Не может быть хорошим человеком. Что значит быть хорошим человеком

Как ни странно кому-то может показаться, но знание, кто такой плохой человек, как и понимание, кто такой хороший человек, весьма расплывчато.

Почему? Дело всё в том, что, как и всё, что касается человеческой жизни, отдельный человек и люди в целом, представляют очень субъективно.

Как говорится: Каждый судит со своей колокольни, — исходя из своих интересов, разумения, чувств, и даже эмоций.

А это всё, понятно, лежит далеко от истинного положения вещей. И редко бывает даже правдой. Если под правдой понимать некое общее представление людей о том, как что-то или кто-то, должно быть или есть.

Бытовое понятие «плохой человек»

Самое распространённое понятие, кто такой плохой человек, бытует такое:

— Это тот, кто не исполняет человеческие правила — не живёт по общечеловеческим ценностям.

Которые, в общем и в частностях, изложены в религиозных догматах – «заповедях божьих». И, как правило, в официальной морали общества или в официальной (законной) морали государства.

И, эти ценности, в той или иной степени, регулируют жизнь любого мало-мальски цивилизованного социума. Если под ним понимать некое более-менее мирное сосуществование людей.

То есть, плохой человек, в отличие от хорошего человека, крадёт, убивает, издевается, насилует, хамствует.

И прочее плохое поведение, по сути своей таковое, как не позволяющее людям выстраивать между собой мирные, позитивные и гармоничные, а значит, — хорошие отношения.

Иначе говоря, плохой человек – тот, которые и сам не живёт по-людски и другим не даёт жить по-человечески.

Если смотреть на это с философской позиции – в поисках общего и сути этого явления, то плохой человек:

— это тот, у которого животная сущность человека, доминирует над духовной, именно человеческой сущностью.

Как отличить плохого человека от хорошего

Можно ли все положительные свойства человека, в области отношений между людьми, подвести под общий знаменатель?

Можно, как это, например, сделано в Заповедях И. Христа. В частности, в суммирующем и обобщающем принципе отношений между людьми: «Относись к ближнему своему…»

Ведь, именно принцип: Относись к другому человеку, как хочешь, чтобы он относился к тебе, — является универсальным алгоритмом.

Ибо в этом принципе, заключено, объяснено и обосновано правило-закон хороших человеческих отношений. И дан способ определения плохого и хорошего человека.

Несмотря на то, что это сформулировано всего в одной фразе. (Как тут не вспомнить, утверждение, что истина проста.) То есть, «расшифровка» заповеди такова:

— ты же не хочешь, чтобы тебя грабили, насиловали, убивали, оскорбляли, и прочее плохое;

— так, исходи из того, что, другой человек ТОЖЕ человек – тоже этого не хочет;

— НО он — тоже человек, если он хороший человек, то есть, относится к тебе, как к человеку;

— если человек плохой, то не нужно и не обязательно относится к нему, как к человеку.

Вот, собственно, всеобщий человеческий опыт своего позитивного общения. И неважно, на каком уровне и в каких формах отношений это проявляется:

— между отдельными людьми, между странами, или теми или иными социальными группами;

— в личных или формальных отношениях, в любовных, сексуальных, дружеских, и тому подобных отношениях.

Почему, с виду хороший человек, оказывается плохим человеком

Общечеловеческие ценности нужно не только знать-понимать, но иметь, как свойства своей личности. А для этого, человек должен быть хорошо окультуренным:

1. Быть образованным – иметь базисные знания во всех областях окружающей его действительности.

Что должно давать, но практически не даёт, за редким исключением и не для всех, системное образование-обучение. И, далее, самообразование и самообучение.

Ибо не достаточно знать-понимать человеческие ценности, но они должны быть ДОКАЗАТЕЛЬНЫ для самого человека. Что исключает ВЕРА, в том числе и религиозная.

А чтобы не только верить — не брать какие-либо знания на веру, а уметь доказать и обосновать свои знания, хотя бы для самого себя.

Для этого нужно иметь самые широкие и более-менее глубокие знания, о всех областях мироздания. Включая знания о жизни социума и человека.

Например, знание заповедей И. Христа, и признание себя верующим человеком, вовсе не исключает безнравственность в жизни человека.

Как известно, верующие люди могут пойти, при тех или иных обстоятельствах, на любое античеловеческое действие, вплоть до убийства невинного человека.

То есть, грубо говоря:

— Недостаточно знать и понимать, что воровать, убивать, и так далее, нельзя. Нужно уметь ОБОСНОВАТЬ, доказать это самому себе, как истинные и единственные правила человеческой жизни.

А для этого, нужно:

2. Быть нравственным человеком.

Собственно, это можно, просто, обозначить, как: быть человеком.

То есть, иметь и реализовать в своей жизни те ценности, которые отличают человека от остального животного мира.

В том числе, делают из человека, как животного — плохого человека, человека, как человека – духовное существо — хорошего человека.

Что тоже весьма проблематично, как и быть образованным-просвещённым человеком, с точки зрения хорошести или плохости человека, ибо:

Быть нравственным человеком — не обязательно не быть плохим человеком

1) Животная ипостась человека – одна из сторон его сущности, и часто довлеет над его духовно-человеческой сущностью.

2) Даже знать-иметь нравственные ценности, вовсе не обозначает жить по ним.

А чаще наоборот: люди декларируют свои якобы высокие морально-нравственные качества. Но не внутренне не внешне не живут ими. Всегда во всём и везде, или избирательно – это уже не столь важно.

Но это, как раз, отвечает на вопрос: Почему, с виду хороший человек, оказывается плохим человеком?

То есть, мораль общества и нравственность отдельного человека, часто не становятся принципами их жизни. А существуют в виде лжи, обмана и самообмана.

Или, в лучшем случае, являются лозунгами целей, к которым нужно стремиться. Типа: Нельзя врать, нельзя унижать достоинство другого человека, и так далее.

Хороший – плохой человек, два в одном, диалектика сосуществования

Могут ли общечеловеческие ценности стать достоянием, если не всех людей, то большинства из них? То есть, грубо говоря, могут ли люди, как таковые, стать хорошими людьми, в своей массе?

На мой взгляд, нет, и никогда не станут, ибо плохой человек, буквально, живёт, наряду с хорошим, в каждом человеке.

Я уж не говорю о том, что есть просто плохие люди. Те, в которых Зло полностью и постоянно довлеет над какими-то положительными качествами человека — Добром.

Которое есть, хоть по минимуму, в каждом плохом человеке и в каждом социуме.

То есть, плохой человек, как таковой, есть и будет всегда, потому что таково «устройство» человека:

Человек – неотъемлемая часть мира и его порождение. Даже, если считать, что он появился и существует неким божественным, потусторонним от нашего разумения, образом.

Поэтому, однозначно, он сам и всё в нём, подчинено всеобщим законам мироздания.

В частности, как всё, везде и во всём, он, человек, буквально, соткан из противоположностей. Которые находятся в естественном постоянном противоречии.

В том числе, плохой человек, одновременно есть и хороший человек – содержит свойства хорошего человека. Как и хороший человек имеет свойства плохого.

Что характеризует отдельного человека, как хорошего или плохого человека? А то, чего в нём больше, и что, соответственно доминирует: свойства плохого или хорошего человека.

То есть, если быть точным в определениях, то, плохой человек – это тот, в котором человеческого меньше или совсем мало.

Соответственно, хороший человек — тот, в котором свойства плохого подавлены, не развиты. НО, обратите внимание, всегда существуют.

Хороший или плохой человек, есть ли однозначный критерий отличия

Исходя из вышесказанного, и своих собственных жизненных наблюдений, мы можем видеть:

— Понятия хороший человек и плохой человек, весьма относительны.

Как говорится, всё зависит от контекста определения. А этот контекст зависит от субъективности мнения оценщика хорошести или плохости человека. И от обстоятельств, в которых эта оценка происходит.

— Более того, один и тот же человек, может быть и плохим человеком, так и хорошим.

Это зависит от того, какие его свойства, в настоящий момент, довлеют над его сознанием и поведением.

— Нравственность человека, как и мораль общества, если они существуют в виде навязанной или привитой веры, не является гарантом того, что этот человек или это общество, будут хорошими.

— Мало знать и даже понимать, как нужно жить по-человечески – как хороший человек. От этого человек не становится хорошим.

Плохой человек, как таковой, знает, что, ни красть, ни убивать, ни прелюбодействовать, и так далее, нельзя. И это его не останавливает от того, чтобы совершать это.

— Нравственность и мораль должны быть в виде принципов жизни человека и общества.

То есть, они должны быть «пропущены» не только через сердце – чувства и эмоции. И существовать в форме веры.

Но и быть осознаны-осмыслены – быть доказательны для человека и для общества, как единственно правильные и возможные.

Так, в чём же, тогда, критерий, по которому мы может отличить: вот, это – плохой человек. А, вот, этот – хороший человек.

Или такого критерия нет: мы можем только субъективно, и из контекста обстоятельств, сделать вывод о хорошести или плохости человека?

На мой взгляд, такой критерий есть. Это наличие или отсутствие у человека ЭМПАТИИ.

Эмпатия, как критерий определения хорошего или плохого человека

Эмпатия — способность человека сопереживать другому человеку — переживать вместе с другим человеком то, что переживает он.

То есть, буквально, это даже не способность понимать другого человека, не знание, что нужно относиться к нему, как к самому себе. И не наличие моральных устоев и нравственности.

А, именно: сочувствие, сопереживание – чувствование и переживание ВМЕСТЕ с другим человеком – как он переживает.

Именно эмпатия – гарант некоего хорошего отношения к другому человеку, и к людям вообще, как таковым.

На мой взгляд, эмпатия – это не порождение разума, не привитое воспитанием свойство-умение, не нравственное начало. Это, по-моему, врождённое свойство души человека.

Как это ни эзотерически звучит. НО, никакой эзотерики здесь нет. На мой взгляд, эмпатия – генетически передаваемое свойство человека – особая наследственность предков.

Состоящая в том, что, по своему психическому устройству, человек СПОСОБЕН сочувствовать, сопереживать другим людям.

То есть, одни рождаются и по наследию получают способность к эмпатии, в той или иной степени. А другие люди не имеют с рождения, этой способности. Или имеют, но очень слабую, малую.

Хорошим или плохим человеком не становятся, а рождаются

Иначе говоря, как это ни парадоксально и ни кощунственно для некоторых звучит, хорошими людьми рождаются, а не становятся. А плохой человек, является таковым, с рождения.

Вернее даже, с момента своего зачатия – такие гены ему дают родители.

Какое это имеет обоснование в генезисе развития человека?

А очень простое: будучи стадно-социальным существом, человек, как таковой, естественным образом должен был выработать у себя свойство эмпатии.

Грубо говоря, чтобы не было «войны всех против всех» — чтобы не поубивать друг друга.

Ибо ситуации, когда, буквально, агрессия человека доводит его до стадии аффекта – полной неадекватности в проявлении своего негатива – это обычное явление в жизни любого сообщества людей.

Люди, просто, вынуждены были выработать и закрепить это в генах – способность к эмпатии.

Наряду, обратите внимание, с наличием своей противоположности: безжалостностью, бесчувственностью, садизмом, и так далее, относительно других людей.

То есть, генетически, с рождения, один человек становится хорошим человеком. А плохой человек, — тот, которому, буквально, «на роду написано» быть плохим – лишённым эмпатии.

Вывод: именно наличие или отсутствие эмпатии, определяет, какой это человек по своей сути – хороший или плохой.

Почему хороший человек тянется к плохому человеку, как и плохой – к хорошему

Как хорошему человеку общаться – иметь отношения, с плохим человеком? Вернее, даже: как хорошему человеку сосуществовать с плохим человеком, в том числе, и в самом себе?

Почему люди тянутся не только к себе подобным: хорошие люди к хорошим, а плохие — к плохим.

А и, довольно часто, наоборот: хороший человек связывается с плохим человеком. А плохой человек хочет иметь отношения с хорошим.

Отвечая на эти вопросы, нужно разделить их на две категории:

1. Почему люди притягиваются не только к себе подобным, но и кардинально отличным от себя?

В частности, почему плохой человек не только тянется к тоже плохому человеку. Но и, не прочь иметь отношения с хорошими людьми. И почему, тоже самое, делает хороший человек?

2. Каким образом человек должен жить, неизбежно имея в себе сосуществование двух своих ипостасей – плохой человек и хороший человек.

То есть, как решать конфликт от сосуществования в себе плохого и хорошего человека, и в своём самосознании и в своей жизнедеятельности?

Рассмотрим это.

Отношения плохого человека с хорошим человеком

Есть такая расхожая правда: Плохой человек тянется к хорошему человеку, как + — магнита. И что, мол, из этого бывает толк для обоих.

Это верно, хотя бы уж потому, что чисто из природного «обезьяньего» любопытства, люди притягиваются к неизвестному себе.

Именно, обратите внимание, К НЕИЗВЕСТНОМУ. То есть, если человек НЕ знает, что тот, к кому он, вроде необъяснимо, тянется: плохой человек.

А если знает, то, такая тяга, противоестественна – психопатична, типа садомазохизма.

Тем не менее, как показывает жизнь, именно, не зная и не подозревая, что этот человек плохой, люди, сплошь и рядом, заводят с ним отношения. Притом, часто, близкие и интимные.

Более того, довольно часто, выяснив и поняв, что этот человек плохой, продолжают с ним отношения. Хотя они, естественно, не могут быть ни особо желанными, ни хорошими, по определению.

Почему? А, именно потому, что у хорошего человека есть эмпатия – он сочувствует плохому человеку, и сопереживает-проживает вместе с ним его плохость.

А плохой человек «липнет» к хорошему человеку, потому что ему не хватает эмпатии. Ни своей, ни, в особенности, эмпатии другого человека, обращённой на него, плохого человека.

Само собой разумеется, что хорошие люди, как и плохие, с лёгкостью и с радостью заводят отношения с себе подобными.

Хорошие люди желают, часто мечтают, из-за отсутствия оных на горизонте, отношений ТОЛЬКО с хорошими людьми.

Ну, а плохой человек, как это ни странно на первый взгляд, имеет более широкий круг общений-отношений, по сравнению с хорошим человеком.

Потому что туда входят не только «его» люди – такие же плохие, как он. Но и хорошие люди, по причине, объяснённой выше.

Как бороться с плохим человеком в самом себе

Смею надеяться, что в своей статье: , я дал правильные советы, как изживать из себя плохого человека.

И, нужно всегда помнить, что «никто из нас не ангел» — в каждом есть не только хороший человек, но и плохой.

Вопрос, как всегда, в мере: какого человека у данной личности, на данный момент, больше, хорошего или плохого. Тот и будет определять личность данного, конкретного человека.

Вообще, или в это время и в этом месте — при данных обстоятельствах.

Или, ещё точней: в каком человеке больше эмпатии, тот и лучше.

А то, ведь, очевидно, что, у плохого человека, эмпатии хватает только на сопереживание-сочувствие и на любовь к себе, «единственному и неповторимому».

А как вы себе представляете: Плохой человек, это кто?

Об оценке человеческих поступках, критериях, по которым мы оцениваем. Что истинно, что ложно, что можно считать нормальным или аморальным.

Вы обратили внимание, как к вам относится персонал во время медицинских процедур, в зависимости от того, платные они или нет? Если вы платите деньги, то перед вами расстилаются, не знают, как лучше услужить. К вам относятся, как к самому дорогому человеку. А если нет? Вы наверняка сталкивались. Причём это те же люди. Получается, что вы их покупаете, получается, что они продаются?
Человек есть человек. Человек слаб. Человек имеет право быть самим собой. Вот некто врывается в кабинет врача, не обращая внимания на томящуюся в ожидании очередь. Какой хам бесцеремонный, скажем мы. А вдруг у него жена рожает, и ему надо быстрей? Кто-то не уступил место старушке в транспорте. Что за воспитание?! Нет слов. А у него как раз нога болит, он в больницу едет. Кто-то перечислил деньги детскому дому. Вот это действительно хороший человек. А потом выясняется, что это он так отмывает нажитое нечестным путем. Представляю, как на меня набросятся горячие головы за то, что я везде вижу плохое, всех подозреваю или, наоборот, пытаюсь оправдать. Да нет, просто считаю, что человек есть человек и ничто человеческое ему не чуждо, а это «человеческое» может быть каким угодно. Мы можем не общаться с ним, но имеем ли моральное право требовать, чтобы он стал таким, как мы?
Скажите, как оценить человека, который подаёт милостыню? А того, кто принципиально не подает, считая, что это в основном не столько нуждающиеся, сколько профессиональные попрошайки? Или считает, что сбор средств у прохожих на спасение больного ребенка – не более чем способ обмануть жалостливых людей. В 1600 году, когда в России был голод и смута, царь Борис Годунов специальным указом запретил подавать милостыню – пропьют, дескать. Только через церковные благотворительные фонды. Кстати, почему бы и нам теперь так не поступить?
Исходя из сказанного, отмечая про себя свои недостатки, свои несовершенства, которые знаю, надеюсь, только я, имею ли я моральное право осуждать другого, в том числе и тех, у кого «хата с краю»? А вдруг я ошибаюсь, и у него для такого поведения имеются свои резоны, которые мне неведомы?
Понимаю, что такая позиция может кому-то показаться ущербной. Но если вы ознакомитесь с ней, спросите себя: так ли уж вы идеальны, чтобы горячо осуждать других? И если вы дадите себе же честный ответ, что, кстати, не так уж просто сделать, то я посчитаю, что высказал свою точку зрения не напрасно. Хотелось бы только услышать, что такое хороший человек. А уж если мне кто-то докажет, что я глубоко заблуждаюсь, – век буду обязан.

Самосовершенствование имеет несколько направлений. О том, что значит быть хорошим человеком и как им стать, мы поговорим в этой статье.

Быть хорошим человеком - постоянное развитие

Когда мы говорим «он хороший человек», то подразумеваем характер. И eсли темперамент дается нам от рождения, то характер мы приобретаем в течение всей жизни. А это значит, что он поддается изменениям и над ним можно работать. Подробнее о развитии в себе положительных качеств вы можете прочитать в статье .

Пять главных качеств хорошего человека

1. Доброта. Древнее изречение гласит: «Нежными словами и добротой можно вести на волоске слона». Если мы хотим добиться от нашего собеседника чего-то с помощью агрессии, он мысленно ставит перед нами "непробиваемую стену". Будьте добрее и не указывайте на недостатки, а старайтесь помочь их преодолеть.
2. Уважение. Проявление уважения не зависит от воспитания. Так же, как в детстве нас учат уважать старших, мы должны научиться уважать коллег по работе, друзей и даже людей, которых встречаем впервые.
3. Отзывчивость. Не дожидайтесь, пока вас попросят о помощи, а предложите ее сразу. Это качество характера, которое расскажет о вас намного больше, чем вы сами.
4. Ответственность. В любом деле возлагайте на себя ответственность и доводите начатое до конца.
5. Честность. Открытый и честный человек всегда располагает к себе, ведь это значит, что ему можно доверять. Будьте честны с окружающими.

О том, как поддерживать хорошие отношения с близкими, читайте в статьях.