Nëna qyqe: pse fëmijët braktisen? Rolet e mamit. Qyqe nënë qyqe nënë si ndiheni

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, nazistët kryen një eksperiment të tillë tek fëmijët. Së pari, ata përzgjodhën burra dhe gra krejtësisht të shëndetshëm fizikisht dhe mendërisht. Në të njëjtën kohë, ata u siguruan që ata të mos kishin sëmundje trashëgimore.

Njëzet fëmijë të lindur nga këta prindër u morën nga nënat e tyre menjëherë pas lindjes së tyre dhe filluan të rriten në një jetimore të veçantë. Nazistët kërkuan të krijonin mbinjerëz të një race "të pastër".

Nga raportet e edukatorëve që morën pjesë "në rritjen e njerëzve të një race të re", doli që të 20 fëmijët ishin shumë prapa në zhvillim. Këta fëmijë nuk luanin, ishin të trishtuar dhe të dëshpëruar, nuk treguan interes për botën përreth tyre, thithën gishtat, mësuan të flisnin vonë dhe fituan aftësi të rregullta vetëm pas pesë vjetësh. Disa fëmijë u vlerësuan si "idiotë".

Cfare ndodhi? Pse fëmijët që kanë lindur gjenetikisht të shëndetshëm nuk hanë mirë dhe jetojnë në kushte të shkëlqyera të vegjëlve gazmorë, djallëzorë? Cilat janë arsyet e vonesës në zhvillimin e tyre mendor?

Përgjigja ishte e thjeshtë. Pa ngrohtësinë e nënës, pa komunikimin njerëzor, një personalitet i plotë nuk mund të formohet. Gjumi, ushqimi dhe kujdesi nuk janë gjithçka që i duhet një fëmije për t'u bërë njeri. Fëmija duhet të ndiejë kujdes dhe shqetësim të sinqertë, të dëgjojë tingujt e një zëri që i drejtohet atij, të shohë buzëqeshjen e një të rrituri, të shikojë në sytë e tij, të flasë me të, t'i këndojë, ta godasë.

E njëjta pamje - vonesa në zhvillimin e fëmijëve - është shfaqur në jetimore në Shtetet e Bashkuara dhe Evropë. Fëmija pushoi së buzëqeshuri, shpesh qau, humbi oreksin, shikimi i tij ishte i fiksuar në një pikë, lëvizjet e tij u bënë më të ngadalta dhe më të ngadalta, jeta në të u shua gradualisht. Per Cfarë bëhet fjalë? Ata filluan të ushqehen më mirë - nuk ndihmoi. Ne menduam se ishte një infeksion. Fëmijët ishin të izoluar nga njëri -tjetri. Por çfarë ndodhi më pas? Numri i sëmundjeve është rritur ndjeshëm. Vetëm pas kësaj ata vunë re se simptomat e sëmundjes i ngjajnë melankolisë dhe trishtimit, vuajtjes së përjetuar nga një person që ka humbur një të dashur. Kjo sëmundje u quajt spitalizëm.

Një fëmijë shumë i vogël nuk është një lodër biologjike, por një person që vuan pa komunikim, pa dashuri dhe kujdes për nënën e tij.

Një nga dadot e jetimoreve mësoi se si ta trajtonte sëmundjen. Ajo shpejt shëroi foshnjat më të pashpresa. Ajo e bëri atë shumë thjesht - e lidhi fëmijën me veten dhe nuk u nda me të për një minutë. Qoftë duke punuar apo duke fjetur - fëmija është gjithmonë aty. Fëmija i sëmurë gradualisht erdhi në jetë si një syth i tharë ...

Doli se mosha më e rrezikshme dhe e prekshme për sëmundjen është 6-12 muaj. Komunikimi me nënën gjatë kësaj periudhe i sjell fëmijës shumë përvoja pozitive, të gëzueshme. Gjatë kësaj periudhe, në asnjë rast fëmija nuk duhet të privohet nga komunikimi me nënën. Dhe nëse nëna është shumë e zënë, ajo duhet të zëvendësohet nga një i dashur i cili do të komunikojë vazhdimisht me fëmijën. I privuar nga komunikimi i ngrohtë njerëzor, foshnja bie në melankoli dhe personaliteti i tij traumatizohet. Dhe jo vetëm personaliteti. Zhvillimi i tij mendor ngadalësohet.

Më e keqja nga të gjitha, një fëmijë me një formë të rëndë të spitalizmit nuk mund të shërohet plotësisht. Plaga që merr një person shërohet, por mbresë mbetet për jetën.

Në Amerikë, u vëzhguan 38 të rritur që vuanin nga spitalizmi në fëmijëri. Vetëm shtatë prej tyre ishin në gjendje të përshtateshin mirë me jetën, për t'u bërë njerëz të zakonshëm, normalë. Pjesa tjetër kishte defekte të ndryshme mendore.

Lidhja mes nënës dhe foshnjës është lidhja më e fortë njerëzore. Sa më kompleks të jetë një organizëm i gjallë, aq më gjatë varet nga nëna e tij. Foshnja nuk mund të zhvillohet pa një lidhje të tillë me nënën, ndërprerja e saj shumë herët mund të bëhet një kërcënim për jetën e fëmijës. Për të jetuar, nuk mjafton që një fëmijë njerëzor thjesht të hajë, të pijë, të flejë, të jetë i ngrohtë, ai ka nevojë për një lidhje me nënën e tij.

Si sillet një nënë qyqe?

Çfarë është e zakonshme në sjelljen e një nëne dhe një zogu? Qyku vendos vezët e tij me zogj të pashprehur në foletë e njerëzve të tjerë. Nëna qyqe gjithashtu e transferon kujdesin e fëmijës së saj te dikush tjetër - tek një gjyshe ose një dado.

Mund të ketë disa arsye për këtë sjellje:

• nevoja për të punuar shumë në mënyrë që të mos humbasin fitimet e zakonshme;
• nevoja për të studiuar për të marrë një arsim;
• pamja e paplanifikuar e foshnjës;
• karrierë dhe plane ambicioze profesionale për të ardhmen;
• lindja e një fëmije është një lëshim për dëshirën e burrit për të pasur fëmijë;
• një fëmijë është vetëm një mjet për të mbajtur partnerin në martesë ose një mënyrë për të detyruar një burrë të martohet;
• mendimi se çdo grua mund të zëvendësojë në mënyrë të përsosur një nënë;
• mosgatishmëria për t'u përfshirë në pelena dhe rrobaqepëse;
• egoizëm;
• besimi se një fëmije ka nevojë vetëm për ushqim dhe kujdes për t'u rritur;
• mosnjohja e ligjeve elementare të zhvillimit të fëmijës.

Ju mund të argumentoni se nuk ka asgjë të veçantë në lidhje me nënën e zënë dhe dikush tjetër që kujdeset për fëmijën. Ndoshta është e padrejtë të konsiderosh një grua që punon pas lindjes si një qyqe që braktis zogun e saj? Sigurisht, çdo familje, pa nxitur, vendos se si të rrisë një fëmijë, i cili do të përfshihet në rritjen e një të porsalinduri. Por nëse pyetja se kush do të fitojë dhe kush do ta rrisë fëmijën zgjidhet para lindjes së foshnjës, e gjithë familja do të fitojë.

Në fund të fundit, do të jetë më mirë për foshnjën dhe nënën e tij nëse ata janë atje, nëse nëna pushon në biznesin e saj dhe e mbush atë vetëm me kujdesin për foshnjën që ka lindur.

Një nënë, e cila nuk po nxiton, përkulet mbi një foshnjë që fle në heshtje dhe një foshnjë që ndjen frymën e nënës së saj dhe një buzëqeshje të dashur. Foto perfekte, apo jo?

Shtrohet një pyetje tjetër: a ka ndonjë arsye për t'u shqetësuar për zhvillimin e plotë mendor të një foshnje të sapolindur ose një foshnje 2-4 muajshe? Në fund të fundit, fëmija ende nuk kupton asgjë, vetëm pas 7-8 muajsh ai do të fillojë të kuptojë dhe shqiptojë fjalët e para. Ndoshta hera e parë që nëna do të merret me biznesin e saj, dhe më pas duke rritur një fëmijë në rritje?

Për një kohë të gjatë, të dy prindërit dhe kujdestarët besonin se i porsalinduri "nuk kuptonte asgjë" derisa shkencëtarët i kushtuan vëmendje një fenomeni të tillë si spitalizmi.

Shkencëtarët kanë arritur në përfundimin se arsimi duhet të merret që në ditët e para të jetës së një fëmije. Një buzëqeshje, fjalë të dashura, prekja e trupit të vogël të foshnjës - kjo është ajo që përbën një formë të pakapshme dhe kaq të rëndësishme të edukimit, e cila u quajt komunikim i drejtpërdrejtë emocional me fëmijën.

Doli se për një zhvillim të plotë mendor që nga ditët e para të jetës, një fëmijë ka nevojë për komunikim, komunikimi i sjell foshnjës një ndjenjë të mirëqenies emocionale, ngrohtësisë dhe rehatisë në botën e re.

Si të mos kthehesh në një nënë qyqe?

Çfarë duhet të bëni paraprakisht:

1. Kështu që fëmija të mos bëhet pengesë në rrugën tuaj të jetës, të mos shkaktojë acarim dhe bezdi, lindeni atë në një kohë të përshtatshme për ju. Organizoni jetën tuaj në mënyrë që të mos shpërqendroheni nga dyshimet "të lindësh apo jo", provime, karrierë, detyra profesionale.
2. Bashkohuni me lindjen, me shfaqjen në jetën tuaj të një personi të ri për të cilin duhet të kujdeseni, duke kaluar pothuajse të gjithë kohën tuaj. Shmangni çdo stres, mos u përfshini në grindje dhe konflikte në punë, me miqtë dhe të afërmit.
3. Pranojeni fëmijën si dhuratë të fatit: pikërisht me këtë pamje dhe këtë gjini. Lërini mënjanë të gjitha punët tuaja për një kohë, me gëzim dhe kënaqësi kushtojini jetës tuaj kujdesit për fëmijën tuaj në vitet e para të jetës së tij. Mos harroni se në ditët e para, muajt, vitet e jetës, emocionet, aftësia për të komunikuar, për kontaktet njerëzore, veçanërisht me nënën, zhvillohen në mënyrë më aktive.
4. Mos nxitoni ta dërgoni foshnjën në çerdhe, mbani mend se sa shumë ai ka nevojë për ngrohtësinë dhe dashurinë e nënës së tij. Mos e lini fëmijën nën kujdesin e dikujt, mos e lini vetëm.
5. Kur fëmija merr pjesën më të madhe të kohës tuaj, mos harroni burrin tuaj, mbani mend se nuk është e lehtë as për të. Sa më shpejt që të jetë e mundur, përfshini babanë në procesin e kujdesit për foshnjën, me gëzim, pa xhelozi, vëzhgoni komunikimin midis babait dhe fëmijës.
6. Analizoni marrëdhënien tuaj me prindërit tuaj si fëmijë. Nëse mendoni se ata kanë bërë gabime, mos i bartni ato automatikisht në marrëdhënien tuaj me fëmijën tuaj.
7. Ju duhet të rishikoni taktikat tuaja edukative herë pas here në mënyrë që të vini re gabimet në to dhe, nëse është e nevojshme, t'i korrigjoni ato.
8. Kur rritni një fëmijë, merrni parasysh veçoritë e temperamentit, karakterit, personalitetit të tij. Mos u përpiqni të përshpejtoni artificialisht zhvillimin e fëmijës, mos nxitoni në një çështje kaq të rëndësishme, gjithçka ka afatin e vet.
9. Komunikoni sa më shpesh të jetë e mundur, luani me fëmijën tuaj dhe miqtë e tij, ndjeni ndjesinë e foshnjës dhe në të njëjtën kohë përpiquni të shmangni mbrojtjen e tepërt dhe ankthin.
10. Mësoni të vini re ndryshimet në sjelljen e fëmijës tuaj:

• Humor i keq;
• përlotje;
• siklet psikologjike dhe nervozizëm;
• shfaqja e ankthit dhe frikës;
• prekje e tepruar;
• kapriçioziteti;
• lodhje;
• çrregullime të gjumit ose oreksit.

Kuptoni arsyet e ndryshimit të sjelljes së fëmijës me bashkëshortin tuaj, por pa bërtitur, fyer dhe qortuar.

Shpesh, gratë moderne të biznesit jetojnë sipas parimit "Nëse keni bërë një punë, ecni me guxim". Pas lindjes së foshnjës, nëna zhytet në mënyrë aktive në jetën e saj, shkon në "festa", jeton për kënaqësinë e saj. Fëmija në këtë kohë "transferohet" në edukimin e gjysheve, gjyshërve dhe dadove. Pse nënat e reja e bëjnë këtë? Le të përpiqemi ta kuptojmë.

Jeta në shoqërinë moderne - një shoqëri e kontrasteve, nxitimit dhe aktivizimit absolut - shpesh i shtyn gratë në veprime të nxituara. Nuk është sekret që koncepti tradicional i "familjes", i cili ishte themeli i ekzistencës njerëzore, është zëvendësuar prej kohësh nga prestigji, liria dhe mirëqenia financiare. Gratë moderne mësojnë të bëjnë pa burra, jo vetëm në çështjet e përditshme, por edhe në çështjet familjare. Por ne të gjithë duam të kemi "gjakun" tonë - një njeri i vogël që do të jetë pjesë e jona në këtë botë të vetmuar. Prandaj, nënat moderne në mënyrë të famshme shkojnë në lindjen e një fëmije vetë. Sidoqoftë, për një grua që, për një periudhë të gjatë kohore, është mësuar të kujdeset vetëm për veten dhe ka mësuar të mbijetojë, foshnja shpesh bëhet, siç është për të ardhur keq të thuhet, e vogël, por një "barrë". Një dëshirë maniak për sukses, popullaritet dhe jetë shoqërore nuk e lë një grua me një zgjedhje ... Fatkeqësisht ...

Shumë jetojnë sipas parimit: Unë linda një fëmijë, i siguroj atij të gjithë, sepse fitoj para të mira, dhe gjyshja e tij mund ta rrisë atë, i cili e do atë jo më pak. Ose një dado profesionale - dhe ajo tashmë ka përvojë të mjaftueshme. Një grua duhet të jetë e përgatitur psikologjikisht për lindjen e një fëmije dhe të kuptojë se një fëmijë nuk është aspak një element i një gardërobë. Isshtë e mundur që nëna të kalojë muajt e parë të jetës së saj me fëmijën: ajo kujdeset për foshnjën, ushqen me gji, kalon netë pa gjumë pranë krevatit. Dhe pastaj nënat thjesht lënë fëmijët e tyre ... Ky problem prek të gjitha segmentet e popullsisë, nënat me të ardhura të ndryshme. Shpesh, nënat qyqe i lënë fëmijët e tyre në kujdesin e gjysheve, gjyshërve dhe madje edhe baballarëve në mënyrë që të gjejnë një jetë më të mirë. Shpesh gratë shkojnë jashtë vendit për të punuar, gjejnë burra të rinj dhe lindin fëmijë të rinj. Por, ç'të themi për fëmijët që mbetën vetëm? A është nënë?

Shpesh, nënat beqare që rrisin një fëmijë me forcat dhe financat e tyre gjejnë dashuri të re. Ndjenjat njerëzore nuk janë të huaja për askënd prej nesh, por a është e mundur të shkëmbejmë dashurinë e një fëmije me dashurinë e një burri?

Ne bëmë një sondazh të vogël midis nënave të ardhshme moderne, si i trajtojnë ato gra të tilla dhe a janë gati të sakrifikojnë një fëmijë për hir të një burri?

"Unë kam vetëm një përgjigje - Unë kurrë nuk do të lija një fëmijë dhe kurrë nuk do të largohesha, sepse për fëmijët nëna / babai i tyre janë njerëzit e vetëm që u besojnë dhe që janë pranë tyre është po aq e natyrshme sa ajri dhe uji. Sepse nëse lini një fëmijë, atëherë për të do të ketë GJITHMON pasoja psikologjike në të ardhmen, "na tha Anna (26 vjeç).

"Unë kurrë nuk do ta lija fëmijën tim, veçanërisht për hir të një burri. Unë jam i sigurt se një nënë që braktis fëmijët e saj është një justifikim i mjerueshëm për një grua. Për mua, dashuria për një burrë nuk do të tejkalojë kurrë ndjenjën e një nëne, "thotë Natalia (25 vjeç).

Ne gjithashtu kërkuam mendim profesional psikologia dhe terapistja e artit Anna Rymarenko, e cila na tha sa më poshtë:

"Nga pikëpamja biologjike, instinkti i nënës ndizet gradualisht, madje edhe gjatë shtatzënisë (dhe shpesh edhe më herët, duke bërë që një grua të dëshirojë një fëmijë). Instinkti është i programuar nga natyra dëshira për t'u kujdesur për foshnjën, duke marrë kënaqësi prej tij... Kjo do të thotë, kjo sjellje nuk imponohet nga shoqëria: "Unë jam nënë, duhet!" - domethënë, dëshira dhe kënaqësia. Ky instinkt shoqërohet me ristrukturimin fiziologjik të hormoneve, dhe si pasojë - proceset nervore gjatë shtatzënisë, lindjes dhe ushqyerjes me gji. Ajo inkurajon nënën të mos ndahet me të porsalindurin për një kohë të gjatë, ndihmon të shijojë ndërveprimin me foshnjën dhe shkakton ankth të fortë kur ndahet prej tij. Nëse nuk e merrni parasysh situatën e detyruar - kur, për shembull, përveç një nëne që punon, thjesht nuk ka askush që të ushqejë familjen, atëherë arsyeja kryesore për sjelljen "qyqe" është vetëm "mos përfshirja" e instinkti i nënës.

Çfarë mund të pengojë në rregullimin e këtij mekanizmi të shkëlqyer?

1. Shtatzënia e padëshiruar, konfliktet me babanë e ardhshëm, pasiguria për të ardhmen - gjithçka që pengon një grua të zhytet në pritjen e një fëmije, të pushojë, duke besuar atë që po ndodh.

2. Zakoni për të kontrolluar gjithçka, "gjithçka vetë" - vërehet shpesh tek gratë e biznesit që nuk janë në gjendje ose nuk duan të ndryshojnë stilin e tyre të jetesës për shkak të shtatzënisë. Si rezultat, nuk ka një përshtatje të qetë me rolin e ri, dhe lindja bëhet shumë stresuese.

3. Lindja e komplikuar me një numër të madh ndërhyrjesh mjekësore - mund të prishë proceset natyrore hormonale të "ndezjes" së sjelljes së nënës (për shembull, pas një prerje cezariane, fëmija nuk aplikohet menjëherë në gji, gjë që mund të ngadalësojë prodhimin e prolaktinës - hormoni i kujdesit të nënës).

4. Përvoja e fëmijërisë së nënës - për shembull, ajo vetë ishte fëmijë e një nëne qyqe ose u rrit në një familje jofunksionale (ose në dukje të begatë, por të ftohtë mendërisht). Në një situatë të tillë, mund të formohet një skenar: "Një fëmijë është një barrë, një detyrë, nga e cila duhet të shpërqendroheni sa më shpejt të jetë e mundur." Dhe në këtë skenar nuk ka vend për gëzimin e lindjes dhe edukimit të një fëmije, admirim për foshnjën dhe veten si nënë. Një arsye shumë e zakonshme në kulturën tonë!

5. Papjekuria personale e nënës - për shkak të moshës, edukimit ose kushteve shoqërore të jetës, ndjenjës së përgjegjësisë për jetën e tyre dhe jetën e fëmijës, mirëqenien e tij, mosgatishmërinë për të sakrifikuar komoditetin e situatës për hir të mendjes shëndeti i foshnjës mund të mos formohet. Shpesh këto janë gra mjaft infantile, të cilat mjedisi i mbështet në këtë rol dhe nuk i lejon ato të "rriten" brenda. Për shembull, një burri pëlqen të shohë një grua kukullash pranë tij (dhe jo nënën e pjekur dhe të mençur të fëmijëve të tij); gjyshet kanë frikë nga pleqëria e tyre dhe frymëzojnë një nënë të re: "Shkoni në shëtitje ndërsa jeni e re, unë do të kujdesem për fëmijën, është kaq e vështirë, nuk mund ta përballosh!" - duke ruajtur kështu ndjenjën e tyre të nevojës dhe rëndësisë.

Në çdo rast, disa frika shpesh qëndrojnë prapa një sjelljeje të tillë - të biesh nga jeta, të bëhesh jo interesante për burrat, të humbasësh pasurinë e zakonshme, etj. Nëse e njihni veten në përshkrimin e "mamasë qyqe" - mos e fajësoni veten. Nëse keni marrë një vendim të tillë, do të thotë që keni pasur arsye për këtë që meritojnë respekt. Por ndoshta ju megjithatë duhet të rishqyrtoni jetën tuaj në mënyrë që të mos humbni gjënë kryesore - dashurinë dhe kontaktin me fëmijën. Më besoni, për të, ndarja e hershme nga nëna e tij është një traumë e pakrahasueshme me asgjë. Dhe për të rivendosur kontaktin me foshnjën dhe ndjenjat tuaja të nënës, mos hezitoni të kontaktoni një specialist, mos kini frikë nga dënimi. "

"Ne i lajmë fëmijët me dhurata, por dhurata më e vlefshme për ta - gëzimi i komunikimit, miqësia - ne u japim pa dëshirë dhe humbim veten për ata ndaj të cilëve jemi krejtësisht indiferentë. Sidoqoftë, në fund, ne marrim atë që meritojmë. Vjen koha kur ne kemi nevojë për më shumë se çdo gjë në botë për shoqërinë e fëmijëve, vëmendjen e tyre dhe ne marrim ato thërrime të mjerueshme që më parë ranë në duart e tyre, "tha shkrimtari i famshëm Mark Twain.

Duajini fëmijët tuaj dhe kurrë mos hiqni dorë!

Unë gjithmonë kam menduar se historitë e frikshme, ku nënat pa fat lënë foshnjat e tyre të porsalindura mu në rrugë, duke i hedhur në dyert e apartamenteve të njerëzve të tjerë, ndodhin vetëm në serialet televizive meksikane ose romanet e zonjave. Por disa kohë më parë unë rastësisht dëshmova një incident të tillë.

Vendndodhja dhe emrat e pjesëmarrësve në ngjarje u ndryshuan me kërkesë të prindërve të ardhshëm birësues të foshnjës, dhe gjithçka tjetër është fakte absolutisht reale.

Ja si ishte

Në orën dy të mëngjesit, një i ri që jetonte në katin e parë të një ndërtese shumëkatëshe, duke vuajtur nga pagjumësia, doli në verandë për të pirë duhan. Dhe ajo që pa e privoi plotësisht nga gjumi.

Kishte një karrocë ngjyrë vjollce pranë hyrjes, dhe një fëmijë i vogël po flinte në të. Sergey (ky ishte emri i të riut) vendosi që prindërit e foshnjës të ishin diku afër. Por ishte errësirë ​​në oborr, pasi feneri i fundit ishte prishur dy javë më parë. I riu u largua nga karroca në mënyrë që tymi të mos i binte fëmijës. Ai kishte mbaruar tashmë cigaren dhe asnjë nga prindërit e foshnjës nuk u shfaq. Sergei thirri me zë të lartë disa herë, por askush nuk u përgjigj. I riu shikoi edhe një herë në karrocë dhe pyeti burrin që flinte atje: "Epo, ku është nëna juaj?" Natyrisht, nuk kishte përgjigje.

Sergei ishte i hutuar, ai nuk dinte fare se çfarë të bënte. Nga njëra anë, nuk mund ta lini një fëmijë në rrugë, papritmas ai do të sëmuret. Dhe nga ana tjetër, mos e tërhiqni fëmijën e dikujt tjetër në banesën e tij, dhe çfarë do të bëjë ai me të? Për disa arsye, në atë moment, Sergei mendoi se ai kurrë nuk kishte pasur as një qen apo një mace, dhe se ai nuk dinte të kujdesej për askënd fare, dhe këtu - një fëmijë i porsalindur! Për më tepër, Sergei ende nuk mund të besonte se nëna e tij ishte në gjendje ta linte fëmijën e saj në mëshirën e fatit. Ai shpresonte se ajo po qëndronte në errësirë ​​dhe po shikonte se çfarë po ndodhte. Pasi mendoi për një kohë, Sergei megjithatë u kthye në shtëpi dhe thirri policinë. Zëri i përgjumur i shoqëruesit u përgjigj se ishte një shaka budallaqe. Kur Sergei thirri përsëri, atij iu tha se po e ngrinte kot dhe, me siguri, prindërit e tij sapo kishin shkuar diku. Sergei priti edhe një orë e gjysmë, megjithëse ai tashmë e kuptoi që nëna e fëmijës nuk kishte gjasa të kthehej.

Pastaj fëmija u zgjua, filloi të bërtiste me zë të lartë dhe të kërkonte vëmendje. Sergei nuk kishte parë kurrë fëmijë të tillë të vegjël në jetën e tij dhe nuk dinte çfarë të bënte. Ai u përpoq të tundte karrocën, por fëmija bërtiti edhe më fort. Pastaj i riu vendosi të zgjonte dikë tjetër. Fqinjët e përgjumur për një kohë të gjatë nuk mund të besonin se fëmija ishte braktisur. Ata ecën nëpër të gjithë oborrin, duke bërtitur për një kohë të gjatë, duke u shndërruar në zbrazëti. Sergei edhe një herë thirri policinë, ku iu dhanë disa telefona të spitaleve të fëmijëve dhe jetimoreve. Natyrisht, askush nuk iu përgjigj telefonit në Shtëpinë e Fëmijëve (ishte tashmë rreth orës tre të mëngjesit). Dhe në të gjitha spitalet e fëmijëve, ata i shpjeguan atij në detaje se ata nuk kishin të drejtë të pranonin fëmijë pa prindër ose pa dokumente të përshtatshme, dhe e këshilluan që të thërriste policinë. Në përgjithësi, doli të ishte një rreth vicioz.

Fëmija vazhdoi të bërtiste me zë të lartë, dhe ishte e nevojshme që urgjentisht të merrte disa masa. Si rezultat, Sergei dhe disa banorë të tjerë të shtëpisë që ishin zgjuar deri në këtë moment vendosën të merrnin karrocën në shtëpi me fëmijën deri në mëngjes dhe të përpiqeshin ta qetësonin fëmijën.

Fëmija ishte shumë i vogël. Gjëja më e mahnitshme ishte se në karrocë kishte një çantë me gjithçka që ju nevojitej (një batanije, një pantallona të gjera të ngrohta, pelena, disa kostume, shishe, thithka dhe madje edhe një sapun për fëmijë). Me sa duket, dikush mblodhi posaçërisht një qese për fëmijën në rrugë dhe do ta linte atë paraprakisht. Për më tepër, prindërit e këtij foshnje, duke gjykuar nga karroca, të brendshmet e foshnjës dhe ushqimi i furnizuar, nuk janë aspak njerëz të varfër. Përkundrazi, ata janë shumë të pasur.

Një shami ishte e lidhur në dorezën e djathtë të foshnjës (në vend të etiketës së lindjes) me datën e lindjes, peshën dhe lartësinë. Dhe më poshtë kishte një shënim se foshnja ishte absolutisht e shëndetshme. Duke gjykuar nga të dhënat, fëmija ishte vetëm dy javësh.

Me pikëllimin në gjysmë, foshnja u ndryshua dhe u ushqye me ushqimin e furnizuar. Dhe pas kësaj ai menjëherë ra në gjumë. Deri në mëngjes, i vogli u zgjua edhe një herë për të shuar urinë. Ndërkohë, fqinjët spekuluan për prindërit e tij dhe u zemëruan nga sjellja e tyre. Dikush madje me shaka sugjeroi që ndoshta ky është djali i paligjshëm i Sergei, i cili u hodh tek ai.

Të nesërmen në mëngjes, përfaqësuesit e jetimoreve dhe oficerët e policisë erdhën për foshnjën. Fqinjët me shaka shprehën dëshirën për ta mbajtur fëmijën me vete, por atyre iu tha me një ton serioz që prindërit e mundshëm adoptues rreshtohen për foshnjat e shëndetshme (dhe madje edhe ato të vogla) dhe presin për disa vjet.

Siç tregohet nga ekzaminimi mjekësor i mëvonshëm, foshnja me të vërtetë doli të ishte absolutisht e shëndetshme dhe as nuk u ftoh nga një qëndrim i gjatë në rrugë. Duke gjykuar nga gjendja e plagës së kërthizës, lindja e fëmijës u bë ose në spital ose nën drejtimin e një mami me përvojë. Dhe, me sa duket, të paktën njëri nga prindërit (dhe, ndoshta, të dy) është një përfaqësues i kombësisë Kaukaziane. Natyrisht, nuk ka më shumë të dhëna (me përjashtim të testeve mjekësore) që lidhin foshnjën me prindërit e mëparshëm dhe nuk ka gjasa që ato të gjenden.

Në vend të një epilogu

Pas një kohe, ky fëmijë u birësua nga një çift i martuar, i cili ka qenë prej kohësh në linjë. Dhe varet vetëm nga prindërit birësues nëse ky foshnjë mëson ndonjëherë historinë e lindjes së tij apo jo.

Le të shpresojmë se prindërit e tij birësues do të jenë shumë më të mirë për të sesa me nënën e tij, e cila e la fëmijën e saj në mëshirën e fatit. Nga rruga, siç mësuam, prindërit birësues vendosën ta quanin fëmijën Sergei, në nder të të riut që zbuloi për herë të parë foshnjën.

Komenti i psikologut - Irina Zudina

Për fat të mirë, raste të tilla janë të rralla. Si rregull, gratë që nuk i njohin fëmijët e tyre i lënë në spitalet e maternitetit dhe as nuk duan t'i shikojnë ato. Fatkeqësisht, përkundër shfaqjes së pajisjeve moderne mjekësore dhe një përzgjedhje të madhe të kontraceptivëve të ndryshëm në vendin tonë, përqindja e të ashtuquajturve fëmijë të braktisur është ende mjaft e madhe. Për më tepër, ata refuzojnë jo vetëm foshnjat e sëmura, por edhe krejtësisht të shëndetshme.

Në këtë rast, nuk është e qartë pse nëna e mori foshnjën nga spitali, sepse ishte shumë më e lehtë dhe më e sigurt për ta lënë atë atje nëse ajo me të vërtetë do ta linte atë. Edhe pse ndoshta gruaja shpresonte ta mbante fëmijën për vete, dhe ajo u detyrua ta bënte këtë. Duke gjykuar nga fakti se ajo i bleu foshnjës të gjitha gjërat thelbësore (dhe, për më tepër, më të mirat), ajo ende shqetësohej për fatin e tij. Për më tepër, ajo u kujdes për foshnjën për ca kohë (rreth dy javë), e ushqeu dhe e veshi atë. Gjatë kësaj periudhe, instinkti i nënës tashmë mund të shfaqet. Dhe lënia e foshnjës, të cilën e mbanit në krahë, e tronditët dhe e ushqeni, është shumë më e vështirë sesa të lindësh dhe, pa e parë, ta lësh atë në spital. Prandaj, ndoshta ajo me të vërtetë e shikoi fëmijën nga larg.

Edhe pse është shumë e vështirë të kuptosh një grua që e lë fëmijën e saj ose e braktis atë në spital. Të tjerët vetëm e akuzojnë atë, por në të njëjtën kohë, ata nuk marrin parasysh që, mbase, ajo gjithashtu po përjeton, dhe rrethanat e detyruan atë në një veprim të tillë.

Ka shumë arsye për këtë fenomen. Dikush ka probleme familjare, dikush ka probleme strehimi, dhe disa madje lindin një fëmijë për të manipuluar një burrë, dhe nëse një burrë nuk reagon, atëherë një nënë e tillë nuk ka nevojë për një fëmijë.

Por, sipas ekspertëve, shumica e grave braktisin fëmijët e tyre për shkak të zhvillimit të pamjaftueshëm të shkollave për amësinë dhe mungesës së punës së detyrueshme psikologjike me gratë shtatzëna. Në vendet e zhvilluara, një grua shtatzënë, përveçse monitorohet nga një gjinekolog, viziton gjithmonë një psikolog i cili e ndihmon atë të përshtatet me një rol të ri dhe të gëzojë pozicionin e saj. Dhe në maternitetet, përveç gjinekologëve dhe obstetërve, gjithmonë ekziston ose një i afërm ose një psikolog me përvojë. Në të vërtetë, në momente të tilla, një grua ka nevojë për ndihmë psikologjike jo më pak se ndihmë mjekësore.

Lindja e fëmijëve është një stres i madh për trupin femëror. Dhe nëse një fëmijë është i dëshirueshëm, nëse një nënë e re ka një prapavijë të besueshme të njerëzve të dashur, atëherë ajo lehtë kapërcen të gjitha problemet. Epo, nëse foshnja perceptohet si një pengesë, nëse nëna e re nuk ka kë t'i drejtohet për ndihmë, atëherë në momente të tilla ajo është e aftë për veprimet më të pamatura, përfshirë braktisjen e fëmijës.

Çuditërisht e mjaftueshme, por ana materiale nuk luan një rol vendimtar këtu. Nëse një grua nuk ndihet si nënë, ajo është në gjendje të lërë fëmijën e saj, pavarësisht nga gjendja financiare. Nga ana tjetër, duke jetuar në varfëri, prindërit e dashur e perceptojnë lindjen e një fëmije si një dhuratë. Nga rruga, në këtë rast, prindërit, me sa duket, janë njerëz mjaft të pasur, por instinkti i tyre i kafshëve është absolutisht i pazhvilluar. Edhe pse, zakonisht pas njëfarë kohe (një vit, dy, pesë ose pesëmbëdhjetë vjet), gruaja patjetër do të kujtojë fëmijën e saj dhe do të shqetësohet shumë.

Në praktikën time, kishte dy gra që, në rininë e tyre, braktisën fëmijët e tyre dhe i lanë në spital. Ata u shtynë në këtë veprim nga arsye krejtësisht të ndryshme, por në disa mënyra historitë e tyre kanë shumë të përbashkëta. Në atë moment atyre iu duk se rrethanat po i detyronin të braktisnin fëmijët e tyre dhe nuk kishte rrugëdalje tjetër: një grua kishte një djalë të ri kategorikisht kundër fëmijëve, dhe ajo kishte frikë se mos e humbte, edhe pse më vonë ata u ndanë gjithsesi. Ajo e la fëmijën e saj në spital dhe madje refuzoi ta shikonte atë dhe të ngjitej në gjoksin e saj. Dhe vajza e dytë ishte vetëm 18 vjeç. Prindërit (përfaqësuesit e popujve lindorë) kërcënuan se do ta dëbonin nga shtëpia nëse ajo "e sillte në cep". Në të njëjtën kohë, gjatë shtatzënisë, babai i saj e dërgoi atë tek gjyshet e saj në mënyrë që fqinjët të mos vërenin asgjë. Dhe pas lindjes, himeni i saj u rivendos kirurgjik dhe ajo u martua me një dhëndër të zgjedhur prej kohësh.

Të dy vajzat, pas ca kohësh (e para pas një viti dhe e dyta pas katër vjetësh), u përpoqën të gjenin fëmijët e tyre, por pa sukses. Në fund të fundit, sekreti i birësimit nuk zbulohet. Dhe ata nuk kanë asnjë dokument që konfirmon të drejtat për fëmijën e tyre.

Tani këto gra janë të martuara, kanë fëmijë, por shpesh i kujtojnë foshnjat e lëna pas. Ata shkojnë rregullisht në kishë dhe vizitojnë një psikolog, por në të njëjtën kohë ata nuk mund t'i shikojnë nënat e reja me karroca pa lot.

A mund të mbaj një gjetje për veten time?

Koment nga një avokat i pavarur - Grigory Solovkin

Në këtë situatë, prindërit braktisën fëmijën e tyre dhe, në këtë mënyrë, krijuan një kërcënim për jetën e tij. Ky është një krim dhe duhet ndëshkuar. Sigurisht, identiteti i prindërve ka të ngjarë të mbetet i panjohur. Përndryshe, ata do të përballen me një dënim mjaft të rëndë dhe, natyrisht ,. Në këtë rast, nëna nuk do të jetë kurrë në gjendje ta kthejë fëmijën e saj.

Personi që gjen fëmijën gjithashtu nuk ka të drejta ndaj tij. Procesi i adoptimit është një procedurë mjaft e ndërlikuar. Isshtë e nevojshme të sigurohen një numër dokumentesh në mënyrë që autoritetet e kujdestarisë të autorizojnë birësimin. Në të vërtetë, përkundër përqindjes së madhe të fëmijëve të braktisur, ekziston një e ashtuquajtur "radhë" për foshnjat e porsalindura. Kjo është veçanërisht e vërtetë për fëmijët e shëndetshëm. Vetëm nëse personi që gjeti "gjetjen" ka qenë prej kohësh në radhë për birësim dhe i ka gati të gjitha dokumentet përkatëse, ai mund të llogarisë në një avantazh ndaj prindërve të tjerë të mundshëm birësues.

Pas regjistrimit të dokumenteve për adoptim, prindërit gjenetikë humbasin të gjitha të drejtat ndaj fëmijës së tyre. Nga ky moment, varet vetëm nga prindërit birësues nëse fëmija mëson ndonjëherë historinë e lindjes së tij apo jo. Dhe autoritetet e kujdestarisë nuk kanë të drejtë t'i tregojnë askujt se kush e ka adoptuar këtë fëmijë (të gjitha të dhënat duhet të jenë të koduara).

Koment nga aktivisti për të drejtat e njeriut Stanislav Bushko

Në disa vende (për shembull, në Holandë), në këtë situatë, personi që ka gjetur fëmijën ka të drejtën e përparësisë nëse dëshiron të birësojë. Në fund të fundit, ndoshta fëmija u hodh fillimisht tek ai (për arsye të panjohura për askënd). Dhe vetëm pasi këta persona refuzojnë të birësojnë ose transferojnë vullnetarisht fëmijën tek autoritetet e kujdestarisë, e drejta e birësimit u kalon prindërve birësues nga "radha e përgjithshme". Por prindërit gjenetikë të "gjetësit" nuk do të jenë kurrë në gjendje ta kthejnë atë.

Ne nuk kemi një ligj të tillë në vendin tonë. Dhe një fëmijë i hedhur dikujt i përket vetëm shtetit, dhe shteti vendos kujt t'i japë. Edhe pse nëse një person që ka gjetur një fëmijë shpreh dëshirën për ta birësuar atë, atëherë në disa raste ai mund ta bëjë këtë:

• nëse ai nuk ka kundërindikacione për birësim (rekord penal, alkoolizëm, varësi nga droga, paqëndrueshmëri financiare, pleqëri, etj.);

Në përgjithësi pranohet se përshtypjet e para janë mashtruese. Unë nuk besoj në këtë. Përshtypja e parë është vetëm ajo e duhur. Ajo lind në mënyrë të pavullnetshme, shpesh të pashpjegueshme për veten tonë, në një nivel të pavetëdijshëm ose nënndërgjegjeshëm. Ky është zëri i shpirtit tonë, ende jo i mbytur nga zëri i arsyes. Dhe nëse përpiqemi të bindim veten se kemi gabuar (dhe edhe nëse duket se jemi të bindur!), Atëherë zakonisht rezulton se përshtypja e parë nuk na zhgënjeu. Vetëm në këtë "më vonë" ne shpesh udhëhiqemi nga një rrugë e gjatë dhe e dhimbshme. Dhe, duke kuptuar gabimin tonë, ne njëkohësisht kuptojmë se asgjë nuk mund të rregullohet ...

Për herë të parë dëgjova për zëvendësimin në fillim të viteve '90 (natyrisht, për atë që po ndodh "atje, me ta"). Dhe përshtypja e parë ishte - tmerri transcendental. Aq transcendental saqë menjëherë doja ta harroja. Të gjitha justifikimet, të gjitha shpjegimet për reagimin e parë erdhën më vonë. Dhe pastaj vetëm një fjalë më erdhi në mendje: E panatyrshme. Siç e kuptova tani, ishte më e sakta.

Afër së bashku, përveç mërzitshëm

Duke punuar për më shumë se njëzet vjet me "fëmijë të vështirë", shokët e mi psikologë dhe unë kemi bindur vazhdimisht se një nga profilet më të vështira të sjelljes ndodh tek fëmijët që kanë përjetuar refuzimin e nënës së tyre në bark. Për më tepër, një grua nuk mund të donte një fëmijë vetëm në fillim të shtatzënisë, dhe më pas ajo u mësua me mendimin për të dhe filloi ta donte. Por gjithsesi, ai refuzim fillestar la një gjurmë të thellë në psikikën e fëmijës. Dhe pasojat për një kohë të gjatë ende jehuan si në moshën parashkollore ashtu edhe në atë shkollore.

Çfarë është tipike për fëmijë të tillë? - Para së gjithash, një nivel i lartë ankthi. Dhe kjo, nga ana tjetër, shpesh çon në dezinhibim, kaos. Meqenëse trauma psikologjike ishte shumë e hershme, përvojat u shtynë në nënndërgjegjeshëm. Fëmija nuk e kupton se çfarë po i ndodh, dhe për këtë arsye shqetësohet edhe më shumë. Në pamundësi për të përballuar përvojat traumatike, ai fillon të nervozohet, zemërohet, të shqyejë të keqen mbi të dashurit e tij. Ai përjeton ndjenja veçanërisht të vështira në lidhje me nënën e tij - burimi i traumës.

Ai dëshiron dashurinë e nënës dhe e refuzon atë. Ajo u rebelua kundër saj, duke u hakmarrë në mënyrë të pandërgjegjshme për vuajtjet e saj dhe kishte frikë çmendurisht se mos e humbte. Dhe për këtë arsye, nëna shpesh nuk e lëshon atë një hap të vetëm, tregon një kuptim të padurueshëm të padurueshëm, herë pas here hedh tantrums.

"Kjo nuk është jeta, por ferri i vërtetë," u ankua nëna e gjashtë-vjeçares Sasha në një konsultë me një psikolog. - Ai as nuk më lejon të flas në telefon: ai menjëherë fillon të kërkojë diçka, është i pasjellshëm, skandaloz. Ne nuk mund të ftojmë mysafirë.

Ai bën një gjë të tillë - nuk do të keni turp. Punishshtë e kotë të ndëshkosh, Sasha bëhet vetëm zemëruar. E megjithatë e di që ai nuk është aspak i keq apo i dëmshëm! Përkundrazi, shumë i dhembshur, i prekshëm. Deri kohët e fundit, unë nuk mund të dëgjoja përralla pa lot: Isha shumë i shqetësuar nëse dikush ofendohej. Dhe që atëherë, meqë kisha marrëzinë për t’i lexuar Vëllezërit Grimm, a ju kujtohet përralla ku prindërit i lanë fëmijët e tyre në pyll? - ai refuzon kategorikisht të bjerë në gjumë vetëm. Ai do të presë për mesnatë, ai nuk do të flejë një syrin. Dhe pranë meje, ai gjithashtu heziton: të hidhet dhe të kthehet, duke ulëritur se është nxehtë ... Ne ishim të rraskapitur me të, të dy ishin të rraskapitur.

Në raste të tilla, është jashtëzakonisht e vështirë, ndonjëherë e pamundur, të rivendosësh lidhjet e prishura prind-fëmijë. Por situata me nënën zëvendësuese është shumë më dramatike! Edhe pse nëna është e vonuar, ajo fillon ta dojë fëmijën e saj, dhe zëvendësuesja nuk e përballon dot, sepse atëherë ajo nuk do të heqë dorë prej tij. Kjo do të thotë që ajo duhet të bllokojë me ngurtësi të gjitha ndjenjat e nënës, të përshtatet me një refuzim të plotë të foshnjës, ta trajtojë atë si diçka krejtësisht të huaj, duke mos pasur asnjë lidhje me të. Thuaj, është vetëm një mjet për të fituar para. As më keq apo më mirë se të tjerët.

Por nga fakti që do të thuash "halva" për një kohë të gjatë, siç e dini, goja juaj nuk do të jetë e ëmbël. Mund ta bindësh veten sa të duash se instinkti i nënës është një paragjykim budalla, i vjetëruar, por kur vjen puna tek ajo, natyra do të bëjë të vetën.

Nuk është pa arsye që edhe ato gra që dukej se u ndanë me qetësi me foshnjat e tyre, më pas përjetuan depresion të rëndë, ndonjëherë duke arritur përpjekje për vetëvrasje.

Por tani ne nuk po flasim për ta, por për fëmijët. Studimet kanë treguar se kur një nënë është gati të abortojë, fëmija e di për këtë paraprakisht dhe përjeton një frikë të jashtëzakonshme. Mjeku amerikan Bernard Natanzon kreu 60 mijë (!) Aborte. Por atëherë pati një revolucion në shpirtin e tij. Ai e kuptoi se aborti është i legalizuar vrasja e foshnjave. Dhe ai u ndihmua për ta kuptuar këtë me filmimin me ultratinguj të abortit të një embrioni tremujor (12-javor). (Më pas, këto të shtëna u përfshinë në dokumentarin "Ulërima e heshtur".) Filmi tregon qartë se kur një instrument abortues i afrohet foshnjës, rrahjet e zemrës së foshnjës rriten, ai fillon të lëvizë më shpejt dhe më me ankth. Dhe ai hap gojën gjerësisht, sikur të bërtasë në heshtje (pra emri i filmit).

Duke qenë në barkun e një nëne zëvendësuese, fëmija gjithashtu e kupton që ajo do të shpëtojë prej tij. Kjo dëshmohet nga bisedat e vazhdueshme dhe gjendja e përgjithshme psikologjike e gruas mbajtëse. Pra, kompleksi i jetimit është ngjitur këtu fort. Dhe më e rëndësishmja, është plotësisht e justifikuar. Kjo nuk do të thotë se përvojat janë të pabaza, sepse fëmija me të vërtetë do të braktiset. Epo, dhe fakti që nëna zëvendësuese nuk është gjenetike, shkoni shpjegojini atij. Ai mban mend diçka tjetër: tingulli i njohur i një rrahje zemre, një zë ...

Nëna është hipnotizuesi më i mirë

Dhe një tjetër, një mjek rus, Boris Zinovievich Drapkin, argumentoi se një nënë për fëmijën e saj mund të bëhet psikoterapistja më e mirë dhe madje edhe një hipnotizuese, pasi zëri i saj vepron mbi të si asnjë tjetër. B.Z. Drapkin e shpjegoi këtë me faktin se duke qenë në barkun e nënës, fëmija dëgjon zërin e nënës vazhdimisht dhe mësohet me të përgjithmonë. Kjo i lejoi mjekut të krijojë një metodë të veçantë të ndikimit psikoterapeutik tek fëmija përmes nënës. Thelbi i saj zbret në faktin se në mbrëmje, kur fëmija tashmë është duke fjetur, por ende nuk ka fjetur (kjo quhet "gjendje e përgjumur"), nëna i jep atij udhëzime të caktuara. Kështu, është e mundur të luftohet shpejt kundër neurozave të fëmijërisë, për të korrigjuar dukshëm sjelljen devijuese të fëmijës.

- Unë u përpoqa të tërhiqja baballarët për sugjerime, por doli të ishte joefektive, - tha B.Z. Drapkin. - Gjyshet nga babai, madje edhe ato që i donte shumë fëmija, nuk mund të arrinin asgjë. Vetëm zëri i nënës prodhon një efekt kaq të jashtëzakonshëm hipnotik. E megjithatë (megjithëse në një masë shumë më të vogël), zëri i nënës së saj, domethënë gjyshes së saj nga nëna, sepse gratë në familje zakonisht kanë zëra të ngjashëm.

Familjet me fëmijë të birësuar më kontaktuan gjithashtu. Teknikat nuk funksionojnë tek këto nëna. E njëjta gjë duhet të pritet në rastin e një nëne gjenetike që nuk lindi një fëmijë. Në një nivel të thellë, ajo do të mbetet e huaj për të. Dhe nga kordoni i kërthizës ai nuk ishte i lidhur me të, dhe në nënndërgjegjeshëm ka një dëshirë për zërin, me të cilin ai arriti të bëhej i ngjashëm dhe të cilin më vonë e humbi përgjithmonë. Kush e di se si do të dalë kjo në të ardhmen? Sa histori dihen kur dëshira për prindërit e vërtetë papritmas tejkaloi gjithçka, dhe një fëmijë i rritur filloi t'i kërkojë ata, duke e ditur mirë që ata e lanë dhe nuk u kujtuan për kaq shumë vite ... Dhe pastaj si ta kuptoni kush eshte i vertete Gjenet, gjaku, natyrisht, janë shumë të rëndësishme. Por barku nuk është taksi apo inkubator.

Një herë pata një shans për të folur në mënyrë konfidenciale me një grua, djalin e së cilës e lindi një nënë zëvendësuese.

- Nëse do ta dija se çfarë po e dënoja, nuk do të kisha shkuar kurrë për këtë! - pranoi ajo. - Ai, natyrisht, nuk e di se si ndodhi e gjitha. Ne nuk i thamë asgjë. Por gjithsesi, ai ndjen diçka, vuan, nuk e kupton se çfarë po i ndodh ... Më thuaj, a mund të përjetojë një fëmijë gjashtëvjeçar melankoli të vërtetë? Më duket se kjo është një ndjenjë kaq e keqe ... Gjithçka është mirë me ne, ne e duam atë aq shumë, nuk kemi shpirt. Dhe unë mund të shoh se ai është i etur. Ai vetë nuk e di pse, për kë, por i mungon. Unë tashmë kam thënë disa herë: "Mami, unë dua të vdes". Ashtu si kjo, pa asnjë arsye! - gruaja shpërtheu në lot dhe, duke u mbytur në të qara, pëshpëriti: - Dhe kur dëgjon dialektin ukrainas, ngrin ... dhe sikur të përpiqet të zbulojë diçka ... Kjo ... mirë, zëvendësuese ... ajo ishte nje hohlushka ...

Grupi i rrezikut

Duke folur për pasojat e zëvendësimit, duhet të mbani mend se, së pari, ky fenomen është mjaft i ri, dhe për këtë arsye është studiuar dobët. Dhe së dyti, gjendja shëndetësore e fëmijëve të tillë është e vështirë të gjurmohet, pasi origjina e tyre është një sekret mjekësor. Informacioni i këtij lloji nuk u zbulua.

Sidoqoftë, disa të dhëna tashmë janë grumbulluar. Në zëvendësuesin, natyrisht, përdoren metoda të mbarësimit artificial. Dhe kjo është e mbushur me një rrezik për shëndetin dhe madje edhe jetën e një gruaje dhe një fëmije. "Shkalla e perceptuar e rrezikut detyron organizatorët e qendrave të inseminimit artificial," shkruan prof. I.V. Siluyanova, - për t'i shtuar dokumentit<в соглашение с заказчиками- авт. >pika të tilla: "Ne jemi paralajmëruar se fëmijët e lindur si rezultat i IVF (fekondimit in vitro) ... mund të kenë paaftësi zhvillimore".

Por të dhënat e V.O. Bakhtiarova "Gjendja shëndetësore e fëmijëve të lindur si rezultat i fekondimit in vitro dhe fekondimit artificial": nga 82 fëmijë me tuba provë - 44 (dmth., Më shumë se gjysma!) Kishte simptoma neurologjike. Ndër çrregullimet më të zakonshme: vonesa e rritjes intrauterine - 29.3% (nga numri i përgjithshëm i fëmijëve të studiuar, të konceptuar me metodën EO), 28.3% (nga numri i përgjithshëm i fëmijëve të studiuar, të konceptuar me metodën AI - mbarësimi artificial) , asfiksia në lindje - 89, 4% (EO), 90.5% (IO), ndryshimet neurologjike - 53.6% (EO), 38.3% (IO). Dhe ekspertët australianë kanë gjetur se IQ mesatare e atyre të konceptuar duke përdorur metodën ISCI të lindjes artificiale të fëmijës është dukshëm më e ulët se ajo e atyre që kanë lindur natyrshëm.

Natyra është më e mençur se ne, dhe përpjekjet për ta tejkaluar atë janë të mbushura me shumë rreziqe të reja, të paparashikuara. Por fëmijët në fjalë ende mbaheshin nga nënat e tyre. Foshnjat zëvendësuese duhet të kenë edhe më shumë probleme.

Si është me kokat tona?

"Nëse fëmija lind i dëmtuar, unë nuk do të marr para nga ju, por do ta lëmë në spital," kandidati për rolin e një nëne surrogate i premtoi me zell gazetarit që po mblidhte materiale për artikullin dhe që pretendonte se ishte klient i "shërbimeve zëvendësuese".

Sikur të ishte për një produkt të dëmtuar, dhe jo për një person të gjallë. Çfarë është ajo? Mendjelehtësia në kufi me idiotësinë? Ose "pandjeshmëri vajtuese" - siç quhej skizofrenia në ditët e vjetra? (E cila, nga rruga, karakterizohet nga praktikë dhe maturi e tepruar, e marrë gabimisht nga njerëz larg psikiatrisë si një shenjë e inteligjencës së madhe dhe mendjemprehtësisë së biznesit.)

Sido që të jetë, prognoza për fëmijën është zhgënjyese. Gjendja mendore e një gruaje shtatzënë ndikon shumë në zhvillimin e fetusit, këto janë të vërteta të zakonshme. Nuk është për asgjë që nënat në pritje gjithmonë këshillohen të mos shqetësohen, të harmonizojnë jetën e tyre nëse është e mundur, të shikojnë gjëra të bukura, të dëgjojnë muzikë klasike harmonike. Dhe atëherë cila është "cilësia e materialit burimor"? Kush madje mendon të kërkojë një mjet kaq të egër për të fituar para? Publikimet në këtë temë zakonisht përshkruajnë gratë e varfra të dëshpëruara për të gjetur punë. Por ashtu si jo çdo grua e varfër do të shkojë në panel, kështu që nga secila prej tyre do të vijë në krye të shitjes së fëmijëve të lindur. (Krahasimi i këtyre dy "profesioneve" u shfaq në qarqet mjekësore: Dr. med. Shkencat, prof. LO Badalyan e quajti zëvendësuesin "prostitucion biologjik"). Meqenëse mungesa e turpit është një shenjë e sëmundjes mendore, kështu dëmtimi i madh i instinktit të nënës tregon një shtrembërim të psikikës. Edhe pse certifikata nga dispenseri psikiatrik mund të thotë se gjithçka është në rregull.

Nuk mund ta ndërtosh lumturinë mbi pikëllimin e dikujt tjetër

Ekzistojnë gjithashtu "kosto morale" për të cilat njerëzit që reklamojnë zëvendësimin preferojnë të mos i mendojnë. "Humbja e embrioneve" gjatë fekondimit in vitro është 93-94%. Përkthyer në një gjuhë më të kuptueshme, kjo do të thotë që disa vezë fekondohen. Dhe pastaj embrionet "shtesë" (rreth 8-10) shkatërrohen për të implantuar një. Kjo do të thotë, duke realizuar ëndrrën e tyre për një fëmijë, familja njëkohësisht pajtohet me vrasjen e disa prej vëllezërve dhe motrave të tij. Dhe ndodh që një grua transplantohet në mitër 3-4 embrione për besueshmëri, dhe më pas bëhet një "zvogëlim" nëse ajo nuk dëshiron të mbajë të gjithë.

Siç e dini, një shtëpi e ndërtuar mbi rërë nuk do të qëndrojë. Çfarë mund të themi për përpjekjet për të krijuar rehati familjare në gjakun e fëmijëve të tyre?

Prandaj, Koncepti Social i Kishës Ortodokse Ruse dënon si metodën e mbarësimit artificial, i cili supozon shkatërrimin e embrioneve "shtesë", dhe amësinë zëvendësuese. “Shtë "e panatyrshme dhe morale e papranueshme edhe kur kryhet në baza jokomerciale. Kjo metodë përfshin shkatërrimin e afërsisë së thellë emocionale dhe shpirtërore që krijohet midis nënës dhe foshnjës tashmë gjatë shtatzënisë. Nëna zëvendësuese traumatizon si gruan mbartëse, ndjenjat amtare të së cilës shkelen, ashtu edhe fëmijën, i cili më pas mund të përjetojë një krizë të vetëdijes, "thotë Koncepti.

Katolikët janë edhe më kategorikë në këtë drejtim. Ata i konsiderojnë të papranueshme në përgjithësi të gjitha metodat e mbarësimit artificial, përfshirë ato që nuk lidhen me shkatërrimin e embrioneve. Dhe zëvendësimi është i ndaluar me ligj në shumicën dërrmuese të vendeve katolike. Edhe në Francë, e cila nuk është dalluar për një kohë të gjatë nga ashpërsia e moralit.

Uroj të dal këtu!

- Por çfarë duhet të bëjë një grua nëse dëshiron të ketë një fëmijë, por nuk mund ta durojë?! - njerëzit bërtasin shpesh pasi dëgjojnë të gjitha argumentet "kundër".

Dhe kur thoni se mund të birësoni dikë, ata kundërshtojnë: ata thonë, ajo dëshiron të vetën.

Epo, çfarë thoni për këtë? Për të cituar në raste të tilla fjalët e Apostullit Pal: "Dashuria nuk kërkon të vetën", është e kotë, ata nuk do t'ju kuptojnë. Nuk ka kuptim të argumentohet se Zoti, me siguri, nuk e privon plotësisht një grua nga një aftësi normale, natyrore për të lindur një fëmijë dhe, ndoshta, është më mirë të mos këmbëngulësh, përndryshe, pavarësisht sa më keq, ajo gjithashtu nuk bën kuptim. Njerëz të tillë zakonisht nuk besojnë në Zot, duke besuar se njeriu është farkëtarja e lumturisë së tij. Do të kishte para, dhe pjesa tjetër do të pasojë.

Prandaj, mund të kujtohet vetëm anekdota e vjetër për tregtarin. Tregtari, i cili ka bërë një shëtitje të mirë, hyn në murin e tavernës, duke bërtitur: "Unë dëshiroj të dal këtu!" Pronari dhe shërbëtori përpiqen më kot ta tërheqin larg, duke treguar derën, e cila është shumë afër, dy hapa larg. "Jo, unë dua të dal këtu!" Tregtari përsërit, duke i fshirë si të ishin miza të bezdisshme. Dhe një fotografi gjysmë ore më vonë: një vrimë e hapur në mur, përmes së cilës një tregtar mund të shihet duke shkruar një gjevrek në rrugë me këmbët e tij.

Por në jetë, në kontrast me anekdotën, pamja e një tregtari të tillë, edhe nëse ai me të vërtetë theu murin, do të ishte mjaft e mjerueshme. Dhe ka shumë të ngjarë, ai nuk do të kishte ecur vetë, por do të ishte marrë me barelë.