Wanita terkenal Viking. wanita viking

9.6.9. Thor Heyerdahl mencari Viking Modern Norwegia adalah salah satu negara paling maju dan nyaman. Dan begitu Viking yang terkenal, nenek moyang orang Norwegia modern, berlayar jauh dari rumah, di mana agak sulit untuk hidup. Orang Norwegia bangga dengan ketenaran mereka

Fenomena Viking Di mata ulama Eropa, Viking adalah perwujudan hidup dari nubuat Yeremia, yang meramalkan di zaman Perjanjian Lama bahwa alien kejam dari utara akan mengamuk dan membawa kehancuran. Busur dan tombak mereka tidak mengenal belas kasihan. Tetapi

Seorang wanita di zaman Viking menikmati rasa hormat khusus dan memiliki hak khusus. Hampir tidak mungkin untuk berbicara tentang semacam feminisasi masyarakat Skandinavia kuno, meskipun banyak peneliti "gender" modern mengatakan bahwa kemandirian wanita Skandinavia yang terkenal kembali ke Zaman Viking.

Perilaku yang benar dan kecantikan seorang wanita sangat menyenangkan bagi Viking jika dikombinasikan dengan pikiran yang sehat, harga diri dan semangat yang kuat. Orang Skandinavia percaya bahwa wanita pemberani akan memiliki anak yang sama. Raja Ragnar Lodbrog yang terkenal berkata: "Saya memilih untuk putra saya seorang ibu yang memberi mereka keberaniannya." Dalam banyak hal, perhatian pria pada kualitas tidak feminin dari ibu dari anak-anak masa depan mereka dijelaskan oleh fakta bahwa penduduk Utara meninggalkan perkebunan mereka untuk waktu yang lama, melakukan perjalanan panjang, dan wanitalah yang harus mendidik pejuang masa depan.

Tetapi gadis-gadis itu dengan hati-hati memilih pelamar mereka. Penting bagi mereka bahwa calon suami menunjukkan dirinya di medan perang, membuktikan keberanian dan kejujurannya dalam pertempuran. Selain itu, masa muda sering dianggap sebagai kerugian dari pengantin pria.

Pria yang tinggal di rumah dan tidak pernah melakukan kampanye militer, bahkan kaya dan cantik, tidak pernah menikmati kesuksesan dengan gadis-gadis bangsawan dan bangga.

Syarat yang diperlukan untuk pernikahan adalah kesetaraan pihak yang akan menikah.

Jadi, kesetaraan posisi, kecakapan militer dan pangkat tinggi diinginkan, jika tidak perlu, kondisi untuk pernikahan.

Perbedaan posisi bisa berujung pada perceraian. Pertama-tama, pria dari keluarga bangsawan berusaha memanfaatkan kesempatan seperti itu. Ada banyak contoh dalam kisah-kisah ketika seorang raja atau jarl, yang telah jatuh cinta dengan seorang wanita bangsawan, memutuskan untuk menceraikan istrinya, yang bukan keturunan bangsawan. Sangat sering itu adalah asal yang menjadi alasan utama untuk keputusan akhir. Jadi, dalam kisah dikatakan bahwa Raja Ragnar Lodbrog ingin menceraikan Kraka, putri dari ikatan Norwegia, untuk menikahi Ingibjorg, putri raja Swedia, tetapi ketika Kraka mengungkapkan kepadanya bahwa dia adalah putri seorang pahlawan yang mulia, Sigurd the Dragon Slayer, dan nama aslinya adalah Aslaug, Lodbrog meninggalkannya bersamanya dan tidak ingat lebih banyak tentang Ingibjorg.

Anak perempuan yang memiliki ayah dan saudara laki-laki tidak dapat menentukan nasibnya sendiri. Anak perempuan yang baik selalu memberikan hak kepada ayah dan kakak laki-lakinya untuk memilih suaminya.

Namun, jarang ketika kerabat gadis tawanan dan dalam banyak kasus mencoba mendengarkan pendapat mereka. Ayah selalu menjadi tuan rumah dan yang tertua dalam keluarga. Tidak hanya anak perempuan yang mematuhinya, tetapi juga anak laki-laki, tidak peduli betapa mulianya prajurit mereka.

Hanya janda yatim dan gadis yatim piatu yang mandiri. Mereka memiliki hak atas persetujuan mereka sendiri untuk menikah, dan, sesuai dengan hukum, anak laki-laki tidak dapat menikahi ibunya di luar kehendaknya. Tetapi bahkan perkawinan lanjutan dari anak perempuan janda yang kembali ke rumah ayah mereka, jika ayah mereka masih hidup, hanya bergantung padanya.

Hanya seorang ayah yang bisa memberikan putrinya dalam pernikahan. Setelah kematiannya, jika dia memiliki ahli waris, hak ini diberikan kepada putranya yang berusia enam belas tahun, yang juga menikahi saudara perempuannya. Hanya dengan tidak adanya anak laki-laki, ibu memiliki hak untuk memilih anak perempuan suaminya.

Namun, jika seorang gadis berusia dua puluh tahun dua kali meminta izin walinya untuk menikah dengan sia-sia, dia sendiri dapat bertunangan dengan tunangan ketiga, setelah berkonsultasi terlebih dahulu dengan salah satu kerabatnya apakah pernikahan ini pantas untuknya.

Ketika ayah (atau wali) memaksa anak perempuan mereka, tidak ada hal baik yang terjadi. Salah satu kejadian tersebut diceritakan dalam Nyala Saga. Orang Islandia Haskuld memiliki seorang putri, Hallgerd si Berkaki Panjang. Dia dibedakan oleh kecantikan dan kesopanan, tetapi temperamennya berat dan cepat marah. Haskuld tidak meminta persetujuan putrinya untuk menikah, karena dia ingin segera menikahinya dengan Thorvald yang kaya. Hallgerd yang bangga menjadi marah, karena dia merasa dirinya "pingsan sebagai orang pertama yang dia temui." Namun, sang ayah tak kenal lelah. Dia berkata kepada Hallgerd: "Saya tidak akan mengubah rencana saya karena Anda dan ambisi bodoh Anda. Saya yang memutuskan, bukan Anda, karena tidak ada kesepakatan di antara kita." Hallgerd mengundurkan diri dan menikahi Thorvald. Namun, pernikahan ini tidak membawa kebahagiaan bagi pengantin baru. Dalam waktu kurang dari enam bulan, dia bisa memastikan bahwa Torvald dibunuh oleh tutornya.

Pengantin pria harus menoleh ke ayah pengantin wanita dan menyampaikan lamaran kepadanya. Akan merayu, pengantin pria mengenakan gaun terbaiknya. Mereka tidak pernah pergi merayu sendirian, tetapi hanya dengan ayah atau kerabat dekat mereka.

Ketika lamaran dibuat dan diterima dengan baik, mereka mulai merundingkan persyaratan pernikahan. Pengantin pria mengumumkan berapa banyak properti yang dia berikan kepada calon istrinya: ini disebut "hadiah wanita." Dia juga menunjuk "hadiah persahabatan" (tebusan untuk istrinya) kepada calon ayah mertua, dan ayah pengantin wanita, untuk bagiannya, mengalokasikan mahar untuk putrinya, yang merupakan hadiahnya karena kehilangan haknya untuk warisan ayahnya. Hadiah dan mas kawin diberikan dalam bentuk emas, perak, budak, peralatan rumah tangga dan ternak. Perkebunan itu tidak pernah dibagi, dan putrinya tidak pernah diberi "sepotong" untuknya. Hal ini dilakukan untuk menjaga keutuhan dan keamanan tanah keluarga.

"Hadiah wanita" dan mahar dianggap sebagai milik istri. Dalam hal kematian suaminya atau perceraian dari dia, dia adalah pemilik tunggal dan penuh dari harta bergerak miliknya. Setelah kematian seorang wanita, hadiah menjadi milik suami dan anak-anaknya, dan jika seorang wanita meninggal tanpa anak, maka kepada kerabat terdekatnya.

Kontrak pernikahan semacam itu, yang disebut "pembelian pengantin wanita", analog dari kontrak pernikahan modern, pada dasarnya adalah transaksi perdagangan nyata, karena menurut ketentuannya, anak perempuan dari keluarga menjadi milik suami. Kontrak disimpulkan hanya di hadapan kerabat di kedua belah pihak.

Setelah kontrak selesai, mereka melanjutkan ke upacara pertunangan, di mana kedua tangan pengantin disatukan. Tanda pertunangan adalah palu Thor, yang diletakkan di atas lutut pengantin wanita yang duduk, yang kepalanya ditutupi kerudung.

Sebuah pernikahan yang dilakukan tanpa pertunangan disebut tergesa-gesa dan lemah dan dianggap ilegal. Setiap istri yang sah harus, menurut ungkapan lama, dibeli dengan hadiah, atau, menurut hukum Visigothic, dengan hadiah dan kata-kata, yaitu menikah dengan persetujuan ayahnya dan dewan kerabat dengan persetujuan sebelumnya. . Dia disebut istri yang dapat dinikahi dan sah, dan anak-anaknya menjadi sah dan memiliki hak istimewa atas warisan dan properti ayah mereka.

Seorang gadis yang menikah tanpa upacara, dirayu, diculik atau tawanan perang, dianggap selir, apa pun asalnya, dan anak-anak yang lahir dalam pernikahan semacam itu disebut tidak sah.

Hubungan pranikah dengan anak perempuan tidak disambut.

Jadi, Raja Harald yang Berambut Adil, yang bergejolak dengan hasrat untuk putri cantik Finn Svaya, ingin berbaring bersamanya pada malam pertama setelah bertemu dengannya. Sang ayah dengan tegas menjawab raja bahwa dia bisa mendapatkan putrinya hanya setelah pertukaran sumpah pernikahan. Pelanggaran aturan ini dianggap sebagai pelanggaran serius tidak hanya untuk pengantin wanita, tetapi untuk semua kerabatnya.

Jika, selama perjalanan, Viking yang menemani istri teman atau pengantin orang lain harus tidur dengannya di ranjang yang sama, maka kebiasaan kuno mengharuskan mereka meletakkan pedang atau papan di antara mereka.

Contoh mencolok dari aturan semacam itu ditemukan dalam Song of Sigurd the Dragon Slayer di Elder Edda. Sigurd, untuk membantu temannya menikahi Brynhild yang suka berperang, muncul, di atas kuda ajaibnya mengatasi tembok berapi yang mengelilingi kediaman pengantin wanita, dan menghabiskan delapan malam dengan Brynhild, tetapi pada malam hari pedang telanjangnya, ditempa oleh kurcaci Regin , selalu berbaring di tempat tidur di antara mereka. Kami menemukan kebiasaan yang sama di masa ksatria. Jadi, pedang telanjang tergeletak di ranjang antara Tristan dan Iseult. Sejarawan percaya bahwa kultus abad pertengahan Wanita Cantik dan sistem sikap sopan terhadap seorang wanita muncul di bawah pengaruh agama Kristen dan, di atas segalanya, penyembahan Perawan Maria - tepatnya dari kebiasaan Jerman di bidang pernikahan dan keluarga. Kebiasaan-kebiasaan ini menemukan perkembangan terbesar dan terlengkap di antara orang-orang Skandinavia pada Zaman Viking.

Sang ayah merawat kehormatan istri, saudara perempuan, dan anak perempuannya sama seperti dia merawat kehormatannya sendiri. Kehormatan dan kesucian gadis tidak hanya "perhiasan terbaik" seorang gadis, tetapi juga kondisi yang sangat diperlukan untuk rasa hormat dari sesama warga dan kesempatan untuk menikah dengan baik dan sukses.

Bahkan tanda perhatian dari pihak pria seperti ciuman ringan bisa menjadi alasan yang cukup bagi ayah gadis itu untuk menuntut, sesuai dengan hukum pada waktu itu, sejumlah denda besar dari pelawak - dan ini dengan syarat bahwa ciuman itu terjadi atas kesepakatan bersama "para pihak". Jika ciuman itu dicabut oleh pria muda yang bertentangan dengan keinginan gadis itu, maka hukumannya diperberat. Dan pelakunya bahkan bisa dihukum diasingkan dari tanah airnya.

Dalam undang-undang Swedia kuno tertulis: "Jika Anda memegang tangan seorang wanita, bayar setengah tanda dalam kasus keluhannya, jika Anda mengambil dengan tangan - delapan tanda, jika dengan bahu - lima, di dada - seluruh udara." Beginilah cara orang Skandinavia menjaga kehormatan saudara perempuan dan anak perempuan mereka. Bahkan hukuman untuk gaun yang robek atau perban yang robek di kepala telah ditentukan dalam undang-undang!

Hukum kuno Swedia menyebut gadis yang jatuh sebagai wanita yang bergantung pada belas kasihan ayah dan ibunya. Orang tua dapat melakukannya dengan dia sesuai keinginan mereka: apakah mereka memaafkannya, atau mereka merampas haknya sebagai anak perempuan yang jujur.

Di Skandinavia, pernikahan dini bukanlah hal yang umum. Tentu saja, gadis berusia lima belas tahun itu juga menikah, tetapi kasus seperti itu sangat jarang terjadi. Seperti yang kami katakan di atas, gadis-gadis di zaman Viking bangga dan masuk akal dan lebih suka menunggu pengantin pria yang baik, bahkan jika itu menunggu lama.

Sebagai aturan, mereka menikah tidak lebih awal dari usia dua puluh, dan menikah setelah mencapai usia dua puluh lima, dan paling sering tiga puluh tahun.

Kebetulan pernikahan itu ditunda selama bertahun-tahun. Waktu tunda ditentukan pada pertunangan: biasanya pernikahan ditunda selama tiga tahun, dalam kasus di mana pengantin wanita masih sangat muda atau pengantin pria melakukan perjalanan penting atau pelayaran laut. Dalam hal ini, gadis itu dianggap sebagai istri yang disebutkan.

Jika pengantin pria tidak muncul setelah jangka waktu yang disepakati, pengantin wanita bisa menikah lagi. Namun, kebetulan pengantin pria tinggal lebih lama dari waktu tertentu, pengantin wanita menikah, dan kemudian tiba-tiba, suami yang bertunangan muncul. Dalam hal ini, hinaan itu dapat dihapuskan dengan darah atau dengan pembayaran vira. Penghinaan itu terutama parah jika istri yang bertunangan menikah dengan pria lain sebelum akhir penundaan. Dalam hal ini, suami muda sedang menunggu kematian, kecuali jika dia sendiri yang berhasil menjadi yang pertama membunuh suami yang bertunangan.

Namun, gadis itu masih meninggalkan hak untuk berubah pikiran. Sebuah undang-undang Swedia kemudian mengatakan bahwa jika "perasaan berubah" seorang wanita setelah pertunangan resmi, dia wajib mengembalikan hadiah pertunangan dan membayar 3 mark vira dan, terlebih lagi, untuk memulihkan nama baik pengantin pria, dia harus mengkonfirmasi di kehadiran dua belas pria bahwa "dia tidak tahu keburukan atau kekurangan pengantin pria dan kerabatnya dan tidak tahu ini selama perjodohan dan pertunangannya. Hukum yang sama juga berlaku jika janji itu dilanggar oleh pengantin pria, tetapi dalam hal ini hadiah kepada pengantin wanita tidak dikembalikan. Jika pengantin wanita yang bertunangan secara sah menolak untuk menikahi tunangannya tiga kali dalam setahun, maka dia mengumpulkan kerabat dan membawanya dengan paksa ke mana pun dia temukan, tetapi dia dianggap diambil secara sah, bukan diculik.

Pada masa itu, ketika penculikan gadis dan pengantin orang lain adalah salah satu prestasi besar, perjalanan pengantin wanita ke rumah pengantin pria sering menjadi berbahaya. Oleh karena itu, pengantin pria biasanya mengirim pasukan bersenjata dari teman dan kerabat untuk mengejarnya. Mereka harus mengambil gadis itu di bawah perlindungan mereka dan membawanya ke suaminya. Pasukan seperti itu disebut pasukan pengantin wanita. Itu dipimpin oleh seorang teman. Saat rombongan mempelai wanita tiba di rumah ayahnya, hal pertama yang mereka tuntut dari sang pemilik adalah jaminan ketentraman dan keamanan. Setelah jaminan diterima, utusan mempelai laki-laki yang datang memberikan kepada pemilik harta warisan senjata dan pelana, yang dikunci dalam ruangan khusus. Druzhka bukannya pengantin pria mengambil mahar pengantin wanita. Setelah beberapa hari berpesta, rombongan mempelai wanita, bersama dengan dia, ayah dan kerabat dekatnya, pergi ke rumah mempelai pria, tempat pernikahan dilangsungkan. Di malam hari, pengantin wanita dengan khidmat diantar ke ranjang pernikahan. Keesokan harinya, sebagai hadiah keperawanan, pengantin pria memberinya hadiah yang disebut hadiah pagi.

Mulai pagi ini, pengantin wanita menjadi istri sah dan nyonya rumah. Dia diberi banyak kunci untuk semua bangunan. Bundel itu selalu bersama nyonya rumah, dan hanya dia, penguasa berdaulat dari perkebunan, yang menyelesaikan semua masalah rumah tangga: dia bertanggung jawab atas pengadaan perbekalan dan memasak, mencuci dan membersihkan, memperbaiki gaun, menenun dan merajut. Dialah yang memberi perintah kepada pelayan, pekerja, dan budak.

Dalam bahasa Norse Kuno ada kata-kata khusus yang menunjukkan hak dan kewajiban nyonya rumah: ini adalah "manajemen" kunci dan rumah, atau manajemen internal perkebunan. Ada juga istilah hukum khusus - manajemen eksternal rumah. Tapi itu adalah tanggung jawab pemiliknya.

Pria itu, pemilik tanah, yang memutuskan masalah jual beli apa pun, perjalanan ke kerabat dan Benda, pernikahan anak perempuan dan pernikahan anak laki-laki. Karena ikatan kesukuan sangat kuat di masa-masa yang jauh itu, seorang wanita selalu berusaha untuk menjaga kontak dengan kerabatnya dan sangat sering memihak ayah dan saudara laki-lakinya dalam masalah-masalah kontroversial. Karena itu, sang suami berusaha untuk tidak terlalu sering membiarkan istrinya pergi ke ayahnya. Selain itu, seorang istri, tanpa diminta, tidak dapat tinggal bersama kerabatnya lebih dari jangka waktu yang ditentukan oleh suaminya.

Suami bisa menghukum istrinya sesuka hatinya. Namun, dia mempertaruhkan, jika terjadi penghinaan serius pada istrinya, bertabrakan dengan kerabatnya, yang memiliki hak hukum untuk ikut campur dalam hidupnya jika perlu. Jika istri memiliki alasan yang baik, dia dapat meminta bantuan ayah atau kakak laki-lakinya dan selalu menerimanya. Seorang suami yang tidak setia atau seorang suami yang memukuli istrinya, paling banter, dapat dimintai pertanggungjawaban atas Benda itu, dan paling buruk, mereka dapat dibunuh.

Mereka merasa memalukan tidak hanya untuk berkelahi dengan wanita, tetapi bahkan untuk memarahi. Satu-satunya alasan untuk "pemukul" bisa menjadi pesta pora istri.

Wanita di zaman Viking tahu bagaimana memperjuangkan hak-hak mereka dan tidak takut terlihat konyol atau konyol di mata orang lain. Jadi, dalam "Saga Nyala" diceritakan tentang Unn, putri Myrd, yang tidak takut untuk mengaku kepada ayahnya (dan kemudian membawa kasus perceraian ke diskusi publik) bahwa suaminya "tidak bisa menjadi suaminya, dan dia tidak ada gunanya dari dia seperti laki-laki, meskipun dalam semua hal lain dia tidak berbeda dari orang lain.

Wanita Viking tidak hanya penjaga perapian, tetapi juga adat dan tradisi kuno, dan seringkali kehormatan keluarga. Ada banyak sekali contoh dalam kisah-kisah ketika para wanitalah yang menghasut suaminya untuk membalas kehormatan keluarga yang dinodai dengan darah dan tidak mengambil vira - logam yang tercela.

Wanita, jika perlu, siap untuk memimpin pasukan sendiri dan campur tangan dalam "operasi tempur", membuat keputusan yang paling tidak terduga.

Jadi, dalam "Saga Grettir" dikatakan bahwa suatu hari pemilik pertanian di Islandia, yang dirampok Grettir, menangkapnya dan memutuskan untuk menggantungnya. Melewati Thorbjorg, nyonya rumah dari Danau Fjord, seperti yang dikatakan dalam kisah itu, "seorang wanita dengan kebijaksanaan yang luar biasa dan agung." Dia memutuskan untuk campur tangan dalam kemarahan yang terjadi, menurut pendapatnya, karena tidak cocok untuk "orang kecil" tanpa jenis khusus untuk menggantung orang yang mulia seperti Grettir, meskipun eksekusi seperti itu akan "berdasarkan" untuknya. . Namun, dia tidak ingin melepaskan Grettir begitu saja, dan karena itu menuntut darinya sumpah "untuk tidak bertindak lebih keterlaluan di Ice Fjord" dan "untuk tidak membalas dendam pada siapa pun yang berpartisipasi dalam serangan" di dia. Ketika Grettir memberinya sumpah seperti itu, maka Thorbjorg membebaskannya dan mengundangnya untuk tinggal bersamanya di perkebunan sampai suaminya tiba. Ini, seperti yang dikatakan saga, "membuatnya sangat terkenal di seluruh wilayah." Tetapi tindakan seperti itu sama sekali tidak menyenangkan suaminya, Vermund - dan dia menuntut penjelasan dari istrinya. "Saya melakukan ini karena saya punya banyak alasan untuk itu," jawab Thorbjorg kepadanya. "Dan hal pertama yang akan lebih terhormat bagi Anda, karena istri Anda berani melakukan ini. Selain itu, Hrefna, kerabat Grettir, akan menyukai itu. , sehingga saya tidak akan membiarkan dia terbunuh. Dan ketiga, bahwa dia sendiri adalah pahlawan besar dalam banyak hal. " Vermund senang dengan penjelasan istrinya dan menjawabnya: "Kamu adalah wanita yang bijaksana bagi semua orang, dan terimalah ucapan terima kasih dariku."

Seorang wanita menikmati banyak hak dalam masyarakat. Dia bisa mewarisi hak-hak pemimpin komunitas dan pada saat yang sama dia bisa mempertahankan "posisi" pendeta di kuil setempat.

Jadi, salah satu kisah menceritakan tentang seorang wanita bernama Steinwer, yang adalah seorang pendeta di kuil dan menyimpannya atas sumbangannya sendiri dan sumbangan dari umat paroki.

Seorang wanita dapat memiliki dan mengelola properti. Dia bisa mewarisi tanah tidak hanya setelah kematian suaminya, tetapi juga setelah kematian anak-anaknya, yang tidak memiliki ahli waris dekat lainnya.

Di beberapa daerah Skandinavia, seorang anak perempuan dapat menuntut warisan orang tuanya bersama dengan anak laki-lakinya. Dan seorang pria dapat dianggap sebagai keturunan sah dari keluarga kerajaan dan mengklaim takhta jika leluhur kerajaan berada di keluarganya hanya di pihak ibu.

Orang-orang Viking tidak hanya lebih suka untuk tidak bertengkar dengan istri mereka, tetapi juga terjadi bahwa ada "dipecundangi" di antara mereka.

"Saga Olaf the Saint" menceritakan tentang Torberg, putra Arni, yang setuju untuk menyembunyikan putra Skafti, orang Islandia, di tanah miliknya, Stein, di luar keinginannya sendiri, karena orang Islandia itu dilarang oleh Raja Olaf. Namun, Thorberg harus melindungi penjahat hanya karena istrinya Ragnhild sangat menginginkannya, mengancam bahwa jika Stein pergi, dia dan putranya Eystein Teterev akan pergi bersamanya. Penyembunyian orang Islandia itu disalahkan pada Thorberg tidak hanya oleh orang asing, tetapi juga oleh kerabat terdekatnya. Dan saudaranya Finn berkata bahwa "adalah buruk ketika seorang wanita bertanggung jawab dan ketika seorang istri membuatnya mengkhianati rajanya."

Istri-istri Skandinavia kuno, seperti yang sudah jelas, dibedakan oleh karakter yang keras. Tetapi mereka juga tahu bagaimana mencintai - mencintai "ke kubur."

Contoh dari "Nyala Saga" tentang kesetiaan istri Nyal Bergtora sudah menjadi buku pelajaran. Ketika anak-anak Njal datang untuk dibakar di rumah oleh musuh-musuh mereka, maka, sesuai dengan kode kehormatan bangsa Viking, Njal sendiri, sudah sangat tua, dan istrinya diminta untuk meninggalkan rumah, karena "mereka bisa telah meninggal dalam api tidak bersalah." Tapi Njal menolak, karena, menurutnya, dia adalah "seorang lelaki tua dan hampir tidak pernah bisa membalaskan dendam anak-anaknya, tetapi dia tidak ingin hidup dalam aib." Bergtora hanya mengatakan bahwa "dia diberikan kepada Njal muda dan berjanji kepadanya bahwa mereka akan memiliki satu nasib," dan memilih untuk membakar hidup-hidup di rumah bersama suaminya dan anak-cucunya.

Kecemburuan bukanlah hal asing bagi wanita pada masa-masa yang jauh itu. Semua dalam "Nyala Saga" yang sama, yang dianggap sebagai salah satu yang paling terkenal, menceritakan tentang seorang Islandia bernama Hrut. Dia menghabiskan musim dingin dengan kapalnya di Norwegia bersama Raja Harald Grayskin dan mulai tinggal bersama ibu Raja Gunnhild, yang dikenal karena kemampuannya untuk menyulap. Ketika Hrut hendak kembali ke Islandia dan menikah di sana, hal ini menyebabkan kilatan kecemburuan di Gunnhild, dan saat berpisah dia memeluk Hrut dan memberikannya sebuah lingkaran emas, dengan mengatakan: "Jika kekuatanku atasmu sebesar yang kupikirkan, maka Anda tidak akan bersenang-senang di Islandia dengan gadis yang ada dalam pikiran Anda, dan dengan wanita lain Anda akan mendapatkan apa yang Anda inginkan." Dan begitulah yang terjadi. Khrut tidak bisa tinggal bersama istrinya. "Ketika dia datang kepada saya," keluhnya, "dagingnya begitu besar sehingga dia tidak bisa merasa nyaman dengan saya, dan meskipun kami berdua mencoba yang terbaik, tidak ada yang berhasil." Akibatnya, mereka bercerai. Saya harus mengatakan bahwa sihir Gunnhild diarahkan, dan balas dendam sangat canggih: dengan wanita lain, kecuali istrinya, Hrut berhasil.

Tak kalah kuatnya adalah cinta laki-laki.

The "Saga of Gunnlaug Serpent's Tongue" menceritakan kisah cinta besar Gunnlaug dan Helga, yang ditipu untuk menikahi Hravn, yang mencintainya tidak kurang dari Gunnlaug. Dia bahkan melakukan tindakan tidak jujur ​​dan bertindak rendah, diam-diam menimbulkan luka mematikan padanya hanya karena dia tidak bisa "memberi dia Hellu the Beauty." Setelah kematian Gunnlaug dan Hravn, Helga diberikan oleh ayahnya dalam pernikahan dengan Torkel, seorang pria kaya dan layak, selain itu, skald yang baik. Dia juga sangat mencintainya dan, ketika Helga meninggal dalam pelukannya, melirik jubah yang diberikan oleh Gunnlaug untuk terakhir kalinya, dia menyusun visa ini:

Meninggal hari ini
Istriku yang baik.
Di pangkuan suaminya
Tuhan memberi kehidupan.
Tanpa dia hidup saya
Sulit untuk tetap 30 .

Dalam masyarakat pada waktu itu, seperti yang telah kami katakan di atas, perceraian juga diperbolehkan. Alasan perceraian bisa karena ketidakpuasan suami terhadap istrinya, dan sebaliknya. Namun, alasan perceraian harus diberikan oleh para pihak dengan sangat serius.

Jika suami mengirim istrinya pulang ke kerabatnya tanpa penjelasan, maka dia menghina mereka dan, di samping itu, harus mengembalikan mahar istri dan hadiah pertunangan, serta semua hadiah yang dibuat oleh siapa pun dan dirinya sendiri kepada istrinya. selama pernikahan.

Pembubaran perkawinan harus diumumkan di hadapan para saksi di ranjang perkawinan, kemudian di pintu utama rumah, dan terakhir di Benda itu.

Seorang istri tidak dapat membawa properti bersamanya selama perceraian jika dia melakukan kejahatan atau pantas mendapatkan murka suaminya - misalnya, perzinahan. Seorang wanita yang sudah menikah yang dihukum karena kejahatan ini segera kehilangan semua haknya dan diusir dari rumah dalam keadaan apa adanya. Menurut resep salah satu hukum waktu itu, "suami harus membawa istri yang tidak setia ke ambang pintu, merobek jubahnya dan, setelah memotong setengah dari pakaiannya dari belakang, mendorongnya keluar dari pintu."

Istri juga bisa meminta cerai. Namun, jika mereka meninggalkan rumah suaminya tanpa alasan yang cukup, mereka tidak dapat menuntut kembalinya mahar dan hadiah mereka. Suami bisa memaksa istri seperti itu untuk kembali.

Satu kisah menceritakan bagaimana Helgi, putri Thoradd Islandia, tanpa adanya suaminya Thorgils, meninggalkannya untuk ayahnya, karena dia tidak suka tinggal bersama suaminya, yang jauh lebih tua darinya. Ketika Thorgils kembali ke rumah dan mengetahui kepergian istrinya, dia mempersenjatai diri dan buru-buru berangkat ke tanah milik ayah mertuanya. Dia memasuki rumah dengan bersenjata lengkap dan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, meraih tangan Helgi dan membawanya pergi. Skafti, saudara laki-laki Helga, ingin mengejarnya bersama orang-orangnya, seperti halnya penculik saudara perempuannya, tetapi Thoradd berkata kepadanya: "Thorgils mengambil hartanya, dan karena itu saya melarangnya mengejar." Dan Thorgils menahan istrinya dengan paksa. Suatu ketika, ketika mereka sedang duduk di halaman, seekor ayam jantan mengejar seekor ayam betina di sekitar halaman dan memukulinya. Ayam itu tertawa terbahak-bahak. "Apakah kamu melihat gambar ini?" Thorgils bertanya pada Helgi. "Apa artinya?" dia bertanya. "Hal yang sama bisa terjadi padamu," jawab Thorgils. Di sini Helgi harus meredam harga dirinya, dan sejak itu mereka hidup rukun satu sama lain.

Tetapi jika suami menolak istrinya apa yang diperlukan, tidak merawatnya dan anak-anak, memperlakukannya dengan buruk, menyinggung kerabatnya, atau karena pengecut tidak ingin membantu mereka membela diri dari musuh atau memenuhi kewajiban kehormatan mereka, maka istri memiliki alasan yang sah untuk meminta cerai dari suami seperti itu.

Ada banyak contoh dalam kisah-kisah ketika istri menceraikan suaminya atau mengancam akan mengembalikan kunci kepada mereka jika mereka tidak membantu kerabat mereka dalam kesulitan atau tidak melindungi kehormatan keluarga. Kelambanan, kepengecutan, dan kegagalan untuk menepati sumpah dianggap sebagai dosa yang mengerikan dan alasan yang sangat baik untuk perceraian.

Dalam "Saga Herd and the Islanders" ada cerita tentang Thorbjorg Islandia, yang mengumumkan di Thing bahwa dia akan menghancurkan siapa saja yang membunuh saudara laki-lakinya, Herd, meskipun suaminya, Indridi, adalah salah satu musuh terburuknya.

Hurd tidak dikenal karena kelembutan karakternya dan kebaikannya yang khusus kepada adiknya. Dia bahkan ingin membakar harta milik Indridi dan dirinya sendiri. Dia mengundang saudara perempuannya untuk meninggalkan rumah, tetapi dia menolak, mengatakan bahwa dia akan tinggal bersama suaminya selamanya. Ketika penduduk pulau dan Herd menyeret seikat kayu bakar ke rumah, Indridi dan orang-orangnya, berkat mimpi kenabian Thorbjorg dan sungai yang dibawa ke rumah sebelumnya, berhasil memadamkan api. Tetapi Hurd tidak tenang bahkan di sini dan, bersama dengan yang lain, mengalihkan aliran air dari rumah. Adiknya dan suaminya diselamatkan hanya dengan kedatangan bantuan. Namun, Thorbjorg masih terus melindungi kakaknya dan mengumumkan secara terbuka bahwa dia akan membalaskan dendamnya.

Heard segera dibunuh oleh Thorstein the Golden Button. Indridi, yang juga ikut dalam pertempuran itu, kembali ke rumah dan dengan disaksikan para saksi, menceritakan kematian menantunya itu kepada istrinya. Thorbjorg mengetahui bahwa saudara laki-lakinya telah ditikam dari belakang saat dia tidak bersenjata. Di malam hari, ketika pasangan itu pergi tidur, Torbjorg mencoba menikam suaminya di tempat tidur, tetapi dia berhasil mencegat pisau dan melukai tangannya dengan serius. Indridi bertanya kepada istrinya apa yang harus dilakukan untuk membuatnya memaafkannya. Thorbjorg menuntut kepala Thorstein darinya, jika tidak, mengancam perceraian. Keesokan harinya, Indridi membunuhnya dan membawa kepalanya ke istrinya. Tetapi Thorbjorg setuju untuk berdamai dengan suaminya dan selalu menjadi istrinya yang setia dengan satu syarat lagi: dia ingin membawa istri dan anak-anak saudara lelakinya yang terbunuh ke rumahnya. Sang suami mengizinkan ini, dan semua orang memuji perbuatan Thorbjorg, mengatakan bahwa dia adalah wanita yang jujur.

Selain itu, istri juga dapat bercerai "tanpa masalah" jika pasangannya menjadi miskin dan tidak dapat menghidupi keluarga, melukai istri atau menimbulkan hinaan berat, dan juga jika suami berperilaku tidak layak - misalnya, ia mengenakan pakaian wanita. Selain itu, istri berhak menuntut cerai jika, setelah pernikahan, suami menolak untuk menyerahkan kunci kepadanya.

Pasangan yang bercerai bisa menikah lagi. Jika kematian membubarkan pernikahan, pasangan yang masih hidup memiliki kebebasan penuh untuk memasuki persatuan baru. Poligami bukanlah adat, tetapi tidak dianggap sebagai pelanggaran kesucian pernikahan jika sang suami memiliki banyak selir.

Orang Skandinavia sangat menyukai wanita, dan raja serta bangsawan lainnya sering memiliki banyak selir. Uskup Jerman Adam dari Bremen bahkan menulis dengan marah bahwa orang Swedia, sesuai dengan kekayaan mereka, tidak dapat memiliki satu, tetapi beberapa istri. Namun, sejarawan percaya bahwa itu bukan tentang pasangan sah, tetapi tentang selir atau budak.

Gadis budak menemani regu Normandia dalam kampanye dan perjalanan dagang. Mereka tidak hanya melayani tuannya, tetapi juga digunakan untuk kesenangan cinta. Selain itu, nilai utama mereka adalah bahwa mereka adalah komoditas yang dapat dijual di Timur dengan harga yang jauh lebih baik daripada bulu atau gading walrus.

Pedagang Arab Ibn Fadlan, yang bertemu dengan "Ruses" (Svei) di Volga, menulis: "Mereka tiba dari negara mereka dan membangun rumah kayu besar di tepi sungai, dan sepuluh atau dua puluh orang berkumpul di rumah seperti itu, dan masing-masing memiliki bangku sendiri , dan gadis-gadis dengan mereka adalah kesenangan bagi para pedagang. Dan sekarang salah satu dari mereka digabungkan dengan pacarnya, dan temannya menatapnya. Terkadang banyak dari mereka terhubung dalam posisi ini satu sama lain. "

Anak-anak yang lahir dari hubungan semacam itu dianggap tidak sah, tetapi jika perlu atau atas permintaan ayah, mereka dapat mewarisi hartanya dan bahkan harta warisannya. Nasib yang tidak menyenangkan menunggu banyak anak haram: atas perintah pemilik tanah, yang sering kali adalah ayah mereka, mereka dapat ditenggelamkan atau dibawa ke hutan untuk dimakan binatang buas.

Dalam salah satu kisah kita membaca: "Ketika Islandia masih sepenuhnya kafir, ada kebiasaan sedemikian rupa sehingga orang-orang yang miskin dan memiliki keluarga besar membawa anak-anak mereka ke tempat yang sepi dan meninggalkan mereka di sana." Kebiasaan ini ada di negara-negara Skandinavia lainnya.

Sangat sering, budak yang membawa anak-anak ke hutan, setelah memilih tempat yang dekat dengan tempat tinggal atau jalan besar, meletakkannya di antara batu atau di pohon berlubang, berusaha menjaga bayi tetap hidup - dan sering berhasil, karena terjadi bahwa anak-anak seperti itu, yang tetap hidup, dibesarkan dengan hati-hati oleh mereka yang menemukannya.

Anak-anak kemudian dikatakan "ditinggalkan" jika keluarga, karena kemiskinan yang ekstrim, tidak dapat memberi makan anak, jika bayi itu tidak sah, yang dapat mencemarkan nama baik keluarga, atau yang ibunya karena alasan tertentu tidak dicintai oleh ayahnya, atau jika kelahiran mereka didahului oleh mimpi kenabian, pertanda kemalangan dan masalah yang akan datang ke keluarga dengan bayi yang baru lahir.

Jadi, dalam "Saga of Gunnlaug Serpent's Tongue" menceritakan tentang kelahiran putri cantik Thorstein, Helga. Sesaat sebelum kelahirannya, ayahnya bermimpi, yang ditafsirkan oleh seorang bijak Norwegia, mengatakan bahwa dua orang bangsawan akan menikahi Helga, mereka akan saling bertarung karena dia, dan keduanya akan mati dalam pertempuran ini. Sang ayah memutuskan untuk "meninggalkan" gadis itu, tetapi sang ibu menyelamatkan hidupnya dengan diam-diam mengirimnya ke kerabatnya. Prediksi itu menjadi kenyataan - dan pada suatu waktu, karena Helga, dua orang bangsawan benar-benar bertarung dan keduanya jatuh dalam pertempuran itu.

Kebiasaan pagan "mengasuh" anak-anak berlangsung di Islandia selama beberapa waktu setelah adopsi resmi Kekristenan oleh Althing di sana pada tahun 1000.

The "Saga of Olaf the Saint" mengatakan bahwa "Raja Olaf bertanya secara rinci tentang bagaimana agama Kristen diamati di Islandia. Dia percaya bahwa itu kurang diperhatikan di sana, karena undang-undang di sana mengizinkan Anda makan daging kuda, melahirkan anak, dan melakukan banyak hal lainnya. hal-hal yang bertentangan dengan iman Kristen dan apa yang dilakukan orang-orang bukan Yahudi.”

Namun, di kemudian hari, hanya keluarga miskin yang diizinkan melahirkan anak.

The Whigi Saga dari abad ke-10 mengatakan bahwa selama musim dingin yang sangat kejam, seorang pendeta lokal menawarkan untuk menyumbangkan uang ke kuil, "membawa" bayi, dan membunuh orang tua - karena keadaan kehidupan yang tak tertahankan dan ancaman nyata bagi yang kuat anggota masyarakat untuk mati.

Setelah adopsi agama Kristen, hukum semua negara bagian Skandinavia secara khusus "menetapkan" sistem denda untuk membunuh seorang anak dan proses menyatakan seorang anak meninggal. Dengan demikian, hukum Swedia "Gutalag" menyatakan bahwa setiap wanita yang akan melahirkan harus memberi tahu kerabatnya terlebih dahulu di mana dia akan melahirkan. Dalam hal kematian anak, saksi harus memastikan bahwa ia meninggal secara wajar. Secara umum, kata hukum, setiap anak harus diberi makan, dan "tidak dibuang".

Bayi yang baru lahir dibaringkan di rumah di lantai, dan tidak ada yang berani mengambilnya sampai sang ayah memutuskan apakah akan meninggalkannya atau membawanya ke dalam keluarga. Dalam kasus terakhir, dia diangkat dari tanah dan dibawa ke ayahnya, yang menggendongnya, menyiramnya dengan air dan memberinya nama. Itu disebut membawa anak-anak ke ayah mereka. Nama itu sendiri berfungsi sebagai jimat, dipersonifikasikan, signifikan, dan memiliki kekuatan besar.

Mari kita ingat setidaknya fakta yang terkenal bahwa orang-orang Rusia menganggap tidak boleh memanggil iblis dengan namanya sendiri - terutama pada hari-hari tertentu - agar tidak mengundang masalah, sehingga yang najis tidak akan mendengar dan datang untuk memanggil .

Sebagaimana diketahui, nama-nama berbagai suku bangsa merupakan salah satu komponen penting semangat kebangsaan dan selalu sarat makna mendalam. Pada zaman dahulu, sebuah nama sangat berarti dan memiliki kekuatan yang begitu besar sehingga dipanggil dengan nama orang lain berarti menyakitinya. Di Rusia kuno, para pangeran besar, setelah mengadopsi nama Kristen setelah pembaptisan, menyembunyikannya dari orang lain, takut akan ramalan 31 .

Tentu saja, seseorang mungkin keberatan bahwa nama-nama Rusia tidak ada hubungannya dengan nama-nama Norse Kuno - dan mereka akan sepenuhnya salah, karena nama apa pun dalam bahasa apa pun, dan terlebih lagi di zaman kuno seperti itu, ketika orang berusaha melindungi diri mereka dari hal-hal misterius. dan kekuatan magis alam, dipersonifikasikan dan membawa informasi tertentu, berfungsi sebagai jimat 32 .

Dalam keluarga Skandinavia kuno, mereka mencoba memberi anak itu, pertama-tama, anak laki-laki ahli waris, paling sering untuk menghormati leluhur yang telah meninggal, sehingga bayi yang baru lahir dapat memasuki dunia keluarga segera setelah lahir.

Nama keluarga menghubungkan anak dengan sejarah keluarga dan meneruskan hubungan ini ke masa depan. Karena itu, tidak mengherankan ketika pada seorang anak mereka mulai melihat seorang kerabat, yang namanya dinamai. The Egil Saga mengatakan: "Skallagrim dan Bera memiliki banyak anak, tetapi mereka semua meninggal pada awalnya. Kemudian mereka memiliki seorang putra, dan mereka menuangkan air ke atasnya dan menamainya Thorolf. Seseorang mengatakan bahwa dia sangat mirip dengan Thorolf putra Kveldulf, setelah siapa dia dinamai.

Dalam "Saga Sverrir" Olaf yang Kudus memanggil raja dalam mimpi Magnus, dengan demikian, seolah-olah, membawanya ke dalam keluarga dan berkat, karena nama Magnus berarti "Hebat" dan "milik" banyak raja terkenal, termasuk Putra Olaf dan pewaris St. Magnus Good.

Menuangkan air adalah ritual kuno di mana anak itu didedikasikan untuk para dewa. Sejak saat itu, mereka memandangnya seolah-olah dia telah menjadi kerabat. Membunuh anak seperti itu dianggap sebagai kejahatan.

Dalam ketidakhadiran sang ayah, dan terkadang di hadapannya, tanggung jawab menyiram dan menamai anak itu dipikul oleh orang lain; untuk ini mereka biasanya memilih orang-orang penting dan kaya; jadi, setidaknya, itu dengan para bangsawan. Ritual ini menandai awal dari hubungan timbal balik yang paling dekat antara wali baptis dan anak baptis mereka dan mewajibkan mereka untuk saling persahabatan dan kasih sayang.

Ketika anak-anak tumbuh gigi, para ayah biasanya memberi mereka hadiah - budak atau barang berharga. Karunia ini disebut ternak gigi. Sampai usia 15 tahun, anak-anak hidup dalam kebebasan penuh dan menghabiskan waktu bersama teman sebayanya yang lain dalam aktivitas yang sesuai dengan usia mereka: anak perempuan belajar dari ibu mereka untuk menenun, menjahit dan menjahit wanita lain, dan anak laki-laki terlibat dalam latihan militer. Tidak ada disebutkan dalam kisah-kisah bahwa para ayah menghukum anak-anak mereka dengan keras, tetapi dalam kasus kemarahan yang kuat mereka mengusir mereka dari rumah mereka.

Anak-anak sering diberikan didikan teman atau kerabat yang cerdas dan masuk akal. Jika seseorang ingin menunjukkan rasa hormat dan kasih sayangnya kepada orang lain, atau bahkan lebih dekat untuk bergaul dengannya, maka dia biasanya dengan sukarela mengambil putranya untuk diasuh dan, sebagai tanda bahwa dia menerima semua tugas kebapakan, meletakkan anak itu di atas lututnya. , itulah sebabnya anak-anak yang dibawa untuk dibesarkan dipanggil oleh orang tua yang duduk berlutut.

Janda dan ayah Viking, yang sendiri tidak dapat membesarkan anak laki-laki, memberikan anak-anak mereka (terutama anak laki-laki) untuk dibesarkan di rumah orang bijak. Jika anak laki-laki tidak memiliki ayah kandung, para pendidik harus menghadiahi mereka dengan harta benda dan mengatur kebahagiaan mereka. Jadi, Njal bisa "mendapatkan" putra bernama tidak hanya pengantin yang menguntungkan, tetapi juga posisi hakim di Islandia.

Memusnahkan anak angkat atau menyakitinya dianggap sebagai perbuatan rendah.

CATATAN

25. Necklace of Brisings - kalung emas Freya yang terkenal, yang diberikan kepadanya oleh Karls of Brisings bawah tanah, memperingatkan bahwa itu akan membawa banyak kemalangan bagi aesir. Ada beberapa mitos yang terkait dengan kalung ini (lihat menceritakan kembali di lampiran).

26. Thor mengendarai kereta yang ditarik oleh dua ekor kambing.

27. Suami Siv adalah Thor.

28. Var - dewi sumpah.

29. Per. S. Sviridenko.

30. Per. M.I. Steblin-Kamensky.

31. Ingatan rakyat menghubungkan ciri-ciri karakter tertentu dari individu dengan nama, mencatat manifestasi mereka yang paling mencolok dalam pernyataan yang ditujukan dengan baik. Daftar karakteristik seperti itu telah dilestarikan dalam karya-karya cerita rakyat orang-orang Rusia:

Wanita permanen Barbara
Elena Penyelundup Hebat
Afrosnya tebal dan sederhana
Suaranya bagus Domna
Lihatlah - menghibur Arina
Sophia berjanji untuk tidak berbohong
Dengan mata buta Vasilisa
Arogansi kurang ajar Marimyan
Lagu untuk dinyanyikan Daria
Berbohong itu buruk Agafya
Katakan - beri makan Marina
Hitam

Pada suatu waktu ada banyak pembicaraan tentang peran yang dimainkan oleh wanita di Zaman Viking. Apakah mereka prajurit yang memegang perisai dan pedang berdampingan dengan laki-laki? Apakah mereka pergi bersama mereka dalam perjalanan Viking yang terkenal ke tempat-tempat yang jauh seperti Eropa, Rusia, dan Amerika Utara? Meskipun dalam beberapa kasus sulit untuk memisahkan mitos dari kenyataan, jelas bahwa wanita Skandinavia dalam masyarakat Viking Age menikmati lebih banyak kebebasan dan kekuasaan di komunitas mereka daripada banyak wanita lain saat itu. Studi terbaru menunjukkan bahwa banyak wanita Norwegia lebih mungkin daripada yang diperkirakan sebelumnya untuk bepergian dengan pria. Hal ini menunjukkan bahwa perempuan juga berperan aktif dalam penjajahan tanah baru.

Secara teknis, wanita bahkan tidak bisa disebut Viking. Faktanya adalah bahwa kata Norse Kuno vikingar hanya diterapkan pada laki-laki, sebagai suatu peraturan, untuk mereka yang berangkat dari Skandinavia dengan perahu panjang mereka yang terkenal ke pantai-pantai jauh di Inggris Raya, Eropa, Rusia, serta ke pulau-pulau di Atlantik Utara dan Amerika Utara dalam 800-1100 tahun di era kita.

Tapi sementara Viking ini menjadi terkenal sebagai pejuang yang ganas dan penjajah brutal, mereka juga pedagang yang mendirikan rute perdagangan di seluruh dunia. Mereka membentuk pemukiman, mendirikan kota (Dublin, misalnya) dan mempengaruhi bahasa dan budaya tempat mereka menghentikan kapal mereka.

Partisipasi dalam pendakian

Sementara studi sejarah awal tentang Viking menunjukkan bahwa pelaut Skandinavia bepergian di perusahaan laki-laki, mungkin karena kurangnya teman yang diinginkan di Skandinavia, penelitian yang lebih baru menceritakan kisah yang sangat berbeda. Dalam sebuah makalah baru yang diterbitkan pada akhir 2014, para ilmuwan menggunakan DNA mitokondria sebagai bukti bahwa wanita Norwegia bergabung dengan pria mereka saat bepergian ke Inggris, Shetland, Orkney, dan Islandia. Selain itu, mereka adalah peserta penting dalam proses migrasi dan asimilasi ini. Terutama di daerah yang sebelumnya tidak berpenghuni seperti Islandia, wanita Norse sangat penting dalam penyelesaian pemukiman baru dan kemakmuran mereka.

Masyarakat Zaman Viking

Seperti banyak peradaban tradisional, Zaman Viking pada dasarnya didominasi laki-laki. Mereka terlibat dalam berburu, berkelahi, berdagang, dan bertani, sedangkan kehidupan perempuan difokuskan pada memasak, mengurus rumah, dan membesarkan anak. Sebagian besar pemakaman Zaman Viking yang ditemukan oleh para arkeolog mencerminkan peran gender tradisional ini: pria biasanya dikubur dengan senjata dan peralatan, sementara wanita dikubur dengan barang-barang rumah tangga, kerajinan tangan, dan perhiasan.

kebebasan

Tetapi wanita di Skandinavia Zaman Viking memang menikmati tingkat kebebasan yang tidak biasa untuk saat itu. Mereka dapat memiliki properti, meminta cerai dan mengembalikan mahar jika pernikahan mereka berakhir. Wanita biasanya menikah antara usia 12 dan 15 tahun. Keluarga mengaturnya, tetapi wanita memiliki suara dalam masalah ini. Jika seorang wanita ingin bercerai, dia harus memanggil saksi ke rumahnya ke ranjang pernikahan dan mengumumkan di depan mereka bahwa dia akan menceraikan suaminya. Perjanjian pranikah menentukan bagaimana harta keluarga akan dibagi jika terjadi perceraian.

Siapa kepala keluarga itu?

Meskipun laki-laki adalah kepala keluarga, perempuan berperan aktif dalam mengurus suami dan rumah tangga. Perempuan Norwegia memiliki kekuatan penuh di ranah domestik, terutama saat suaminya pergi. Jika seorang pria dalam keluarga meninggal, istrinya mengambil alih semua tugas dan bekerja secara mandiri di pertanian keluarga atau dalam bisnis perdagangan. Banyak wanita Skandinavia dari Zaman Viking dimakamkan dengan gantungan kunci yang melambangkan peran dan kekuatan mereka sebagai ibu rumah tangga.

Status sosial tinggi

Beberapa wanita memiliki status yang sangat tinggi. Salah satu pemakaman terbesar yang pernah ditemukan di Skandinavia adalah milik seorang "ratu" - seorang wanita yang dimakamkan di kapal yang didekorasi dengan mewah bersama dengan banyak barang berharga pada tahun 834 M. Kemudian, pada abad kesembilan, putri seorang kepala suku Norwegia di Hebrides (pulau di utara Skotlandia) menikah dengan seorang raja Viking di Dublin. Ketika suami dan putranya meninggal, dia meninggalkan rumah dan mengatur perjalanan perahu untuk dirinya dan cucu-cucunya ke Islandia, di mana dia menjadi salah satu pemukim terpenting di koloni itu.

Wanita pejuang Skandinavia

Apakah ada pejuang wanita di masyarakat Zaman Viking? Meskipun relatif sedikit catatan sejarah yang menyebutkan peran wanita dalam pertempuran Viking, sejarawan era Bizantium Johannes Skylitzes meninggalkan bukti tentang wanita yang bertempur bersama pria dalam pertempuran melawan Bulgaria pada tahun 971 M. Selain itu, sejarawan Denmark abad ke-12 Saxo Grammaticus menulis tentang komunitas wanita berbeda yang berpakaian seperti pria dan mengabdikan diri untuk mempelajari ilmu pedang dan keterampilan bela diri lainnya.

Selain itu, beberapa dari mereka berpartisipasi dalam Pertempuran Brovalle di pertengahan abad kedelapan. Dalam karyanya yang terkenal The Acts of the Danes, Saxo menulis tentang seorang wanita dari komunitas ini bernama Lagertha, yang berjuang bersama Viking Ragnar Lozbroek yang terkenal melawan orang Swedia, dan begitu membuatnya terkesan dengan keberaniannya sehingga dia memutuskan untuk menikahinya.

Banyak dari apa yang kita ketahui tentang pejuang wanita Zaman Viking berasal dari karya sastra, termasuk kisah romantis Saxo. Kisah-kisah tentang wanita pejuang yang dikenal sebagai Valkyrie mungkin didasarkan pada komunitas wanita ini dari Zaman Viking, dan mereka tidak diragukan lagi merupakan bagian penting dari literatur Norse Kuno. Mengingat prevalensi legenda ini, bersama dengan hak, status, dan kekuasaan yang lebih besar yang mereka nikmati, tampaknya perempuan dalam masyarakat Viking terkadang mengangkat senjata dan berkelahi, terutama ketika seseorang mengancam mereka, anggota keluarga, dan properti mereka. .

Tujuan seorang wanita bagi penduduk kuno Skandinavia terlihat dalam hal utama - prokreasi. Tentang ini kita diberi gambaran yang jelas tentang kisah Viking. Bukan tanpa alasan, menurut tradisi kuno, para pendeta memilih pengantin untuk para pejuang Utara. Mereka juga menentukan hukum kehidupan keluarga, yang membatasi fungsi perempuan dalam urusan rumah tangga, partisipasi dalam kampanye militer, serta berburu dan memancing.

Seorang pengantin muda (menikah pada usia 12 tahun) memberi keluarga baru suaminya tidak hanya pakaian yang terbuat dari kain linen dan wol, tetapi juga roda pemintal yang diturunkan dari generasi ke generasi, alat-alat lain untuk menenun, perabotan primitif, perhiasan generik yang terbuat dari logam mulia. Sang istri bisa memberi suaminya baju perang ayahnya, pedangnya. Kecuali, tentu saja, ada ahli waris lain, dan mantan pemiliknya sendiri tewas dalam perkelahian di suatu tempat di pantai di antara bebatuan fjord yang dingin.
Wanita Viking adalah pendukung yang dapat diandalkan untuk suami mereka. Seringkali merekalah yang memikul semua tanggung jawab untuk klan, untuk ekstraksi mata pencaharian. Dan bahkan untuk keberhasilan perusahaan militer, serangan yang dilakukan oleh Viking di tanah Barat dan Timur.

Dalam monumen literatur kuno Skandinavia, kita akan menemukan penyebutan istilah skjaldmoir, yang berarti "gadis perisai", "pembawa perisai", tremin ditemukan di banyak kisah. Cukuplah untuk mengingat nama putri Swedia Thornbjorg dari Saga Hrolf putra Gautrek, wanita Hervör dari Saga Hervör, Brunhilde dari Saga Völsung dan Saga Bosi dan Herraud. Saxo Grammatik (penulis abad ke-12) meninggalkan kami menyebutkan pejuang wanita dari Utara. Informasi serupa ditemukan di Bizantium John Skylitsa (abad XI), yang menggambarkan pasukan Rus Pangeran Svyatoslav pada abad ke-10. Karakter yang sering muncul dalam legenda dan legenda Skandinavia adalah Valkyrie, seorang pejuang wanita yang bergegas ke medan perang.

Di pemakaman Skandinavia kuno, sisa-sisa prajurit wanita sering ditemukan. Jadi, pada awal abad ke-20, dua kerangka prajurit ditemukan di tanah pemakaman Norwegia, terbukti dengan terkuburnya barang-barang militer dan pedang. Setelah mempelajari kerangka, para peneliti menyimpulkan bahwa kerangka itu milik perempuan.
Secara umum, banyak ditemukan temuan arkeologi senjata di pemakaman wanita di Skandinavia: kapak (Bogowai, Denmark, dan Marem, Norwegia), mata panah (Nennesmo dan Klinta, Swedia), tombak tempur dan berburu (Gerdrup, Denmark) telah ditemukan. digali.

Penemuan terbaru para arkeolog juga menegaskan versi bahwa prajurit wanita berada di unit Viking. Analisis DNA dari kerangka yang ditemukan di tanah pemakaman pulau Björk telah dilakukan. Ibu kota pertama Viking pernah terletak di Danau Mälaren. Itu ditemukan pada abad terakhir. Hasil analisis menunjukkan bahwa seorang wanita dimakamkan di kuburan, yang memiliki posisi tinggi dalam hierarki militer Skandinavia. Hal ini ditunjukkan dengan fakta bahwa dua kuda perang, senjata, dan juga permainan papan dikuburkan bersama dengan mayatnya. Viking suka menikmati permainan yang mensimulasikan situasi taktis. Pengalaman seperti itu kemudian diminati dalam urusan militer.

Kondisi kehidupan yang keras tidak memberikan pilihan bagi penduduk kuno Norwegia dan Swedia modern. Ketika sampai pada kelangsungan hidup klan, kepribadian yang kuat, terlepas dari jenis kelaminnya, dipromosikan ke posisi terdepan dalam hierarki militer, yang mampu memimpin prajurit dalam serangan berbahaya. Perampokan tanah yang berdekatan adalah kebutuhan vital bagi penduduk fjord berbatu.

Selain itu, partisipasi wanita dalam kampanye militer ditahbiskan oleh tradisi kuno Celtic. Boudicca yang legendaris, penguasa suku Iken Inggris, memimpin pasukannya ke pemukiman Romawi. Dia berhasil mengalahkan sebanyak tiga kota Romawi, membantai penduduk setempat tanpa belas kasihan.

Kebetulan dalam perang seorang wanita ternyata jauh lebih berbahaya daripada pria. Kekuatan kasar prajurit ditentang oleh kelicikan dan perhitungan. Kisah-kisah itu menyimpan berita acara di tanah Småland. Denmark menyerang herad Verendsky ketika raja setempat melakukan serangan. Para wanita tidak lari ke hutan dan batu, tetapi dengan ramah menerima para penakluk yang baru dicetak, memberi mereka bir untuk diminum, dan memperlakukan mereka dengan baik. Dan kemudian mereka memotong orang Denmark yang mabuk. Dalam pembantaian itu, hanya sedikit yang selamat dari para penyusup, orang Denmark dikejar dan dibunuh. Bukan tanpa alasan para pejuang wanita Småland kemudian menikmati hak istimewa yang terkait dengan prestasi kuno tersebut. Bangsa Viking memberikan penghormatan militer kepada pengantin wanita setelah menikah.

Istri-istri Viking yang tangguh, yang tidak mengenal belas kasihan musuh mereka, adalah tandingan suami mereka. Sama sekali bukan ibu rumah tangga yang damai, hanya merawat anak-anak dan perapian keluarga, mereka kadang-kadang bisa dengan cekatan menggunakan pedang. Prajurit wanita yang tak kenal takut, mampu mengangkat senjata di saat berbahaya.

Lagertha

Foto Ditembak dari serial "Viking", disutradarai oleh Ciarán Donnelly, kinopoisk.ru

Lagertha - istri pertama raja Denmark Ragnar Lothbrok, penakluk kaum Frank, yang menendang pintu istana Paris - memuliakan namanya dengan keberanian luar biasa dan pikiran yang tajam. Samson Grammatik, seorang sejarawan Abad Pertengahan, menulis tentang dia berikut ini dalam buku Acts of the Danes: “Di antara mereka ada seorang wanita berpengalaman dalam urusan militer bernama Ladgerda, yang memiliki hati yang berani, meskipun dia hanya seorang gadis. Dengan rambutnya yang tergerai di atas bahunya, dia bertarung di antara yang pertama di antara para pejuang yang paling berani. Semua orang mengagumi prestasinya yang tak tertandingi, karena rambutnya yang tergerai di belakang punggungnya menunjukkan bahwa dia adalah seorang wanita. Ragnar jatuh cinta dengan gadis tanpa ingatan ini, yang pernah memastikan kemenangannya dalam pertempuran, dan mengirim mak comblang padanya. Lagertha, sifat yang mencintai kebebasan dan bangga, meleleh di hatinya untuk proposal Viking yang terkenal, memberinya persetujuan untuk menikah. Dengan senang hati, Ragnar naik kapal melintasi lautan yang mengamuk ke tunangannya, tidak menyadari kejutan yang telah disiapkan Lagertha untuk raja. Abad itu kejam dan mendikte urutan yang sama. Prajurit itu tidak terkecuali dan mengatur jebakan berbahaya untuk pengantin pria. Di lorong dalam perjalanan ke kamar anak perempuan, beruang besar ditanam. Namun, Viking juga bukan bajingan: dia tahu harga pengkhianatan manusia. Setelah turun dari kapal ke "bola" pernikahan masa depan, Ragnar menyerbu istana Lagertha dengan angin puyuh, menikam beruang dengan tombak. Akta itu dilakukan, dan prajurit itu tidak punya pilihan selain menikah dengannya.

Namun, dia bisa menantang Ragnar untuk semacam duel yang dipraktekkan di Skandinavia. Dalam duel, perlu untuk mengalahkan calon istri untuk kemudian menjalani kehidupan keluarga yang bahagia bersamanya. Ngomong-ngomong, Ragnar Lothbrok sangat takut pada istrinya dan tidak pernah mempercayainya. Lagertha melahirkan raja Denmark dua putri dan seorang putra. Tapi Ragnar yang pengasih pernah mengumumkan perceraian. Dia jatuh cinta pada Tora, putri Raja Herot, yang segera menjadi istrinya. Lagertha tidak lama merana dalam kesendirian dan setelah beberapa saat dia menikah dengan Raja Harald. Pernikahan ini, kami perhatikan, berada di tangan seorang wanita yang cerdas dan berkemauan keras. Ketika mantan suaminya meminta bantuannya dalam perang dengan Harald, dia tiba-tiba menerima tawarannya. Dan membantu Ragnar menang. “Pada akhirnya, pasukan Harald bingung, dan dia sendiri, melihat kematian prajuritnya, melarikan diri. Pulang ke rumah setelah pertempuran, Ladgerda menusukkan ujung tombak ke tenggorokan suaminya di malam hari, yang dia sembunyikan di gaunnya, sehingga merampas semua kekuatan dan pangkat suaminya untuk dirinya sendiri. Wanita bandel ini menganggap lebih nyaman bagi dirinya sendiri untuk memerintah kerajaan tanpa suami daripada dipaksa untuk membaginya dengan dia ... ”- beginilah cara Samson Grammatik menulis tentang dia, nyaris tidak menyembunyikan kekagumannya atas tindakan sang pejuang.

Brunnhilde

Bingkai Foto dari seri "Viking", disutradarai oleh Ciarán Donnelly, kinopoisk.ru

Mitos adalah kabut ajaib dari masa lalu, dari mana gambar-gambar indah dan jelas muncul dengan sangat jelas, sangat mirip dengan makhluk duniawi. Mari kita ambil, misalnya, Brynhilde (dia, menurut beberapa sumber, Brunhilda) dari epik Jerman-Skandinavia. Kisahnya sangat mirip dengan kisah putri tidur. Brynhilda, Valkyrie, putri Raja Budli, seperti Vasilisa Rusia yang Cantik, memiliki sihir, kekuatan yang bahkan para penyihir paling terkenal pun akan iri. Namun, ini tidak membantu Brynhild. Kami tidak tahu apa kesalahan gadis itu, tetapi Odin menusuknya dengan duri tidur, atau memaksanya minum ramuan Morpheus sehingga dia tertidur selamanya. Kamar tidur Brynhilda dikelilingi oleh benteng api, sehingga beberapa orang yang berkunjung tidak akan mengganggu kedamaian gadis itu. Namun, ada seorang pahlawan yang tidak takut dengan rintangan ini. Ternyata itu adalah pembunuh naga Sigurd. Brynhild terbangun dari mimpi dan melihat seorang pria tampan di depannya. Dan, menurut mitos, dia jatuh cinta dengan penyelamatnya. Gairah cinta juga menguasai Sigurd. Mereka bersumpah, sementara api di sekitar aula padam, tidak akan pernah berpisah satu sama lain. Tapi takdir memperlakukan mereka dengan kejam dan tidak adil. Pesona ajaib saingan Brynhilda, Gudrun yang cantik, membuat Sigurd kehilangan ingatannya, dan dia melupakan kekasihnya. Dia akhirnya menikahi Gudrun. Dihina, Brynhild merencanakan pembunuhan Sigurd, balas dendam membutakan matanya. Ketika tunangannya meninggal di tangannya, karena putus asa dan cinta, dia melemparkan dirinya ke dalam tumpukan kayu pemakamannya untuk bersatu dengannya selamanya. Ini adalah salah satu versi kehidupan pendek dan cerah dari gadis prajurit terkenal, yang menemukan tempat dalam mitologi Jerman-Skandinavia.

Valkyrie

Foto oleh SergeyKlopotov/iStock/Getty Images Plus

Valkyrie, menurut beberapa mitos Skandinavia, adalah putri Odin. Biasanya mereka muncul sebagai wanita cantik yang tangguh dalam baju besi militer, yang kecemerlangannya, seperti yang dikatakan legenda, memberi kita cahaya utara. Tugas para Valkyrie yang berjumlah kurang lebih 13 prajurit adalah untuk menemani para pahlawan Viking yang telah meninggal ke Valhalla. Di sini, para gadis memperlakukan para pejuang yang mulia dengan madu, yang mereka bawa ke setiap meja. Perhatikan bahwa setiap Valkyrie memiliki hak untuk menentukan hasil pertempuran. Siapa pun yang menyukai gadis itu adalah pemenangnya. Namun, mereka sendiri terkadang tidak keberatan berperang. Memiliki kekuatan yang benar-benar heroik, para pejuang mampu menghancurkan musuh mana pun. Menurut mitos Skandinavia, putri Odin yang tidak patuh biasanya diberikan dalam pernikahan dan selamanya kehilangan kesempatan untuk berpartisipasi dalam pertempuran.