Почему я вообще не думаю о политике.

Приветствую Вас, дорогие друзья! Сегодня в своей заметке я затрону достаточно спорную и неоднозначную тему, а именно - почему я не думаю о политике, не смотрю новости по телевизору, не принимаю участие в политических протестах, не знаю фамилий большинства наших депутатов и т.д. Недавно у меня состоялся спор с одним товарищем. Он сказал, что такая моя позиция является примером совершенно пассивного человека, для которого страна и город его проживания ничего не значат. На самом деле это не так. Просто у меня слишком мало времени, чтобы тратить его зря:-). В сутках у меня всего лишь 24 часа, 6-8 часов из которых я сплю. Соответственно, на все мои дела остаётся всего 18 часов в сутки. Из них нужно завтракать, обедать, ужинать, заниматься спортом, проводить время с семьёй и т.д. Таким образом час просмотра новостей по телевизору отбирает у меня время, а я трачу своё время лишь на те вещи, которые развивают меня, или делают меня сильнее.

Дело в том, что люди часто не понимают принципа общественного устройства, а также основные принципы жизни: в первую очередь человек должен решать свои проблемы, заниматься своим развитием и совершенствованием прежде, чем он сможет каким-либо образом повлиять на более масштабные дела. Я совершенно не интересуюсь политикой и не думаю о ней по нескольким причинам:

Лично я (не знаю, как Вы:-)), не знаю и 10% из той ситуации, что происходит в кулуарах власти, как говорится. Поэтому как я могу что-либо думать или рассуждать о том, чего я не знаю? Это будет пустой тратой времени, потому что вероятность того, что мои рассуждения будут правильными минимальна.

Я не знаком лично практически ни с одним депутатом Верховной рады, а это говорит о том, что я также не могу сказать ничего об этих людях. Мы видим лишь то, что нам показывают по телевизору, но мы не можем знать какие эти люди в делах, какие они в семье, как они рассуждают и мыслят вне экрана. Поэтому я просто не имею права рассуждать о том, кто из них хороший, а кто плохой - мне некого и не с чем сравнивать:-).

Я ничего не знаю и о действиях, которые совершаются в политике. Например, сколько критиковали новый налоговый кодекс, а кто-нибудь хоть раз его прочитал? Лично я приобрёл и прочёл, и для себя нашёл там как минусы, так и плюсы. И когда где-либо мне говорят громкие возгласы вроде «Газпром что-то там подписал с Укрэнерго и подчинил всю энергетику Украины себе!» или что-то в таком роде, то эти возгласы просто являются абсурдными: кто видел и читал этот документ? Кто такой Газпром? Кто такой Укрэнерго? Там ведь работают конкретные люди. В итоге я ничего не знаю об этом соглашении помимо того, что оно в принципе существует.

Итоги

В итоге, дорогие друзья, хочу констатировать факт, что я ничего не знаю о политике и политиках, а телевидение лишь вводит меня в заблуждение, поскольку то, что говорит журналист - это мнение журналиста, основанное на его знаниях, которые могут быть также неполными, а не объективная истина. Вот поэтому я и не думаю о политике вообще - нет смысла думать о том, чего не знаешь. А кто хочет сказать, что это характеризует меня как пассивного человека, то пусть считает так. Несмотря на то, что я пассивный и не интересуюсь политикой, я нахожу время на свою семью, друзей, саморазвитие, проекты, партнёров, спорт, общение с другими людьми, ведение блога и ещё десятки вещей. И если для кого-то не посмотреть последний выпуск Савика Шустера или ещё каких-то политических дебатов - упущение, то только не для меня. Моё время слишком дорого, чтобы обменивать его на телевизор, извините, но я меняю его на более дорогие вещи:-). Желаю всем успехов и рациональных решений в Вашей жизни;-)!

Я вне политики, я политикой не интересуюсь – именно такие слова можно услышать в современном обществе, по крайней мере от определённой его части. Давайте вместе разберёмся, что значит быть вне политики и возможно ли это вообще.

МОЖНО ЛИ БЫТЬ ВНЕ ПОЛИТИКИ?

Политика затрагивает абсолютно все сферы нашей жизни как внутри страны, так и за её пределами. С этим этим согласны все. Но что связывает обычного человека и политику? Большинство не задумываясь ответят – выборы. Выборы Президента страны. Выборы в Государственную Думу. Выборы местного самоуправления. Согласно Конституции России всё это является непосредственным выражением власти народа. Но, как правило, на этом всё и заканчивается. Нам всем почему-то кажется, что выбрав человека или группу людей и тем самым наделив их определёнными властными полномочиями, они решат все наши проблемы. Жизнь показывает, что это утверждение в корне не верно. Что недостаточно просто выбрать, надо ещё и контролировать, регулировать работу властных органов, указывать на их ошибки, предлагая решение той или иной проблемы. Но чтобы реализовать на практике всё перечисленное, необходимы определённые знания. Знания в тех областях человеческой жизни, которые мы намереваемся контролировать. Я думаю все согласятся с тем, что невозможно контролировать то, в чём ты совершенно не разбираешься. Не может человек осуществлять контроль за функционированием предприятия, не имея представления о механизмах управления этим предприятием, не умея разобраться в причинах тех или иных проблем, имеющихся у него, и не имея возможности правильно оценить внешние факторы, которые, безусловно, также оказывают влияние на его работу. Тоже самое можно сказать и о государстве. Единственное отличие от предприятия – это масштаб задач, требующих решения, а следовательно и другой уровень подготовки управленца.

Продолжая логику Аристотеля о том, что лучшего сапожника могут выбрать только сапожники, можно сказать что лучшего управленца для страны могут выбрать люди, которые разбираются в принципах управления страной. Задайте себе несколько вопросов. Можете ли вы правильно оценить обстановку в стране и в мире? Выявить истинные причины тех или иных проблем? По каким критериям вы оцениваете того или иного кандидата?(неважно на какой пост) Чем руководствуетесь при его выборе? Можете ли вы проконтролировать его действия уже после его избрания, чтобы они не шли вразрез с намеченной ранее целью? А всё это вопросы, которые нельзя просто так оставить без ответа. И самое главное, не ответив на них, нельзя быть уверенным в правильности своего выбора.

Теперь самое время ответить на вопрос: можно ли быть вне политики? Для этого необходимо разобраться с значением самого термина. Определение политики связано с этимологией греческого «πολιτικός», где πολι (поли) означает множество, а τικός (тикос) - интерес; (дословно - «множество интересов»). То есть политика – это столкновение интересов разных людей. Интерес в значении цели и задачи, которые ставят перед собой люди. Впору задуматься, есть ли интересы у простого человека? Например, интерес в развитии и процветании своей Родины, семьи? Интерес в том, чтобы государство было крепким, а дети здоровыми и счастливыми? Чтобы человечество не столкнулось с глобальной экологической катастрофой? Ответ покажется очевидным – разумеется, такие интересы есть у любого нормального человека, а следовательно должно быть и желание их осуществить. Получается, чтобы быть вне политики, необходимо иметь всякое отсутствие каких-либо интересов, чего, конечно, быть никак не может… у нормального человека.

Нельзя быть вне политики, но можно отстранить себя от участия в ней, и тем самым оставить жизнь своего государства, своей семьи на волю случая. Если ты не занимаешься политикой, то политика занимается тобой – эти слова особенно актуальны в сегодняшнее время. И это не просто красивые слова. Задумайтесь, в 1991 году прекратил свою существование СССР, некогда могущественная держава. Последствия этого мы видим и по сей день. Многие ли могли предвидеть, что реформы Горбачёва приведут именно к этому? Нет, но перемен хотели все. И только сейчас мы начали понимать, какую огромную ошибку совершили тогда, но вернуть всё назад, к сожалению, уже нельзя… Но можно учесть ошибки прошлых лет и попытаться создать новое мощное государство, коим всегда и была Россия. Но для этого необходимы усилия каждого гражданина. Каждого на своём месте, каждого в меру своих возможностей.

Просмотры: 588

Таджикское общество продолжает самоустраняться от политической жизни страны. Несмотря на проявленные инициативы властей об активизации молодежи в обществе, внизу все меньше возникает желание вмешиваться в политику, исходя из личных побуждений — утверждают эксперты.

Общество в Таджикистане, некогда одно из самых политически активных в регионе, с течением времени все меньше демонстрирует свою заинтересованность теми или иными значимыми событиями, не говоря уже о реакциях на них. Британский исследователь Джон Хизершоу в одном из своих интервью Радио Озоди назвал таджиков одним из самых аполитичных народов в мире, обосновав свое высказывание тем, что люди все больше отходят от политики, избегая даже разговоров о ней. Однако такая пассивность присутствовала не всегда…

Точка отсчета
Всплеск гражданской активности в Таджикистане наблюдался в конце 80-х годов прошлого века, когда интеллигенция, студенты и молодежь в своем стремлении к национальному возрождению проявляли небывалую активность. Именно в этот период был принят Закон о государственном языке, а также зарегистрированы множество общественно политических организаций. По сути, в это время должны были сформироваться основы дальнейшей здоровой политической конкуренции страны. Однако, к сожалению, высокая степень регионализма в политическом сознании населения не привело к необходимому результату, а только усилило вероятность гражданского противостояния.

Таджикский эксперт и журналист Нурали Давлатов связывает текущую аполитичность современного таджикского общества именно с политическим противостоянием партий и движений начала 90-х годов. «После развала СССР это противостояние переросло в гражданскую войну, в результате которой погибли от 100 до 150 тыс. человек», — говорит Давлатов. Помимо последствий гражданской войны, эксперт видит причины равнодушия к политике в отсутствии необходимой политической культуры, знаний и невозможности реализации личностного потенциала.

Активность по принуждению
Действительно, негативное отношение к политической активности, можно услышать от очень многих таджикистанцев, пережившие гражданскую войну. Тем не менее, если исходить из официальной статистики явки на избирательные участки во время президентских выборов 2013 года и парламентских выборов 2015 года, то уровень явки явно свидетельствует об обратном — слишком большой политической и гражданской активности среди граждан. Так на выборах в 2013 году явка избирателей составила 86,64%, а в 2015 году и вовсе 87,7%.

Однако, по словам политического обозревателя Хайрулло Мирсаидова, который неоднократно наблюдал за электоральными процессами в Таджикистане, официальные цифры отнюдь не могут свидетельствовать о политической активности граждан. «Если бы не было давления и использования административного ресурса на местном уровне, то такой высокой явки невозможно было бы обеспечить».

Выборы в Таджикистане никогда не были признаны соответствующими международным стандартам

Мирсаидов видит главную причину политической пассивности граждан, в чрезмерно жестких мерах, которые принимаются правоохранительными структурами в отношении тех, кто пытается высказаться или критиковать власть. Это, по его мнению, привело к тому, что люди стали бояться говорить о политике даже на бытовом уровне.

«Аполитичность уже сказывается на жизни граждан. Мы наблюдаем очень много запретов со стороны государства. Вмешательство в личную жизнь является следствием аполитичности. Люди загоняются в узкие рамки, потому что не проявляют никакого политического участия», — уверен эксперт.

Ужесточение законодательства
Между тем, политическое участие против устоев власти в Таджикистане с недавнего времени может быть наказуемым. В июне текущего года парламент Таджикистана принял поправки в 179 статью Уголовного кодекса Республики Таджикистан, согласно которым, призывы в интернете к публичному совершению преступлений террористического характера и публичное оправдание террористической деятельности влекут уголовное наказание. Специалисты тогда отметили, что принятие поправок является своевременной мерой, однако существует риск неправильной интерпретации норм закона со стороны правоохранительных структур и, следовательно, учащение репрессивных мер.

Ранее, в мае 2018 года к 9,5 годам лишения свободы был приговорен житель Хатлонской области Алиджон Шарипов, который часто в социальных сетях ставил лайки под видеосюжеты председателя запрещенной в Таджикистане ПИВ Мухиддина Кабири. Суд его признал виновным в совершении преступления, предусмотренного ст. 307 части 2 УК «Публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя Таджикистана с использованием СМИ или Интернета».

«Покорность и смирение как главные черты политического поведения»

Хофиз Бобоёров, доктор философских наук проживающий в Германии, отмечает, что нельзя утверждать об абсолютном отстранении граждан Таджикистана от политики. В их политическом поведении, по его словам, преобладают такие черты как смирение, довольствование своим текущим положением и покорность. По словам ученного, эти черты можно наблюдать и среди тех, кто находится у власти и тех, кто считает себя оппозицией, поскольку большинство членов обеих групп находятся в абсолютном подчинении своих лидеров. Он выделяет несколько факторов, которые способствуют пассивному поведению граждан:

— Первое – политическое поведение граждан остается до конца не сформированным. Большинство граждан воспринимают политическое участие не как право личности, а как коллективную ответственность; Второе – социально-экономическое положение граждан, в частности мигрантов и других групп, которые препятствует их участию в политической жизни страны, а получение финансовых средств и занятие определенной деятельностью существенно сокращает их политическое и социальное недовольство. Третье – осознание того, что реальная альтернатива существующему политическому режиму находится в состоянии зачатия и может либо появиться, либо вовсе исчезнуть.

Не все себя считают аполитичными
Говоря об активной части общества, в первую очередь следует отметить студенчество и молодежь. Именно данная категория считается самой социально и политически мобильной группой, способной к активным действия. Однако альтернативных организаций, отстаивающих интересы молодежи в Таджикистан, находящихся в параллельной к проправительственным организациям позициям, не существует.

Так, 2017 год согласно указу президента Эмомали Рахмона был объявлен Годом молодежи. Президент в своих выступлениях во время встречи с молодежью неоднократно призывал молодое поколение «воздержаться от примыкания к террористическим организациям, наркомании, а вместо этого заниматься наукой, искусством и активно участвовать в общественно политических делах страны». Тем не менее, в политическом поле активных молодежных групп и движений немного и все они, как правило, демонстрируют себя как защитников генеральной линии правительства и властей в целом. Групп, оспаривающих какое-либо политическое решение в стране — не существует.

Таджикское молодежное движение «Авангард» одна из немногих и, наверное, самых активных организаций отстаивающая политику правительства и президента. Движение, созданное в августе 2015 года с целью борьбы против распространения терроризма и экстремизма среди молодежи, систематически проводит встречи с молодежью, митинги у посольства европейских стран и международных организаций против деятельности, запрещенной в Таджикистане ПИВ и других оппозиционных групп. Лидер этого движения Мардихудо Давлатов не согласен с мнением о том, что таджикское общество является аполитичным. «Сегодня мы живем в информационном веке, и молодежь полностью осведомлена о том, что происходит вокруг них и они имеют возможность участвовать в политике в рамках предоставленных законом возможностей», — отмечает Давлатов. Он отмечает, что идея о создании движения изначально исходила только от молодежи и главной целью была и остаётся защита интересов государства и нации. На вопрос Радио Озоди о том, собирается ли молодой человек построить политическую карьеру, активист ответил, что его целью является лишь защита интересов государства и народа.

Таким образом, большинство экспертов склоняются к мысли, что политическое участие в Таджикистане остается ограниченным определенными идеологическими рамками, а попытки привлечения молодежи в общественно-политическую жизнь происходит с целью отстаивания и защиты проводимой государством политики. Реакция на разные политические события будь то принятие определенного законодательства или заявление чиновника в стране не наблюдается. Фаворитом политической и партийной конкуренции остается президентская Народно-Демократическая партия Таджикистана.

Помимо этой партии в стране действуют еще шесть политических партий, пять из которых также присутствуют в парламенте. В частности, в нижней палате парламента кроме партии власти представлены: Аграрная партия Таджикистана, Партия экономических реформ, Социалистическая партия, Демократическая партия. Три оппозиционные партии — Коммунистическая партия Таджикистана, Социал-демократическая партия Таджикистана и разрешенная на тот момент Партия исламского возрождения Таджикистана не смогли преодолеть 5% барьер на выборах 2015 года. Несмотря на то, что два члена Коммунистической партии по одномандатным округам прошли в парламент, партия официально их отказалась признавать. С этого же года ПИВТ была признана на территории Таджикистана террористической организацией.

Я давно перестал интересоваться политикой - так, краем глаза слушаю, что опять чудят то одни, то другие. Но нет-нет, да и зацепит моего внутреннего Ванька фраза, брошенная суровым диктором: дескать, лютуют буржуины. Хотя Россию на колени поставить, однобокий мир удумали, санкции там всякие - не нравится им, супостатам, что родина наша одеяло мировой политики на себя тащит, вот и бесятся они. Тыкаю в СНН, а там - обратная тяга: русские, сволочи, совсем озверели - творят что хотят: на пятый срок идут, гомосеков бьют, Путлер, там, несоблюдение прав. Газы, пардон, пускаем то в Сириях, то в Лондонах. Крым с Малороссией захватили, а Польшу с Литовским княжеством готовимся, где хотим - самолеты сбиваем - дикари, кароч - никакой стабильности. Мы: американцы сужают кольцо про, прислали три танка в эстонию - хотят напасть! Амеры: русские прямо заявляют, что строят крутые ракеты и маневрируют в Черном море и Калининграде - хотят напасть! Ох***ший Игил, выкурив уже три пачки в сторонке ненавязчиво интересуется: эээй, братья, вы с нами воевать еще будете? Мы ж, блин - ось зла: головы режем, архитектурные ценности крушим, даже флаг американский сожгли намедни, предварительно растоптав… ну дайте хоть денег тогда, как обычно - какое там… Даже старина Ын потихоньку понимает, что гори она ядерным пламенем, вся эта азия, но он, как главный адепт многополярной Кореи себя уже исчерпал и Тепходоны уже ваще никого не пугают, а рулят всякие булавы и эти самые, которые на гиперзвуке и ядерном реакторе. И постоянно сообщения о всевозможных зверствах, нарушениях конвенций, прав, и просто откровенной тупизне каждой из сторон.
Но самое смешное не это, самое смешное то, что все равно никто ничего не может ни доказать, ни опровергнуть. На любое сообщение строгого диктора любой из сторон, противоположная постоянно заявляет: это ***деж и провокация. Истории высосаны из пальца, видеоряд из далекого прошлого, фотки - фотошоп, показатели свидетелей под дулом пулеметов. И в ответ - свои факты, видеоряды, фотки со спутников и показания свидетелей. А я, дурак, думал, что это при СССР хрен правду узнаешь, ибо окромя программы Время и Сельский час, да еще Маяка из стационарной радиоточки никаких других средств социальной коммуникации (бабки у подъезда не в счет) не было. Радовался как ребенок, когда интернет придумали, думал, ну теперь то не скроешь факты… будут показания свидетелей с мест событий, фотки и видео.
Ну да… ну да… Селезнева ©
Теперь стало еще хуже: в интернетах на одного реального свидетеля, сто фейковых - поди разбери, какой царь - настоящий. И все ж -с фотками, и все ж кричат: это вот они вот жулики - кремлеботы, или педолибералы-фантасты, а мы - самые что ни на есть...
И родилась же целая каста воинов-аналистов, которые с умным видом рассказывают менее впечатлительным хомякам, что же на самом деле хотел сказать телевизор.
Ну то есть нормальному пытливому уму, стремящемуся выделить зерна истины осередь потоков льющегося со всех сторон г-на, проще отойти в сторонку и заниматься своими делами, поскольку правды узнать нам, увы, не суждено, потому что правды, как оказывается и вовсе нет. Точнее, не одна была правда - нап**дел все фараон. Правда у каждого своя - это просто взгляд на событие глазами людей из противоположных лагерей. Правда - это вообще не свойство события или предмета. Правда - это свойство человеческого мозга вешать на все ярлыки, чтобы быстро отделять либерастов от путиноидов и более эффективно выпрашивать бабки и лайки. И если простому диванному аналитику не суждено узнать, кто первый начал и зачем - нефиг и мозг выносить себе и другим.
Сходите лучше в театр или перетрите с коллегами на тему черных дыр (нет, не стран африки, ты, хренов растист) - всяко пользы будет поболе. А соревноваться в том, кто больше подкован в вопросах отравления скрипалей или умеет оперировать статиститкой - это то же самое, что хвастаться, кто качественнее выкупался в г-не.

О, меня на посадку приглашают, все. Крым наш, кароч.

"Я не интересуюсь политикой" -
такую фразу приходилось слышать в современном мире каждому.

Есть старая присказка: «Если Вы не интересуетесь политикой - она заинтересуется Вами».
Политика - не только составная часть общества, политика - это сама жизнь, все ее общественные аспекты, которые напрямую влияют на наше ежедневное бытие.
У слова "политика" есть несколько значений, но тогда прежде всего необходимо определиться со смыслами, которые вкладываются в слова. Даже если мы рассмотрим первое значение слова, а именно - деятельность гос.власти, то было бы странно отрицать ее влияние на нашу жизнь, жизнь каждого конкретного человека. И конечно, это касается второго определения слова - события общественной жизни. Они также затрагивают всех, если только Вы не живете отшельником в лесу и не собираетесь стать новым Сергием Радонежским или С.Саровским. Впрочем, и в последнем случае Вам политики не миновать, поскольку именно святые отшельники основывали духовные центры Руси, на нравственных основах которых и до сих пор живет Россия. Тем, кто в этом сомневается, можно порекомендовать изучение истории родной страны, которая лучше и правдивее всего отражена в русской классики, т.к. классика не зависит от сиюминутной политической конъюнктуры пишуших школьные учебники истории.

Однако, как же происходит творческий процесс не заинтересованности и что он на самом деле означает? « Политика - дело грязное. Особенно - в нашей стране! Несправедливость - кругом! Везде и всюду. Дороги разбитые, воры во всех эшелонах власти, в глубинке нищета! Рупор кремлевской пропаганды В.Соловьев смеет презрительно отзываться о людях, вышедших на священный митинг за правое дело, за свободы и против коррупции - под знаменами…, кого там? Навального -обвального? Да это и не важно. Главное - долой коррупционеров!»

У людей «янеинтересуюсьполитикой» на самом деле нарушены логические связи. Они не только не отождествляют проблемы государства, земли, на которой живут, с собой, своими действиями, но и загадочным образом собственные слова о недовольстве гос. властью и ее действиями они не считают политикой - в таком случае посмотрите значение слова еще раз по словарю!

Мы, люди, всегда склонны винить в любых проблемах и бедах кого-то еще - общество, власть, ЭТО государство, хотя в других государствах большинство не жило и информацию черпает "по наслышке". Каждый из нас - белый и пушистый. Априори.

Вопрос вовсе не в наличии коррупции, и не в том, какие проблемы во всех сферах жизни у нашего государства. Вопрос в том, как человек реагирует на проблемы . Как каждый из нас ведет себя в сложных ситуациях. Жизнь - сама по себе сложная ситуация. Мы ждем, пока кто-то будет устилать наш путь розами? Или мы из тех, кто розы выращивает? Впрочем, первые непременно поднимут крик о том, что они поранились шипами, а те, вторые, негодяи, не позаботились о том, чтобы шипы обрезать.

Дом построили, дерево… Нет, не построили, не посадили? Кто бы сомневался, что это гадкое, мерзкое государство во главе с Темнейшим не дало никакой возможности дом построить! Душит непомерными налогами! Дерет в три шкуры! И действительно, откуда "не интересующимся" знать, что налоговая система в нашей стране - самая не обременительная из всех западных стран, а трудовое законодательство, наследие СССР, так и просто лучшее в мире по защите прав трудящихся. Нет, в этом месте у «янеинтересуюсьполитикой» взрыв негодования. Зачем получать хоть какую-то адекватную и правдивую информацию из достоверных источников? Ведь есть обрывки слухов, домыслов и вранья из интернета - по-настоящему плодородная почва для негодования. Бывает так, что негодующие сидят на шее у государства, которое ругают. Ужасное все таки у нас государство - не хочет платить приличные пособия здоровым безработным мужчинам - чтобы можно было лежа на кровати, плевать в потолок с чистой совестью.. Бабушки с клюкой, больные люди, которые действительно нуждаются в помощи государства и практически ее не получают, однако, на митинги не ходят. И вовсе не потому, что не могут, - некоторые бабушки до самой смерти преподают в вузах, потому что они привыкли работать - сеять доброе, светлое, полезное... И они почему-то не жалуются на нищенскую зарплату и пенсию... , а улыбаются, когда говорят с людьми.

В современной Москве появился новый подвид человека - homo-nedovolusus. Homo-nedovolusus обычно проживают в квартирах, оставленных им родителями, не имеют семьи, а часто и не работают, либо работают, но так, что больше это похоже на "дуракаваляние".
Попробуйте объяснить homo-nedovolusus, что дома строят не только коррупционеры, и не только за чужой счет. Что отношения между мужчиной и женщиной подразумевают присутствие таких качеств, как ответственность, жертвенность и уважение, а не удовлетворение эмоций на уровне нижней чакры. И для того, чтобы посадить дерево, совсем не обязательно просить милостыню на паперти.

Нормальные мужики не ноют. Они молчат. Даже когда им очень плохо. И больно. Они лучше умрут, чем будут ныть и обвинять окружающий мир в чудовищной несправедливости, с которой он, этот нехороший мир, с ними обходится. Они борятся. Делами. Словами. И даже мыслями. Но борятся они не тем, что ходят на митинги или троллят народ в интернете. Они молча дела делают.

Слово коррупция имеет латинский корень corrumpere — растлевать , в свою очередь латынь уходит корнями в более глубокую древность, и в современном английском иногда звучит как фраза: corrupted man nature - т.е. по-русски говоря "семя тли есть в каждом человеке".

Попробуйте объяснить «янеинтересуюсьполитикой», что главный коррупционер - это он сам, когда не понимает ответственности за занимаемый им в пространстве и времени объем. Что в русском языке есть одно очень меткое слово, которое характеризует тех, кто ходит по «митингам» - инфантильность. Наши митингующие - отнюдь не пассионарии. Разрушать - не строить и созидать. Орать - не лекции читать в Университете. Мускулы на тренажерах качать - не дом построить. Потешать свое эго любовными утехами - не сына воспитать. Трепом заниматься - не дерево посадить.

По убеждению инфальтиной разновидности современного московского nedovolusus- "Все должно случаться само собой - сами должны дома строится, сами собой сыновья воспитываться и все остальное в том же духе ". Но при этом митинги - "наше святое все ". Милейшие господа, вы хоть под ноги-то посмотрите: сами собой даже кошки не рождаются.

Что будет с любым государством, когда количество таких «nedovolusus” в стране превысит количество людей созидающих? Распад. То, что мы еще существует, почти чудо. Потому что "nedovolusus" вполне закономерным образом утрачивают способность к размножению. А если и размножаются, то сеят негатив. При этом совершенно не осознавая собственный вклад в "политику".

"А ты хоть раз попробуй -
Оглянись, да посмотри
Что сумел, что сделал -
И кто этому рад".
Алиса - "Мама"