מצב פסיכולוגי במשפחה שלמה. "האקלים הפסיכולוגי של המשפחה כמרכיב חשוב בגידול ילד מערכות יחסים במשפחה מאפיין אקלים פסיכולוגי

מה הכוונה באקלים הפסיכולוגי-חברתי של המשפחה? ואיזה אינדיקטורים משפיעים על שביעות הרצון מהאקלים במשפחה?

אקלים משפחתי סוציו-פסיכולוגי- זו מידת שביעות הרצון של בני הזוג מהאווירה במשפחה. תקשורת ידידותית ותמיכה פסיכולוגית של בני המשפחה הם אינדיקטורים לאקלים הפסיכולוגי במשפחה. גורמים פסיכולוגיים הם מרכיב חשוב במערכות יחסים משפחתיות.

כמו כן, האקלים במשפחה מושפע מתאימות מינית ומפנאי משותף. מחקרים רבים גילו את המגמה הבאה: ככל שאורך חיי המשפחה ארוך יותר, כך שביעות הרצון מהתמיכה הפסיכולוגית עולה. זה לא מפתיע, שכן עם הזמן, ההסתגלות הפסיכולוגית לבני הזוג גוברת.

אם שואלים אישה על האקלים החברתי-פסיכולוגי במשפחתה, מתברר שהיא יותר ביקורתית בהערכת הנושא הזה מאשר הגבר שלה. זה מאושש על ידי מחקר של פסיכולוגים. עבור נישואים חזקים, המדדים הבאים חשובים לנשים: היעדר בעיות ביתיות, חופשות משפחתיות, יחסים מיניים הרמוניים, תקשורת, חברות, טיפול, אווירה פסיכולוגית. עבור גברים, הדבר העיקרי ביחסי משפחה הוא תחומי עניין משותפים עם הטיה של דטוקטריסט.

מחקרים מעשיים מראים שאם לפחות אחד מבני הזוג מרוצה מהנישואין, אז זה תורם לאקלים נוח במשפחה. האקלים הנוח במשפחה מושפע ממספר הילדים במשפחה: ככל שיש יותר ילדים במשפחה, האקלים המשפחתי נוח יותר.

כמה סוציולוגים נוטים להאמין בכך מידת שביעות הרצון מהנישואין ובהתאם לכך, אקלים נוח במשפחה תלוי באדם עצמו, או יותר נכון, אדם שמסוגל לקחת אחריות על כל דבר בחייו תמיד מרוצה מנישואים.

גורמים המשפיעים על אקלים נוח במשפחה

1) "מאפיינים סוציו-דמוגרפיים וכלכליים של המשפחה"

דוגמאות לאינדיקטורים: סך הכנסת המשפחה, מספר הילדים, גיל הבעל והאישה.

2) "תחום חיים חוץ משפחתי של בני זוג"

דוגמאות לאינדיקטורים: מקצוע של בני זוג, סביבה חברתית.

3) "עמדות והתנהגות בני זוג בתחומי חיי המשפחה העיקריים"

דוגמאות לאינדיקטורים: דעותיהם של בני זוג על חלוקת מטלות הבית והכלכלה, פעילויות פנאי.

4) "מאפיינים של יחסים בין זוגיים"

דוגמאות לאינדיקטורים: ערכי מוסר משותפים, יחס לאהבה ונאמנות, כבוד זה לזה.

כיצד לשחזר אקלים נוח במשפחה?

למרבה הצער, הרבה משפחות אקלים לא נוח במשפחה.במשפחות אלו, כל אחד חי את חייו. לא נהוג במשפחה לפתור בעיות בשולחן ה"עגול", כל אחד פותר את הבעיות שלו לבד. לא רק בעיות נפתרות על ידי כל אחד מבני המשפחה באופן עצמאי, אלא גם הרגעים המשמחים של בני המשפחה נותרים ללא תשומת לב. למשל, הם לא מברכים זה את זה ביום ההולדת שלהם, החמישה הראשונים וכו'.

אקלים לא נוח במשפחה מתפתח לא רק במשפחות לא מתפקדות, אלא גם במשפחות המנהלות אורח חיים בריא. מה הסיבה? הסיבה להופעתו של אקלים משפחתי שלילי היא היעדר תקשורת.

כדי להחזיר אקלים נוח במשפחה, יש ליצור תקשורת. אתה צריך לתקשר לא רק עם בן הזוג שלך, אלא עם ילדיך. ואתם צריכים לדבר על הכל, אל תעכבו עלבונות. נושאים לשיחה צריכים להיות מגוונים. דבר על כל דבר: מזג האוויר, אדם שדרך לך על הרגל, מורה חדש בבית הספר, פוליטיקה, פרחים, או סתם לדבר על היום שלך.

תמציא מסורת משפחתית, כמו ארוחת ערב באותו שולחן בכל ערב, או כיבוי האינטרנט לשעתיים ומשחקי לוח. צאו לעתים קרובות יותר לחופשה משותפת שתתאים לכל בני המשפחה.

עצה זו עשויה להיראות בנאלית לחלק, אך ללא ספק היא היעילה ביותר לחידוש אקלים נוח במשפחה.

האם אתה רוצה, קורא יקר, מאמרים חדשים מהבלוג הזה? מלא את הטופס למטה.

אקלים סוציו-פסיכולוגי- מאפיין אינטגרלי של מערכת היחסים הבין-אישיים בקבוצה, המשקף מערכת של תנאים פסיכולוגיים מכריעים המבטיחים או מעכבים את הזרימה המוצלחת של תהליכי היווצרות הקבוצה וההתפתחות האישית.

אקלים סוציו-פסיכולוגי נוח בקהילה קשור ישירות לרמת ההתפתחות החברתית-פסיכולוגית של האחרון. בהקשר זה, המאפיינים המגדירים של אקלים סוציו-פסיכולוגי נוח באים לידי ביטוי בבירור תופעות סוציו-פסיכולוגיות של יחסים בין-אישיים, האופייניות לקבוצות כמו קולקטיב.

לפיכך, אינדיקטורים כאלה הם:

    רמה גבוהה של מודעות של כל חברי הקבוצה לגבי המטרות והיעדים של פעילות משותפת,

    רמה גבוהה של תיווך של יחסים בין אישיים (כולל הערכה הדדית בקהילה) על ידי המטרות והתוכן של פעילות פרו-חברתית קבוצתית,

    יכולת ביטוי חיונית של הזדהות רגשית קבוצתית יעילה,

    ייחוס נאות של אחריות להצלחות וכישלונות בפעילויות הקבוצה,

    שיעור גבוה של הדדיות בתחום המשיכה ויחסי ההתייחסות,

    שיעור גבוה של אחדות ערכית וערכית נושא,

    היכולת והמוכנות של חברי הקבוצה להפגין הגדרה עצמית אישית וכו'.

אקלים סוציו-פסיכולוגי נוח פועל כאחד הגורמים המכריעים באפקטיביות של פעילות קבוצתית. זה נקבע במידה רבה על ידי תאימות ועקביות קבוצתית.

5.2 סוגי משפחות לפי spk.

הבה נפנה למאפיינים של טיפולוגיות משפחתיות (ראה איור 12).

איור 12

סוגי משפחות לפי אקלים סוציו-פסיכולוגי

1. משולבים ומפורקיםמשפחות שונות במידת ההכללה של בני המשפחה בקבוצה המשפחתית, בלכידות הרוחנית והרגשית שלהם, במידת הלכידות שלהם. במשפחות משולבות, כל אחד מבני המשפחה מזוהה עם הקבוצה המשפחתית, רואה עצמו כחבר חובה ומלא בה, מרגיש בטוח וסמך על התמיכה החומרית והמוסרית של המשפחה בנסיבות קשות. במשפחות מפוררות בני המשפחה מבודדים זה מזה, כל אחד חי בפני עצמו ומתעניין באופן פורמלי גרידא בבעיותיהם של האחרים. זה די טבעי, וזה מאושש על ידי תצפיות, שלמשפחות מפוררות יש סיכוי גבוה יותר להשפיע אובדנית על חבריהן מאשר למשפחות מלוכדות ומשולבות מאוד.

מבחינת יחסי הורים וילדים לא מתפקדים, סביר להניח שהן משפחות מפוררות חלקית שיש בהן קבוצות מיקרו או קואליציות משפחתיות, שעשויות להיות מורכבות מבני משפחה או לכלול קבוצות גדולות יותר של קרובי משפחה מאחד מבני הזוג. ילדים שמוצאים את עצמם לבד מול קואליציה של קרובים המאוחדים נגדו מרגישים שהם כל הזמן מסתירים מהם משהו ומבקשים לבודד אותם ממגעים משפחתיים. הסיבות שבגללן מישהו מוצא את עצמו בעמדה של בן משפחה דחוי יכולות להיות שונות מאוד. דוגמה טיפוסית היא בידוד של כלה במשפחה שבה הבן התחתן בניגוד לרצון הוריו והם לא רואים בה "זוג" עבורו. הבידוד הוא אם כן אחד האמצעים לדחיית "הגוף הזר" מהמשפחה, התנהגות בעייתית אפשרית גם במשפחות סופר משולבות. עם לכידות גבוהה של בני משפחה, לרוב בני זוג, ובמשפחות חד הוריות - אם וילד - נפגעת תחושת האוטונומיה האישית, אנשים שרגילים להיות זה בחברת זה משתמשים רק בכינוי "אנחנו", "שלנו". ", ואינם אוהבים לומר "אני", "אני", הם חושבים שקיומם רק אחד ליד השני, בהיותם בסימביוזה. מותו של אחד מהם הופך אותם לחסרי אונים לחלוטין.

2. בסוגי המשפחות הקוטביים הבאים, ההבחנה נעשית לפי מידת ההתכתבות הפסיכולוגית והערכית בין בני המשפחה. זֶה הרמוני ולא הרמונימשפחות. במשפחות הרמוניות, בתורו, אפשר להבחין מלאכותי וטבעיהַרמוֹנִיָה. במקרה של הרמוניה טבעית, המבנים הפסיכולוגיים של הפרט מתאימים באופן אידיאלי זה לזה, אין בעיה של הסתגלות בתקשורת, ולא נדרש זמן ומאמץ מיוחדים לביסוס הבנה הדדית. אנו יכולים לדבר על הרמוניה מלאכותית במקרים שבהם רמה גבוהה של הסכמה מושגת באמצעות מאמצים מודעים של כל בני המשפחה הדרושים להשגת הבנה הדדית.

משפחות לא הרמוניות מתאפיינות בחוסר התאמה של מטרות, צרכים, מניעים בין בני המשפחה. ההסכמה מצוינת באופן מצבי, עמידה בנורמות מקובלות נאלצת לעיתים קרובות, מה שגורם לתסכול ולמתח נפשי. הפרת מגע בין בני משפחות כאלה מעידה על כך שאין להם אוריינטציה הדדית לקהילה והרמוניה, רצון להקריב את האינטרסים וההרגלים שלהם. לא תואמים באותה משפחה אנשים עם תכונות אישיות אימפולסיביות, אגוצנטריות, עריצות, תחושת נחיתות מינית, הזדהות מינית לא מלאה וקור רגשי.

3. בהתאם למאפייני התקשורת, דהיינו, עמדות התקשורת של בני המשפחה, יש תאגידי ואלטרואיסטימשפחות. במשפחות ארגוניות ישנה שליטה הדוקה על התנהגותם של כל חברי הקבוצה; אין להם רעיון של הקרבה שמאחדת את כולם, למרות ההתקשרות הרגשית זה לזה. גם במערכות יחסים אינטימיות נשמר מרכיב זה של קורפטיביות: בני זוג מגלים רגשות אהבה בתנאי של הדדיות, אך אם בן הזוג מפסיק להגיב, האהבה הופכת לעוינות או לשנאה. האיזון הפסיכולוגי במשפחות כאלה אינו יציב: יש ספירה רציפה של מי וכמה מאמץ הושקע לרווחת המשפחה. מערכות יחסים אלו אופייניות יותר לבני זוג, אולם ילדים לומדים במהירות את הסגנון הזה. לאחר שהתבגרו וזכו לעצמאות, הם אינם חשים אחריות כלפי הוריהם, אינם שמים לב ותמיכה בהם.

במשפחות אלטרואיסטיות שולטת הגישה של כל החברים לקבל אחריות על רווחתם של אחרים. הם מתאפיינים בתרגול של הקרבה ללא מחשבה על קבלת פיצויים בעתיד. משפחות אלו מתבררות כבלתי פגיעות כמעט לחידושים: הרעה במצבן הכלכלי, מחלת אחד מבני המשפחה. קריירה כושלת אינה מסוגלת להחליש בחדות את עמדתו של מישהו, לגרום לתחושת חוסר תועלת. כל אחד מבני המשפחה הוא בעל ערך לזולת בפני עצמו, ולא מבחינת תרומתו למעמד או לביטחון חומרי. גם המפרים את הנורמות המשפחתיות אינם מרגישים מבודדים ודחויים, להיפך, הם מבקשים לעזור, מקריבים שלום ורווחה.

4. שני סוגי המשפחות הבאים: פתוח וסגור. הם שונים באופי ובמספר הקשרים עם העולם החיצון.

משפחות סגורות שואפות לאספקת עצמית תקשורתית מסוימת, מספר המגעים שלהן עם הסביבה קטן. המשפחה עבור חבריה היא הערך החשוב ביותר, היא התחום העיקרי בחייהם ונקודת מוצא להערכת אנשים ואירועים.

במשפחות פתוחות, האוריינטציה האישית של כל אחד אינה מוגבלת לתחומי עניין משפחתיים. הקשרים החברתיים של בני משפחות כאלה מגוונים ביותר ומתרחבים כל הזמן.

5. לפי יכולת הסתגלות בתנאים חדשניים, משפחות מאובחנות כ גמיש ושמרני. למשפחות גמישות יש יותר משאבים מסתגלים מאשר למשפחות שמרניות. אם למישהו יש סכסוך תעשייתי, או בעיות בתקשורת עם חברים במשפחות גמישות, הוא מוצא במהירות את הפתרונות הטובים ביותר. במשפחות שמרניות, לעומת זאת, הם נוטים להתרגל לחוויה הסטריאוטיפית של יציאה מקשיים, המתח סביב האשם מוגבר שלא לצורך, ובידודו הזמני עלול להתרחש, שיוביל לאי שביעות רצון.

6. שני הסוגים הבאים הם אוטוריטרי ודמוקרטימשפחות שונות באופי חלוקת הכוח. במשפחות אוטוריטריות, הכוח נמצא בידי בן משפחה אחד – בעל, אישה, סבתא, בן בכור וכדומה. ובהתאם לכך, החלטות חשובות למשפחה מתקבלות רק בהסכמתו. במשפחות דמוקרטיות יש שוויון בקבלת החלטות, או חלוקת כוח פונקציונלית: חלק מהיבטי החיים מנוהלים על ידי הבעל, אחרים על ידי האישה, אחרים על ידי הסבתא או מישהו אחר.

7. במצוקהמשפחות. המשפחות כוללות:

א) שחבריו מנהלים אורח חיים א-חברתי,

ב) סובל מאלכוהוליזם או התמכרות לסמים,

ג) יש מחלת נפש.

לדווח על אסיפת הורים מחוזית

« האקלים הפסיכולוגי של המשפחה כמרכיב חשוב בגידול הילד.

משימות:

1. הראו את חשיבות האקלים הפסיכולוגי במשפחה לגידול ילד.

2. להרחיב את הידע של ההורים על סוגי ההורות והשפעתם על התפתחות אישיותו של הילד.

לְתַכְנֵן:

1. תפקיד המשפחה.

2. אקלים פסיכולוגי במשפחה.

3. סוגי חינוך והשפעתם על התפתחות הילד.

4. צפייה במצגת "על גידול ילדים".

5. השתקפות.

ציוד, חומרים: מחשב נייד, מצגת "על גידול ילדים", הבלוג של O.A. Nikolaeva "Besedochka" לעבודה על סוגי החינוך, דפי מידע לכל "אמירות ופרשיות על חינוך ילדים".

ביצועים:

המשפחה פועלת כגורם החשוב ביותר בהתפתחות הפרט. כאן נולד הילד, כאן הוא מקבל ידע ראשוני על העולם וחווית החיים הראשונה.

סביר להניח שרבים יסכימו איתי שהחינוך המשפחתי, המשפחתי הוא זה שמשחק את התפקיד העיקרי בהתפתחות הילד, הן בגיל הגן והן בגיל בית הספר. הילד צריך להיות גדל על ידי ההורים, וכל המוסדות החברתיים (גנים, בתי ספר) יכולים רק לעזור להם במתן תנאים להתפתחות עצמית של הילד, לעזור לו להכיר את נטיותיו, נטיותיו האישיות ולממש אותן בצורה מקובלת, שימושית. לעצמו ולחברה. לחינוך משפחתי יש טווח זמן רחב של השפעה: הוא נמשך כל חייו של אדם, מתרחש בכל שעה ביום, בכל עת של השנה.

את מה שילד רוכש במשפחה בילדותו, הוא שומר לאורך כל חייו. חשיבותה של המשפחה כמוסד חינוך נובעת מכך שהילד מתגורר בה חלק ניכר מחייו, ומבחינת משך השפעתו על האישיות, אף אחד ממוסדות החינוך אינו יכול להימצא. בהשוואה למשפחה. הוא מניח את היסודות לאישיותו של הילד, וכשהוא נכנס לבית הספר הוא כבר יותר מחצי נוצר כאדם.

המשפחה יכולה לשמש גם כגורם חיובי וגם כגורם שלילי בחינוך. ההשפעה החיובית על אישיותו של הילד היא שאף אחד, מלבד האנשים הקרובים אליו ביותר במשפחה - אמא, אבא, סבתא, סבא, אח, אחות, לא מתייחס לילד טוב יותר, לא אוהב אותו ולא אכפת לו. כל כך הרבה עליו. ויחד עם זאת, אף מוסד חברתי אחר לא יכול להזיק בגידול ילדים כמו שמשפחה יכולה להזיק.

המשפחה היא סוג מיוחד של קולקטיב הממלא את התפקיד העיקרי, ארוך הטווח והחשוב בחינוך. במשפחה הילד מקבל את חווית החיים הראשונה, עושה את התצפיות הראשונות כיצד להתנהג במצבים שונים. חשוב מאוד שמה שאנו מלמדים ילד יתמוך בדוגמאות קונקרטיות, כדי שיראה שאצל מבוגרים התיאוריה אינה חורגת מהפרקטיקה.

אקלים פסיכולוגי

מצב רוח רגשי יציב פחות או יותר המאפיין משפחה מסוימת נקרא האקלים הפסיכולוגי של המשפחה. זוהי תוצאה של תקשורת משפחתית, כלומר. נוצר כתוצאה ממצב הרוח של כל בני המשפחה, חוויותיהם הרגשיות ואי השקט שלהם, יחס זה לזה, לאנשים אחרים, לעבודה, לאירועים מסביב. במשפחה אנשים מבלים את רוב חייהם, הם מחוברים זה לזה על ידי הרגשות והיחסים האינטימיים ביותר. לכן, האקלים הפסיכולוגי הוא קומפלקס של מצבים פסיכולוגיים התורמים או מעכבים את הלכידות המשפחתית.

המצב הפסיכולוגי, התפתחות הילד מושפע מהמצב הרגשי של ההורים עצמם, מהיחסים בין בני המשפחה. כל מיני מריבות, שימוש לרעה באלכוהול, סצנות של פגיעה פיזית בהורים זה לזה, קללות תכופות מול ילד משפיעות לרעה על מצבו הרגשי. ואם מקרים אלו קבועים במשפחה והילד חווה מתח מתמיד בקשר לכך, אזי עלול להתרחש מצב נוירוטי.

המצב הרגשי של הילד, בתורו, משפיע על ההתפתחות האינטלקטואלית של הילד. יצוין כי היכולות המנטליות של ילדים וצעירים הגדלים בסביבה חברתית שלילית נמוכות בהחלט מאלו הגדלים בסביבה חברתית נוחה.


ישנם 2 סוגים של אקלים פסיכולוגי: נוח ולא נוח.
האקלים הפסיכולוגי הנוח של המשפחה מאופיין במאפיינים הבאים: לכידות, אפשרות להתפתחות כללית של האישיות, תחושת ביטחון וסיפוק רגשי, גאווה בהשתייכות למשפחה, אחריות, ביקורת עצמית מפותחת. וביקורת מיטיבה על כל בן משפחה, סובלנות הדדית ונכונות במקרים של דעות שונות. כאן חוק החיים הוא הרצון והיכולת להבין אדם אחר. מדד חשוב לאקלים הפסיכולוגי של המשפחה הוא הרצון של חבריה לבלות את זמנם הפנוי בחוג הבית, לדבר על נושאים מעניינים ולהכין שיעורי בית ביחד.
בעיקרון, ההורים מבלים את רוב זמנם בעבודה, היכן שמערכות היחסים שלהם, מצבי הרוח שלהם, וכשאנחנו חוזרים הביתה, אנחנו לפעמים לא חושבים שהאהובים שלנו, בעיקר הילדים, סובלים מהעובדה שההורים שלהם במצב רוח רע. , אין עם מי לדבר. לפעמים אנחנו מביאים את כל הרגשות השליליים הביתה, מתפרקים על ילדינו. האקלים הפסיכולוגי הלא נוח של המשפחה מוביל למריבות, מתח פסיכולוגי ודיכאון.


אבל מה קורה לילדים? הרבה פעמים אפשר לשמוע ממורים שהילד מתנהג בצורה לא טובה בשיעור, מפריע לשיעור וכו'. אבל בבית הוא לגמרי רגוע, מנומס. למה? זה אותו דבר כמו עם ההורים. בעבודה אנחנו מנסים להיראות חסרי דאגות, אבל כשאנחנו חוזרים הביתה, אנחנו הופכים בלתי נסבלים: הכל מעצבן אותנו, אנחנו לא רוצים לדבר עם אף אחד, כלומר. אנחנו נפטרים מכל הרגשות השליליים שהצטברו במשך כל היום, והילד סובל, כלומר. אנחנו מעבירים את הבעיות שלנו, את הדאגות לילד שלנו. זה קורה כל הזמן והופך לדרך חיים הולמת.
כבר מגיל בית ספר יסודי, אנחנו יכולים לראות איך ילד חי במשפחה, איך הוא מרגיש את עצמו בה. אתה לא יכול לשאול על זה, אבל תראה איך ילדים משחקים, במהלך המשחק הם הופכים להורים שלהם, מעתיקים את מעשיהם (שמים אותם בפינה, מקללים בקול וכו')


על פי הסטטיסטיקה, ילד ניתן בין 17 ל-30 דקות ביום. עם הגיל, הזמן הזה פוחת.
היא מעלה את הילד את כל חיי היומיום של המשפחה, את הקשר בין חבריה, לעבודה, מנוחה וכו'.
"ההתנהגות שלך היא הדבר המכריע ביותר", כתב אנטון סמנוביץ' מקרנקו, "אל תחשוב שאתה מביא ילד רק כשאתה מדבר איתו, או מלמד אותו, או מזמין אותו. אתה מעלה אותו בכל רגע בחייך, גם כשאתה לא בבית. איך אתה מתלבש, איך אתה מדבר עם אנשים אחרים ועל אנשים אחרים, איך אתה שמח או עצוב, איך אתה מתקשר עם חברים או אויבים, איך אתה צוחק, קורא עיתון - לכל זה יש חשיבות רבה לילד. הילד רואה או מרגיש את השינויים הקלים ביותר בטון, כל פניות המחשבה שלך מגיעות אליו בדרכים בלתי נראות, אתה לא שם לב אליהם. ואם בבית אתה גס רוח, או מתרברב, או שיכור, ועוד יותר גרוע, אם אתה מעליב את האמא, אתה כבר עושה נזק גדול לילדים שלך, אתה כבר מגדל אותם רע, וההתנהגות הלא ראויה שלך תהיה הכי עצובה השלכות.

המהות האמיתית של העבודה החינוכית, אתם בעצמכם כבר ניחשתם זאת, כנראה אינה טמונה כלל בשיחות שלכם עם הילד, לא בהשפעה ישירה על הילד, אלא בארגון משפחתכם, בחייכם האישיים והחברתיים וב ארגון חיי הילד. עבודה חינוכית היא קודם כל עבודה של מארגן. במקרה זה, לפיכך, אין זוטות.


חשוב מאוד שהמשפחה תגבש את מיומנויות והרגלי ההתנהגות שנוצרים אצל הילד בבית הספר. דרישות אחידות ומתואמות של המשפחה ובית הספר הן אחד התנאים לחינוך ראוי.

סוגי חינוך משפחתי

(במשימות בבלוג)

10 טעויות ההורות המובילות
בגידול ילדים

    1. חוסר עקביות. זו טעות נפוצה מאוד. אם הילד פישל, ההורים נוזפים בו ומזהירים אותו מכל מיני הגבלות. אבל קצת זמן חולף והאם, שוכחת שהיא איימה לאחרונה על הילד לבטל טיול בפארק או לצפות בסרטים מצוירים, כאילו שכחה את ההבטחה שלה, מובילה לרכיבות או להפעיל את סדרת האנימציה.

השלכות: הילד גדל ברצון עצמי, הוא מפסיק לקחת ברצינות את דברי הוריו. מסתבר, כמו בפתגם: "הכלב נובח - הרוח נושאת".

    2. חוסר עקביות של דרישות מצד מבוגרים. לעיתים קרובות יש מצב שדרישות אחרות לגמרי מוטלות על הילד במשפחה, למשל, האם רוצה שהילד ינקה את הצעצועים לאחר המשחק, והסבתא מנקה בעצמה. לעתים קרובות מחלוקות על נכונות עמדה מסוימת מתנהלות מול הילדים, נוצרות קואליציות מנוגדות במשפחה.

השלכות: הילד עשוי לגדול להיות קונפורמיסט, להסתגל לדעותיהם של אחרים. אפשר גם לגלות חוסר כבוד להורה שהילד תופס את עמדתו כחסרת ערך עבור עצמו.

    3. יחס לא הוגן כלפי הילד. זה שכיח יותר במשפחות המורכבות מילד ואם חד הורית. לאחר מכן האם מנשקת את הילד, משחקת איתו, ואז סוגרת את עצמה, לא שמה לב לילד שלה, ואז צורחת וכועסת עליו.

השלכות: אדם היסטרי יגדל, לא יוכל לשלוט בהתנהגותה. לעיתים קרובות יש ניתוק מהאם בשל העובדה שהילד אינו יודע למה לצפות ממנה.

    4. קְנוּנִיָה. הילד עושה מה שנראה לו, ללא קשר לדעות ולרצונות של האנשים סביבו. למשל, כשהוא מגיע לביקור, הוא מתחיל לדרוש שיתנו לו דבר שהוא אוהב, למרות שהוא שביר, והבעלים מעריכים אותו, או במהלך ארוחת צהריים של יום ראשון בבית קפה, הוא מתחיל להתרוצץ במסדרון, להציק לזרים שבאו למנוחה. ההורים של ילד כזה מבולבלים: "אז מה? הוא ילד!"

השלכות: מובטח לך שתגדל אגואיסט וחצוף.

    5. מפונק. זה בא לידי ביטוי בעובדה שהורים הולכים כל הזמן בעקבות הילד, ממלאים את כל רצונותיו, לרוב על חשבון פגיעה באינטרסים שלהם או באינטרסים של אנשים אחרים.

    השלכות: חישוב שגוי זה בחינוך מוביל לכך שהילד גדל מרוכז בעצמו וחסר תחושה.

    6. הקפדה יתרה, הקפדה יתרה. תובעים דרישות מוגזמות מהילד, לא סולחים לו על התעלולים והטעויות הכי לא מזיקות.

    השלכות : ספק עצמי, , לרוב פרפקציוניזם, שיכול להפוך לנטל בלתי נסבל עבור אדם צומח.

    7. חוסר חיבה. מגע פיזי חשוב ביותר עבור גבר קטן, עם זאת, כמו גם עבור מבוגר. למרבה הצער, לפעמים הורים מוצאים שזה מיותר להפגין רגשות רכים כלפי ילד.

    השלכות: הילד גדל סגור, חסר אמון.

    8. שאיפות חסרות מעצורים של הורים.מבוגרים במשפחה מנסים לממש באמצעות הילד את מה שהם עצמם לא הצליחו להשיג, ללא קשר לתחומי העניין והרצונות שלו. למשל, נותנים לו לשחייה לא כדי שהוא יתפתח פיזית וישפר את בריאותו, אלא רק מתוך רצון לעשות אלוף מהילד שלו.

    השלכות: אם הילד לא נמשך לפעילות זו, אז, כשגדל, הוא ימחה בכל דרך. אם הפעילות היא לטעמם, אבל היא לא מצדיקה את שאיפות ההורים, אז נוצר דימוי עצמי נמוך, חוסר שביעות רצון מעצמו.

    9. יותר מידי שליטה. לאדם צריך להיות מרחב מסוים כדי שיוכל לבחור באופן עצמאי. לפעמים ההורים מתעלמים לחלוטין מרצונותיו של הילד, משתלטים על כל ביטויי החיים (בחירת חברים, מעקב אחר שיחות טלפון וכו')

    השלכות: כמו במקרה הקודם, מחאה נגד אפוטרופסות מיותרת בדמות יציאות

    10. הטלת תפקידים. זה נצפה לעתים קרובות יותר במשפחות שבהן אמהות רווקות או שאין קשר רגשי בין ההורים. האם מתחילה לדבר על כישלונותיה, לדון באנשים אחרים, להטיל בעיות שהילד אינו מוכן לתפוס.

    השלכות: מתח נפשי בלתי נסבל לילד עלול לגרום לפסימיות וחוסר רצון לחיות, המרחק המתאים בין מבוגר לילד נמחק.

טכניקת ציור משפחתי

נותן מושג לגבי ההערכה הסובייקטיבית של הילד לגבי משפחתו, מקומו בה, יחסיו עם בני משפחה אחרים.
בהתבסס על ניתוח הציורים של ילדי הכיתה, ניתן להבחין במספר מגמות כלליות בהתפתחות יחסים תוך-משפחתיים:
אם אתה רוצה לדעת איך הילד שלך מרגיש במשפחה או איך הוא מתייחס לקרובים, הציעו לו את המשימה: "צייר את המשפחה שלך"

    אם הילד מצייר את עצמו במרכז, אל דאגה - הוא מצייר ממצב הראייה שלו. זה העולם שלו, שבו הוא המכשף הראשי.

    אם הוא מצייר רק את עצמו, אז הוא בודד.

    בדרך כלל, אחרי עצמו, הילד מצייר את מי שהוא מחשיב כראשי במשפחה. אם הוא צייר שנית את חיית המחמד, אז הילד בודד.

    אם מישהו לא צייר, הוא עלול להיעלב ממנו.

    ואם ילד מושך את כל קרובי המשפחה מחזיקים ידיים יחד, אז במשפחה שלך הוא מוקף באהבה ותשומת לב של יקיריהם.

    אם המשפחה לא מתקשרת הרבה, אז הילד מושך את אמא ואבא רחוק אחד מהשני, עם מחסום.

    אם מישהו מתואר בלי פה, בלי זרועות או עם ידיים ארוכות מאוד, אז התינוק מפחד מהאדם הזה כי הם צועקים עליו, הם נענשים בחומרה.

    אם מישהו מצייר באגודלים (כמו "דחליל") - העולם נראה לילד לא נוח.

    הרגליים עבות בצורה לא פרופורציונלית - יש אווירה מתוחה במשפחה; רגליים ארוכות מאוד - הרצון לעצמאות.

    עבור אדם אהוב, הילד ייקח את אותם הצבעים שבהם הוא צייר את עצמו.

    תמונה מנוגדת מאוד היא סימן לקונפליקט לא פתור עבור הילד.

    אם הילד אסרטיבי, פעיל, הצבעים יבחרו חמים.

    צבעים קרים – אופיו של הילד מאופיין בחלומות בהקיץ, התחשבות.

    אהבה לחופש, עצמאות - אם צובעים, זה קופץ החוצה עם עיפרון על קו המתאר.

    הצללה מדויקת, אבל בנוכחות פסים לא צבועים אומר
    על חוסר ביטחון, חוסר ביטחון.

בדיקה

(הַצָגָה)

זכור! (הַצָגָה)

ספרות שימושית

נספח 1

מאפיינים, ביטויים:

ההורים כופים את דעתם על הילד.

"דיכוי" הילד

הוראות נצחיות, תזכורות, ריבונים

הילד אינו מספק את צרכיו שלו, אלא את צרכי הוריו, ומספק להם חיים נוחים יותר.

השלכות אפשריות:

ירידה בעניין בעולם החיצון והיווצרות חוסר יוזמה;

יכול להוביל להתפתחות של תכונות אישיות כמו ביישנות וספק עצמי, או להיפך, אגרסיביות ושליליות;

הילד הופך "חירש להורה", מחכה לאיומים הרגילים או מרים את קולו כדי להתחיל לעשות מה שאומרים לו.

כאשר ילד מגיע לגיל ההתבגרות, הילד עשוי לרצות לצאת במהירות ממערכת נוקשה מדי, שבה מתעלמים מהאינטרסים שלו, ולמצוא חופש

כשגדל, ילד יכול ליפול תחת השפעתה של כל מערכת סמכותנית אחרת: כתות, מפלגות פוליטיות, חברות פליליות, שבהן הוא יהיה צייתן לשלוט באותה מידה

כמבוגר, או שהוא עצמו ירכוש אופי סמכותי מאוד, או שהוא יהפוך למבצע רצונו של מישהו אחר: פסיבי, תלותי ומדוכא.

מניעים של התנהגות הורית

על רקע בעיות ממושכות בילד, הורים מאבדים לפעמים את האמון ביכולתו לשאת באחריות או לעשות לפחות משהו בעצמו ובטוב.

אם לילד אין בעיות כרוניות, המניע של ההורה עשוי להיות לפצות על אותן רגשות פנימיים שחוו בילדות כשהרגישו שלא שמים לב אליהם ולא לוקחים אותם ברצינות. החיפוש של הורים אחר ההזדמנות לטעון את עצמם ולהרגיש את כוחם מסתיים לעיתים בשימוש בילדים למטרות אלו.

סוג היפר-בישול

מאפיינים, ביטויים:

ההורים עושים כמיטב יכולתם להגן על הילד מפני סכנות אפשריות ("אל תעלה במדרגות, תיפול").

הילד מוגן מכל קשיים, דאגות, רגשות וחוויות שליליות.

אין דרישות או חובות לילד.

הם מפחדים שיקרו לילד שלהם כל מיני אסונות.

השלכות אפשריות:

תורם להתפתחות חוסר עצמאות, קושי בקבלת החלטות, חוסר יכולת למצוא דרך לפתור מצב שלא היה ידוע קודם לכן;

במקרים קריטיים – פסיביות והימנעות מפתרון בעיה חיונית.

הילד יהיה מותאם בצורה גרועה לחיים הבוגרים.

יחס אינפנטילי-צרכן לעולם, לילד יש עיכוב בפיתוח מיומנויות.

תגובה כואבת לכל דרישות והגבלות.

זה יהיה קשה, ולפעמים בלתי אפשרי, להתמודד עם הרגשות שלך: אבל, כעס, טינה, שבהמשך בכל זאת יגיעו בחיים האמיתיים.

קשיים בתקשורת עם עמיתים כאשר אתה צריך להגן באופן עצמאי על האינטרסים שלך ולפתור בעיות מתעוררות.

הילד מכחיש את ההצדקה של פחדי ההורים. הוא מחפש הזדמנויות לקחת סיכונים ויכול להתנהג בצורה נונשלנטית להפליא.

מניעים של התנהגות הורית

סגנון הורות זה משקף בדרך כלל את הבעיות הרגשיות של ההורים הנובעות מילדותם, כאשר אולי הרגישו לא רצויים. המניע במקרה זה ברור: להרגיש בעל ידע ומוכשר, חשוב ונחוץ, טיפול בילד חסר אונים כרוני.

סוג hypoprotective (מתירני).

מאפיינים, ביטויים:

להורים יש מעט עניין בילד, הוא נשאר לעצמו.

הילד חסר תשומת לב, טיפול, חום

ניתן להבחין בכך הן במשפחות בעלות הכנסה נמוכה, שבהן ההורים נאלצים לעבוד קשה, והן במשפחות משגשגות כלכלית, שבהן ההורים עסוקים בחייהם, מתלבשים ומאכילים את התינוק יפה, קונים צעצועים, אך כמעט ואין להם קשר איתו. .

השלכות אפשריות:

היעדר כללים ודרישות מוביל לכך שלילד אין תמיכה איתנה, תחושת ביטחון;

לילד יש תחושה של חוסר תועלת, שהוא לא אהוב

מניעים של התנהגות הורית

זה מה שהורים יכולים לעשות:

אשר, לאורך ילדותם, חשו התעלמות, דחיה, בלתי מקובלת ולא מטופלת מספיק;

טיפוס דמוקרטי

מאפיינים, ביטויים:

ההורים נחשבים לעיקרייםיש להם את החלק העיקרי בכוח ובאחריות, אבל כשמחליטים בנושאים חשובים, האינטרסים של דעותיהם של ילדים נלקחים בחשבון.

הילד מודע היטב למגבלותיו, לחובותיו, לתחום אחריותו

ההורה מעורב בהתפתחות הילד.

השלכות אפשריות:

הילד מודע לצרכיו שלו ומבין את רצונותיהם של אחרים

הילד רוכש יציבות רגשית, ביטחון עצמי

עצמאות, אחריות, יכולת התמודדות עם קשיי חיים רבים התואמים לגיל.

נספח 2אמירות ופרשיות על גידול ילדים

בית הספר הטוב ביותר למשמעת הוא המשפחה (Smiles S.)

המשמעות והמטרה העיקרית של חיי המשפחה היא גידול ילדים. בית הספר העיקרי לגידול ילדים הוא מערכת היחסים של בעל ואישה, אב ואמא. (סוחומלינסקי V.A.)

האם אתה יודע מה הדרך הבטוחה לגרום לילדך לא מרוצה היא ללמד אותו לא להיפגש עם שום דבר. (ג'יי ג'יי רוסו)

צרות רבות מקורן דווקא בעובדה שאדם מילדות לא מלמדים לשלוט ברצונותיו, לא מלמדים אותם להתייחס נכון למושגים של יכול, חייב, לא יכול. (סוחומלינסקי V.A.)

שום דבר לא פועל בנשמותיהם הצעירות של ילדים חזק יותר מהכוח האוניברסלי של דוגמה, ובינתיים, כל שאר הדוגמאות של שום דבר אחר מרשימות אותם עמוקות ותקיפות יותר מהדוגמה של ההורים. (נוביקוב נ.י.)

אשמה וזכותם של ילדים נופלת במידה רבה על ראשיהם ומצפונם של הוריהם. (Dzerzhinsky F.E.)

הילדים שלנו הם הזקנה שלנו. חינוך נאות הוא זקנה השמחה שלנו, חינוך רע הוא הצער העתידי שלנו, אלו הדמעות שלנו, זו אשמתנו לפני אנשים אחרים, לפני כל הארץ. (Makarenko A.S.).

לעתים קרובות הורים מבלבלים בין המושגים "חינוך" ו"חינוך" וחושבים שהם נתנו לילד חינוך כשהכריחו אותו ללמוד כל כך הרבה מקצועות. מכאן האכזבה התכופה של הורים מילדיהם בשנים שלאחר מכן. (רובינשטיין א.ג.)

בספרות המדעית, מילים נרדפות למושג "האקלים הפסיכולוגי של המשפחה" הן "אווירה פסיכולוגית של המשפחה", "האקלים הרגשי של המשפחה", "האקלים החברתי-פסיכולוגי של המשפחה". יש לציין כי אין הגדרה קפדנית למושגים אלו. לדוגמה, O.A. Dobrynina מבינה את האקלים הסוציו-פסיכולוגי של משפחה כמאפיין כללי, אינטגרטיבי, המשקף את מידת שביעות הרצון של בני הזוג מההיבטים העיקריים של חיי המשפחה, הטון הכללי וסגנון התקשורת.

האקלים הפסיכולוגי במשפחה קובע את יציבות היחסים התוך-משפחתיים, משפיע באופן מכריע על התפתחותם של ילדים ומבוגרים כאחד. זה לא משהו קבוע, שניתן אחת ולתמיד. זה נוצר על ידי בני כל משפחה, וזה תלוי במאמציהם איך זה יהיה, חיובי או לא נוח, וכמה זמן הנישואים יימשכו. לפיכך, אקלים פסיכולוגי נוח מאופיין במאפיינים הבאים: לכידות, אפשרות להתפתחות מקיפה של אישיותו של כל אחד מחבריו, דרישות מיטיבה גבוהה של בני המשפחה זה לזה, תחושת ביטחון וסיפוק רגשי, גאווה בשייכות. למשפחה של האדם, אחריות. במשפחה עם אקלים פסיכולוגי נוח, כל אחד מחבריה מתייחס אל האחר באהבה, כבוד ואמון, להורים - גם ביראת כבוד, לחלש יותר - בנכונות לעזור בכל רגע. אינדיקטורים חשובים לאקלים פסיכולוגי נוח של המשפחה הם הרצון של חבריה לבלות את זמנם הפנוי בחוג הבית, לדבר על נושאים המעניינים את כולם, להכין שיעורי בית ביחד, להדגיש את הכבוד והמעשים הטובים של כולם. אקלים כזה מקדם הרמוניה, מפחית את חומרת הקונפליקטים המתהווים, משחרר מתח, מגביר את הערכת המשמעות החברתית של האדם עצמו ואת מימוש הפוטנציאל האישי של כל אחד מבני המשפחה. הבסיס הראשוני לאקלים משפחתי נוח הוא יחסי אישות. חיים משותפים מחייבים את בני הזוג להיות מוכנים להתפשר, להיות מסוגלים להתחשב בצרכים של בן/בת הזוג, להיכנע אחד לשני, לפתח בעצמם תכונות כמו כבוד הדדי, אמון, הבנה הדדית.

כאשר בני המשפחה חווים חרדה, אי נוחות רגשית, ניכור, במקרה זה הם מדברים על אקלים פסיכולוגי לא נוח במשפחה. כל זה מונע מהמשפחה למלא את אחד מתפקידיה העיקריים - פסיכותרפי, הפגת מתחים ועייפות, ומוביל גם לדיכאון, מריבות, מתח נפשי וחוסר ברגשות חיוביים. אם בני המשפחה אינם שואפים לשנות מצב זה לטובה, הרי שעצם קיומה של המשפחה הופך לבעייתי.

אקלים פסיכולוגיניתן להגדיר כמצב רוח רגשי יציב פחות או יותר המאפיין משפחה מסוימת, שהוא תוצאה של תקשורת משפחתית, כלומר, הוא נובע כתוצאה ממכלול מצב הרוח של בני המשפחה, חוויותיהם ודאגותיהם הרגשיות, עמדותיהם. אחד כלפי השני, כלפי אנשים אחרים, כלפי העבודה, לאירועים מסביב. יש לציין שהאווירה הרגשית של המשפחה היא גורם חשוב ביעילות התפקודים החיוניים של המשפחה, במצב בריאותה בכלל, היא קובעת את יציבות הזוגיות.

חוקרים מערביים רבים מאמינים כי בחברה המודרנית המשפחה מאבדת את תפקידיה המסורתיים, והופכת למוסד של מגע רגשי, מעין "מפלט פסיכולוגי". גם מדענים מקומיים מדגישים את התפקיד ההולך וגדל של גורמים רגשיים בתפקוד המשפחה.

V. S. Torokhtiy מדבר על הבריאות הפסיכולוגית של המשפחה ועל כך ש"אינדיקטור אינטגרלי זה של הדינמיקה של תפקודים חיוניים עבורה, המבטא את הצד האיכותי של התהליכים הפסיכולוגיים-חברתיים המתרחשים בה, ובמיוחד, את יכולתה של המשפחה להתנגד להשפעות הבלתי רצויות של הסביבה החברתית", אינו זהה למושג "אקלים סוציו-פסיכולוגי", אשר ישים יותר לקבוצות (כולל קטנות) בהרכב הטרוגני, לעתים קרובות יותר מאחד את חבריהן על בסיס מקצועי פעילויות והעובדה שיש להם הזדמנויות רחבות לעזוב את הקבוצה וכו'. לקבוצה קטנה שיש לה קשרים משפחתיים המבטיחים תלות פסיכולוגית יציבה וארוכת טווח, שבה נשמרת הקרבה של חוויות אינטימיות בין אישיות, שבה הדמיון של הערך אוריינטציות משמעותיות במיוחד, כאשר לא אחת, אלא מספר מטרות משפחתיות, נבדלות בו זמנית, וגמישות העדיפות שלהן נשמרת, כאשר התנאי העיקרי לקיומה הוא שלם. ness - המונח "בריאות פסיכולוגית של המשפחה" מקובל יותר.

בריאות נפשית- זהו מצב של רווחה נפשית נפשית של המשפחה, המבטיח את ויסות ההתנהגות והפעילות של כל בני המשפחה המתאימים לתנאי חייהם. לקריטריונים העיקריים לבריאות הפסיכולוגית של המשפחה ב. טורוקטי מייחס את הדמיון בין ערכי המשפחה, עקביות בתפקידים פונקציונליים, הלימות תפקידים חברתיים במשפחה, סיפוק רגשי, הסתגלות ביחסים מיקרו-חברתיים, חתירה לאריכות ימים משפחתית. קריטריונים אלו של הבריאות הפסיכולוגית של המשפחה יוצרים דיוקן פסיכולוגי כללי של המשפחה המודרנית ומעל הכל מאפיינים את מידת הרווחה שלה.

מסורות משפחתיות

מסורות משפחתיות הן הנורמות המשפחתיות הרגילות, ההתנהגויות, המנהגים והעמדות העוברות מדור לדור. מסורות וטקסים משפחתיים הם, מצד אחד, אחד הסימנים החשובים למשפחה בריאה (כהגדרת V. Satir) או תפקודית (כפי שהוגדרה על ידי E. G. Eidemiller וחוקרים אחרים), ומצד שני, הנוכחות של מסורות משפחתיות הוא אחד המנגנונים החשובים ביותר להעברת חוקי האינטראקציה התוך-משפחתית לדורות הבאים של המשפחה: חלוקת התפקידים בכל תחומי חיי המשפחה, כללי התקשורת הפנים-משפחתית, כולל דרכי פתרון. קונפליקטים ולהתגבר על בעיות מתעוררות.

ו' סאטיר סבר שמשפחה בריאה היא משפחה שבה 1) כל אחד מבני המשפחה נתפס כשווה לאחרים; 2) אמון, כנות ופתיחות חיוניים; 3) תקשורת פנים-משפחתית תואמת; 4) בני משפחה תומכים זה בזה; 5) כל בן משפחה נושא בחלקו באחריות למשפחה כולה; 6) לנוח, ליהנות ולשמח את בני המשפחה יחד; 7) מסורות וטקסים תופסים מקום משמעותי במשפחה; 8) בני המשפחה מקבלים את התכונות והייחודיות של כל אחד מהם; 9) המשפחה מכבדת את הזכות לפרטיות (לזמינות של מרחב אישי, לבלתי פגיעה בחיים הפרטיים); 10) הרגשות של כל אחד מבני המשפחה מתקבלים ומעובדים.

מערכת האמונות המסורתית לתרבות הלאומית הרוסית, לפי תלמידי בית ספר בכירים, מכילה את האמונה ש"גבר ואישה במשפחה צריכים למלא תפקידים שונים", "גבר הוא מעוז המשפחה, מקור עושר ו מגן, זה שפותר בעיות", "פעילות התחום העיקרית של אישה במשפחה - עבודות בית וגידול ילדים", "אישה חייבת להיות סבלנית, צייתנית ומוכנה להקרבה עצמית", "הורים מחויבים לקחת טיפול בגידול ילדים", ו"ילדים חייבים לכבד את הוריהם". כאמונה חשובה, ישנה יחס שלילי לבגידה של בני זוג: "על בעל ואישה להיות נאמנים זה לזה, לאהוב זה את זה ולתמוך הן בשמחה והן בצער, במחלה ובזקנה".

תלמידי בית הספר ייחסו לצורות ההתנהגות המסורתיות במשפחה כי "הזכות להציע הצעה ליצירת משפחה שייכת לגבר (חתן)"; "אירועים משפחתיים רבים (נישואים, לידת ילדים, מוות של בני משפחה) מכוסים על ידי הכנסייה", כלומר, ישנם טקסי חתונה, טבילה והלוויה; "המילה המכרעת בפתרון כל בעיה שייכת לגבר." הקושי הגדול ביותר נגרם על ידי שאלת מנהיג הדיון מהן המסורות הלאומיות בגידול ילדים. בנוסף, התברר שגם אותם תלמידי בית ספר שמודעים להבדלים בטקסים דתיים הקשורים לחיי משפחה (חתונה, טבילת ילדים) בעדות דתיות שונות אינם יודעים ממה בדיוק מורכבים ההבדלים הללו. ההבדל העיקרי מצוין "כפיפות נוקשה יותר של אישה לבעלה בקרב מוסלמים", "לנשים במשפחה מוסלמית יש פחות זכויות מאשר במשפחות אורתודוקסיות". רוב תלמידי בית הספר לא יכלו להסביר את משמעות הטקסים שהם ציינו כמסורות משפחתיות לאומיות: המשמעות של טקסי חתונה, טבילה והלוויה.

"הדבר נובע כמובן מהעובדה שב-52% מהמשפחות, הורים ונציגים של דורות מבוגרים או שאינם מקפידים כלל על מסורות ומנהגים עממיים (יותר מ-5%), או עוקבים אחר מסורות באופן לא עקבי (47%) . כל זה מוביל לכך שרוב תלמידי בית הספר (58.3%) משוכנעים שבחיי המשפחה העתידיים שלהם הם לא צריכים ללכת לפי המנהגים והמסורות של בני עמם".

נישואים אתנו-תרבותיים ומסורות משפחתיות נרדפו איכשהו והוחלפו על ידי דרישות מאוחדות. בשינוי בהתאם לדרישות של סביבה מסדר גבוה, המשפחה שומרת על מסורות משפחתיות כאחת הדרכים העיקריות לחנך ולהמשיך את עצמו. מסורות משפחתיות מפגישות את כל קרובי המשפחה, הופכות את המשפחה למשפחה, ולא רק לקהילה של קרובים בדם. מנהגים וטקסים ביתיים יכולים להפוך לסוג של חיסון נגד הפרדת הילדים מהוריהם, אי ההבנה ההדדית שלהם. היום, ממסורות משפחתיות, יש לנו רק חגים משפחתיים.


מידע דומה.


1.1. מצב פסיכולוגי במשפחה שלמה.

בגיל צעיר הילד תופס את היחס של מבוגר אליו כהערכת התנהגותו, הערכה של עצמו כמכלול. הילד עדיין לא יכול להבין שיחס רע או אדיש של מבוגר יכול להיגרם מסיבות שונות, הוא תופס יחס כזה כהערכת אישיותו. חוסר האפשרות המתמיד לספק את הצורך של הילד בהערכה חיובית על ידי מבוגר גורם למצב רגשי קשה של חוסר שביעות רצון, תחושת מצוקה רגשית.

בהיעדר סיוע פסיכולוגי ופדגוגי, הסרת חוויות שליליות מתרחשת עקב עיוות הרעיונות של הילד לגבי התנהגותו. הוא הופך ל"בלתי חדיר" לכל הערכות שליליות (הן הוגנת והן לא הוגנות) של מבוגר. זו אחת הדרכים למנוע ספקות כואבים לגבי הערך העצמי.

כפי שציין V.A. סוחומלינסקי, ילד שחווה טינה, עוול בילדות המוקדמת, הופך לרגיש עד כאב לביטויים הקלים ביותר של אי צדק, אדישות. כל מפגש עם טינה, אי-אמת שוב ושוב צרבו את לבו של הילד, והילד רואה את הרוע גם היכן שהוא לא קיים. במילים אחרות, חוסר סיפוק של צרכים משמעותיים לאדם מוביל לתפיסה מעוותת של עמדות הסובבים אותו. ואז הילד סוגר יותר ויותר על עצמו, מתנגד לרע האמיתי ולכאורה עם מה שהוא מסוגל להתנגד לו - חוסר ציות, עקשנות, קשיחות וגסות, רצון עצמי, הרצון לעשות הכל אחרת ממה שמבוגרים דורשים, כדי להזכיר לעצמו, לספר לאנשים על הזכות שלו לתשומת לב.

ילד כזה מגיב לניסיונותיו של המורה ליצור קשר בחוסר אמון, שכן פעמים רבות הוא משוכנע פנימית בעוינות כלפיו מהסובבים אותו, שדברי המורה שקריים, שהוא מבקש להונות אותו, להטעות אותו, כאילו להרגיע את ערנותו. לכן, לעתים קרובות קורה שגם מורה מנוסה ורגיש לא תמיד יכול ליצור קשר במהירות עם ילד כזה, לזכות בחסדו. הילד מגיב לטיפול, טוב לב, חיבה בחוסר אמון, ואפילו בהתנהגות גסה ומתריסה.

כמובן שלכל משפחה יש את הניואנסים, הקשיים והבעיות שלה. ניסיון לשרטט את כל זה ולתת סיווג מדויק של סוגי ההורות שכל משפחה מסוימת תתאים אליה הוא בקושי אפשרי. כל מקרה ספציפי הוא תמיד אינדיבידואלי, כמו כל אדם עם הסובייקטיביות והייחודיות שלו. עם זאת, ניתן לקבוע את הפרמטרים העיקריים של השפעות חינוכיות, ששילובים שונים שלהן מרכיבים את סוגי החינוך המשפחתי.

רק שניים, לדעתי, הפרמטרים העיקריים של חינוך משפחתי ייחשבו כאן. זוהי, ראשית, תשומת לב לילדים: מידת השליטה בהם, ניהול התנהגותם; ושנית, היחס הרגשי לילד: מידת המגע הרגשי עם הבן או הבת, רוך, רוך בהתמודדות עמו.

הגנת יתר

אפוטרופסות מוגברת של הילד, שלילת עצמאותו, שליטה מוגזמת בהתנהגות - כל זה מאפיין את החינוך לפי סוג הגנת היתר. כאשר הורים, מחשש מ"השפעה רעה", בוחרים בעצמם את חבריהם עבור בנם או בתם, מארגנים את שעות הפנאי של ילדם, כופים בכוח את דעותיהם, טעמם, תחומי העניין, נורמות ההתנהגות שלהם - זוהי הגנת היתר הדומיננטית. לעתים קרובות סוג זה של חינוך נמצא במשפחות אוטוריטריות, שבהן מלמדים ילדים לציית ללא תנאי להוריהם או לאחד מבני המשפחה הבוגרים, שרצונו מבוצע על ידי כל השאר. מערכות יחסים רגשיות מאופקות כאן בדרך כלל. לילדים אין מגע רוחני עמוק עם אביהם ואמם, שכן החומרה המתמדת של ההורים, שליטתם ודיכוי היוזמה של הילד מפריעים להתפתחות הטבעית של חיבתם של ילדים ויוצרים רק כבוד ופחד.

חינוך לפי סוג הגנת היתר הדומיננטית אצל ילד בוגר גורם לתגובה היפרטרופית של אמנציפציה, ובדרך כלל הנער יוצא משליטה על הוריו, הופך לבלתי נשלט (האפשרות הראשונה), או יוצר אישיות קונפורמית (מסתגלת, פסיבית) סוּג. בגרסה השנייה, הילד גדל עם רצון חלש, תלוי בכל דבר בהשפעת המיקרו-סביבה שמסביב או במנהיג פעיל יותר ממנו. הוא לא מפתח תחושת אחריות למעשיו, עצמאות בקבלת החלטות, אין מטרה בחיים. לעתים קרובות הוא מתגלה כחסר אונים במצב חדש, לא מותאם, נוטה לתגובות נוירוטיות או לא פרודוקטיביות.

קבוצות א-חברתיות מושכות מתבגרים כאלה לרוב בגלל שהם מרגישים ביטחון פסיכולוגי, היעדר "לחץ" מהוריהם. הם מזדהים בקלות עם בני נוער אחרים ומצייתים ברצון למנהיג, כפי שנהגו לציית לאביהם או לאמם. בדרך כלל, מטמורפוזות כאלה מתרחשות במהלך שהות ארוכה מחוץ לבית, למשל, לימוד בעיר אחרת, בבית ספר טכני, מכללה; מעבר מהכפר לעיר; קבלת עבודה וכו'. נותרו ללא "מדריך", הם מוכנים לעקוב אחר האדם הראשון שנתקל שרוצה "להוביל" אותם. לדוגמה, אם נער כזה, לאחר שהלך לעבוד במפעל, מגיע לחטיבה שבה נהוג לשתות אלכוהול מכל סיבה שהיא, אז הוא, ללא היסוס, מאמץ את המסורת הזו, מכריח את עצמו לשתות, ממלא את הדרישות של המסורות, מחקה את חברי החטיבה המבוגרים ומציית להם ללא תנאי.

גם חינוך בתנאים של אחריות מוסרית גבוהה שייך להגנת היתר השלטת. כאן, תשומת לב מוגברת לילד משולבת עם ציפייה להצלחה ממנו הרבה יותר ממה שהוא יכול להשיג. מערכות היחסים הרגשיות חמות יותר, והילד מנסה כמיטב יכולתו לעמוד בציפיות ההורים. במקרה זה, כשלים נחווים בצורה חריפה מאוד, עד להתמוטטות עצבים או היווצרות של תסביך נחיתות. כתוצאה מסגנון חינוך זה קיים חשש למצב של מתח, מבחן, שהופך בעתיד לא פעם לדחף לשימוש בחומרים פסיכוטרופיים.

תשומת לב מוגברת לילד, בשילוב עם מגע רגשי קרוב, קבלה מלאה של כל הביטויים ההתנהגותיים, פירושה חינוך לפי סוג של הגנת יתר מפנקת. במקרה זה, ההורים שואפים להגשים כל גחמה שלו, להגן עליו מפני קשיים, צרות וצער. במשפחה כזו הילד תמיד במרכז תשומת הלב, הוא מושא ההערצה, "אליל המשפחה". אהבה "עיוורת" מעודדת הורים להגזים ביכולותיו, לא להבחין בתכונות שליליות, ליצור אווירה של הערצה ושבחים סביב הילד. כתוצאה מכך ילדים מפתחים אגוצנטריות, הערכה עצמית גבוהה, חוסר סובלנות לקשיים ומכשולים בדרך לסיפוק רצונות. בני נוער כאלה רואים את עצמם מעבר לביקורת, גינוי והערות. הם מייחסים את כישלונותיהם לעוול של אחרים או לנסיבות אקראיות. עמדה זו מתגבשת ומתחזקת על ידי התנהגותם של הורים שתמיד מגינים באופן אקטיבי על האינטרסים של בנם או בתם, אינם רוצים לשמוע על חסרונותיהם ומוקיעים כל מי ש"לא מבין" את ילדו או "אשם" בכישלונותיו .

באופן טבעי, אישיות שנוצרת בתנאי חינוך לפי סוג הגנת היתר המפנקת חווה לעתים קרובות מאוד חוויות שליליות כבר במפגשים הראשונים עם המציאות. מניעת האווירה הרגילה של הערצה וסיפוק קל של רצונות גורמת לחוסר הסתגלות חברתי אצל נער, שכן הוא תופס זאת כמצב משברי. חוסר היכולת להתגבר על קשיים, חוסר הניסיון של חווית רגשות שליליים מעוררים אותו להשתמש בחומרים פסיכוטרופיים, שכן הם מאפשרים לשנות במהירות את מצבו הנפשי ללא כל מאמץ (מרצון, אינטלקטואלי, רוחני).

יש לציין כי מתבגרים שגדלו במצבים של הגנת יתר מפנקת מגיעים רק לעתים רחוקות לידיעתו של נרקולוג, לא בגלל שביניהם מקרים של שימוש בחומרים פסיכוטרופיים פחות שכיחים. רק שהורים עושים כמיטב יכולתם להסתיר את העובדות של שימוש באלכוהול או בסמים. ראשית, הם מנסים להצדיק את ילדם, כאילו "לא שמים לב" למה שקורה, או, מסבירים התנהגות זו של נער במחסן הנפשי העדין שלו, את הצורך לעורר יכולות יצירתיות. לאחר מכן ניתן לנער טיפול פרטי כדי למנוע רישום תרופה. ורק כאשר נער מבצע פשע או שכל אמצעי הטיפול העצמי מוצו, הוא נכנס למרפאת הסמים, לרוב כבר במצב מוזנח מאוד.

הגנת יתר

אם תת-הגנה משולבת עם מגע רגשי טוב, כלומר הורים אוהבים את הילד, למרות שהם לא מעורבים בגידולו, אז ילד כזה גדל במצב של מתירנות, הוא לא מפתח הרגל של ארגון, תכנון התנהגותו. הדחפים שולטים, אין מושג ש"אני רוצה" צריך להיות במקום השני אחרי "צריך". אצל ילדים כאלה, עד גיל ההתבגרות, למעשה, לא מתפתח ויסות עצמי, והתנהגותם דומה להתנהגות של מדגישים בטיפוס לא יציב.

חינוך בתנאים של תת-הגנה, בשילוב עם הקור הרגשי של ההורים והיעדר מגע רוחני, מוביל לתוצאות שליליות חמורות. במקרה זה, הילד מרגיש כל הזמן את חוסר התועלת שלו, חוסר החיבה והאהבה שלו. הוא מתקשה בגישה אדישה, בהזנחה מאביו ואמו, וחוויות אלו תורמות להיווצרות תסביך נחיתות אצלו. ילדים שנשללו מאהבתם ותשומת הלב של הוריהם גדלים כועסים ותוקפניים. הם מתרגלים לסמוך רק על עצמם, הם רואים אויבים בכל אחד, ומשיגים את מטרתם בכוח או במרמה.

השילוב הנפוץ ביותר של תת-הגנה עם קור רגשי (עד דחייה רגשית) מתרחש במשפחות מוחלשות חברתית. היכן שהורים מתעללים באלכוהול, מנהלים אורח חיים לא מוסרי, ילדים ננטשים בדרך כלל, משאירים לנפשם, מונעים מהם טיפול וטיפול יסודי. כאן, עונשים פיזיים, מכות ועינויים מופעלים לעתים קרובות על ילדים על התנהגות בלתי הולמת הקלה ביותר או סתם כדי "לקרוע את הרוע". סביבה ביתית קשה מעודדת נער לחפש נחמה בחברת אותם בני גילם חסרי כל. את הרעיונות על החיים וערכיהם הנלמדים מההורים (התנהגות א-חברתית, שימוש לרעה באלכוהול, עקרונות כמו "מי שיש לו כוח הוא צודק" וכו') הם מעבירים לקבוצת הרחוב הזו ויוצרים סביבה קרימינוגנית משלהם.

ברור שחינוך לפי סוג של תת-הגנה, למעשה, מותיר את הילד "אחד על אחד" עם קשיי החיים. ללא הדרכה של מבוגר, הגנתו ותמיכתו, הוא חווה מצבים רגשיים שליליים בתדירות גבוהה הרבה יותר מאשר אישיות בלתי מעוצבת יכולה לעמוד. לכן, יחד עם היכולת להתגבר על קשיים, לחפש מוצא ממצב מתסכל, מתבגר מחפש דרך להפיג מתחים, לשנות את מצבו הנפשי. במקרה זה, חומרים פסיכוטרופיים פועלים עבורו כתרופה אוניברסלית לפתרון כל בעיות חייו.

בנוסף לסוגים העיקריים של חינוך לא תקין שנדונו לעיל, ישנם עוד תתי סוגים רבים שבהם אלמנטים שונים המרכיבים את העיקריים שזורים זה בזה. למעשה, בצורתם הטהורה, סוגי חינוך אלה נפוצים הרבה פחות בחיים האמיתיים מאשר השילובים שלהם. הדבר נובע בעיקר מהעובדה שכיום המשפחה אינה מייצגת אחדות כמו שהייתה במאה הקודמת. לעתים קרובות, בני משפחה מתייחסים לילד אחרת, כל אחד יוצר את התנאים שלו לגידול. למשל, אב יכול להביא בן בצורה של היפו-הגנה בשילוב עם קור רגשי, אמא בצורת הגנת יתר דומיננטית בשילוב אחריות מוסרית מוגברת, וסבתא, איתה מבלה הנכד את רוב זמנו, ב- סוג של הגנת יתר מפנקת. מה יצמח מילד כזה? קשה לומר. אבל ניתן לומר בביטחון שהתנאים להיווצרות אישיותו שליליים ביותר.



פרסומים קשורים