לצ'צ'נים יש קוד כבוד משלהם - "נוצ'לה". מילה זו אינה ניתנת לתרגום, אבל כל נוצ'ו יודע מה המשמעות שלה - מערכת כללים לא כתובים הנוגעים למוסר, אתיקה ואתיקה, המודרכים על ידי נציגי לאום זה מאז ומתמיד.

הכנסת אורחים ואדיבות

דמותו של נוצ'ו, שהועלתה מילדות על ידי משפחה צ'צ'נית מסורתית כאביר, ג'נטלמן, דיפלומט, מגן אמיץ וחבר אמין, היא מחווה לעבר ההיסטורי של אנשי ההרים.

תנאי החיים בקרב צ'צ'נים תמיד היו קשים - שטח הררי, ברור אקלים שאינו נופש. מכאן שלנוצ'ו יש יחס מיוחד לאורח שבעת קדם, בהיותו לא התקבל ללילה, עלול למות מקור או רעב, מסכין שודד או מתקפה של חיות בר. על פי חוק אבות הצ'צ'נים, יש להזמין את האורח לבית, לחמם, להאכיל, nohcho בהחלט יזמין את האדם לבלות את הלילה - כל זה נשמר בקפדנות.

נימוס וציות (עד לגבולות מסוימים, כמובן) הם גם בדמם של הצ'צ'נים - טקט ואיפוק חיוניים כדי לעבור זה את זה בכבישים ההרריים והשבילים הצרים של צ'צ'ניה, אחרת המתקוטטים פשוט מסתכנים לעוף לתוך את התהום. תנאי החיים הקשים בהרים יכולים להסביר גם תכונות אופי מסורתיות כאלה של נוצ'ו כמו עזרה הדדית, עזרה הדדית - צ'צ'ני יעזור לבן ארצו בכל מקרה, אפילו תוך סיכון חייו שלו.

לא אדונים ולא צמיתים

"נוצ'לה" אינו מרמז על נוכחות של אחוזה כלשהי, חלוקות מעמדיות בקרב הנוכצ'ו - בקרב נציגי העם הזה במשך מאות שנות קיומו, לא היו קיימים מעולם לא בעלי אדמות ולא צמיתים - לצ'צ'נים יש כפיפות היררכית משלהם. גם אם נוחצ'ו ימלא תפקיד מיוחס, הוא לא יפגין זאת לאחרים - הצגת עליונותו על פני אחרים נחשב לא ראוי לצ'צ'ני אמיתי. להיפך, נוכצ'ו במקרה זה צריך להיות אדיב וידידותי במיוחד, כדי לא לפגוע בגאווה של אחר. לדוגמה, צ'צ'ני רוכב בטוח יהיה הראשון לברך אדם ללא סוס. יתרה מכך, הנוהצ'ו מחויב לרדת מהסוס אם המקביל מבוגר ממנו.

אם ידידות, אז חזק יותר מפלדה

חבר לצ'צ'ני הוא אפילו יותר מאח. נוכצ'לה מגדיר את הידידות בין נוצ'ו כמשהו בלתי מעורער - גם צער וגם שמחה מחולקים לשניים על ידי חברים צ'צ'נים. Nokhcho עדיין יכול לסלוח על גילויי חוסר תשומת לב או חוסר כבוד לאחיו. אבל אם זה מתייחס לחבר, לא תהיה סליחה.

יחס מיוחד לנשים

קוד הכבוד של הצ'צ'ני מרמז על יחס מכבד הן כלפי האישה עצמה (אם, אשתו) והן כלפי קרוביה. "נוצ'לה" מצווה על נוצ'ו כאות כבוד מיוחד למי שקשור לאמם ולאשתו לרדת מסוסם גם מול הכפר בו הם מתגוררים.

לנוצ'ו משל על מטייל שביקש ללון. הצ'צ'ני לא ידע שאין איש בבית מלבד המארחת. אישה, על פי הכללים, לא יכולה להיות אורחת, והוא עצמו, אילו ידע שהוא לבד איתה, לעולם לא היה מבלה את הלילה - על פי חוקי צ'צ'ניה, בלשון המעטה, חסר כבוד.

האורח הואכל והושכב לישון. רק למחרת בבוקר הבינה הצ'צ'נית שהמארחת לבדה בבית ולא הולכת לישון כל הלילה, ישבה במסדרון. כשהאורח התרחץ, הוא נגע בלי משים בידה של האישה באצבע הקטנה. ביציאה מהבית חתך הצ'צ'ני את האצבע הזו בסכין, ובכך הפגין יחס מיוחד לכבודה של האישה הצ'צ'נית שחיסנה עליו.

לא גאווה, אלא גאווה

זה ידוע שהצ'צ'נים הם עם מאוד גאה ועצמאי, הם לא מקבלים כפייה. זה גם "נוצ'לה". Nokhcho - מאז ומתמיד, מגינים, לוחמים. להרגיש חופשי ולהגן כל הזמן על החופש הוא צורך חיוני של צ'צ'ני. יחד עם זאת, אהבתו של נוצ'ו לחופש צמודה לכבוד לאנשים אחרים. "נחצ'לה" מלמד צ'צ'ני לכבד אדם שאינו מאמין אפילו יותר מאשר מוסלמי, שכן מאמינים שהקב"ה יכול לסלוח על עבירה שנגרמה לשותף-דתי, כי לפוגע ולפגוע יש הזדמנות להיפגש בראשית. כיסא שופט. והעוול שאליו נגזר נחכו את הגוי הוא בלתי נסלח - פגישה כזו לא יקרה בעולם הבא, ומסתבר שהחטא יישאר לנצח בל יימחה.

דיון טוב בנושא כאן http://ponyat.ru/issue/b801-chechen-i-russkaya-devushka.html
הנה תחילתו של דיון...

ילדה צ'צ'נית ורוסייה

הוא צ'צ'ני אני רוסי איזה עתיד יש לי איתו ?? אמא שלו באמת רוצה שאהיה אשתו!!

תגובות מבקרי האתר: בחורה צ'צ'נית ורוסייה

ברי (נשר)

חשוב - הבנה הדדית ------ לאומה אין שום קשר ל...

פטסו (חימקי)

לאהבת אמת אין מחסומים, אם אתה לא מאמין ומפקפק בו אל תרעיל את נשמתו, פשוט תגיד לא

אני היחיד (נובוסיבירסק)

מותק, יש לך מזל גדול!!! העיקר ברכת ההורים =)))

פולקה (מוסקווה)

אה, יש להם מנטליות אחרת לגמרי, אלה גברים מזרחיים. כמובן, זה תלוי בך להחליט, אבל אני דווקא חושש מברקים כאלה....לא מספיק...

(**** אדיליה ****) (מגניטוגורסק)

בִּיוֹשֶׁר? אתה מאוד שמח שאמא של הבחור הצעיר שלך רוצה שתהפוך לאשתו של בנה! אתה יודע, כמעט נפלתי מהכיסא כשקראתי את זה)))) זה דבר נדיר מאוד כשהכל מתברר ככה. יש לי אדם אהוב, לזגינטק, אמא שלו נגד הכלה הרוסית, למרות שאני באותה אמונה איתו. אתה יודע, צ'צ'נים הם עם גאה ובעל טמפרמנט, אם הצעיר שלך דבק במסורות של עמו, אז כדאי לך ללמוד אותם, ואפילו טוב יותר ללמוד את השפה הצ'צ'נית))) חבר שלי לומד עכשיו את השפה הצ'צ'נית))) ) היחס לנשים גם קצת שונה מהרוסים אבל מכבד, אני יכול לומר בוודאות!

יאגודקינה (נאלצ'יק)

עתיד? אכלו בנפרד מגברים, והגישו תחילה את שולחן הגברים. ואז לכו על שלכם. ורוץ כל הזמן ותן ונקה. הם מאוד מאופקים כלפי ילדים. תחשבו. מבין המוסלמים, הצ'צ'נים הם הכי ערמומיים ואכזריים.
http://www.christianbook.ru/lib/braksmus.html
http://www.pravaya.ru/idea/20/9599
אלו קישורים על אישה באיסלאם.
http://www.radonezh.ru/all/gazeta/?ID=497&forprint חוקים מוסלמים.

צ'צ'ני וגנב בחוק הם תערובת נפץ.

מקור: לא הייתי נותן לבת שלי בשביל צ'צ'נית.

נטליה (פרם)

לצ'צ'נים .. להתחתן עם רוסי .. זה דבר נדיר ... אולי זו באמת אהבת אמת .. ואם אמא מסכימה .... אתה צריך לקבל את האיסלאם ... בפועל, מעולם לא ראיתי נשים רוסיות מ למכרים הצ'צ'נים שלי... לרוסים יש השקפה שונה לחלוטין על המשפחה

במערכת יחסים (ניז'ני נובגורוד)

אם הוא מוסלמי, אתה לא מפחד שהוא עלול לקחת אישה שנייה?

קוליפסו (בריאנסק)

אתה יכול לצאת לרוסיה ברוגע, אבל אל תחשוב אפילו על יציאה למולדתו. אלא אם כן, כמובן, הוא הבכור מבין הילדים, כי למוסלמים יש את הבן הבכור כאבא, ובהתאם לכך, הכלה היא המאהבת של המצב

BESTIA-STAR ANTARESA (סנט פטרסבורג)

אמא רוצה ומה את רוצה??

יוליה (צ'בוקסארי)

טוב, בכל זאת.. הרישום במוסקבה לא הפריע לאף אחד.. תן עשר פעמים.. יהיה לך קשה

רקס (ללא עיר)

טיפש עוד לא כתבת שאתה טיפש! שלנו יבואו להרוג את כל השחורים והממזרים שלכם!!!

אנדריי (בלי עיר)

כאשר בוחרת בעל, אישה לבנה בוחרת גם את הלאום של ילדיה העתידיים. למה אתה לא חושב על זה?

מיקה (ללא עיר)

אני גם מאוהב בצ'צ'ני, אף אחד לא אשם, שהקדושים הרוסים חלשים ברוחם. על משהו מאחוריו כמו בטנק)))

יקטרינה (ללא עיר)

אני הולך להתחתן עם צ'צ'ני. אבל התברר להיפך, ההורים שלי נגד הנישואים האלה, ולהפך, הם שמחים ממני. אמא שלו קוראת לי בתה. אומר שאני ויינשצ'קה. היה במשפחה שלהם ואני יכול לומר שהכל תלוי באדם, לא בעם. נשים זוכות לכבוד רב ומכובדות. לאמא, אחות, אהובה, גם אם רק ירימו אליה את הקול, הם יניחו את הראש. לכבד את הזקנים, במקביל שהם כתבו שהם לא יושבים לשולחן עם גברים, תהיו הראשונים לערוך את השולחן, זה נכון, אבל הבעיה אצלנו היא שגם רוסים מתקבלים בעצם, בגלל זה ילדה מתחתנת עם בעלה! אז יש הכל בשבילו, הכל בשבילו. כך זה קרה בעת החדשה. כשאתה בבית לבד איתו, תתנהג כמו שאתה רוצה, אבל בנוכחות חבריו, ובעיקר זקנים, אתה צריך להתנהג כמו שאישה צ'צ'נית אמיתית צריכה להתנהג. ואף אחד לא צריך ללבוש בורקה. סרט ראש וחצאית מתחת לברך. ילדה צנועה כמו שהיא צריכה להיות. לכן, רק מי שרגיל לאורח חיים מתפרע ואנוכי מפחד מזה. אם אתה אוהב, אתה לא מפחד משום דבר. ראה אותו כאדם אהוב, לא כצ'צ'ני.

לא משנה (ללא עיר)

אני גם אוהב צ'צ'ני והוא אוהב אותי ואני חושב שזה די נורמלי. כשהוא ענה על השאלה שלי כששאלתי אותו אם אפשר אהבה בינינו, הוא אמר באהבה כל האנשים אותו דבר, בלי קשר לאומה

מיכאיל (ללא עיר)

תראו איך התנים האלה חותכים לילדים שלנו את הראש! לא אנושיים, כולם נשרפים בגיהנום על הרוע שלהם! ואתם לא יודעים מה הם מלמדים את הילדים שלהם מגיל צעיר!!!

מיכאיל (ללא עיר)

אם היה לי רצוני, הייתי יוצר הירושימה שנייה מהצ'רקמניה המזוינת הזו של צ'צ'ניה כדי להשוות להם את כל הרועים המחורבנים, ובכן, לעזאזל למדו לנגב את התחת השחור שלהם בנייר, ואז במשך מאות שנים הם חיברו את הסקסאולים המבישים. אצבע!

מרינה (ללא עיר)

יש כל כך הרבה אנשים שונים, והרבה דעות שונות. אתה יודע מה אתה רוצה? הפרי האסור הוא מתוק. למרבה המזל או למרבה הצער, גידלו אותנו בשנאה לצ'צ'נים. קשה לקבל מוסלמי רק כדי להיות איתו. .אתה אתה בטח רוצה את זה. הם לוקחים את האישה, אבל אל תשכח, תצטרך לוותר על הרבה - חוף הים, ממתקים עם אלכוהול, ויכוחים ועוד הרבה יותר. כן, קל לוותר על הרבה. אם אתה הם עדיין צעירים מאוד. אבל כשהייתה לך יותר מדי חופש, אז זה כמעט לא ייאמן. במקרה שלי, אני כולי חצוף באופן מפוכח, אנחנו רק מאהבים. כן, אין לי מה להפסיד. אני עצמאי מכל אחד. אני מחליט בעצמי את ההחלטות שלי. אני בלארוסית, בקרוב אהפוך לאוסטרי. אני אוהב צ'צ'ני. אבל כמה גברים, כבר שברו לבבות וכמה עוד ישברו. שמח למי שממ בהתחלה הכל הלך כמו שצריך וחלק. לבסוף, אני עדיין רוצה לומר על גברים רוסים. לא כולם, אבל רבים מאוד. שמחפשים כלות עם נדוניה, יופי רוחני וחלק חיצוני תפקיד גדול עבורם לא משחק. אפוטרופוסים עשירים , כן! והרו הזה גברים רוסים. ובכן, הצ'צ'נים, באופן עקרוני, הם לא מסתירים מה הם בדיוק רוצים ממך. הבחירה של הליקוקים היא שלך.

אמין (ללא עיר)

אני אוהב צ'צ'ני, למרות שהוא נשוי. הוא עשה כל כך הרבה בשבילי, ואני טיפש במיטה איתו.ועכשיו זה לא ככה. התאסלמתי, הוא נתן לי שם, תפילות בערבית בהברות כמו עם ילד. עכשיו יש לי הכל, תחיה ותהיה מאושר. והוא עדיין עוזר, רק שלעולם לא יכבדו אותו. כן, ואני לא. וזה מי שאשם במנטליות הרוסית הארורה ובוריאטלי בנצרות, גם התאווה היא חטא מוות. רק הוא לא ישכח ואני לא אשכח ואי אפשר להדביק כוס שבורה.

מסתורין (ללא עיר)

אני ילד (!), בן 47, נישואי תערובת, רשמי. אמא הייתה רוסייה, אבא צ'צ'ני. לאחר שש שנים, ההורים נפרדו, הסיבה לא הייתה בני לאומים שונים. למרות זאת, כל חיי התקשרתי עם אבי, אני מתקשר עם קרובי משפחה (עם זאת, כולם מאוד משכילים ומתורבתים: שלוש השכלות גבוהות, תארים אקדמיים וכו'). כשמסתכלים על כמה מהאבות של חבריי הרוסים, אפילו חבל עליהם (שכרות אינסופית, תגרה וכו' רגעים שליליים) ויש לי הורים אוהבים, גם אם הם לא גרים ביחד, גישה אינטליגנטית. אני חושב. שאני שמח. יתר על כן, אני אגיד שאני מתקשר עם אשתי השנייה ועם ילדיהם. יש לנו מערכת יחסים טובה. אז לכל אומה יש גיבורים ופריקים משלה. אבל החיים לא הסתדרו עבור ההורים שלי, לא עבורי. הצ'צ'נים מאוד אוהבים ולעולם לא נוטשים את ילדיהם. אז לפחות תשאיר גורל נורמלי לילדים שלך. והאם המנוחה הייתה יוזמת הגירושים, בנתה קריירה מסחררת, ולפני מותה אמרה שאבי היה הגבר הכי הגון בחייה, היא לא שקלה והעריכה זאת בצעירותה. אהבה עושה פלאים. כמובן, יש צורך ללמוד את המסורות של האנשים (הם בעלי מאפיינים מוסריים גבוהים מאוד), להתחשב עם דעתו של אדם. אם אתה מסכים להכל, אז נישואים חיוביים מאוד יכולים אפילו להתברר. אני לא יודע לגבי אמונה, בתקופת ברית המועצות השאלה לא הייתה כל כך חריפה, שני ההורים היו קומוניסטים נלהבים. היום אף אחד לא מנסה לפתות אותי לאסלאם. אפילו לא שמתי לב לניסיונות כאלה. שוב אני מתנצל בפני כל המבקרים באתר. אולי יש לי מזל גדול בחיים, אני רק חריג לכלל. למה שלא תבנה גם חריגה. אחרי הכל, דוגמה חיובית אחת היא חיים של מישהו, גורל... בהצלחה לכל הבנות הרוסיות שהחליטו לקשר את חייהן עם "כופרים" עם המאבק. הנבחר שלך צריך להיות הטוב ביותר !!!

זו רק תחילתו של דיון, לגמרי בקישור.

הכפר שוחח עם נערה צ'צ'נית שעברה עם הוריה למוסקבה על הסיבה לכך שצעירים צ'צ'נים שמרנים יותר מהוריהם וכיצד להתלבש, לעשות ספורט, להתחתן ולהגן על עצמך אם אתה מוסלמי.

על החיים בצ'צ'ניה

עברנו מצ'צ'ניה, כמו רוב המשפחות, במהלך המלחמה - הייתי בן שלוש. לאבא הציעו עבודה בקזחסטן, וגרנו שם תריסר שנים. למדתי בבית ספר מקומי, שבו כמעט כל הילדים היו רוסים. אחר כך חזרנו לצ'צ'ניה בענייני משפחה. האב החליט שמועיל לילדים להכיר את השורשים שלהם.

בעיר הולדתנו גם בתקופה שלאחר המלחמה וגם עד היום אין בתי ספר רגילים. במהלך המלחמה עזבו כל הפרופסורים והמורים המשכילים, אך בעיקר נותרה האוכלוסייה הכפרית. אין שיעורי בית, אין שיעורים אמיתיים, ולעתים קרובות מורים טועים בעצמם. החבר'ה עסוקים בכל דבר מלבד לימוד: בנות חושבות על דייטים, לבחורים יש דעות משלהם.

אבל בכל מקום יש פלוסים וחסרונות. אחד היתרונות הוא מנטליות. הכל הגון בצ'צ'ניה: לא תשמע שום גסות או גסות מאחרים, במיוחד מבנות. אבל בהתחלה זה עדיין היה לי מאוד קשה, במיוחד בגלל מערכות יחסים עם בני גיל. הרבה זמן לא הצלחתי למצוא חברה: ממש לא היה לי על מה לדבר איתם.

כבר בכיתה ח'-ט' כל הבנות הן כלות פוטנציאליות, שמי שיש לה בנים או אחיינים מסתכלות עליהן מקרוב. בכיתה י' כולם כבר מתחילים לרמוז לך. אבל לבנות עצמן לא אכפת: הן הולכות לחתונות של חברות, שם מסתכלים עליהן. אני חושב שזה נובע מהעובדה שלצעירים בצ'צ'ניה באמת אין איפה להיפגש. אין מועדונים כמו במוסקבה, אז היחסים נבנים על פי מסורות מבוססות.

על מסורות משפחתיות

עברנו למוסקבה לפני מספר שנים. תחילה הציעו לאבא שלי עבודה כאן, ואז נכנסתי לאוניברסיטה במוסקבה ועברתי אליו. שאר המשפחה שלי גרה בצ'צ'ניה, ואנו מבקרים אותם מדי פעם. לא היו לי בעיות בהסתגלות, כי גרנו הרבה זמן בקזחסטן. הדבר היחיד שהיה מוזר עבורי הוא שבמוסקווה כולם תמיד ממהרים לאנשהו.

יש לי משפחה מאוד שמרנית, אז אנחנו עוקבים אחר מסורות רבות. עם זאת, ישנם מנהגים ישנים מאוד, שמעטים מייחסים להם חשיבות. למשל, עד שהאב לא מתיישב לשולחן, האחרים לא יכולים לאכול: אין לנו את זה במשפחה. ישנם חגים מיוחדים שבהם גברים אוכלים תחילה, אחר כך ילדים, ואחרון - נשים. אבל זה סביר יותר בגלל העובדה שאתה צריך להספיק להאכיל את כולם, אבל אין מספיק מקום.

הכל במשפחה שלי קפדני, אבל חסוי. אם יש לך בעיות כלשהן, הכל נפתר דרך האם, שמדברת עם האב. כמו בכל המשפחות הצ'צ'ניות, החגיגות שלי מוגבלות בהחלט. אם בגלל הלימודים או מסיבה טובה אחרת אני נשאר מאוחר, אז, ככלל, אבא שלי בא לקחת אותי.

אני יכול להישאר עם חבר שלי עד 20 שעות. פעם בקיץ לא ראיתי את השעה ונשארתי עד השעה 21 - אוי, וזה עף לי אחר כך! אבל מה אתה יכול לעשות? חשוך, ואסור כאן. אמנם הבנות בגרוזני יוצאות עם אחיהן אפילו מאוחר בלילה. אתה יכול להישאר עם המשפחה שלך עד רדת הלילה.

אני יכול להביא רק את החברות שלי הביתה, לא צעירים. יש לנו בנות ובנים, קרובי משפחה, בעצם גרים בחדרים שונים. זה קשור יותר להתבגרות: בנים לא צריכים לדעת איך זה עם בנות. האם לא תחליף בגדים לפני אחיך?

אני אדם מאוד דתי, אבל לא פנאטי. כמו רוב, אני מקיים את הרמדאן מגיל 12. הפעם הראשונה הייתה שלושה ימים, ומגיל 15 אני שומר את הרמדאן במשך כל החודש. זה חובה לכל מוסלמי, אם בריאותו מאפשרת לו. לצפות ברמדאן ולעשות נמאז חמש פעמים ביום הם לא הדברים הקשים ביותר.

אני לא הולך למסגד, אני בדרך כלל מתפלל בבית. זה נובע מנוחות: אני צריך כמה דברים, בגדים. לכן, אני מעדיף לחזור הביתה אחרי בית הספר ולקיים מספר תפילות ברצף. במקביל בבית אני יכול להתפלל ליד אחי. הפעם היחידה שבה אתה לא צריך להתפלל היא במהלך המחזור שלך.

עכשיו באינטרנט ובטלוויזיה יש הרבה פרסומות מפורשות, סרטים עם סצנות אירוטיות. כל אחד מחליט בעצמו אם לצפות בו או לא. לא עוקבים אחרי זה. אתה פשוט לא יכול לראות סרטים כאלה עם ההורים שלך, קרובי משפחה או עם החבר שלך. אולי עם אחותך, אם היא קרובה אליך, או עם חברה. לא המנטליות אוסרת זאת, אלא הדת. אבל גם בעניין הדת אף אחד לא צופה בך, זה עניין של מצפון. אתה בעצמך צריך להבין מה רע ומה אסור, ומה אסור.

על וואטסאפ צ'צ'נית ודאעש

לא היו לי שום סכסוכים במוסקבה. אף אחד לא דקר בי או לחש מאחורי הגב שלי, הם אומרים, "בוא בכמויות גדולות". יש כמובן בדיחות לכיווני. "יש לה אחים - צלפים על הגג. אתה לא יכול לדבר איתה, אל תשב לידה "- אומרים משהו כזה באוניברסיטה, אבל אני מתייחס לזה באירוניה. עבורי, סכסוכים לאומיים הם המטופשים ביותר.

כל הצ'צ'נים במוסקבה מכירים אחד את השני דרך אחד. כולם מנסים לתקשר, לפגוש, במיוחד צעירים. ניתן למצוא צ'צ'נים לרוב במרכזי קניות: למשל ב"Evropeyskiy", "Afimolla" או "פסטיבל". הדור המבוגר הולך למסעדות שונות.

באוניברסיטה כל הצ'צ'נים מתקשרים זה עם זה. אם ראית אישה צ'צ'נית בזרם, אז תתקשר בכל מקרה. כולם חושבים שזה בגלל שאנחנו לא מחשיבים בני לאומים אחרים כאנשים, אבל זה לא כך. הרבה יותר קל לתקשר עם אדם בעל המנטליות והשקפת העולם שלך: אתה לא צריך להסביר מיליון כללים בלתי מובנים.

כמובן שיש לנו סכסוכים אחד עם השני, אבל אם תתרחש צרות, הצ'צ'נים מאוד מאוחדים. יש דעה קדומה שאם מישהו פוגע בך, אז האחים הצ'צ'נים שלך יבואו מיד לחקור. למען האמת, יש בזה קצת אמת. אם בחור צ'צ'ני לא מכיר בחורה צ'צ'נית, אבל רואה שמתחולל איתה מצב של סכסוך, הוא יתערב עבורה. היה לי סיפור מצחיק בשנה הראשונה שלי: ילד צ'צ'ני מזרם אחר ניגש אליי ונשא נאום שלם. הוא אמר שאם מישהו פוגע בי, עלי לפנות אליו מיד.

WhatsApp פופולרי מאוד בקרב צ'צ'נים - כמעט לכולם יש את זה. האפליקציה נמצאת בשימוש פעיל על ידי נשים ונערות, כי וואטסאפ היא המקור העיקרי למידע ורכילות. לכל השאר, הצ'צ'נים, כמו שאר תושבי ארצנו, משתמשים ב-VKontakte. אלה שעזבו את רוסיה בפייסבוק.

אני יודע שלחבר'ה צעירים רבים שמתלהבים מדי לדת יש גישה חיובית לדאעש (בשנת 2014 הוכרה המדינה האסלאמית כארגון טרור, ופעילותה בשטח הפדרציה הרוסית נאסרה). הם מאמינים שטוב לנסוע לסוריה, הם צריכים להילחם, להגן על אחיהם באמונה ובדת שלהם. אז זה ג'יהאד. אבל משום מה הם לא זוכרים את דברי הנביא מוחמד (סב) שבאסלאם יש "גן עדן מתחת לרגלי האם" (כנראה, זהו משל על אדם ששאל את הנביא מוחמד האם כדאי להשתתף בו. מסע צבאי. לאחר שנודע לנביא כי לשואל יש אם, אמר: "לך אליה ותהיה בלתי נפרד איתה, באמת שמיים מתחת לרגליה"). זה חטא עצום לעשות דברים כאלה ללא רשות ההורים.

אני לוקח את כל זה בשלילה. אני אישית ראיתי כמה דמעות יורדות האמהות של אותם ילדים שיצאו לסוריה - את הגופות שלהן הרבה פעמים מוחזרות משם. המעשה של סטודנט באוניברסיטת מוסקבה לא מובן לי לחלוטין.

על איסור פיג'מה ואהבה ל-YSL

אנחנו לא לובשים מכנסיים: זה נחשב לבגדי גברים. לכן, אנחנו לא לובשים פיג'מה או ג'ינס. יש משפחות צ'צ'ניות שבהן בנות יכולות להסתובב בבית בפיג'מה, אבל אצלי לא. אבינו אסר עלינו ללבוש מכנסיים כשהיינו בני 11. אני יכול ללכת בבית בשמלה הקצרה שלי בבית, אבי מרשה לי. ואם קר בחוץ, אתה צריך ללבוש טייץ חם. למעשה, יש לי זוג מכנסיים אחד לחורף. בכפור חמור שמתי אותם ברחוב, ואז - כשאבא לא רואה.

יש חינוך גופני באוניברסיטה שלי, ואני הולך אליו. אבל יש נשים מוסלמיות שלא הולכות: הן פשוט משלמות או עושות בירורים. בצ'צ'ניה, בבתי ספר רבים, בנות לא מוטרדות במיוחד מהחינוך הגופני. ובמוסקווה הכל תלוי באבא, בגבר: האם הוא מחשיב את זה נורמלי. אם לא, אז לוקחים לילדה תעודה.

בבית הספר שלנו למדו יחד בנים ובנות, אבל הבנות לא השתתפו במיוחד - הן ישבו על הספסל. ואז הופיע מורה אחד שעבר הכשרה סובייטית, שהכריח את הבנות לשחק לפחות כדורעף או טניס. בנות רבות הולכות לספורט עד כיתה ז' או ח', ואז הכל בלתי אפשרי. לחינוך גופני, בנות לובשות חצאיות או חותלות של תוכנית ספורט, ומעליהן - טוניקות ארוכות.

אישה צ'צ'נית אמיתית צריכה להתלבש בלי להשוויץ. מלכתחילה - צניעות, חינוך: זה מה שצריך להדגיש. נדרשת חצאית מתחת לברך (למרות שכעת רק לעתים רחוקות מישהו הולך ככה), כתפיים סגורות וצעיף על הראש. באופן כללי, אני חושב שצריך ללבוש צעיפים גדולים ויפים שנראים אצילים יותר ממטפחות, כמו אלה של חולבות. נאלצנו ללבוש "משולשים" כאלה בבית ספר צ'צ'ני.

במוסקבה פגשתי בנות לבושות בדרכים שונות: מישהי אוהבת סגנון ספורטיבי (חצאית עם נעלי ספורט), מישהי בשחור, יש כאלו שמעדיפות לבוש קלאסי יותר. בית האופנה Etro פופולרי מאוד בקרב נשים צ'צ'ניות. לפני חמש שנים החלו להיפתח כל מיני חברות צ'צ'ניות, אחת המפורסמות ביותר - Firdaws. הדבר החשוב ביותר הוא שהבגדים עומדים בכללים, וכל כך הרבה מתלבשים באותה זארה. שמתי לב שבנות אוהבות תיקים של לואי ויטון.
ולכל אישה צ'צ'נית שנייה יש תיקים של איב סן לורן.

הדימוי של אישה צ'צ'נית ואישה מוסלמית הם דברים שונים. אישה צ'צ'נית עם המראה שלה מראה צניעות ואצילות, אבל באותו זמן מתלבשת בצורה מודרנית.
ואי אפשר להראות אופנה ומודרניות עם חיג'אב. להיפך, זה מסוג הדברים שמסתירים אותך מהעולם החיצון, כי הקוראן מורה לנשים "לכסות את העוורה שלהן" - כל מה שיכול לגרום לכמה מחשבות רעות.

יש עכשיו אופנה נוראית בצ'צ'ניה: בנות קונות דברים בהירים ומתאפרות בכמות מטורפת של איפור. אתה עובר לידם ואתה לא יכול שלא להסתכל, וזה כבר סותר את עצם הרעיון של החיג'אב. אתה יכול להראות את היופי שלך למשפחתך, אבל לגמרי - רק לבעלך. לובשת חיג'אב, אתה יכול רק לגוון מעט את העיניים. אף שפתיים מצוירות אינן כבר חטא: איתן תעורר מחשבות מרושעות.

לגבי היכרויות

אמי חונכה בהתאם לעדאטים (מנהגים פרה-אסלאמיים ושיטות משפט עממיות), והיא גידלה אותי לפיהם. לכן, אני מנסה לציית לקאנון של בחורה צ'צ'נית, למרות טרנדים חדשים. בנים מאוד כועסים עכשיו שרוב הבנות מתנהגות בצורה לא הולמת. בימי אמי בנות לא היו חושבות להתחצף לגבר, אבל עכשיו הרבה נשים צ'צ'ניות יכולות לענות בצורה כזו שהן לא ייראו קצת.

בתקופה שלאחר המלחמה כולם עזבו את צ'צ'ניה לערים ומדינות שונות, והבנות גדלו רחוק ממולדתן, ספגו דרך חיים אחרת. אם תסתכל עליהם עכשיו, לא תגלה מיד אם הם צ'צ'נים. לכן, בחורים רבים מפעילים אפוטרופסות: בדרך זו הם מנסים לשמר את דמותה של בחורה צ'צ'נית שלא צריכה לדבר עם זרים, אבל צריכה להיות צנועה ובלתי ניתנת להפרה. יחד עם זאת, אסור להתנשא, צריך לדרוש כבוד.

בעבר, בנות צ'צ'ניות כלל לא יצאו מסף דלתן - אפשר היה להכיר אותן רק כשהן הלכו למעיין מים. אמא שלי כבר יכלה לצאת לדייטים. זה לא אומר שאתה יכול להחזיק ידיים. הכל היה מאופק: הם הלכו מטר משם, בליווי אחותה או חברתה של הילדה. כמובן, בני הזוג יכולים להתרחק לדבר. אמא יכולה ללכת לאחד, לשני.

התרחיש הקלאסי של איך מתפתחים יחסים בין בחור צ'צ'ני לבחורה הוא עכשיו כזה. הבחור מחבב את הבחורה, הוא מקבל את המספר שלה ומבקש דייט. בצ'צ'ניה, כולם יודעים שבחורה יכולה לתקשר עם בחורים אחרים, רק בזמן שהיא לא נשואה, בחיפוש. כאשר בני הזוג כבר רציניים, הילדה לא צריכה לתקשר עם אף אחד אחר. במוסקבה, המנהגים מחמירים יותר: גם אם התקשורת רק התחילה, החבר'ה מאוד קטגוריים לגבי התקשורת שלך עם צעירים אחרים. עכשיו צעירים הולכים ברגל, אבל במרחק גדול אחד מהשני. להתקרב לבחורה זה לא רק מכוער, אלא אסור לפי עדת. גם כבן זוג, אסור לבטא בפומבי את הרגשות והרגשות שלך: מערכות יחסים אינן מיועדות לציבור.

גם אם אתה יוצא עם בחור צעיר במשך זמן רב מאוד, אתה לא יכול לקיים יחסי מין לפני הנישואין. זה אסור הן באסלאם והן על פי adats. גם היום, לא בתולות נחשבות לכלות סוג ב'. אם בחור מכבד את עצמו ואת משפחתו, הוא לעולם לא יתחתן עם בחורה כזו. אם בחורה כבר התחתנה, דרישה לה נופל. אבל אם אישה התאלמנה ונשארת נאמנה לבעלה שנפטר, היא זוכה לכבוד רב.

אני חבר של אמא שלי, אבל לא מספיק כדי לדון איתה בחיי האישיים. נראה לי שזה מגונה לדון בזה ישירות. אני יכול לרמוז, אבל לא יותר. מבחינתי, סקס לפני נישואין אינו מקובל. כמו בעבר, סקס לפני נישואין בצ'צ'ניה זוכה לגינוי חריף. לפני כעשרים שנה, בשביל זה, אביו שלו יכול היה להרוג. אולי עבור חלק זה פרוע, אבל אנחנו גדלים כך מילדות. ניהול חיים חופשיים פירושה פגיעה בכבוד המשפחה שלך, וזה חטא גדול.

על נישואים

אני יכול להתחתן רק עם מוסלמי. אבל אני לא מגנה את אלה שמתחתנים ללא צ'צ'נים. בשבילי הדת חשובה יותר מהלאום. אבי, אדם מאוד שמרן, סביר להניח שיתעקש שהחתן לעתיד יהיה צ'צ'ני בכל זאת. אני רוצה משפחה מסורתית, אבל בלי קיצוניות. הייתי רוצה שאני ובעלי לעתיד נסתכל לאותו כיוון, כדי שתהיה לנו מטרה משותפת, הוא שותף לתפיסת העולם שלי.

הדור של אבי - בני החמישים לחייהם - מתחבר יותר לדתות מאשר לדת. נשים, אחיות, אמהות יכולות לטפל בגברים, לשאת הכל על עצמן, ולבעלים יש פילגשים. האישה סובלת, אבל שותקת - אני לא יכול להבין את זה. עבור בני גילי, האסלאם הוא מעל הכל, יש להם יחס מכבד יותר לנשים.

זה נורמלי להתחתן בגיל 20-23. בעבר הונפקו בנות מתחת לגיל 18. אם לא התחתנת בגיל 25, אז אתה כבר מקבל הצעות מגברים בגילאי 30-40. אם אתה כבר בן 30, אז להתחתן זה קשה יותר: לעתים קרובות נשים כאלה מתחתנות עם גרושים או אלמנים בני 40-50. ההורים שלי לא ממהרים: אמא שלי רוצה שאבחר את הזמן ואת האדם בעצמי. כמובן, הם גם יראו: האם הוא נורמלי, האם הוא ממשפחה טובה. אבל הם עצמם יודעים שאני לא אבחר באדם רע. הם לא יעשו לי כלום אם לא אתחתן. אבל ההורים יהיו מוטרדים: אחרי הכל, נישואים ורווחתה הנוספת של בתם הם אושר עבור כל אם.

על פוליגמיה והחתונה של לואיז

אם כבר מדברים על פוליגמיה, צריך להבין שיש מי שתופס את האיסלאם נכון, וכאלה שמפרשים אותו בעצמם. חלק מהמוסלמים (בעיקר בדאגסטן) לוקחים לעצמם אישה שנייה כדי שאנשים לא יפנו אליה אצבעות כמו פילגש. בגלל שבאסלאם אי אפשר שתהיה אישה בצד, זה נענש בחומרה רבה - חטא. באסלאם, פוליגמיה מותרת רק אם אתה אדם דתי באמת ובאותה מידה יכול לשמח את נשותיך. זה קשה.

אני מעורפל לגבי נישואיהם של לואיזה גוילבייבה בת ה-17 ונאזוד גוצ'יגוב, אישו של קדירוב. אני גם מבינה את ההבדל של 15 שנים בין בני זוג, כאשר למשל אישה בת 40 וגבר בן 55. נשים מזדקנות מוקדם יותר, וזה ייראה נורמלי, במיוחד עם הגיל. אבל מתי יש הבדל כל כך גדול בין אנשים? אין חולק מדוע הוא זקוק לאישה צעירה כל כך.

הפרש הגילאים מבלבל אותי כמו העובדה שזו אישה שנייה. למרות שיש מצבים שונים. לדוגמה, כבר יש לך אישה צעירה ואתה לוקח אלמנה מבוגרת תחת חסותך למטרות נעלות.
וכאן ברור מאיזו תכלית. אני לא יכול להצדיק את זה בשום צורה. גם אם יש כמה רגשות, נראה לי שהילדה מאוד תמימה: היא נפלה על כסף, סטטוס. כנראה, לא חשבתי שהכל יגיע כל כך רחוק.

החתונה של לואיז לא הייתה מסורת. אנחנו לא הולכים למשרד הרישום. כל מכרי אמרו: "הם היו צועקים 'מר!' כל זה מהלך פוליטי. ופניה של הכלה שנהרגה, כמו בהלוויה, זה יותר מדי. אפילו מדינות מערביות כבר מודעות למצב הזה.

הייתי בחתונות צ'צ'ניות מסורתיות פעמים רבות. על פי המנהג הצ'צ'ני, כלה בחתונה לא צריכה להראות רגשות: נישואים עבורה פירושם הפרדה מהבית. זה בעצם אירוע עצוב והצד של הכלה לא חוגג כלום, הם נותנים את הכלה. חוגגים את המסיבה של הבעל.

במנהגי צ'צ'ניה, לא בחור מציע נישואין, אלא בחורה. היא נותנת טבעת או משהו משלה כהבטחה שהיא לא תתחתן עם אף אחד אחר.
ואם אז היא שינתה את דעתה ועמדה להתחתן עם אחר, הראשונה יכולה לבוא ולקחת אותך, מציגה את הדבר הזה. קרובי משפחה לא יוכלו לעשות דבר: היא עצמה אשמה, שכן היא הבטיחה. אחרת, אתה מאבד את כבוד המשפחה.

במהלך אירוסין, בדרך כלל אחד מהמבוגרים - אח או אב - מגיע לבית הילדה, מדבר עם אביה, מודיע על כוונות. ככלל, אביה של ילדה אינו מודע ליחסיה אם אשתו לא סיפרה לו. האב והבת אף פעם לא דנים בנושא ישירות. אם יהיה לי בחור צעיר, אני לא אגיד לאבי: זה בלתי אפשרי, זה מכוער.

על אמצעי מניעה וגירושין

לאחר החתונה, כל התקשורת בין אישה לגברים אחרים נפסקת לחלוטין. רק בעוד עשר שנים אפשר שיחות מסוימות.
לפי adats, אישה אמורה לשתוק ולציית לגבר. האישה צריכה לייעץ ולעזור, להיות תמיכת, אבל המילה האחרונה היא לבעלה.

יש כמה אפשרויות להתנהגות של אישה צ'צ'נית: או שהיא מבהירה שהגבר מחליט הכל, והיא ברקע, או שהיא מתמרנת את בעלה, אבל נראה שהוא שוב אחראי. גם למשפחות יש שותפויות, וכל הנושאים נפתרים במשותף.

גירושין אינו נהוג בחוק המוסלמי. הם לא באים בחשבון. אם יש לך בעיות במשפחה שלך, אתה צריך לסבול ולא להתלונן. בעבר אף הוכו נשים - יש הרבה סיפורים כאלה במיוחד בדור המבוגר. עכשיו גם זה נמצא לפעמים. אם בעלך היכה אותך, הם לא מפרסמים את זה. בעבר לא שוחחו על זה עם אף אחד בכלל וחיו עם אדם כזה. אם הכל ממש גרוע, אתה יכול לחזור למשפחה. אבל אם התחתנת ללא אישור הוריך, לא תקבלי בחזרה: זו אשמתך. במדינה שלנו, נישואים מפורשים רק לעתים רחוקות במשרד הרישום, ולכן פורמלית אין בעיות עם גירושין. אבל אם נרשמת, אתה יכול ללכת למשפחה שלך מבלי להגיש בקשה.

להיות מוגן או לא זה עניין פרטי לכולם. עכשיו אנשים צעירים ומתאימים משתמשים באמצעי מניעה. באיסלאם, למיטב ידיעתי, אין בכך איסור. העיקר שהכל קורה בנישואים. אין צורך שלמשפחה יהיו 20 ילדים: שיהיה אחד, אבל מנומס. הכל באסלאם מאוד פשוט והגיוני, ודברים טובים אינם אסורים. רק שיש אנשים שמסבכים את האיסלאם עצמו.

באסלאם יש חשיבות רבה לאישה בהריון ולאם. הפלה אסורה, אבל יש הסתייגויות בקוראן. הפלה מותרת, למשל, אם ההריון מאיים על חייה של האישה. אם הקדנציה ארוכה למדי, אישה יכולה להקריב את עצמה - והיא תהיה בגן עדן עבור מעשה כזה.

אם ילד יכול להיוולד נכה, הפלה היא בלתי אפשרית קטגורית: רצונו של הכול יכול, הילד יכול להחלים. ואם נולד נכה אז זה מבחן מהקב"ה וצריך לעבור אותו בכבוד. גם לנכה יש זכות לחיים, ואפשר גם לשמח אותו לפי האיסלאם.

האישה צריכה לייעץ ולעזור, להיות תמיכת, אבל המילה האחרונה היא לבעלה. אם יש לך בעיות במשפחה שלך, אתה חייב לסבול ולא להתלונן.

לגבי קריירה

מאז ומתמיד האמינו שכל האחריות למשפחה מוטלת על הגבר, ולכן נשים צ'צ'ניות לא עבדו קודם לכן. האמינו שאם אישה רוצה לעבוד, אז בעלה לא מספק מספיק. הגברים הרגישו מושפלים על כך.

עכשיו הכל השתנה, ולנשים שלנו יש הזדמנות לעבוד. הכל תלוי ברצון שלך, והחבר'ה רגועים יותר לגבי זה. כמובן שגברים רוצים שיהיה להם נוח בבית, ולכן הבית הוא תמיד במקום הראשון. אפשר לעבוד, אבל עדיין צריך להכין ולסדר את הבית. בעל, שחזר מהעבודה, לא צריך לחשוב שום דבר רע.

אני לומד עכשיו ובעתיד אני מתכנן לעבוד בהתמחות שלי. אני מקווה שלאדם שאיתו אני רוצה להתחבר לחיי לא יהיה אכפת. אני מאמין שעבודה צריכה להיות בשביל הנשמה, לא בשביל הכסף. בנות צ'צ'ניות לומדות מגוון התמחויות, אבל העיקר לא לחרוג מגבולות הגינות. אישה צ'צ'נית עשויה בהחלט להפוך לעיתונאית.

יש מקצועות שנשים צ'צ'ניות לא יכלו לחשוב עליהם אפילו לפני עשר שנים. למשל, עבודה כדוגמנית בבית אופנה צ'צ'ני. אין כמו בתעשיית הדוגמנות העולמית, אבל לפני כן זה נראה לא ריאלי. כיום יש הרבה צלמים צ'צ'נים מוכשרים, אמנים ואנשים יצירתיים. לפני שזה נראה מוזר: אומרים, אתה צ'צ'ני ואתה עושה את זה. במולדתנו אפילו לא קיבלו את אסמבייב הגדול (מחמוד אסמבייב הוא רקדן בלט, שחקן וכוריאוגרף צ'צ'ני).

עכשיו גברים צ'צ'נים מתעניינים בנשים משכילות. אולי למישהו קל יותר לקנות תעודה לאישה שלו כדי שהיא תבלה פחות זמן באוניברסיטה. אבל בדרך כלל גבר מיועד רק אם הילדה מקבלת השכלה גבוהה.