, atau sekadar membicarakan hari Anda.

Munculkan tradisi keluarga, seperti makan malam di meja yang sama setiap malam, atau mematikan Internet selama dua jam dan bermain permainan papan. Keluar lebih sering untuk liburan bersama yang cocok untuk semua anggota keluarga.

Nasihat ini mungkin tampak biasa bagi sebagian orang, tetapi, tidak diragukan lagi, ini paling efektif untuk memulihkan iklim yang baik dalam keluarga.

Apakah Anda ingin, pembaca yang budiman, artikel baru dari blog ini? Isi formulir di bawah ini.

Iklim sosio-psikologis- karakteristik integral dari sistem hubungan antarpribadi dalam suatu kelompok, yang mencerminkan serangkaian kondisi psikologis yang menentukan yang memastikan atau menghambat keberhasilan aliran proses pembentukan kelompok dan pengembangan pribadi.

Iklim sosio-psikologis yang kondusif di masyarakat secara langsung berkaitan dengan tingkat perkembangan sosio-psikologis yang terakhir. Dalam hal ini, ciri-ciri yang menentukan dari iklim sosio-psikologis yang menguntungkan diungkapkan dengan jelas oleh fenomena sosio-psikologis dari hubungan antarpribadi, yang merupakan ciri khas kelompok seperti kolektif.

Dengan demikian, indikator tersebut adalah:

    tingkat kesadaran yang tinggi dari semua anggota kelompok tentang tujuan dan sasaran kegiatan bersama,

    mediasi tingkat tinggi dari hubungan interpersonal (termasuk evaluasi timbal balik dalam komunitas) oleh tujuan dan isi aktivitas prososial kelompok,

    ekspresi esensial dari identifikasi emosional kelompok yang efektif,

    atribusi tanggung jawab yang memadai untuk keberhasilan dan kegagalan dalam kegiatan kelompok,

    tingkat timbal balik yang tinggi di bidang ketertarikan dan hubungan referensial,

    tingkat kesatuan nilai-nilai dan subjek-nilai yang tinggi,

    kemampuan dan kesiapan anggota kelompok untuk mewujudkan penentuan nasib sendiri, dll.

Iklim sosio-psikologis yang menguntungkan bertindak sebagai salah satu faktor penentu dalam efektivitas kegiatan kelompok. Ini sangat ditentukan oleh kompatibilitas dan konsistensi grup.

5.2 Jenis keluarga menurut spk.

Mari kita beralih ke karakteristik tipologi keluarga (lihat Gambar 12).

Gambar 12

Jenis keluarga berdasarkan iklim sosio-psikologis

1. Terintegrasi dan terdisintegrasi keluarga berbeda dalam tingkat inklusi anggota keluarga dalam kelompok keluarga, dalam kohesi spiritual dan emosional mereka, dalam tingkat kohesi mereka. Dalam keluarga terpadu, setiap anggota keluarga diidentikkan dengan kelompok keluarga, menganggap dirinya sebagai anggota wajib dan penuh, merasa aman dan mengandalkan dukungan materi dan moral keluarga dalam keadaan sulit. Dalam keluarga yang hancur, anggota keluarga terisolasi satu sama lain, masing-masing hidup sendiri dan secara formal murni tertarik pada masalah orang lain. Sangat wajar, dan ini dikonfirmasi oleh pengamatan, bahwa keluarga yang hancur lebih cenderung memiliki efek bunuh diri pada anggotanya daripada keluarga yang erat dan sangat terintegrasi.

Dalam hal disfungsional hubungan orang tua-anak, yang paling mungkin adalah keluarga yang hancur sebagian yang memiliki kelompok mikro atau koalisi keluarga di dalamnya, yang mungkin terdiri dari anggota keluarga atau termasuk kelompok kerabat yang lebih besar dari salah satu pasangan. Anak-anak yang sendirian di depan koalisi kerabat yang bersatu melawannya merasa bahwa mereka terus-menerus menyembunyikan sesuatu dari mereka dan berusaha untuk mengisolasi mereka dari kontak keluarga. Alasan seseorang menemukan dirinya dalam posisi sebagai anggota keluarga yang ditolak bisa sangat berbeda. Contoh tipikal adalah isolasi menantu perempuan dalam sebuah keluarga di mana anak laki-laki menikah di luar kehendak orang tuanya dan mereka tidak menganggapnya sebagai "pasangan" untuknya. Isolasi kemudian menjadi salah satu cara untuk menolak “benda asing” dari keluarga.Perilaku bermasalah juga mungkin terjadi dalam keluarga yang sangat terintegrasi. Dengan kohesi yang tinggi dari anggota keluarga, paling sering pasangan, dan dalam keluarga dengan orang tua tunggal - ibu dan anak - rasa otonomi pribadi dilanggar, orang yang terbiasa berada di perusahaan satu sama lain hanya menggunakan kata ganti "kami", "milik kami". ", dan tidak suka mengatakan "aku", "aku", mereka menganggap keberadaan mereka hanya bersebelahan, bersimbiosis. Kematian salah satu dari mereka membuat mereka benar-benar tidak berdaya.

2. Dalam tipe-tipe keluarga kutub berikut ini, pembedaan dilakukan menurut tingkat korespondensi psikologis dan berorientasi nilai antara anggota keluarga. Ini harmonis dan tidak harmonis keluarga. Dalam keluarga yang harmonis, pada gilirannya dapat dibedakan buatan dan alami harmoni. Dalam kasus keharmonisan alami, struktur psikologis individu secara ideal cocok satu sama lain, tidak ada masalah adaptasi dalam komunikasi, dan tidak diperlukan waktu dan upaya khusus untuk membangun saling pengertian. Kita dapat berbicara tentang keharmonisan buatan dalam kasus di mana kesepakatan tingkat tinggi dicapai melalui upaya sadar dari semua anggota keluarga yang diperlukan untuk mencapai saling pengertian.

Keluarga yang tidak harmonis ditandai dengan ketidaksesuaian tujuan, kebutuhan, motif di antara anggota keluarga. Persetujuan dicatat secara situasional, kepatuhan terhadap norma yang diterima sering kali dipaksakan, menyebabkan frustrasi dan tekanan mental. Pelanggaran kontak antar anggota keluarga tersebut menunjukkan bahwa mereka tidak memiliki orientasi timbal balik terhadap komunitas dan keharmonisan, keinginan untuk mengorbankan kepentingan dan kebiasaan mereka. Kurang cocok dalam keluarga yang sama adalah orang-orang dengan sifat kepribadian impulsif, egosentrisme, despotisme, rasa inferioritas seksual, identifikasi seksual yang tidak lengkap, dan kedinginan emosional.

3. Bergantung pada ciri-ciri komunikasi, yaitu sikap komunikatif anggota keluarga korporat dan altruistik keluarga. Dalam keluarga korporat, ada kontrol ketat atas perilaku semua anggota grup, mereka tidak memiliki gagasan pengorbanan yang menyatukan semua orang, meskipun ada keterikatan emosional satu sama lain. Bahkan dalam hubungan intim, unsur korporatisme ini dipertahankan: pasangan menunjukkan perasaan cinta dengan syarat timbal balik, tetapi jika pasangan berhenti membalas, cinta berubah menjadi permusuhan atau kebencian. Keseimbangan psikologis dalam keluarga seperti itu tidak stabil: terus dihitung siapa dan berapa banyak upaya yang telah dikeluarkan untuk kesejahteraan keluarga. Hubungan ini lebih khas untuk pasangan, tetapi anak-anak dengan cepat mempelajari gaya ini. Setelah dewasa dan mandiri, mereka tidak merasa bertanggung jawab kepada orang tuanya, tidak memperhatikan dan mendukung mereka.

Dalam keluarga altruistik, sikap semua anggota untuk menerima tanggung jawab atas kesejahteraan orang lain mendominasi. Mereka dicirikan oleh praktik pengorbanan tanpa berpikir untuk menerima kompensasi di masa depan. Keluarga-keluarga ini ternyata hampir kebal terhadap inovasi: kemunduran situasi keuangan mereka, penyakit salah satu anggota keluarga. karir yang gagal tidak mampu melemahkan posisi seseorang secara tajam, menimbulkan perasaan tidak berguna. Setiap anggota keluarga berharga bagi orang lain dalam dirinya sendiri, dan bukan dalam hal kontribusinya terhadap status atau keamanan materi. Pelanggar norma keluarga pun tidak merasa terasing dan ditolak, sebaliknya mereka berusaha membantu dengan mengorbankan kedamaian dan kesejahteraan.

4. Berikut dua jenis keluarga: terbuka dan tertutup. Mereka berbeda dalam sifat dan jumlah koneksi dengan dunia luar.

Keluarga tertutup berjuang untuk swasembada komunikatif, jumlah kontak mereka dengan lingkungan kecil. Keluarga bagi anggotanya adalah nilai terpenting, itu adalah area utama kehidupan mereka dan titik awal untuk menilai orang dan peristiwa.

Dalam keluarga terbuka, orientasi pribadi masing-masing tidak terbatas pada kepentingan keluarga. Ikatan sosial anggota keluarga semacam itu sangat beragam dan terus berkembang.

5. Menurut kemampuan beradaptasi dalam kondisi inovatif, keluarga didiagnosis sebagai fleksibel dan konservatif. Keluarga yang fleksibel memiliki sumber daya yang lebih adaptif daripada yang konservatif. Jika ada yang mengalami konflik industri, atau kesulitan berkomunikasi dengan teman-teman dalam keluarga fleksibel, mereka dengan cepat menemukan solusi terbaik. Sebaliknya, dalam keluarga konservatif, mereka cenderung terbiasa dengan pengalaman stereotip untuk keluar dari kesulitan, ketegangan di sekitar pelakunya meningkat secara tidak perlu, dan isolasi sementara dapat terjadi, yang menyebabkan ketidakpuasan.

6. Dua jenis berikut adalah otoriter dan demokratis keluarga berbeda dalam sifat distribusi kekuasaan. Dalam keluarga otoriter, kekuasaan ada di tangan salah satu anggota keluarga - suami, istri, nenek, anak laki-laki tertua, dan seterusnya. dan, karenanya, keputusan penting untuk keluarga dibuat hanya dengan persetujuannya. Dalam keluarga demokratis, ada kesetaraan dalam pengambilan keputusan, atau pembagian kekuasaan secara fungsional: beberapa aspek kehidupan dipimpin oleh suami, yang lain oleh istri, yang lain oleh nenek atau orang lain.

7. Tertekan keluarga. Keluarga meliputi:

a) yang anggotanya menjalani gaya hidup asosial,

b) menderita kecanduan alkohol atau narkoba,

c) memiliki penyakit mental.

Melaporkan rapat induk kabupaten

« Iklim psikologis keluarga sebagai komponen penting dalam pengasuhan anak.

Tugas:

1. Tunjukkan pentingnya iklim psikologis dalam keluarga untuk membesarkan anak.

2. Memperluas pengetahuan orang tua tentang jenis-jenis pola asuh dan pengaruhnya terhadap perkembangan kepribadian anak.

Rencana:

1. Peran keluarga.

2. Iklim psikologis dalam keluarga.

3. Jenis pendidikan dan pengaruhnya terhadap perkembangan anak.

4. Menonton presentasi "Tentang Pengasuhan Anak".

5. Refleksi.

Peralatan, bahan: laptop, presentasi "Tentang pengasuhan anak", blog O.A. Nikolaeva "Besedochka" untuk mengerjakan jenis-jenis pengasuhan, selebaran untuk setiap "Ucapan dan kata-kata mutiara tentang pengasuhan anak".

PERTUNJUKAN:

Keluarga berperan sebagai faktor terpenting dalam perkembangan individu. Di sini anak lahir, di sini dia menerima pengetahuan awal tentang dunia dan pengalaman hidup pertama.

Mungkin banyak yang setuju dengan saya bahwa keluarga, pendidikan keluargalah yang berperan utama dalam perkembangan anak, baik usia prasekolah maupun usia sekolah. Anak harus diasuh oleh orang tua, dan semua lembaga sosial (taman kanak-kanak, sekolah) hanya dapat membantu mereka dalam menyediakan kondisi untuk pengembangan diri anak, membantunya mengetahui kecenderungan, kecenderungan individu dan mewujudkannya dalam bentuk yang dapat diterima, berguna untuk dirinya sendiri dan masyarakat. Pendidikan keluarga memiliki rentang pengaruh yang luas: berlangsung sepanjang hidup seseorang, terjadi kapan saja, kapan saja sepanjang tahun.

Apa yang diperoleh seorang anak dalam keluarga di masa kanak-kanak, dia pertahankan sepanjang hidupnya. Pentingnya keluarga sebagai lembaga pendidikan disebabkan oleh fakta bahwa anak tinggal di dalamnya selama sebagian besar hidupnya, dan dalam hal lamanya pengaruhnya terhadap kepribadian, tidak ada satu pun lembaga pendidikan yang dapat dibandingkan dengan keluarga. Itu meletakkan dasar kepribadian anak, dan pada saat dia masuk sekolah, dia sudah lebih dari setengahnya terbentuk sebagai pribadi.

Keluarga dapat bertindak sebagai faktor positif dan negatif dalam pengasuhan. Dampak positif terhadap kepribadian anak adalah tidak seorang pun, kecuali orang-orang terdekatnya dalam keluarga - ibu, ayah, nenek, kakek, kakak, adik, memperlakukan anak dengan lebih baik, tidak menyayanginya dan tidak peduli begitu banyak tentang dia. Dan pada saat yang sama, tidak ada institusi sosial lain yang berpotensi merugikan dalam membesarkan anak sebanyak yang bisa dilakukan oleh sebuah keluarga.

Keluarga adalah jenis kolektif khusus yang memainkan peran utama, jangka panjang dan penting dalam pendidikan. Di dalam keluarga anak menerima pengalaman hidup pertama, melakukan pengamatan pertama tentang bagaimana berperilaku dalam berbagai situasi. Sangat penting bahwa apa yang kita ajarkan kepada seorang anak didukung oleh contoh-contoh nyata, sehingga ia melihat bahwa pada orang dewasa teori tidak menyimpang dari praktik.

IKLIM PSIKOLOGIS

Karakteristik suasana hati emosional yang kurang lebih stabil dari keluarga tertentu disebut iklim psikologis keluarga. Ini adalah konsekuensi dari komunikasi keluarga, yaitu. muncul sebagai akibat dari suasana hati semua anggota keluarga, pengalaman dan keresahan emosional mereka, sikap terhadap satu sama lain, terhadap orang lain, terhadap pekerjaan, terhadap kejadian di sekitarnya. Dalam keluarga, orang menghabiskan sebagian besar hidup mereka, mereka terhubung satu sama lain melalui perasaan dan hubungan yang paling intim. Oleh karena itu, iklim psikologis adalah kompleks kondisi psikologis yang mendukung atau menghambat kohesi keluarga.

Keadaan psikologis, perkembangan anak dipengaruhi oleh keadaan emosional orang tua itu sendiri, hubungan antar anggota keluarga. Segala macam pertengkaran, penyalahgunaan alkohol, adegan kekerasan fisik orang tua satu sama lain, seringnya mengumpat di depan anak berdampak negatif pada keadaan emosinya. Dan jika kasus-kasus ini konstan dalam keluarga dan anak mengalami stres terus-menerus sehubungan dengan ini, keadaan neurotik dapat terjadi.

Keadaan emosional anak, pada gilirannya, mempengaruhi perkembangan intelektual anak. Perlu dicatat bahwa kemampuan mental anak-anak dan remaja yang tumbuh di lingkungan sosial yang negatif pasti lebih rendah daripada mereka yang tumbuh di lingkungan sosial yang menguntungkan.


Ada 2 jenis iklim psikologis: menguntungkan dan tidak menguntungkan.
Iklim psikologis keluarga yang menguntungkan dicirikan oleh ciri-ciri berikut: kohesi, kemungkinan pengembangan kepribadian secara menyeluruh, rasa aman dan kepuasan emosional, kebanggaan menjadi bagian dari keluarga, tanggung jawab, kritik diri yang berkembang dengan baik dan kritik yang baik terhadap anggota keluarga mana pun, toleransi timbal balik, dan kebenaran dalam kasus perbedaan pendapat. Di sini hukum kehidupan adalah keinginan dan kemampuan untuk memahami orang lain. Indikator penting dari iklim psikologis keluarga adalah keinginan anggotanya untuk menghabiskan waktu luangnya di lingkungan rumah, membicarakan topik yang diminati, dan mengerjakan pekerjaan rumah bersama.
Pada dasarnya, orang tua menghabiskan sebagian besar waktunya di tempat kerja, di mana hubungan mereka, suasana hati mereka, dan ketika kita pulang, terkadang kita tidak berpikir bahwa orang yang kita cintai, kebanyakan anak-anak, menderita karena suasana hati orang tua mereka sedang buruk. , tidak ada yang bisa diajak bicara. Terkadang kita membawa pulang semua emosi negatif, menghancurkan anak-anak kita. Iklim psikologis keluarga yang tidak menguntungkan menyebabkan pertengkaran, ketegangan psikologis, dan depresi.


Tapi apa yang terjadi pada anak-anak? Anda sering dapat mendengar dari guru bahwa anak tersebut berperilaku buruk dalam pelajaran, mengganggu pelajaran, dll. Tapi di rumah dia sangat tenang, sopan. Mengapa? Ini sama halnya dengan orang tua. Di tempat kerja, kami mencoba untuk terlihat riang, tetapi ketika kami sampai di rumah, kami menjadi tak tertahankan: semuanya mengganggu kami, kami tidak ingin berbicara dengan siapa pun, mis. kita menyingkirkan semua emosi negatif yang menumpuk sepanjang hari, dan anak itu menderita, mis. kami mentransfer masalah kami, kekhawatiran kepada anak kami. Ini terjadi setiap saat dan berubah menjadi cara hidup yang sesuai.
Bahkan sejak usia sekolah dasar, kita bisa mengamati bagaimana seorang anak hidup dalam sebuah keluarga, bagaimana perasaannya sendiri di dalamnya. Anda tidak dapat bertanya tentang ini, tetapi perhatikan bagaimana anak-anak bermain, selama permainan mereka berubah menjadi orang tua mereka, meniru tindakan mereka (menempatkan mereka di sudut, bersumpah dengan keras, dll.)


Menurut statistik, seorang anak diberikan 17 hingga 30 menit sehari. Seiring bertambahnya usia, waktu ini berkurang.
Ini membesarkan anak seluruh kehidupan sehari-hari keluarga, hubungan antara anggotanya, untuk bekerja, istirahat, dll.
“Perilaku Anda sendiri adalah hal yang paling menentukan,” tulis Anton Semenovich Makarenko, “Jangan berpikir bahwa Anda membesarkan seorang anak hanya ketika Anda berbicara dengannya, atau mengajarinya, atau menyuruhnya. Anda membesarkannya setiap saat dalam hidup Anda, bahkan saat Anda tidak di rumah. Bagaimana Anda berpakaian, bagaimana Anda berbicara dengan orang lain dan tentang orang lain, bagaimana Anda bahagia atau sedih, bagaimana Anda berkomunikasi dengan teman atau musuh, bagaimana Anda tertawa, membaca koran - semua ini sangat penting bagi seorang anak. Anak itu melihat atau merasakan perubahan nada sekecil apa pun, semua putaran pikiran Anda mencapainya dengan cara yang tidak terlihat, Anda tidak menyadarinya. Dan jika di rumah Anda kasar, atau sombong, atau mabuk, dan lebih buruk lagi, jika Anda menghina ibu, Anda sudah sangat merugikan anak-anak Anda, Anda sudah membesarkan mereka dengan buruk, dan perilaku Anda yang tidak layak akan menjadi yang paling menyedihkan. konsekuensi.

Esensi sebenarnya dari pekerjaan pendidikan, Anda sendiri sudah menebaknya, mungkin sama sekali tidak terletak pada percakapan Anda dengan anak, bukan dalam pengaruh langsung pada anak, tetapi dalam pengaturan keluarga Anda, kehidupan pribadi dan sosial Anda dan dalam organisasi kehidupan anak. Pekerjaan pendidikan, pertama-tama, adalah pekerjaan seorang organisator. Oleh karena itu, dalam hal ini, tidak ada hal sepele.


Sangat penting bagi keluarga untuk memantapkan keterampilan dan kebiasaan perilaku yang terbentuk pada diri anak di sekolah. Persyaratan seragam dan terkoordinasi dari keluarga dan sekolah adalah salah satu syarat untuk pendidikan yang layak.

JENIS PENDIDIKAN KELUARGA

(PADA tugas BLOG)

10 Kesalahan Mengasuh Anak Teratas
dalam membesarkan anak

    1. Inkonsistensi. Ini adalah kesalahan yang sangat umum. Jika anak mengacau, orang tua memarahinya dan memperingatkannya tentang segala macam larangan. Tetapi beberapa waktu berlalu dan sang ibu, lupa bahwa dia baru-baru ini mengancam anaknya untuk membatalkan jalan-jalan di taman atau menonton kartun, seolah-olah melupakan janjinya sendiri, mengarah ke wahana atau menghidupkan serial animasi tersebut.

Konsekuensi: anak tumbuh dengan kemauan sendiri, dia berhenti menganggap serius perkataan orang tuanya. Ternyata, seperti dalam pepatah: "Anjing menggonggong - angin bertiup."

    2. Inkonsistensi tuntutan dari pihak orang dewasa. Seringkali ada situasi ketika persyaratan yang sama sekali berbeda dikenakan pada anak dalam keluarga, misalnya ibu ingin anak membersihkan mainan setelah pertandingan, dan nenek membersihkan dirinya sendiri. Seringkali perselisihan tentang kebenaran posisi tertentu dilakukan tepat di depan anak-anak, koalisi yang berlawanan tercipta dalam keluarga.

Konsekuensi: anak dapat tumbuh menjadi konformis, beradaptasi dengan pendapat orang lain. Dimungkinkan juga untuk menunjukkan rasa tidak hormat kepada orang tua yang posisinya dianggap tidak menguntungkan bagi dirinya sendiri oleh anak.

    3. Sikap tidak adil terhadap anak. Ini lebih sering terjadi pada keluarga yang terdiri dari seorang anak dan seorang ibu tunggal. Sang ibu kemudian mencium anaknya, bermain dengannya, lalu menutup diri, tidak memperhatikan anaknya, lalu berteriak dan marah padanya.

Konsekuensi: orang yang histeris akan tumbuh dewasa, tidak mampu mengendalikan perilakunya. Seringkali ada keterpisahan dari ibu karena anak tidak tahu apa yang diharapkan darinya.

    4. diam-diam. Anak melakukan apa yang menurutnya cocok, terlepas dari pendapat dan keinginan orang-orang di sekitarnya. Misalnya, ketika dia datang berkunjung, dia mulai menuntut agar dia diberi sesuatu yang dia suka, meskipun itu rapuh, dan pemiliknya menghargainya, atau saat makan siang hari Minggu di kafe, dia mulai berlarian di sekitar aula, mengganggu orang asing yang datang untuk beristirahat. Orang tua dari anak seperti itu bingung: “Jadi kenapa? Dia masih anak-anak!"

Konsekuensi: Anda dijamin akan menjadi orang yang sangat egois dan kurang ajar.

    5. Manja. Itu memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa orang tua terus-menerus mengikuti jejak anak, memenuhi semua keinginannya, seringkali dengan mengorbankan kepentingan mereka sendiri atau kepentingan orang lain.

    Konsekuensi: Salah perhitungan dalam pendidikan ini mengarah pada fakta bahwa anak tumbuh egois dan tidak berperasaan.

    6. Ketelitian yang berlebihan, ketegasan yang berlebihan. Tuntutan selangit dibuat pada anak, dia tidak dimaafkan atas lelucon dan kesalahan yang paling tidak berbahaya.

    Konsekuensi : keraguan diri, , seringkali perfeksionisme, yang bisa menjadi beban yang tak tertahankan bagi orang yang sedang tumbuh.

    7. Kurangnya kasih sayang. Namun, kontak fisik sangat penting bagi pria kecil, juga bagi orang dewasa. Sayangnya, terkadang orang tua merasa tidak perlu menunjukkan perasaan lembut kepada seorang anak.

    Konsekuensi: anak tumbuh tertutup, tidak percaya.

    8. Ambisi orang tua yang tak terkendali. Orang dewasa dalam keluarga berusaha mewujudkan melalui anak apa yang tidak dapat mereka capai sendiri, terlepas dari minat dan keinginannya. Misalnya, mereka memberinya untuk berenang bukan agar ia berkembang secara fisik dan meningkatkan kesehatannya, tetapi semata-mata karena keinginan untuk menjadikan anaknya juara.

    Konsekuensi: jika anak tidak tertarik dengan kegiatan ini, maka setelah dewasa ia akan protes dengan cara apapun. Jika kegiatan itu sesuai dengan keinginan mereka, tetapi tidak membenarkan aspirasi orang tua, maka terbentuklah harga diri yang rendah, ketidakpuasan terhadap diri sendiri.

    9. Lebih dari kontrol. Seseorang harus memiliki ruang tertentu agar ia dapat menentukan pilihan secara mandiri. Terkadang orang tua sama sekali mengabaikan keinginan anak, mengambil kendali atas manifestasi kehidupan apa pun (memilih teman, memantau panggilan telepon, dll.)

    Konsekuensi: seperti dalam kasus sebelumnya, protes terhadap perwalian yang tidak perlu dalam bentuk keberangkatan

    10. Pengenaan peran. Hal ini lebih sering terlihat pada keluarga yang ibunya lajang atau tidak ada hubungan emosional antara orang tua. Sang ibu mulai berbicara tentang kegagalannya, mendiskusikan orang lain, memaksakan masalah yang belum siap dirasakan oleh sang anak.

    Konsekuensi: tekanan mental yang tak tertahankan bagi seorang anak dapat menyebabkan pesimisme dan keengganan untuk hidup, jarak yang tepat antara orang dewasa dan seorang anak terhapus.

Teknik menggambar keluarga

memberikan gambaran tentang penilaian subyektif anak terhadap keluarganya, tempatnya di dalamnya, hubungannya dengan anggota keluarga lainnya.
Berdasarkan analisis gambar anak-anak di kelas, beberapa kecenderungan umum dalam perkembangan hubungan dalam keluarga dapat dibedakan:
jika Anda ingin tahu bagaimana perasaan anak Anda dalam keluarga atau bagaimana dia memperlakukan kerabat, tawarkan dia tugas: "Menggambar keluarga Anda"

    Jika anak menggambar dirinya sendiri di tengah, jangan khawatir - dia menggambar dari posisi penglihatannya. Ini adalah dunianya, di mana dia adalah penyihir utama.

    Jika dia hanya menggambar dirinya sendiri, maka dia kesepian.

    Biasanya, setelah dirinya sendiri, anak menggambar orang yang dianggapnya sebagai kepala keluarga. Jika dia mengecat hewan peliharaan kedua, maka anak itu kesepian.

    Jika seseorang tidak menggambar, dia mungkin tersinggung olehnya.

    Dan jika seorang anak menarik semua kerabat bergandengan tangan, maka dalam keluarga Anda dia dikelilingi oleh cinta dan perhatian orang yang dicintai.

    Jika keluarga tidak banyak berkomunikasi, maka anak tersebut menjauhkan ibu dan ayah dari satu sama lain, dengan penghalang.

    Jika seseorang digambarkan tanpa mulut, tanpa lengan atau dengan lengan yang sangat panjang, maka bayi tersebut takut pada orang tersebut karena mereka meneriakinya, mereka dihukum berat.

    Jika seseorang menggambar dengan ibu jari (seperti "orang-orangan sawah") - dunia tampak tidak nyaman bagi anak tersebut.

    Kakinya tebal secara tidak proporsional - ada suasana tegang dalam keluarga; kaki yang sangat panjang - keinginan untuk merdeka.

    Untuk orang yang dicintai, anak itu akan mengambil warna yang sama dengan yang dia lukis sendiri.

    Gambar yang sangat kontras adalah tanda konflik yang belum terselesaikan bagi sang anak.

    Jika anak tegas, aktif, warna-warna hangat akan dipilih.

    Warna dingin - sifat anak ditandai dengan melamun, perhatian.

    Cinta untuk kebebasan, kemandirian - jika diwarnai, ia melompat keluar dengan pensil di atas kontur.

    Naungan akurat, tetapi di hadapan garis-garis yang tidak dicat mengatakan
    tentang ketidakamanan, ketidakamanan.

PENGUJIAN

(presentasi)

INGAT! (presentasi)

SASTRA YANG BERMANFAAT

Lampiran 1

Karakteristik, manifestasi:

orang tua memaksakan pendapatnya pada anak.

“penindasan” anak

Instruksi abadi, pengingat, sovers

Anak tidak memenuhi kebutuhannya sendiri, tetapi kebutuhan orang tuanya, memberi mereka kehidupan yang lebih nyaman.

Kemungkinan konsekuensi:

penurunan minat pada dunia luar dan pembentukan kurangnya inisiatif;

dapat mengarah pada perkembangan ciri-ciri kepribadian seperti rasa takut dan keraguan diri, atau sebaliknya, agresivitas dan negativisme;

Anak menjadi "tuli terhadap orang tua", menunggu ancaman yang biasa atau meninggikan suaranya untuk mulai melakukan apa yang diperintahkan.

ketika seorang anak mencapai usia remaja, anak tersebut mungkin ingin segera keluar dari sistem yang terlalu kaku, dimana kepentingannya diabaikan, dan mencari kebebasan.

tumbuh dewasa, seorang anak dapat jatuh di bawah pengaruh sistem otoriter lainnya: sekte, partai politik, perusahaan kriminal, di mana ia akan patuh pada aturan

sebagai orang dewasa, apakah dia sendiri akan memperoleh karakter yang sangat otoriter, atau dia akan menjadi pelaksana keinginan orang lain: pasif, bergantung dan tertekan.

Motif perilaku orang tua

Dengan latar belakang masalah yang berlarut-larut pada seorang anak, orang tua terkadang kehilangan kepercayaan pada kemampuannya untuk memikul tanggung jawab atau setidaknya melakukan sesuatu sendiri dan dengan baik.

Jika anak tidak memiliki masalah kronis, motif orang tua mungkin untuk mengimbangi perasaan batin yang mereka alami di masa kanak-kanak ketika mereka merasa tidak diperhatikan dan tidak dianggap serius. Pencarian orang tua akan kesempatan untuk menegaskan diri dan merasakan kekuatan mereka terkadang berakhir dengan penggunaan anak untuk tujuan tersebut.

tipe hiper-memasak

Karakteristik, manifestasi:

Orang tua melakukan yang terbaik untuk melindungi anak dari kemungkinan bahaya ("Jangan menaiki tangga, kamu akan jatuh").

Anak dilindungi dari segala kesulitan, kekhawatiran, emosi dan pengalaman negatif.

Tidak ada persyaratan atau kewajiban untuk anak.

Mereka takut segala macam kemalangan akan menimpa anak mereka.

Kemungkinan konsekuensi:

Berkontribusi pada perkembangan kurangnya kemandirian, kesulitan dalam membuat keputusan, ketidakmampuan menemukan cara untuk menyelesaikan situasi yang sebelumnya tidak diketahui;

Dalam kasus kritis - kepasifan dan penghindaran untuk memecahkan masalah vital.

Anak tersebut akan kurang beradaptasi dengan kehidupan dewasa.

Sikap konsumen kekanak-kanakan terhadap dunia, anak mengalami keterlambatan dalam pengembangan keterampilan.

Reaksi menyakitkan terhadap persyaratan dan batasan apa pun.

Akan sulit, dan terkadang tidak mungkin, untuk mengatasi perasaan Anda: kesedihan, kemarahan, dendam, yang nantinya akan datang dalam kehidupan nyata.

Kesulitan dalam berkomunikasi dengan teman sebaya ketika Anda harus mempertahankan minat Anda secara mandiri dan menyelesaikan masalah yang muncul.

Anak itu menyangkal pembenaran ketakutan orang tua. Dia mencari peluang untuk mengambil risiko dan bisa bertindak sangat acuh tak acuh.

Motif perilaku orang tua

Gaya pengasuhan ini biasanya mencerminkan masalah emosional orang tua yang berasal dari masa kanak-kanak mereka, ketika mereka mungkin merasa tidak diinginkan. Motif dalam hal ini jelas: merasa berpengetahuan dan kompeten, penting dan dibutuhkan, merawat anak yang sangat tidak berdaya.

Tipe hipoprotektif (permisif).

Karakteristik, manifestasi:

Orang tua memiliki sedikit minat pada anak, dia dibiarkan sendiri.

Anak itu kurang perhatian, perhatian, kehangatan

Hal ini dapat diamati baik dalam keluarga berpenghasilan rendah, di mana orang tua dipaksa bekerja keras, dan dalam keluarga yang sejahtera secara finansial, di mana orang tua sibuk dengan kehidupannya, mendandani dan memberi makan bayi dengan indah, membeli mainan, tetapi praktis tidak memiliki kontak dengannya. .

Kemungkinan konsekuensi:

Ketiadaan aturan dan persyaratan mengarah pada fakta bahwa anak tidak memiliki dukungan yang kuat, rasa aman;

Anak itu merasa tidak berguna, bahwa dia tidak dicintai

Motif perilaku orang tua

Inilah yang dapat dilakukan orang tua:

Yang, sepanjang masa kanak-kanak mereka sendiri, merasa diabaikan, ditolak, tidak diterima, dan tidak cukup diperhatikan;

Tipe demokratis

Karakteristik, manifestasi:

Orang tua dianggap yang utama mereka memiliki andil utama dalam kekuasaan dan tanggung jawab, tetapi ketika memutuskan masalah-masalah penting, kepentingan pendapat anak-anak diperhitungkan.

Anak sangat menyadari keterbatasan, tugas, bidang tanggung jawabnya

Orang tua terlibat dalam perkembangan anak.

Kemungkinan konsekuensi:

Anak itu sadar akan kebutuhannya sendiri dan memahami keinginan orang lain

Anak memperoleh stabilitas emosional, kepercayaan diri

Kemandirian, tanggung jawab, kemampuan mengatasi banyak kesulitan hidup sesuai dengan usia.

Lampiran 2 Ucapan dan kata mutiara tentang membesarkan anak

Sekolah disiplin terbaik adalah keluarga (Smiles S.)

Makna dan tujuan utama kehidupan keluarga adalah mengasuh anak. Sekolah utama membesarkan anak adalah hubungan suami istri, ayah dan ibu. (Sukhomlinsky V.A.)

Tahukah Anda cara paling pasti untuk membuat anak Anda tidak bahagia adalah dengan mengajarinya untuk tidak bertemu dengan apa pun. (JJ Rousseau)

Banyak masalah berakar justru pada kenyataan bahwa seseorang sejak masa kanak-kanak tidak diajari untuk mengendalikan keinginannya, mereka tidak diajari untuk berhubungan dengan benar dengan konsep bisa, harus, tidak bisa. (Sukhomlinsky V.A.)

Tidak ada yang lebih kuat dalam jiwa muda anak-anak daripada kekuatan universal dari sebuah teladan, dan sementara itu, semua contoh lain dari tidak ada yang lain mengesankan mereka lebih dalam dan lebih kuat daripada teladan orang tua. (Novikov N.I.)

Kesalahan dan pahala anak-anak sebagian besar jatuh ke kepala dan hati nurani orang tua mereka. (Dzerzhinsky F.E.)

Anak-anak kita adalah masa tua kita. Asuhan yang tepat adalah usia tua kita yang bahagia, asuhan yang buruk adalah kesedihan masa depan kita, ini adalah air mata kita, ini adalah rasa bersalah kita di hadapan orang lain, di hadapan seluruh negeri. (Makarenko A.S.).

Orang tua sering mengacaukan istilah "asuhan" dan "pendidikan" dan berpikir bahwa mereka mengasuh anak ketika mereka memaksanya untuk mempelajari begitu banyak mata pelajaran. Karenanya sering terjadi kekecewaan orang tua pada anaknya di tahun-tahun berikutnya. (Rubinstein A.G.)

Dalam literatur ilmiah, sinonim untuk konsep "iklim psikologis keluarga" adalah "suasana psikologis keluarga", "iklim emosional keluarga", "iklim sosio-psikologis keluarga". Perlu dicatat bahwa tidak ada definisi yang tegas dari konsep-konsep ini. Misalnya, O. A. Dobrynina memahami iklim sosio-psikologis sebuah keluarga sebagai karakteristik umum dan integratifnya, yang mencerminkan tingkat kepuasan pasangan dengan aspek utama kehidupan keluarga, nada umum, dan gaya komunikasi.

Iklim psikologis dalam keluarga menentukan stabilitas hubungan intra keluarga, memiliki pengaruh yang menentukan perkembangan baik anak maupun orang dewasa. Itu bukanlah sesuatu yang tetap, diberikan sekali dan untuk selamanya. Itu diciptakan oleh anggota setiap keluarga, dan itu tergantung pada upaya mereka bagaimana itu akan terjadi, menguntungkan atau tidak menguntungkan, dan berapa lama pernikahan itu akan bertahan. Dengan demikian, iklim psikologis yang menguntungkan dicirikan oleh ciri-ciri berikut: kohesi, kemungkinan pengembangan kepribadian yang komprehensif dari masing-masing anggotanya, ketelitian yang tinggi dari anggota keluarga satu sama lain, rasa aman dan kepuasan emosional, kebanggaan memiliki. kepada keluarga, tanggung jawab. Dalam keluarga dengan iklim psikologis yang baik, masing-masing anggotanya memperlakukan yang lain dengan cinta, hormat dan kepercayaan, kepada orang tua - juga dengan hormat, kepada yang lebih lemah - dengan kesiapan untuk membantu kapan saja. Indikator penting dari iklim psikologis keluarga yang menguntungkan adalah keinginan anggotanya untuk menghabiskan waktu luangnya di lingkungan rumah, membicarakan topik yang menarik bagi semua orang, mengerjakan pekerjaan rumah bersama, menekankan martabat dan perbuatan baik setiap orang. Iklim seperti itu meningkatkan keharmonisan, mengurangi keparahan konflik yang muncul, menghilangkan stres, meningkatkan penilaian signifikansi sosial seseorang dan realisasi potensi pribadi setiap anggota keluarga. Dasar awal dari iklim keluarga yang menguntungkan adalah hubungan perkawinan. Hidup bersama menuntut pasangan untuk siap berkompromi, mampu memperhitungkan kebutuhan pasangan, mengalah satu sama lain, mengembangkan dalam diri mereka kualitas seperti saling menghormati, percaya, saling pengertian.

Ketika anggota keluarga mengalami kecemasan, ketidaknyamanan emosional, keterasingan, dalam hal ini mereka berbicara tentang iklim psikologis yang tidak menguntungkan dalam keluarga. Semua ini menghalangi keluarga untuk memenuhi salah satu fungsi utamanya - psikoterapi, menghilangkan stres dan kelelahan, dan juga menyebabkan depresi, pertengkaran, ketegangan mental, dan defisit emosi positif. Jika anggota keluarga tidak berusaha mengubah keadaan ini menjadi lebih baik, maka keberadaan keluarga itu sendiri menjadi bermasalah.

Iklim psikologis dapat didefinisikan sebagai karakteristik mood emosional yang kurang lebih stabil dari keluarga tertentu, yang merupakan konsekuensi dari komunikasi keluarga, yaitu muncul sebagai akibat dari totalitas mood anggota keluarga, pengalaman dan kekhawatiran emosional mereka, sikap terhadap satu sama lain, terhadap orang lain, terhadap pekerjaan, terhadap peristiwa di sekitarnya. Perlu dicatat bahwa suasana emosional keluarga merupakan faktor penting dalam efektivitas fungsi vital keluarga, keadaan kesehatannya secara umum menentukan stabilitas pernikahan.

Banyak peneliti Barat percaya bahwa dalam masyarakat modern keluarga kehilangan fungsi tradisionalnya, menjadi lembaga kontak emosional, semacam "perlindungan psikologis". Ilmuwan dalam negeri juga menekankan meningkatnya peran faktor emosional dalam berfungsinya keluarga.

V. S. Torokhtiy berbicara tentang kesehatan psikologis keluarga dan bahwa “indikator integral dari dinamika fungsi vitalnya, mengungkapkan sisi kualitatif dari proses sosio-psikologis yang terjadi di dalamnya dan, khususnya, kemampuan keluarga untuk menolak pengaruh yang tidak diinginkan dari lingkungan sosial”, tidak identik dengan konsep "iklim sosio-psikologis", yang lebih berlaku untuk kelompok (termasuk kecil) dari komposisi heterogen, lebih sering menyatukan anggotanya atas dasar profesional kegiatan dan fakta bahwa mereka memiliki kesempatan yang luas untuk meninggalkan kelompok, dll. Untuk kelompok kecil yang memiliki ikatan keluarga yang memastikan saling ketergantungan psikologis yang stabil dan jangka panjang, di mana kedekatan pengalaman intim interpersonal dipertahankan, di mana kesamaan nilai orientasi sangat penting, di mana bukan hanya satu, tetapi sejumlah tujuan seluruh keluarga dibedakan secara bersamaan, dan fleksibilitas prioritasnya, penargetan dipertahankan, di mana syarat utama keberadaannya utuh ness - istilah "kesehatan psikologis keluarga" lebih dapat diterima.

kesehatan mental- ini adalah keadaan kesejahteraan mental psikologis keluarga, yang memastikan pengaturan perilaku dan aktivitas semua anggota keluarga yang memadai untuk kondisi kehidupan mereka. Untuk kriteria utama kesehatan psikologis keluarga B.C. Torokhty mengaitkan kesamaan nilai-nilai keluarga, konsistensi peran fungsional, kecukupan peran sosial dalam keluarga, kepuasan emosional, kemampuan beradaptasi dalam hubungan mikrososial, berjuang untuk umur panjang keluarga. Kriteria kesehatan psikologis keluarga ini menciptakan gambaran psikologis umum keluarga modern dan, di atas segalanya, mencirikan tingkat kesejahteraannya.

Tradisi keluarga

Tradisi keluarga adalah norma, perilaku, kebiasaan, dan sikap keluarga yang biasa yang diturunkan dari generasi ke generasi. Tradisi dan ritual keluarga, di satu sisi, adalah salah satu tanda penting dari keluarga yang sehat (sebagaimana didefinisikan oleh V. Satir) atau fungsional (sebagaimana didefinisikan oleh E. G. Eidemiller dan peneliti lain), dan, di sisi lain, kehadiran tradisi keluarga adalah salah satu mekanisme terpenting untuk mentransfer hukum interaksi intra-keluarga ke generasi keluarga berikutnya: distribusi peran di semua bidang kehidupan keluarga, aturan komunikasi intra-keluarga, termasuk cara untuk menyelesaikannya konflik dan mengatasi masalah yang muncul.

V. Satir berpendapat bahwa keluarga yang sehat adalah keluarga yang 1) setiap anggota keluarga dianggap setara dengan yang lain; 2) kepercayaan, kejujuran dan keterbukaan sangat penting; 3) komunikasi intra keluarga kongruen; 4) anggota keluarga saling mendukung; 5) setiap anggota keluarga memikul sebagian tanggung jawabnya atas keluarga secara keseluruhan; 6) beristirahat, menikmati dan bergembira bersama anggota keluarga; 7) tradisi dan ritual menempati tempat penting dalam keluarga; 8) anggota keluarga menerima keistimewaan dan keunikan masing-masing; 9) keluarga menghormati hak privasi (atas ketersediaan ruang pribadi, hingga kehidupan pribadi yang tidak dapat diganggu gugat); 10) perasaan setiap anggota keluarga diterima dan diselesaikan.

Sistem kepercayaan tradisional budaya nasional Rusia, menurut anak sekolah menengah atas, mengandung keyakinan bahwa “laki-laki dan perempuan dalam sebuah keluarga harus memainkan peran yang berbeda”, “laki-laki adalah benteng keluarga, sumber kekayaan dan pelindung, orang yang memecahkan masalah”, “bidang utama kegiatan perempuan dalam keluarga - pekerjaan rumah dan mengasuh anak”, “perempuan harus sabar, patuh dan siap berkorban”, “orang tua wajib mengambil mengasuh anak”, dan “anak harus menghormati orang tuanya”. Sebagai keyakinan penting, terdapat sikap negatif terhadap perselingkuhan pasangan: "suami istri harus setia satu sama lain, saling mencintai dan mendukung baik dalam suka maupun duka, dalam sakit maupun di usia tua."

Anak-anak sekolah dikaitkan dengan bentuk-bentuk perilaku tradisional dalam keluarga bahwa “hak untuk membuat tawaran untuk membentuk sebuah keluarga adalah milik laki-laki (pengantin laki-laki)”; “banyak acara keluarga (perkawinan, kelahiran anak, kematian anggota keluarga) ditanggung oleh gereja,” yaitu ada upacara pernikahan, pembaptisan, dan pemakaman; "Kata yang menentukan dalam menyelesaikan masalah apa pun adalah milik seorang pria." Kesulitan terbesar disebabkan oleh pertanyaan pemimpin diskusi tentang apa saja tradisi nasional dalam mendidik anak. Selain itu, ternyata anak-anak sekolah yang mengetahui perbedaan ritus keagamaan terkait kehidupan keluarga (perkawinan, pembaptisan anak) di berbagai aliran agama pun tidak mengetahui apa sebenarnya perbedaan tersebut. Perbedaan utama ditunjukkan oleh "subordinasi istri yang lebih kaku kepada suaminya di kalangan Muslim", "wanita dalam keluarga Muslim memiliki hak yang lebih sedikit daripada dalam keluarga Ortodoks." Sebagian besar anak sekolah tidak dapat menjelaskan arti ritus yang mereka tunjukkan sebagai tradisi keluarga nasional: arti upacara pernikahan, pembaptisan, dan pemakaman.

“Hal ini, tentu saja, disebabkan oleh fakta bahwa dalam 52% keluarga, orang tua dan perwakilan generasi yang lebih tua sama sekali tidak mengikuti tradisi dan adat istiadat rakyat (lebih dari 5%), atau mengikuti tradisi secara tidak konsisten (47%). . Semua ini mengarah pada fakta bahwa mayoritas anak sekolah (58,3%) yakin bahwa dalam kehidupan keluarga mereka di masa depan, mereka tidak harus mengikuti adat dan tradisi masyarakatnya.”

Perkawinan etnokultural dan tradisi keluarga entah bagaimana dianiaya dan digantikan oleh persyaratan yang disatukan. Berubah sesuai dengan kebutuhan lingkungan tatanan yang lebih tinggi, keluarga melestarikan tradisi keluarga sebagai salah satu cara utama mendidik dan melanjutkan diri sendiri. Tradisi keluarga menyatukan semua kerabat, menjadikan keluarga sebagai keluarga, dan bukan hanya komunitas kerabat dengan darah. Adat istiadat dan ritual rumah tangga bisa menjadi semacam inokulasi terhadap pemisahan anak dari orang tua, kesalahpahaman timbal balik mereka. Hari ini, dari tradisi keluarga, kami hanya memiliki liburan keluarga.


Informasi serupa.


1.1. Situasi psikologis dalam keluarga lengkap.

Pada usia dini, anak memandang sikap orang dewasa terhadapnya sebagai penilaian atas perilakunya, penilaian terhadap dirinya secara keseluruhan. Anak belum dapat memahami bahwa sikap orang dewasa yang buruk atau cuek dapat disebabkan oleh berbagai sebab, ia mempersepsikan sikap tersebut sebagai penilaian terhadap kepribadiannya. Ketidakmungkinan terus-menerus untuk memenuhi kebutuhan anak akan penilaian positif oleh orang dewasa menyebabkan ketidakpuasan emosional yang parah, perasaan tertekan secara emosional.

Dengan tidak adanya bantuan psikologis dan pedagogis, penghilangan pengalaman negatif terjadi karena distorsi gagasan anak tentang perilakunya. Dia menjadi "tidak bisa ditembus" untuk penilaian negatif (baik adil maupun tidak adil) dari orang dewasa. Ini adalah salah satu cara untuk menghindari keraguan yang menyakitkan tentang harga diri.

Seperti dicatat oleh V.A. Sukhomlinsky, seorang anak yang mengalami kebencian, ketidakadilan di masa kanak-kanak, menjadi sangat rentan terhadap manifestasi ketidakadilan, ketidakpedulian sekecil apa pun. Setiap perjumpaan dengan kebencian, ketidakbenaran berulang kali menyengat hati sang anak, dan sang anak melihat kejahatan meski kejahatan itu tidak ada. Dengan kata lain, ketidakpuasan terhadap kebutuhan yang penting bagi seseorang menyebabkan persepsi yang menyimpang tentang sikap orang-orang di sekitarnya. Kemudian anak itu semakin mendekati dirinya sendiri, menentang kejahatan yang nyata dan tampak dengan apa yang dapat dia lawan - ketidaktaatan, keras kepala, kekerasan dan kekasaran, keinginan sendiri, keinginan untuk melakukan segala sesuatu secara berbeda dari yang dibutuhkan orang dewasa, untuk mengingatkan dirinya sendiri, untuk memberi tahu orang-orang tentang haknya untuk diperhatikan.

Anak seperti itu menanggapi upaya guru untuk menjalin kontak dengan ketidakpercayaan, karena dia sering diyakinkan secara internal tentang permusuhan terhadapnya dari orang-orang di sekitarnya, bahwa kata-kata guru itu salah, bahwa dia berusaha menipu dia, menyesatkannya, seolah-olah untuk menidurkan kewaspadaannya. Oleh karena itu, sering terjadi bahkan seorang guru yang berpengalaman dan peka tidak selalu dapat dengan cepat melakukan kontak dengan anak seperti itu, memenangkan hatinya. Anak itu menanggapi perhatian, kebaikan, kasih sayang dengan ketidakpercayaan, dan bahkan dengan perilaku kasar dan menantang.

Tentunya setiap keluarga memiliki nuansa, kesulitan dan permasalahannya masing-masing. Upaya untuk membuat skema semua ini dan memberikan klasifikasi yang akurat tentang jenis pengasuhan yang cocok dengan keluarga tertentu hampir tidak mungkin dilakukan. Kasus spesifik apa pun selalu bersifat individual, seperti setiap orang dengan subjektivitas dan keunikannya. Namun, parameter utama pengaruh pendidikan dapat ditentukan, berbagai kombinasi di antaranya membentuk jenis pendidikan keluarga.

Hanya dua, menurut saya, parameter utama pendidikan keluarga yang akan dipertimbangkan di sini. Ini, pertama, perhatian pada anak-anak: tingkat kendali atas mereka, pengelolaan perilaku mereka; dan kedua, sikap emosional terhadap anak: tingkat kontak emosional dengan putra atau putri, kelembutan, kelembutan dalam berurusan dengannya.

Perlindungan hiper

Peningkatan perwalian anak, perampasan kemerdekaannya, kontrol perilaku yang berlebihan - semua ini mencirikan pendidikan dengan jenis perlindungan berlebihan. Ketika orang tua, karena takut akan "pengaruh buruk", memilih teman mereka sendiri untuk putra atau putri mereka, mengatur waktu senggang anak mereka, secara paksa memaksakan pandangan, selera, minat, norma perilaku mereka - ini adalah hiperproteksi yang dominan. Seringkali pola asuh ini ditemukan dalam keluarga otoriter, di mana anak-anak diajari untuk mematuhi orang tua mereka tanpa syarat atau salah satu anggota keluarga dewasa, yang kehendaknya dilakukan oleh orang lain. Hubungan emosional biasanya tertahan di sini. Anak-anak tidak memiliki kontak spiritual yang mendalam dengan ayah dan ibunya, karena kekerasan orang tua yang terus-menerus, kontrol dan penindasan mereka terhadap inisiatif anak mengganggu perkembangan alami kasih sayang anak dan hanya membentuk rasa hormat dan ketakutan.

Pendidikan menurut jenis hiperproteksi dominan pada anak dewasa menyebabkan reaksi emansipasi hipertrofi, dan remaja umumnya lepas kendali dari orang tuanya, menjadi tidak terkendali (pilihan pertama), atau membentuk kepribadian yang konformal (dapat beradaptasi, pasif). jenis. Pada varian kedua, anak tumbuh berkemauan lemah, bergantung dalam segala hal pada pengaruh lingkungan mikro sekitarnya atau pada pemimpin yang lebih aktif dari dirinya sendiri. Ia tidak mengembangkan rasa tanggung jawab atas tindakannya, kemandirian dalam pengambilan keputusan, tidak ada tujuan hidup. Dia sering menjadi tidak berdaya dalam situasi baru, tidak beradaptasi, rentan terhadap reaksi neurotik atau tidak produktif.

Kelompok asosial paling sering menarik remaja seperti itu karena mereka merasakan keamanan psikologis, tidak adanya "tekanan" dari orang tua mereka. Mereka dengan mudah mengidentifikasi dengan remaja lain dan rela mematuhi pemimpin, seperti dulu mematuhi ayah atau ibu mereka. Biasanya, metamorfosis seperti itu terjadi selama tinggal jauh dari rumah, misalnya, belajar di kota lain, di sekolah teknik, perguruan tinggi; pindah dari desa ke kota; mendapatkan pekerjaan, dll. Dibiarkan tanpa "pemandu", mereka siap mengikuti orang pertama yang datang yang ingin "memimpin" mereka. Misalnya, jika remaja seperti itu, setelah pergi bekerja di pabrik, berakhir di brigade yang biasa minum alkohol dengan alasan apa pun, maka dia, tanpa ragu, mengadopsi tradisi ini, memaksa dirinya untuk minum, memenuhi persyaratan. tradisi, meniru anggota brigade yang lebih tua dan mematuhinya tanpa syarat.

Asuhan dalam kondisi tanggung jawab moral yang tinggi juga termasuk dalam hyperprotection yang dominan. Di sini, peningkatan perhatian pada anak digabungkan dengan ekspektasi kesuksesan darinya yang jauh lebih besar daripada yang bisa dia capai. Hubungan emosional lebih hangat, dan anak dengan tulus berusaha memenuhi harapan orang tua. Dalam hal ini, kegagalan dialami dengan sangat akut, hingga gangguan saraf atau pembentukan kompleks inferioritas. Akibat pola asuh ini, muncul ketakutan akan situasi ketegangan, ujian, yang di kemudian hari kerap menjadi pendorong penggunaan psikotropika.

Perhatian yang meningkat pada anak, dikombinasikan dengan kontak emosional yang dekat, penerimaan penuh atas semua manifestasi perilaku, berarti pengasuhan dengan jenis perlindungan berlebihan yang memanjakan. Dalam hal ini, orang tua berusaha keras untuk memenuhi keinginannya, melindunginya dari kesulitan, masalah, dan kesedihan. Dalam keluarga seperti itu, anak selalu menjadi pusat perhatian, dia menjadi objek pemujaan, "idola keluarga". Cinta yang "buta" mendorong orang tua untuk membesar-besarkan kemampuannya, tidak memperhatikan sifat-sifat negatifnya, menciptakan suasana kekaguman dan pujian di sekitar anak. Akibatnya, anak mengembangkan egosentrisme, harga diri yang tinggi, intoleransi terhadap kesulitan dan hambatan dalam perjalanan menuju kepuasan keinginan. Remaja seperti itu menganggap diri mereka berada di luar kritik, kecaman dan komentar. Mereka mengaitkan kegagalan mereka dengan ketidakadilan orang lain atau keadaan acak. Posisi ini dibentuk dan diperkuat oleh perilaku orang tua yang selalu aktif membela kepentingan putra atau putrinya, tidak mau mendengar kekurangannya dan mencela setiap orang yang “tidak mengerti” anaknya atau “bersalah” atas kegagalannya. .

Secara alami, kepribadian yang terbentuk dalam kondisi asuhan menurut jenis hiperproteksi yang memanjakan sangat sering mengalami pengalaman negatif pada pertemuan pertama dengan kenyataan. Kehilangan suasana kekaguman yang biasa dan kepuasan keinginan yang mudah menyebabkan maladaptasi sosial pada seorang remaja, karena ia menganggapnya sebagai situasi krisis. Ketidakmampuan untuk mengatasi kesulitan, kurangnya pengalaman mengalami emosi negatif mendorongnya untuk menggunakan zat psikotropika, karena memungkinkan untuk mengubah kondisi mentalnya dengan cepat tanpa usaha apa pun (kemauan, intelektual, spiritual).

Perlu dicatat bahwa remaja yang dibesarkan dalam kondisi hiperproteksi yang memanjakan jarang menjadi perhatian narcologist, bukan karena di antara mereka kasus penggunaan zat psikotropika kurang umum. Hanya saja para orang tua berusaha semaksimal mungkin untuk menyembunyikan fakta penggunaan alkohol atau narkoba. Pertama, mereka mencoba untuk membenarkan anak mereka, seolah-olah "tidak memperhatikan" apa yang terjadi, atau, menjelaskan perilaku remaja ini dengan gudang mentalnya yang halus, kebutuhan untuk merangsang kemampuan kreatif. Remaja tersebut kemudian diberikan perawatan pribadi untuk menghindari pendaftaran narkoba. Dan hanya ketika seorang remaja melakukan kejahatan atau semua sarana pengobatan sendiri telah habis, dia masuk ke apotek obat, paling sering sudah dalam keadaan sangat terabaikan.

Hipoproteksi

Jika hipoproteksi dipadukan dengan kontak emosional yang baik, yaitu. orang tua menyayangi anak, meskipun mereka tidak terlibat dalam membesarkannya, maka anak seperti itu tumbuh dalam situasi permisif, ia tidak mengembangkan kebiasaan mengatur, merencanakan perilakunya. Impuls mendominasi, tidak ada gagasan bahwa "Saya ingin" harus berada di urutan kedua setelah "kebutuhan". Pada anak-anak seperti itu, pada masa remaja sebenarnya pengaturan diri tidak berkembang, dan perilakunya mirip dengan perilaku aksentuator pada tipe yang tidak stabil.

Pendidikan dalam kondisi hipoproteksi, dikombinasikan dengan dinginnya emosi orang tua dan kurangnya kontak spiritual, membawa konsekuensi negatif yang serius. Dalam hal ini, anak terus menerus merasa tidak berguna, kurang kasih sayang dan cinta. Dia mengalami kesulitan dengan sikap acuh tak acuh, pengabaian dari ayah dan ibunya, dan pengalaman ini berkontribusi pada pembentukan kompleks inferioritas dalam dirinya. Anak-anak yang kehilangan cinta dan perhatian orang tua mereka tumbuh menjadi pemarah dan agresif. Mereka terbiasa hanya mengandalkan diri mereka sendiri, mereka melihat musuh pada setiap orang, dan mereka mencapai tujuan mereka dengan paksa atau tipu daya.

Kombinasi hipoproteksi yang paling umum dengan kedinginan emosional (hingga penolakan emosional) terjadi pada keluarga yang kurang beruntung secara sosial. Di mana orang tua menyalahgunakan alkohol, menjalani gaya hidup yang tidak bermoral, anak-anak biasanya ditinggalkan, dibiarkan sendiri, kehilangan perawatan dan perawatan dasar. Di sini, hukuman fisik, pemukulan, dan siksaan sering diterapkan pada anak-anak untuk pelanggaran sekecil apa pun atau hanya untuk "merobek kejahatan". Lingkungan rumah yang sulit mendorong seorang remaja untuk mencari hiburan dengan teman sebaya yang sama-sama miskin. Gagasan tentang kehidupan dan nilai-nilainya yang dipelajari dari orang tua (perilaku asosial, penyalahgunaan alkohol, prinsip-prinsip seperti "dia yang berkuasa adalah benar", dll.) Mereka pindahkan ke kelompok jalanan ini, membentuk lingkungan kriminogenik mereka sendiri.

Jelaslah bahwa pola asuh dengan jenis hipoproteksi ternyata membuat anak "satu lawan satu" dengan kesulitan hidup. Dirampas dari bimbingan orang dewasa, perlindungan dan dukungannya, dia mengalami keadaan emosi negatif lebih sering daripada yang dapat ditahan oleh kepribadian yang tidak terbentuk. Oleh karena itu, bersama dengan kemampuan mengatasi kesulitan, mencari jalan keluar dari situasi frustasi, seorang remaja mencari cara untuk menghilangkan stres, mengubah kondisi mentalnya. Dalam hal ini, zat psikotropika bertindak untuknya sebagai obat universal untuk menyelesaikan semua masalah hidupnya.

Selain jenis pola asuh utama yang tidak tepat yang dibahas di atas, masih banyak lagi subtipe yang saling terkait berbagai elemen penyusun elemen utama. Sebenarnya, dalam bentuknya yang murni, jenis pengasuhan ini jauh lebih jarang terjadi dalam kehidupan nyata daripada kombinasinya. Hal ini terutama disebabkan oleh fakta bahwa saat ini keluarga tidak mewakili persatuan seperti pada abad yang lalu. Seringkali sekarang anggota keluarga memperlakukan anak secara berbeda, masing-masing menciptakan kondisinya sendiri untuk mengasuh. Misalnya, seorang ayah dapat membesarkan anak laki-laki dalam bentuk hipoproteksi yang dikombinasikan dengan kedinginan emosional, seorang ibu dalam bentuk hiperproteksi dominan yang dikombinasikan dengan tanggung jawab moral yang meningkat, dan seorang nenek, yang menghabiskan sebagian besar waktunya dengan cucunya, dalam jenis hiperproteksi memanjakan. Apa yang akan tumbuh dari anak seperti itu? Sulit untuk dikatakan. Namun dapat dikatakan dengan yakin bahwa kondisi pembentukan kepribadiannya sangat tidak menguntungkan.



Publikasi terkait