有名な女性のバイキング。 バイキングの女性

バイキングの女性

多くの人々の集会で、自由な男が農場や地所をいつまでも離れ、家の鍵を妻に厳粛に手渡したので、彼女が彼の不在で完全な愛人になっていることをみんなに示しました。 これらの鍵は、すべての既婚女性が彼女と一緒に持っていた束の中で他の人の隣の場所を占め、とりわけ、家族が持っていた最も貴重な物で胸の錠を閉じる最も重要な鍵が含まれていました。

ほぼすべての点で、バイキング社会の女性は男性と同等の地位を持っていました。 家主が家にいるときでも、家事に関することはすべて彼の力ではなく、彼の妻の力で、彼女の日常業務で彼女を助けたのは奴隷と自由な使用人とメイドの世話をした彼女でした。紡ぎ、織り、縫い、飲み物や食べ物の準備をします。

最も重要で時間のかかる仕事の1つは、家族全員のための服を作ることでした。 ヴァイキング時代の衣服のほとんどは布でできていて、その生産には羊毛から糸を取り出して染色するという長いプロセスが必要でした。 その時だけ、原始的な織機のような重くて荒い装置の助けを借りて、布が得られました。 麻があったら、それを波立たせ、紡錘に巻いて織って、麻を作りました。それは、当然のことながら、下着になりました。

10世紀のデンマークのブレスレット(デンマーク国立博物館、コペンハーゲン)。

余暇には、服を飾るために使われたリボンを編んでいたに違いありません。 他の典型的な女性の工芸品には、刺繡や装飾布、またはタペストリーの製造が含まれ、それらはメインルームのホールの壁に掛けられていました。 家族が船やボートを所有している場合、女性とおそらく家族の中で最も年配のメンバーは帆を作らなければなりませんでした。これは多大な労力と多くの工数を必要とする作業でした。

考古学的な発見により、バイキングの女性(男性の場合はそうです)はきちんとしていて、手入れが行き届いていて、自分の外見を大事にしていたと結論付けることができます。 10世紀の夜明けに、イブンファドランは、ロシア人は「見事に造られ、強い」と述べ、女性は夫の富と高い社会的地位を物語る銀と金で作られた素晴らしい宝石を身に着けていると述べました。 西暦950年に訪問。 繁栄しているヘデビーの街では、アル・タルトゥシというアラブの商人も、彼が出会ったバイキングの女性について絶賛しました。 彼らの美しさについて言えば、彼は明らかに彼らが楽しんだ独立性の程度に落胆していました。

幼い頃から、バイキングの女性は自分自身に依存し、誰からの助けも期待しないことを学びました。 アイスランド法では、少女は12歳から結婚することが認められており、農場と不動産は何キロも離れていることがあるため、親戚は少女の次の人生のパートナーの選択に従事していました。 しかし、たまたま女性は自分で結婚の問題を決めなければなりませんでした。 彼らは財産を所有し、それを継承する権利を持っていました。

必要が生じた場合、女性は離婚を要求することができ、彼女が去ったとき、彼女は持参金と共同財産の共有を取り戻すことができました。 女性が未亡人になった場合、彼女は再婚するか、未亡人であり続けるかを決定する名誉を持っていました。 女性が強い自尊心を持っていて、時には裕福で影響力のあるバイキング社会のメンバーになったという事実は、彼らの墓で見つかった物の質と埋葬が行われた名誉から明らかです。 主婦としての女性の美徳、家族の家事を管理するスキル、特に針子や刺繍師のスキルを歌った頌栄が彼らに敬意を表して提供されました。

スカルドの著作によると、ヴァイキングの女性の何人かは支配と時には残酷さによって区別されました。 サガでは、作者は明るい色を軽蔑せず、家母長制のコミュニティのスタイルで心と精神が強い女性の行為について話し、血なまぐさい内戦の闘いを導き、男性を自分の勇気で戦うように誘います。 これらの女性の1人、赤毛のエイリークの娘であるエリックの搾取についての話は、サガ「グレンレンダ」(または「グリーンランド」)、フレイディースと彼女の夫のトルバー、2人の兄弟、ヘルギとFinnbogiは、グリーンランドからヴィンランド(北アメリカの森林地帯)への合同遠征に向けて2隻の船で出発しました。 ノート。 Lane。)。 無事にそこに到着したフレイディスは、兄弟を追い払って彼らの船を手に入れる計画を立て、夫を説得して彼らを殺し、乗組員全員を殺した。

私たちの前には、スカンジナビアの女性を描いた10世紀のデンマークのお守りがあります。高さは4 cmで、銀で金メッキとエナメルで覆われています。 女性はプリーツシャツの上に着ているように見える装飾されたドレスを着ており、左手は人物の肩を覆うショールを持っています。 長い髪をとかして後ろの結び目を結びました(デンマーク国立博物館、コペンハーゲン)。

9〜10世紀のバイキングの女性。 イラストでは、通常の家事に従事しているバイキングの女性が、その時代の典型的な服装で描かれています。

TorvarがHelgiとFinnbogiに続く5人の女性を殺したくなかったとき、Freydisは斧を取り、彼女の夫のために無事に仕事を完了しました。 この話はバイキングの女性の行動の極端な事例を反映していますが、スカンジナビア人について話している場合、人類の美しい半分の代表者は家族の心を維持するだけでなく、あえて続けることを学ぶ機会を与えてくれます彼らの夫と一緒に危険な企業、そして戦利品の分け前の権利を楽しんだ。 しかし、バイキング社会における女性の立場について私たちが学んだことから最も興味深いのは、女性は物事にアクセスできたものの、選挙権を拒否されたという事実です。

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バイキング時代の女性は特別な敬意を払い、特別な権利を持っていました。 多くの現代の「ジェンダー」研究者は、有名なスカンジナビアの女性の独立はバイキング時代に遡ると言っていますが、古代スカンジナビア人の社会のある種の女性化について話すことはほとんど不可能です。

行動の正しさと女性の美しさは、彼らが健全な心、自尊心、そして強い精神と組み合わされた場合、バイキングにとって特に快適でした。 スカンジナビア人は、勇気ある女性にも同じ子供がいると信じていました。 有名なラグナル・ロズブロッグ王は、「息子たちのために、恐れを知らない母親を選んだ」と語った。 多くの点で、将来の子供たちの母親のそのような非女性的な資質への男性の注意は、北の住民が長い間彼らの地所を去り、長いハイキングを続けたという事実によって説明されました、そしてそれは女性でした将来の戦士を教育します。

しかし、女の子たちは慎重に彼らの求婚者を選びました。 将来の夫が戦場で自分自身を示し、戦いで彼の勇気と正直さを証明することは彼らにとって重要でした。 さらに、若者はしばしば新郎の不利な点と見なされていました。

家にいて軍事作戦に参加したことのない男性は、裕福で美しくさえ、高貴で誇り高い女の子との成功を決して楽しんでいませんでした。

結婚に必要な条件は、結婚する当事者の平等でした。


したがって、地位の平等、軍事力、および高位は、必要ではないにしても、結婚の条件として望ましいものでした。

位置の違いは離婚につながる可能性があります。 まず第一に、高貴な家族の男性はそのような機会を利用しようとしました。 貴族の女性と恋に落ちた王や伯爵が、それほど出生していない妻と離婚することを決心したときのサガの例はたくさんあります。 非常に多くの場合、それが最終決定の主な理由であった起源でした。 それで、サガでは、ラグナル・ロズブロッグ王は、スウェーデンの王の娘であるインギビョルグと結婚するために、ノルウェーの絆の娘であるクラカと離婚したいと言われていますが、クラカが彼に彼女が栄光の英雄、シグルド・ザ・ドラゴン・スレイヤー、そして彼女の本名はアスラウグでした、ロズブロッグは彼女を彼に残し、インギビョルグについてもっと覚えていませんでした。

父親と兄弟がいた女の子は自分の運命を決めることができませんでした。 まともな娘はいつも彼女の父と兄に彼女の夫を選ぶ権利を与えました。


しかし、親戚が捕らえられた少女やほとんどの場合、彼らの意見に耳を傾けようとしたときはめったにありません。 父はいつも家の主人であり、家族の長男でした。 どんなに高貴な戦士であっても、娘だけでなく息子も従いました。

父親のいない未亡人と孤児の少女だけが独立していた。 彼らは結婚することに彼ら自身の同意の権利を持っていました、そして、法律に従って、息子は彼女の意志に反して彼の母親と結婚することができませんでした。 しかし、父親がまだ生きていれば、父親の家に戻った未亡人の娘の二次結婚でさえ、彼だけに依存していました。

父親だけが娘を結婚させることができた。 彼の死後、彼に相続人がいた場合、この権利は彼の姉妹と結婚した彼の16歳の息子に渡されました。 息子がいない場合にのみ、母親は夫の娘を選ぶ権利を持っていました。

しかし、20歳の少女が2回、保護者に無駄な結婚の許可を求めた場合、この結婚が自分に適しているかどうかを親戚の1人と事前に相談した後、彼女自身が3番目の婚約者と婚約する可能性があります。

父親(または保護者)が娘を強制したとき、それから良いことは何も起こりませんでした。 そのような事件の1つは、ニアラ佐賀で語られています。 アイスランド人のハスカルドには娘のハルガード・レギーがいました。 彼女は美しさと礼儀によって際立っていましたが、彼女の気性は重くて素早い気性でした。 ハスカルドは娘を裕福なソーヴァルドとすぐに結婚させたかったので、娘の結婚への同意を求めなかった。 誇り高きハルガードは憤慨していました。彼女は自分が「最初に出会った人として亡くなった」と感じたからです。 しかし、父親は執拗でした。 彼はハルガードに言った:「あなたとあなたの愚かな野心のために私は私の計画を変えません。私たちの間で合意がないので、私はあなたではなく決定します。」 ハルガードは辞任し、ソーヴァルドと結婚した。 しかし、この結婚は新婚夫婦に幸福をもたらしませんでした。 6か月も経たないうちに、彼女はTorvaldが家庭教師に殺されたことを確認することができました。


花婿は花嫁の父親の方を向いて、その提案を彼に伝えなければなりませんでした。 ウーに行くと、新郎は彼の最高のドレスを着ていました。 彼らは一人で懇願することは決してありませんでしたが、彼らの父または近親者とだけでした。

提案がなされて好意的に受け入れられたとき、彼らは結婚条件について交渉し始めました。 花婿は彼が将来の妻にどれだけの財産を割り当てたかを発表しました:これは「女性の贈り物」と呼ばれていました。 彼はまた、将来の義父に「友好的な贈り物」(妻の身代金)を任命し、花嫁の父親は、彼の一部として、娘に持参金を割り当てました。これは、彼女の権利を失ったことに対する彼女の報酬でした。彼女の父の相続。 贈り物や持参金は、金、銀、奴隷、家庭用品、家畜で贈られました。 地所は決して分割されませんでした、そして、彼女の娘は決して彼女の「部分」を与えられませんでした。 これは、家族の土地の完全性と安全性を維持するために行われました。


「女性の贈り物」と持参金は妻の所有物と見なされていました。 彼女の夫の死または彼からの離婚の場合、彼女は彼女のこの動産の唯一かつ完全な所有者でした。 女性の死後、贈り物は夫と子供たちの所有権に渡され、女性が子供を持たずに亡くなった場合は、最も近い親戚に贈られました。

現代の結婚契約に類似した「花嫁の購入」と呼ばれるこのような結婚式の契約は、その条件によれば、家族の娘が夫の所有物になったため、本質的に実際の貿易取引でした。 契約は、両側に親戚がいる場合にのみ締結されました。

契約締結後、婚約式に進み、新郎新婦の手が加わりました。 婚約のしるしは、頭がベールで覆われた着席した花嫁の膝に置かれたトールのハンマーでした。

婚約なしで行われた結婚は、急いで弱いと呼ばれ、違法と見なされました。 すべての合法的な妻は、古い表現によれば、贈り物で購入するか、西ゴート法に従って、贈り物と言葉で購入する必要があります。つまり、父親と親戚の評議会の同意を得て結婚する必要があります。事前の合意。 彼女は結婚可能で合法的な妻と呼ばれ、彼女の子供たちは合法的になり、父親の財産と財産に対する優先権を持っていました。

儀式なしで結婚したり、誘惑されたり、誘拐されたり、捕虜になったりした少女は、その出身が何であれ、側室と見なされ、そのような結婚で生まれた子供は非嫡出と呼ばれました。


女の子との婚前交渉は歓迎されませんでした。

それで、ハーラル5世は、フィン・スヴァヤの美しい娘への情熱に燃え、彼女に会った後の最初の夜に彼女と一緒に横になりたいと思いました。 父親は王様に、結婚の誓いを交わして初めて娘をもうけることができると厳しく答えました。 この規則への違反は、花嫁だけでなく、彼女のすべての親戚にとっても重大な犯罪と見なされていました。


旅の途中で、友人の妻や他の誰かの花嫁に同行するバイキングが同じベッドで彼女と一緒に寝なければならなかった場合、古代の習慣では、彼らの間に剣や板を置く必要がありました。

そのようなルールの印象的な例は、古エッダのドラゴンスレイヤーのシグルドの歌に見られます。 シグルドは、友人が好戦的なブリュンヒルドと結婚するのを助けるために、彼の姿を現し、魔法の馬が花嫁の住居を囲む燃えるような壁を乗り越え、ブリュンヒルドと8泊しますが、夜はドワーフのレギンによって鍛造された裸の剣です、常にそれらの間のベッドに横たわっていた。 騎士道の時代にも同じ習慣があります。 それで、裸の剣がトリスタンとイゾルデの間のベッドに横たわっていました。 歴史家は、美しい女性の中世のカルトと女性に対する陽気な態度のシステムは、キリスト教、そして何よりも、結婚と家族の分野でのドイツの習慣からの聖母マリアの崇拝の影響下で生じたと信じています。 これらの習慣は、バイキング時代のスカンジナビア人の間で最大かつ完全な発展を見出しました。


父親は、自分の世話をするのと同じように、妻、妹、娘の名誉を世話しました。 乙女の名誉と純潔は、少女の「最高の装飾」であるだけでなく、仲間の市民からの尊敬とうまく結婚する機会のための不可欠な条件でもありました。

軽いキスのような紳士の注意の兆候でさえ、当時の法律に従って、少女の父親がジョーカーからの多額の罰金の徴収を要求するのに十分な理由である可能性があります-そしてこれはそれを提供しましたキスは「当事者」の相互合意によって行われました。 少女の欲望に反して若い男がキスを断ち切った場合、罰則は厳しくなりました。 そして、犯人は彼らの故郷から追放するように宣告されることさえできました。

古代スウェーデンの法律では、次のように書かれています。全体のエアリア。」 これは、スカンジナビア人が彼らの姉妹と娘の名誉を守った方法です。 破れたドレスや頭から剥がれた包帯に対する罰さえも法律で規定されていました!


スウェーデンの古代の法律は、倒れた少女を父親と母親の慈悲に依存する女性と呼んでいます。 両親は、彼女が適切だと思ったときに彼女と一緒にやることができました。彼らは彼女を許したか、正直な娘の権利を彼女から奪いました。

スカンジナビアでは、早期結婚は一般的ではありませんでした。 もちろん、15歳の女の子も結婚することがありましたが、そのようなケースは非常にまれでした。 上で述べたように、バイキング時代の女の子は誇りを持って合理的であり、たとえそれが長い間待っていたとしても、良い新郎を待つことを好みました。


原則として、彼らは20歳までに結婚し、25歳、ほとんどの場合30歳に達した後に結婚しました。

たまたま結婚は何年も延期された。 遅延時間は婚約者で決定されました。花嫁が非常に若い場合、または花婿が重要な旅や航海に出た場合、通常、結婚式は3年間延期されました。 この場合、女の子は指名された妻と見なされました。

合意された期間の後に新郎が現れなかった場合、花嫁は別の人と結婚する可能性があります。 ところが、花婿が一定時間以上滞在し、花嫁が結婚し、意外と婚姻した夫が現れた。 この場合、侮辱は血またはビラの支払いのいずれかで洗い流される可能性があります。 婚姻した妻が遅れが終わる前に別の新郎と結婚した場合、侮辱は特にひどいものでした。 この場合、若い夫は、彼自身が婚約した夫を最初に殺したのでない限り、死を待っていました。

しかし、少女はまだ考えを変える権利を残しました。 後のスウェーデンの法律では、法的な婚約後に「女性の気持ちが変わった」場合、彼女は婚約者の贈り物を返し、3マークのビラを支払う義務があり、さらに、新郎の良い名前を復元するために、彼女は確認する必要があります「彼女は花婿とその親戚の悪徳や欠如を知らず、彼のマッチメイキングと婚約中にこれを知りませんでした。 花婿が約束を破った場合も同様の法律が適用されましたが、この場合、花嫁への贈り物は返還されませんでした。 法的に婚約している花嫁が年に3回婚約者と結婚することを拒否した場合、彼は親戚を集め、見つけた場所で彼女を強制的に連れて行きましたが、彼女は合法的に連れて行かれ、誘拐されなかったと見なされました。

当時、少女や他の人の花嫁を誘拐することが大きな偉業の1つであったとき、婚約者の花嫁が花婿の家に行くことはしばしば危険になりました。 したがって、新郎は通常、友人や親戚の武装した分隊を彼女の後に送りました。 彼らは少女を彼らの保護下に連れて行き、彼女を夫に連れて行かなければなりませんでした。 そのような分隊は花嫁の分隊と呼ばれていました。 それは友人によって導かれました。 花嫁の分隊が父親の家に到着したとき、彼らが所有者に最初に要求したのは、平和と安全の保証でした。 保証を受けた後、到着した花婿の使者は、特別な部屋に閉じ込められていたエステートの武器とサドルの所有者に渡しました。 花婿の代わりにDruzhkaが花嫁の持参金を受け取った。 数日間のごちそうの後、花嫁のチームは、彼女、彼女の父親、近親者と一緒に、結婚式が行われた花婿の家に行きました。 夕方、花嫁は厳粛に結婚ベッドに連れて行かれました。 翌日、花婿は処女へのご褒美として、朝の贈り物と呼ばれる贈り物を彼女に与えました。

今朝から、花嫁は合法的な妻と地所の愛人になりました。 彼女はすべての建物の鍵をたくさん与えられました。 束は常にホステスと一緒であり、不動産の主権者である彼女だけがすべての家庭の問題を解決しました:彼女は食料の調達と調理、洗濯と掃除、ドレスの修理、織りと編み物を担当していました。 メイド、労働者、奴隷に命令を下したのは彼女でした。


古ノルド語では、地所の愛人の権利と義務を表す特別な言葉がありました。これは、鍵と家の「管理」、または地所の内部管理です。 特別な法的用語もありました-家の外部管理。 しかし、それは所有者の責任でした。

何かの売買、親戚や物事への旅行、娘の結婚、息子の結婚の問題を決定したのは、不動産の所有者である男でした。 遠い昔は部族の絆が非常に強かったので、女性は常に親戚との接触を維持しようとし、物議を醸す問題で父親や兄弟の側に立つことがよくありました。 そのため、夫は妻を父親のところに行かせないようにした。 さらに、妻は、尋ねることなく、夫によって指定された期間を超えて親戚と一緒にいることができませんでした。


夫は彼が望むように彼の妻を罰することができた。 しかし、彼は妻に深刻な侮辱を加えた場合、必要に応じて彼女の生活に干渉する法的権利を持っていた彼女の親戚と衝突する危険を冒した。 妻に正当な理由がある場合、彼女は父親または兄に助けを求めることができ、常にそれを受け取りました。 不誠実な夫または妻を殴打した夫は、せいぜい、物事を説明するために呼ばれる可能性があり、最悪の場合、彼らは殺される可能性があります。

彼らは、女性と戦うだけでなく、叱るのも恥ずべきことだと感じました。 「ビーター」の唯一の言い訳は、妻の堕落である可能性があります。

バイキングの時代の女性は自分たちの権利のために戦う方法を知っていて、他の人の目にはばかげているように見えることを恐れていませんでした。 それで、「ニアラの佐賀」では、マードの娘であるウンが父親に認めることを恐れなかった(そしてその後離婚事件を公に議論した)と、彼女の夫は「彼女の夫にはなれません。他のすべての点で彼は他の人と変わらないが、彼女は男のように彼の役に立たない。

バイキングの女性は、炉床の守護者であるだけでなく、古代の習慣や伝統、そしてしばしば家族の名誉の守護者でもありました。 卑劣な金属であるウイルスを服用せず、血で家族の冒涜された名誉を復讐するように夫を扇動したのは女性だったとき、サガには非常に多くの例があります。


女性は、必要に応じて、部隊を率いて「戦闘作戦」に介入し、最も予想外の決定を下す準​​備ができていました。

それで、「グレティルのサガ」では、ある日、グレティルが奪ったアイスランドの農場の所有者が彼を捕まえ、彼を絞首刑にすることに決めたと言われています。 フィヨルド湖のホステスであるソービョルグのそばを通りかかったのは、佐賀が言うように、「驚くべき偉大な知恵の女性」でした。 彼女は、グレティルのような高貴な人を絞首刑にすることは特別な種類のない「小さな人々」には不適当だったので、起こっていた怒りに介入することを決めました。 。 しかし、彼女はそのようにグレティルを手放したくなかったので、「アイスフィヨルドでこれ以上とんでもない行動をとらない」と「攻撃に参加した人に復讐しない」という誓いを彼に要求した。彼。 グレティルが彼女にそのような誓いを立てたとき、ソービョルグは彼を解放し、夫が到着するまで彼女と一緒に不動産に滞在するように彼を招待しました。 これは、佐賀が言うように、「彼女を地域全体で非常に有名にした」。 しかし、そのような行為は彼女の夫バームンドをまったく喜ばせませんでした-そして彼は彼の妻に説明を要求しました。 「私はそれについて多くの理由があったので、これをしました」とソービョルグは彼に答えました。 、私が彼を殺すことを許さないように。そして第三に、彼自身が多くの点で偉大な英雄であること。」 ヴァームンドは妻の説明に満足し、「あなたは誰にとっても賢い女性であり、私からの感謝を受け入れます」と答えました。


女性は社会で多くの権利を享受していた。 彼女は地域社会の指導者の権利を継承すると同時に、地元の寺院の僧侶の「地位」を維持することができました。

それで、サガの1人は、寺院の巫女であり、彼女自身の寄付と教区民からの寄付でそれを保持したスタインワーという名前の女性について語っています。


女性は財産を所有し管理することができます。 彼女は夫の死後だけでなく、他に親しい相続人がいなかった子供たちの死後も土地を相続することができました。

スカンジナビアの一部の地域では、娘が息子と一緒に両親の相続を主張する可能性があります。 そして、王室の祖先が母方の側だけに彼の家族にいた場合、男性は王室の正当な子孫と見なされ、王位を主張することができます。


ヴァイキングは妻と喧嘩しないことを好んだだけでなく、彼らの間に「窮地に立たされた」人がいたことも起こりました。

「聖者オラフの佐賀」は、アイスランド人がオラフ王によって非合法化されたため、アイスランド人であるスカフティの息子を自分の意志に反して彼の財産であるスタインに隠すことに同意したアルニの息子であるトーバーグについて語っています。 しかし、トーバーグは、妻のラグニルドが望んでいたという理由だけで犯罪者を隠さなければならず、スタインが去った場合、彼女と息子のアイスタイン・テテレフが彼と一緒に去ると脅した。 アイスランド人の隠蔽は、見知らぬ人だけでなく、彼の最も近い親戚によってもソーバーグに非難されました。 そして、弟のフィンは、「女性が責任を負い、妻が彼女を王に裏切るのは悪いことだ」と言った。


古代スカンジナビア人の妻は、すでに明らかになっているように、厳しい性格によって区別されていました。 しかし、彼らは愛する方法、つまり「墓に」愛する方法も知っていました。

ニアラの妻ベルグトラの忠実さについての「ニアラ佐賀」の例は、すでに教科書になっています。 ニャルの息子たちが敵によって家の中で火傷を負ったとき、バイキングの名誉の規範に従って、すでに非常に老人であったニャル自身と彼の妻は家を出るように頼まれました。罪のない火事で亡くなりました。」 しかし、ニャルは拒否した。彼によれば、彼は「老人であり、息子たちに復讐することはほとんどできなかったが、恥ずべき生活をしたくなかった」からである。 ベルグトラは単に「彼女は若いニャルに与えられ、彼らには運命が1つあると約束した」と言って、夫と子供たちと孫たちと一緒に家で生きたまま燃やすことを選びました。

嫉妬はそれらの遠い時代の女性にとって異質ではありませんでした。 最も有名なものの1つと考えられている同じ「ニアラ佐賀」のすべては、Hrutという名前のアイスランド人について語っています。 彼はノルウェーでハラルド・グレイスキン王と一緒に船で冬を過ごし、彼女の想起能力で知られるグンヒルド王の母親と一緒に暮らし始めました。 Hrutがアイスランドに戻ってそこで結婚しようとしたとき、これはGunnhildに嫉妬の閃光を引き起こし、別れを告げると、彼女はHrutを抱きしめ、彼に金色のサークレットを贈りました。そうすれば、あなたはあなたが考えている女の子と一緒にアイスランドで楽しむことはできませんし、他の女性と一緒にあなたはあなたが望むものを手に入れるでしょう。」 そして、それは起こりました。 クルートは妻と一緒に暮らすことができませんでした。 「彼が私のところに来ると、彼の肉体はとても素晴らしいので、彼は私を慰めることができません。私たち二人は最善を尽くしますが、何もうまくいきません」と彼女は不平を言いました。 その結果、彼らは離婚した。 ガンヒルドの魔術が指示され、復讐は異常に洗練されていたと言わなければなりません。彼の妻を除いて、他の女性と一緒に、フルトは成功しました。


男性の愛もそれほど強くありませんでした。

「蛇舌のグンラウグの佐賀」は、グンラウグとヘルガの大いなる愛の物語であり、彼はグンラウグと同じように彼女を愛していたフラウンと結婚するように騙された。 彼は不誠実な行動を取り、低く行動し、「彼に美をヘルに与える」ことができなかったという理由だけで、彼に致命的な傷をこっそりと負わせました。 GunnlaugとHravnの死後、Helgaは父親から、裕福で立派な男であるTorkelとの結婚で与えられました。 彼はまた彼女をとても愛していて、ヘルガが腕の中で死んだとき、ガンラウグによって提示されたマントを最後に一瞥したとき、彼はこのビザを作成しました:

今日死んだ
私の良い妻。
彼女の夫の腕の中で
神は命を与えました。
彼女が生きていない私
30を維持するのは難しいです。


当時の社会では、先ほど申し上げましたように、離婚も許されていました。 離婚の理由は、夫と妻の不満とその逆の両方である可能性があります。 しかし、離婚の理由は非常に深刻な当事者によって与えられなければなりませんでした。

夫が理由を説明せずに妻を親戚に家に送った場合、彼は彼らに致命的な侮辱を加え、さらに、妻の持参金と婚約者の贈り物、および任意の人と彼自身が行ったすべての贈り物を彼に返還しなければなりませんでした結婚中の妻。


結婚の解消は、夫婦のベッドで、次に家の正面玄関で、そして最後にシングで証人の前で発表されなければなりませんでした。

妻が犯罪を犯したり、夫の怒りに値する場合、たとえば姦淫など、離婚中に妻が財産を所有することはできませんでした。 この犯罪で有罪判決を受けた既婚女性は、すぐにすべての権利を失い、彼女がいたまま家から追放されました。 当時のある法律の規定によると、「夫は不貞な妻を敷居に連れて行き、マントをはがし、後ろから服の半分を切り取った後、ドアから押し出さなければならない」とのことです。


妻も離婚を求めることができます。 しかし、正当な理由なしに夫の家を出た場合、持参金と贈り物の返還を要求することはできませんでした。 夫はそのような妻を強制的に帰らせることができます。

ある物語は、アイスランド人のソラッドの娘であるヘルギが、夫のトルギルスの不在下で、彼女よりずっと年上の夫と一緒に暮らすのが好きではなかったために、彼を父親に残した方法を物語っています。 ソーギルスが家に帰って妻の出発を知ったとき、彼は武装し、急いで義父の家に向かった。 彼は完全に武装した家に入り、一言も言わずにヘルギを手に取り、彼を連れ去った。 ヘルガの兄弟であるスカフティは、妹の誘拐犯と同様に、彼の民と一緒に彼を追跡したかったが、ソラッドは彼に言った。 そして、ソーギルスは妻を無理矢理守った。 かつて、彼らが庭に座っていたとき、オンドリは庭の周りで鶏を追いかけ、彼女を殴りました。 鶏は猛烈に抱きしめた。 「この写真が見えますか?」 ThorgilsはHelgiに尋ねました。 "どういう意味ですか?" 彼女は尋ねた。 「同じことがあなたにも起こり得る」とThorgilsは答えた。 ここでヘルギは彼女のプライドを和らげなければならず、それ以来、彼らはお互いによく暮らしていました。


しかし、夫が妻に必要なことを否定したり、妻と子供たちの世話をしなかったり、彼女をひどく扱ったり、親戚を怒らせたり、臆病から彼らが敵から身を守るのを助けたり、名誉の義務を果たしたりしたくない場合は、妻には、そのような夫との離婚を求める正当な理由がありました。

妻が夫と離婚したり、親戚が困っているのを助けなかったり、家族の名誉を守らなかった場合に鍵を返すと脅したりしたときのサガの例はたくさんあります。 怠慢、臆病、宣誓の失敗は、ひどい罪であり、離婚の非常に良い理由であると考えられていました。

「群れと島民の佐賀」には、アイスランドのソービョルグが、夫のインドリディが最悪の敵の1人であったにもかかわらず、兄の群れを殺した者を破壊すると発表したという話があります。

ハードは、彼の性格の柔らかさと彼の妹への特別な優しさで知られていませんでした。 彼はインドリディと彼自身の財産を燃やしたかったのです。 彼は妹を家を出るように誘ったが、彼女は彼女が彼女の夫と永遠にとどまると言って拒否した。 島民と群れが薪の束を家に引きずり込んだとき、インドリディと彼の人々は、ソービョルグの予言的な夢と事前に家に運ばれた小川のおかげで、なんとか火を消すことができました。 しかし、ハードはここでも落ち着かず、他の人たちと一緒に、家から小川をそらしました。 彼の妹と彼女の夫は助けの到着によってのみ救われました。 しかし、ソービョルグはまだ兄を守り続け、彼女が彼に復讐することを公に発表しました。

聞いた人はすぐにソースタインの黄金のボタンに殺されました。 その戦いにも参加したインドリディは家に帰り、目撃者の面前で、義理の息子の死について妻に話しました。 Thorbjorgは、彼が武装していない間に彼女の兄弟が背中を刺されたことを知りました。 夕方、夫婦が就寝したとき、トルビョルグは夫をベッドで刺そうとしたが、なんとかナイフを横取りして手を重傷を負わせた。 インドリディは妻に彼を許すために何をすべきか尋ねました。 ソービョルグはソースタインの頭を彼に要求し、さもなければ離婚を脅かした。 翌日、インドリディは彼を殺し、彼の頭を妻に持ってきました。 しかし、ソービョルグは夫と和解し、常にもう1つの条件で忠実な妻になることに同意しました。彼女は、殺害された兄弟の妻と子供たちを家に連れて行きたいと考えていました。 夫はこれを許可し、誰もがソービョルグの行為を称賛し、彼女は正直な女性だと言った。


さらに、配偶者が貧しくなり、家族を養うことができなくなったり、妻を傷つけたり、致命的な侮辱を加えたりした場合、また夫が不当な行動をとった場合、たとえば、女性の服を着ていた場合、妻は「問題なく」離婚する可能性があります。 さらに、結婚式の後、夫が彼女に鍵を渡すことを拒否した場合、妻は離婚を要求する権利を持っていました。

離婚した配偶者は再婚する可能性があります。 死が結婚を解消した場合、生き残った配偶者は新しい組合に入る完全な自由を持っていました。 一夫多妻制は慣習ではありませんでしたが、夫が多くの側室を持っていた場合、それは結婚の神聖さの違反とは見なされませんでした。

スカンジナビア人は女性がとても好きで、王や他の高貴な人々はしばしば多くの側室を持っていました。 ブレーメンのドイツの司教アダムは、スウェーデン人は彼らの富に応じて、一人ではなく数人の妻を持つことができると憤慨して書いた。 しかし、歴史家は、それは合法的な配偶者ではなく、側室や奴隷についてであると信じています。


奴隷の少女たちは、キャンペーンや貿易旅行でノルマン人の分隊に同行しました。 彼らは主人に仕えるだけでなく、愛の喜びにも使われました。 さらに、彼らの主な価値は、毛皮やセイウチの象牙よりもはるかに安い価格で東部で販売できる商品であったことでした。

ヴォルガ川で「ルセ」(スヴェイ)に会ったアラブの商人イブン・ファドランは、次のように書いています。それぞれにベンチがあり、女の子は商人を喜ばせています。そして今では、そのうちの1人がガールフレンドと組み合わされ、友人が彼を見ています。時には、多くの女の子がこの位置で互いにつながっています。


そのような関係から生まれた子供たちは違法と見なされましたが、必要に応じて、または父親の要請により、彼らは彼の財産、さらには財産を相続することができました。 羨ましい運命が多くの非嫡出子を待っていました。多くの場合父親であった不動産の所有者の要請により、彼らは溺死したり、森に連れて行かれ、野生動物に食べられたりする可能性がありました。

私たちが読んだサガの1つには、「アイスランドがまだ完全に異教であったとき、貧しくて大家族の人々が子供たちを人里離れた場所に連れて行き、そこに残しておくという習慣がありました。」 この習慣は他のスカンジナビア諸国にも存在していました。

ある種の住居や大きな道路に近い場所を選んで子供たちを森に連れて行った奴隷は、石の間や中空の木に子供たちを置き、赤ちゃんを生かそうとしました-そしてそれが起こったので、しばしばこれに成功しましたそのような子供たちは生き残っていたので、彼らを見つけた人々によって注意深く育てられました。

極度の貧困のために家族が子供を養うことができなかった場合、乳児が非合法であり、家族を不名誉にする可能性がある場合、または何らかの理由で母親が父親に愛されていなかった場合、子供は「放棄された」と言われました。彼らの誕生の前に予言的な夢があった場合、新生児と一緒に家族に来るであろう不幸とトラブルを予見します。

それで、「蛇舌のグンラウグの佐賀」では、ソースタインの美しい娘ヘルガの誕生について語っています。 彼女の誕生の少し前に、彼女の父親は夢を見ました。それは、ある賢明なノルウェー人によって解釈され、2人の高貴な人々がヘルガと結婚し、彼女のために互いに戦い、そして両方がこの戦いで死ぬだろうと言いました。 父親は少女を「去る」ことを決心したが、母親は彼女を親戚に密かに送ることで彼女の命を救った。 予測は実現しました-そして、かつて、ヘルガのおかげで、2人の高貴な人々が本当に戦いました、そして、両方ともその戦いに落ちました。


子供たちを「実行する」という異教の習慣は、1000年にアルシングがキリスト教を公式に採用した後もしばらくの間アイスランドで続いた。

「聖オラフの佐賀」は、「オラフ王は、アイスランドでキリスト教がどのように観察されているかについて詳しく尋ねました。そこでの法律では、馬の肉を食べたり、子供を産んだり、他の多くのことをすることが許可されているため、キリスト教はあまり観察されていないと信じていました。キリスト教の信仰と異邦人がしたことと矛盾するもの。」


しかし、後の時代には、貧しい家族だけが子供を産むことを許されました。

10世紀のウィギ佐賀は、非常に残酷な冬の間に、地元の僧侶が寺院にお金を寄付し、赤ちゃんを「実行」し、老人を殺すと申し出たと言います-耐え難い生活環境と強い脅威のために死ぬ社会のメンバー。

キリスト教の養子縁組後、すべてのスカンジナビアの州の法律は、子供を殺すための罰金のシステムと子供が死んだと宣言するプロセスを具体的に「指定」しました。 したがって、スウェーデンの法律「Gutalag」では、出産するすべての女性は、出産する場所を事前に親戚に示さなければならないと定めています。 子供の死亡の場合、証人は彼が自然死したことを確認しなければなりません。 一般的に、法律によれば、すべての子供は養われるべきであり、「捨てられてはならない」。


新生児は床の家に横たえられ、父親が彼を離れるか家族に連れて行くかを決めるまで、誰もそれをあえて拾いませんでした。 後者の場合、彼は地面から持ち上げられて父親に運ばれ、父親は彼を腕に抱き、水を飲ませて名前を付けました。 それは子供を父親に運ぶと呼ばれていました。 名前自体はお守りとして機能し、擬人化され、重要で、大きな力を持っていました。

少なくとも、ロシアの人々が悪魔を自分の名前で呼ぶことは許されないと考えていたというよく知られた事実を思い出してみましょう-特に特定の日には-トラブルを招かないように、汚れた人が聞いて電話に来ないようにします。

さまざまな人々の名前が国民精神の重要な構成要素の1つであり、常に深い意味に満ちていることはよく知られています。 古代では、名前は非常に多くの意味を持ち、他の人の名前で呼ばれるほどの大きな力を持っていたため、彼を傷つけることを意味していました。 古代ロシアでは、バプテスマの後にキリスト教の名前を採用した偉大な王子たちは、占いを恐れて他の人からそれを隠しました31。

もちろん、誰かがロシアの名前が古ノルド語の名前とは何の関係もないことに反対するかもしれません-そしてそれらは完全に間違っています、なぜならどんな言語のどんな名前でも、そして人々が神秘的なものから身を守ろうとしたそのような古代ではさらにそうです自然の魔法の力は、擬人化され、特定の情報を運び、お守りとして機能しました32。


古代スカンジナビア人の家族では、新生児が出生直後に家族の世界に入ることができるように、まず第一に、亡くなった祖先に敬意を表して、子供に相続人の男の子を与えようとしました。

家系の名前は子供を家族の歴史と結びつけ、このつながりを未来に伝えました。 したがって、子供で彼らが親戚に会い始めたとき、彼が名前を付けられたのは驚くべきことではありません。 エギルのサガは、次のように述べています。 Kveldulf、その後彼は名前が付けられました。

「スヴェリルの佐賀」では、聖なるオラフが夢の中で王をマグヌスと呼び、マグヌスという名前は「偉大」を意味し、オラフの息子であり相続人である聖マグヌス1世。


水を注ぐことは、子供が神々に捧げられた古代の儀式でした。 その瞬間から、彼らは彼が関係しているように彼を見ました。 そのような子供を殺すことは犯罪と見なされました。

父親が不在の場合、そして時には父親がいる場合、子供を溺愛し、名前を付ける責任は別の人が引き受けた。 このため、彼らは通常、重要で裕福な人々を選出しました。 それで、少なくとも、それは貴族と一緒でした。 この儀式は、神父母とその孫の間の最も近い相互関係の始まりを示し、相互の友情と愛情を彼らに義務付けました。


子供たちが歯が生えるとき、父親は通常彼らに贈り物を与えました-奴隷またはいくつかの貴重なもの。 これらの贈り物は歯科用牛と呼ばれていました。 15歳まで、子供たちは完全に自由に暮らし、他の仲間と一緒に自分の年齢に特徴的な活動に時間を費やしました。娘は母親から編み物、縫製、その他の女性の針仕事を学び、息子は軍事演習に従事していました。 父親が息子を厳しく罰したことはサガのどこにも言及されていませんが、強い怒りの場合、彼らは彼らを家から追い出しました。

子供たちはしばしば知的で合理的な友人や親戚の育成に与えられました。 誰かが他の人に敬意と愛情を示したい場合、または彼と仲良くするためにさらに近づきたい場合、彼は通常、息子を育てるために自発的に連れて行き、父親の義務をすべて受け入れたことのしるしとして、子供をひざまずかせますだから、育児のために連れて行かれた子供たちは、ひざまずいて座っている老人に呼ばれたのです。

未亡人とバイキングの父親は、自分たちで息子を育てることができず、子供たち(主に息子)を賢明な人々の家で育てるように与えました。 男の子に生まれつきの父親がいなかった場合、教育者は彼らに財産を与え、彼らの幸せを整えなければなりませんでした。 それで、ニャルは指名された息子を儲かる花嫁だけでなく、アイスランドの裁判官の地位も「得る」ことができました。


養子を破壊したり、彼に何らかの危害を加えたりすることは、卑劣な行為と見なされました。

ノート

25.ブライシングのネックレス-フレイヤの有名な黄金のネックレス。地下のカール・オブ・ブライシングから彼女に贈られ、アース神族に多くの不幸をもたらすと警告した。 このネックレスに関連するいくつかの神話があります(付録の再話を参照してください)。

26.トールは、2頭のヤギが引く戦車に乗ります。

27.Sivの夫はThorです。

28.Var-誓いの女神。

29.あたり。 S.スビリデンコ。

30.あたり M.I.ステブリン-カメンスキー。

31.民族の記憶は、個人の特定の性格特性を名前と結び付け、狙いを定めた声明の中で最も印象的な症状に注目しました。 そのような特徴の記録は、ロシアの人々の民間伝承の作品に保存されています:

パーマネントレディバーバラ
グレートスニークエレナ
厚くてシンプルなAfrosinya
いい声ドムナ
見てください-快適なアリーナ
ソフィアは嘘をつかないことを約束します
盲目でヴァシリサ
横柄な傲慢マリミアン
ダリアを歌う歌
アガフィアに嘘をつくのは悪い
言う-マリーナに餌をやる
ブラック

かつて、ヴァイキング時代の女性の役割について多くの話がありました。 彼らは盾と剣を男性と並べて振るった戦士でしたか? 彼らはヨーロッパ、ロシア、北アメリカまで遠く離れた場所への有名なバイキングの航海に彼らと一緒に行きましたか? 神話と現実を区別するのが難しい場合もありますが、バイキング時代の社会のスカンジナビアの女性は、当時の他の多くの女性よりもコミュニティでより多くの自由と権力を享受していたことは明らかです。 最近の研究によると、多くのノルウェー人女性は、以前は男性と一緒に旅行したと考えられていたよりも可能性が高いことが示されています。 これは、女性が新しい土地の植民地化にも積極的な役割を果たしたことを示唆しています。

技術的には、女性はバイキングとは呼ばれません。 事実、古ノルド語のバイキングは、原則として、スカンジナビアからイギリス、ヨーロッパ、ロシアの遠い海岸、そして私たちの時代の800-1100年の北大西洋と北アメリカ。

しかし、これらのヴァイキングは激しい戦士や残忍な侵略者として悪名高いようになりましたが、世界中に交易路を確立した商人でもありました。 彼らは入植地を形成し、都市(たとえばダブリン)を設立し、船を止めた場所の言語と文化に影響を与えました。

ハイキングへの参加

ヴァイキングに関する初期の歴史的研究は、おそらくスカンジナビアに望ましい仲間がいないために、スカンジナビアの船員が男性の会社を旅行したことを示唆していましたが、最近の研究は非常に異なる物語を語っています。 2014年後半に発表された新しい論文では、科学者は、ノルウェーの女性がイギリス、シェトランド、オークニー、アイスランドに旅行したときに男性に加わった証拠としてミトコンドリアDNAを使用しました。 さらに、彼らはこれらの移行と同化のプロセスの重要な参加者でした。 特にアイスランドのような以前は無人だった地域では、北欧の女性は新しい入植地の定住とその繁栄において非常に重要でした。

ヴァイキング時代社会

多くの伝統的な文明のように、バイキング時代は本質的に男性が支配していた。 彼らは狩猟、戦闘、貿易、農業に従事し、女性の生活は料理、家の世話、子育てに集中していました。 考古学者によって発見されたバイキング時代の埋葬のほとんどは、これらの伝統的な性別の役割を反映しています。男性は通常、武器や道具で埋葬され、女性は家庭用品、手工芸品、宝石で埋葬されました。

自由

しかし、バイキング時代のスカンジナビアの女性は、当時としては異常な自由度を享受していました。 彼らは財産を所有し、離婚を求め、結婚が終わったら持参金を返すことができます。 女性は通常12歳から15歳の間に結婚しました。 家族がそれを組織しました、しかし女性は問題で発言権を持っていました。 女性が離婚を希望する場合、彼女は彼女の家の証人を結婚ベッドに呼び、彼女が夫と離婚していることを彼らの前に発表しなければなりませんでした。 婚前契約は、離婚の際に家族の財産がどのように分割されるかを指定しました。

家族の長は誰でしたか?

男性は家族の長でしたが、女性は夫と世帯の両方を管理する上で積極的な役割を果たしました。 ノルウェーの女性は、特に夫が不在のとき、国内で全力を尽くしていました。 家族の男性が亡くなった場合、彼の妻がすべての職務を引き継ぎ、家族経営の農場または商社で独立して働きました。 バイキング時代の多くのスカンジナビアの女性は、主婦としての役割と力を象徴するキーリングで埋葬されました。

高い社会的地位

一部の女性は特に高い地位にありました。 スカンジナビアでこれまでに発見された最大の埋葬の1つは、「女王」に属しています。これは、西暦834年に多くの貴重品とともに豪華に装飾された船に埋葬された女性です。 その後、9世紀に、ノルウェーのヘブリディーズ諸島の首長(スコットランド北部の島々)の娘がダブリンでバイキングの王と結婚しました。 夫と息子が亡くなったとき、彼女は家を出て、自分と孫のためにアイスランドへのボート旅行を手配しました。そこで彼女は植民地で最も重要な入植者の1人になりました。

スカンジナビアの戦士の女性

ヴァイキング時代の社会には女性戦士がいましたか? バイキングの戦いにおける女性の役割について言及している歴史的記録は比較的少ないですが、ビザンチン時代の歴史家ヨハネススカイリッツは、西暦971年にブルガリア人との戦いで男性と一緒に戦った女性の証拠を残しました。 さらに、12世紀のデンマークの歴史家、サクソグラマティクスは、男性の格好をして剣術やその他の武術を学ぶことに専念した、独特の女性コミュニティについて書いています。

さらに、彼らの何人かは、8世紀半ばのブロヴァッレの戦いに参加しました。 サクソは彼の有名な作品「デーン人の行為」の中で、有名なバイキングのラグナル・ロズブロークと一緒にスウェーデン人と戦ったこのコミュニティの女性について書いています。彼女の勇気に感銘を受け、結婚することにしました。

ヴァイキング時代の女性戦士について私たちが知っていることの多くは、サクソのロマンチックなサガを含む文学作品から来ています。 ヴァルキリーとして知られる女性戦士の物語は、バイキング時代からのこれらの女性のコミュニティに基づいていた可能性があり、それらは間違いなく古ノルド文学の重要な部分です。 これらの伝説の普及と、彼らが享受したより大きな権利、地位、権力を考えると、バイキング社会の女性は、特に誰かが彼ら、その家族、財産を脅かしたときに、時々武器を取り、戦ったようです。

スカンジナビアの古代の住民に対する女性の目的は、主なものである生殖に見られました。 これについて、私たちはバイキングの物語の明確な考えを与えられています。 理由がないわけではありませんが、古代の伝統によれば、僧侶は北の戦士のために花嫁を選びました。 彼らはまた、家事、軍事作戦への参加、狩猟や釣りにおける女性の機能を制限する家族生活の法則を決定しました。

若い花嫁(12歳で結婚)は、夫の新しい家族に、リネンや羊毛の生地で作られた服だけでなく、世代から世代へと受け継がれてきた糸車、その他の織り道具、原始的な家具、一般的な宝石で作られたものを与えました貴金属。 妻は夫に父親の戦いの鎧、彼の剣を与えることができました。 もちろん、他の相続人がいて、前の所有者自身が冷たいフィヨルドの岩の間の海岸のどこかでの戦いで死んだ場合を除いて。
バイキングの女性は夫にとって信頼できるサポートでした。 多くの場合、生計の抽出のために、氏族のすべての責任を負ったのは彼らでした。 そして、軍事企業の成功のためにさえ、ヴァイキングが西と東の土地で行った襲撃。

スカンジナビア人の古代文学の記念碑には、「盾の乙女」、「盾の担い手」を意味するskjaldmoirという用語の言及があります。トレミンは多くのサガに見られます。 Gautrekの息子Hrolvaの佐賀からのスウェーデンの王女Thornbjorg、Hervörの佐賀からの女性Hervör、Völsungsの佐賀からのBrunhild、BosiとHerraudの佐賀の名前を思い出すだけで十分です。 Saxo Grammatik(12世紀の作家)は、私たちに北の女性戦士についての言及を残しました。 同様の情報は、10世紀のスヴャトスラフ王子のルーシ族の部隊について説明しているビザンチンのジョンスカイリツァ(XI世紀)にも見られます。 スカンジナビアの伝説や伝説でよく見られるキャラクターは、戦いに突入する女性戦士のヴァルキリーです。

古代スカンジナビア人の埋葬では、女性の戦士の遺体がよく見られます。 そのため、20世紀の初めに、ノルウェーの埋葬地で2つの戦士の骸骨が発見されました。これは、埋葬された軍事アイテムと剣によって証明されています。 骨格を研究した後、研究者たちは骨格が女性のものであると結論付けました。
一般に、スカンジナビアの女性の埋葬地には多くの考古学的な武器の発見があります:軸(デンマークのボゴバイとノルウェーのマレム)、矢じり(スウェーデンのネネスモとクリンタ)、戦闘と狩猟の槍(デンマークのゲルドラップ)発掘された。

考古学者の最新の発見はまた、女性の戦士がバイキングの部隊にいたというバージョンを確認します。 ビョーク島の埋葬地で見つかった骨格のDNA分析を行った。 ヴァイキングの最初の首都はかつてメーラレン湖にありました。 それは前世紀に発見されました。 分析の結果、スカンジナビア人の軍事階層で高い地位にあった女性が墓に埋葬されたことがわかりました。 これは、2頭の軍馬、武器、そしてボードゲームが死体と一緒に埋葬されたという事実によって示されました。 バイキングは、戦術的な状況をシミュレートしたゲームにふけるのが好きでした。 そのような経験は、当時、軍事問題で求められていました。

過酷な生活条件は、現代のノルウェーとスウェーデンの古代の住民に選択肢を与えませんでした。 氏族の存続に関しては、性別を問わず、強力な人格が軍の階層の主導的地位に昇進し、危険な襲撃で戦士を率いることができました。 隣接する土地の強盗は、岩の多いフィヨルドの住民にとって不可欠なものでした。

さらに、軍事作戦への女性の参加は、ケルト人の古代の伝統によって奉献されました。 イギリスのアイクン族の支配者である伝説のブーディカは、彼女の軍隊をローマの入植地に導きました。 彼女はなんとか3つのローマの都市を打ち負かし、同情することなく地元住民を虐殺しました。

戦争では、女性は男性よりもはるかに危険であることが判明しました。 戦士の野蛮な力は狡猾さと計算によって反対されました。 サガはスモーランド地方での出来事のニュースを保存しました。 地元の王が襲撃を行ったとき、デンマーク人はベレンスキーの群れを攻撃しました。 女性たちは森や岩に逃げることはありませんでしたが、新しく造られた征服者を親切に受け取り、ビールを飲ませて、彼らを優しく扱いました。 そして、彼らはほろ酔いのデンマーク人を切りました。 虐殺では、侵入者から生き残った人はほとんどいませんでした。デンマーク人は追跡され、殺されました。 その後、スモーランドの女性戦士が古代の偉業に関連する特権を享受したのは当然のことでした。 ヴァイキングは結婚の際に花嫁に軍の名誉を与えました。

敵を憐れみも知らなかった恐るべきバイキングの妻たちは、夫との試合でした。 子供と家族の囲炉裏だけを気遣う平和な主婦ではなく、時には巧みに剣を振るうことができました。 危険な瞬間に武器を取ることができる大胆不敵な女戦士。

ラゲルタ

キアラン・ダネリー監督のシリーズ「バイキング」の写真撮影、kinopoisk.ru

パリの宮殿の扉を開けたフランクの征服者であるデンマークの王ラグナル・ロズブロークの最初の妻であるラゲルタは、信じられないほどの勇気と鋭い心で彼女の名前を称賛しました。 中世の歴史家であるサムソン・グラマティックは、 『使徒言行録』の中で彼女について次のように書いています。 彼女の髪は彼女の肩に流れていて、彼女は最も勇敢な戦士の中で最初の一人の間で戦った。 彼女の背中の後ろを流れる髪が彼女が女性であることを裏切ったので、誰もが彼女の卓越した偉業を賞賛しました。 ラグナーは記憶のないこの少女に恋をしました。彼はかつて戦闘での勝利を確実にし、仲人を彼女に送りました。 自由を愛し、誇り高い自然であるラゲルタは、有名なバイキングの提案に心を溶かし、結婚することに同意しました。 喜んで、ラグナーはラゲルタが王のために準備した驚きに気づかずに、荒れ狂う海を渡って彼の婚約者に向かって船に乗りました。 世紀は残酷であり、同じ順序を指示しました。 戦士も例外ではなく、花婿のために陰湿な罠を仕掛けました。 女子室に向かう途中の廊下には、巨大なクマが植えられていました。 しかし、バイキングも野郎ではありませんでした。彼は人間の裏切りの代償を知っていました。 船から未来の結婚式の「ボール」に降りたラグナーは、旋風でラゲルタの宮殿に突入し、槍でクマを刺しました。 行為は行われ、戦士は彼と結婚するしかありませんでした。

しかし、彼女はスカンジナビアで行われた一種の決闘にラグナーに挑戦することができました。 決闘では、将来の妻と幸せな家庭生活を送るために、将来の妻を打ち負かす必要がありました。 ちなみに、ラグナル・ロズブロークは妻を真剣に恐れていて、決して彼女を信頼していませんでした。 ラゲルタはデンマークの王に2人の娘と1人の息子を産みました。 しかし、愛するラグナーはかつて離婚を発表しました。 彼はすぐに彼の妻になったヘロト王の娘であるトラに恋をしました。 ラゲルタは孤独に長く苦しむことはなく、しばらくしてハーラル王と結婚しました。 この結婚は、知的で意志の強い女性の手に委ねられていたと私たちは指摘します。 彼女の元夫がハラルドとの戦争で彼女の助けを求めたとき、彼女は予期せず彼の申し出を受け入れました。 そしてラグナーの勝利を助けました。 「結局、ハラルドの軍隊は混乱し、彼自身、兵士の死を見て逃げました。 戦いの後で家に帰ると、ラゲルタは夜に槍の先を夫の喉に突っ込み、それをドレスに隠して、彼のすべての力と地位を自分自身に割り当てました。 この気まぐれな女性は、夫なしで王国を支配する方が、彼と共有することを余儀なくされるよりも便利だと考えました...」-これは、サムソン・グラマティックが彼女について書いた方法であり、戦士の行動に対する彼の賞賛をかろうじて隠していません。

Brunnhilde

CiaránDonnelly監督のシリーズ「Vikings」のフォトフレーム、kinopoisk.ru

神話は過去からの魔法の霧であり、そこから美しく鮮やかな画像が非常にはっきりと現れ、地上の生き物に似ています。 たとえば、ドイツとスカンジナビアの叙事詩からブリンヒルデ(彼女は、いくつかの情報源によると、ブルンヒルダ)を取り上げましょう。 彼女の話は眠れる森の美女の話と非常によく似ています。 ブリュンヒルダ、ヴァルキリー、ブドリ王の娘は、ロシアの美しいヴァシリサのように、魔法を持っています。その力は、最も有名な魔術師でさえ羨ましいものです。 しかし、これはブリンヒルドを助けませんでした。 その少女が何の罪を犯したのかはわかりませんが、オーディンは彼女に眠りの棘を刺すか、モルペウスの薬を飲ませて永遠に眠りにつくようにしました。 ブリンヒルダの寝室は火の城壁に囲まれていたので、客員研究員の中には少女の平和を乱さないようにした。 しかし、この障害を恐れないヒーローがいました。 それはドラゴンスレイヤーのシグルドであることが判明しました。 ブリンヒルドは夢から目覚め、彼女の前にハンサムな男を見た。 そして、神話によれば、彼女は救い主に恋をしました。 愛の情熱もシグルドを襲った。 彼らは、ホールの周りの火が燃え尽きる間、決して互いに別れることはないと誓った。 しかし、運命は彼らを残酷かつ不当に扱いました。 ブリンヒルダのライバルである美しいグドルンの魔法の魅力は、シグルドの記憶を奪い、彼は最愛の人を忘れました。 彼は結局グドルンと結婚した。 侮辱され、ブリンヒルドはシグルドの殺害を企て、復讐は彼女の目を盲目にした。 彼女の婚約者が絶望と愛情から彼女の手で死んだとき、彼女は彼と永遠に団結するために彼の葬式の火葬場に身を投げました。 これは、ドイツとスカンジナビアの神話の中で場所を見つけた有名な戦士の乙女の短くて明るい人生のバージョンの1つです。

ヴァルキリー

写真提供:SergeyKlopotov / iStock / Getty Images Plus

いくつかのスカンジナビアの神話によると、ヴァルキリーはオーディンの娘です。 通常、彼らは軍の鎧の中で手ごわい美しさのように見えます。伝説が言うように、その輝きは私たちにオーロラを与えました。 約13人の戦士がいるヴァルキリーの任務は、亡くなったバイキングの英雄をヴァルハラに連れて行くことです。 ここでは、女の子は栄光の戦士を蜂蜜で扱い、それを各テーブルに持ってきます。 各ヴァルキリーは戦闘の結果を決定する権利を持っていることに注意してください。 乙女が好きな人は誰でも勝者です。 しかし、彼ら自身が戦争をすることを気にしないこともあります。 真に英雄的な力を持っている戦士は、どんな敵も粉砕することができます。 スカンジナビアの神話によると、オーディンの不従順な娘は通常結婚して与えられ、戦いに参加する機会を永遠に奪われます。



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