Межнациональные браки. Плюсы и минусы

Создание семьи – один из самых важных моментов в жизни человека. Все желают создать здоровую и крепкую ячейку общества. Как правило, мужчины и женщины предпочитают вступать в брак с кем-то из своей страны, одной национальности и вероисповедания. Общность культуры, языка, традиций и близость родных облегчают процесс взаимопонимания. Однако в современном мире без границ межнациональные браки становятся все более частым явлением.

Причины возникновения межнациональных браков

Многие имеют друзей из других стран, мировая паутина стерла все возможные границы. А любовь – такая штука, от которой никто не застрахован. Сегодня познакомиться с иностранцем или иностранкой можно не выходя из дома. Нужны:

• устройство с выходом в сеть;
• аккаунт на сайте знакомств, в социальной сети;
• желание.

Помимо «чувственных» причин возникновения межнациональных браков выделяют:

1. Экономические . В результате процессов глобализации растет число путешественников, а вместе с ним процент межнациональных браков. Согласно статистике ООН примерно половину (49,6%) 200 миллионов международных мигрантов в 2005 году составили женщины. Международный брак - возможность обеспеченной жизни для них.
2. Психологические . Специалисты утверждают, что есть межэтнические браки, причины которых связаны изначально с взаимоотношениями в семье. Дети идут наперекор своим родителям. Пример – отец постоянно твердит «ох уж эти америкосы, все у них не по-человечески» и тому подобное. У девочки на подсознательном уровне зарождается механизм противодействия. Вполне вероятно, она вырастет и выйдет замуж за американца, чтобы доказать отцу его неправоту.
3. Социальные . Мужчина из экономически неразвитой страны, но достигший высокого социального статуса, женится на женщине из развитой страны, но не достигшей высокого статуса. Или наоборот. Тем самым они уравнивают свои позиции.
4. Политические . Стратегические браки королей, глав государства.

Межнациональные браки - психология

Психологические особенности межнациональных браков отличаются от тех, что присущи мононациональным семьям. Ряд факторов влияет на психологический климат в такой семье:

• традиции;
• менталитет;
• религия;
• язык;
• отдаленность от родственников.

Психологи считают, что в межнациональном браке важно решить, в каком объеме каждый из супругов готов включиться в новую культуру. Они выделяют четыре типа интеграции, второй и третий являются самыми удачными для гармоничной :

• насаждение собственной культуры и полное игнорирование традиций супруга;
• отказ от своей культуры, полная интеграция в новую;
• частичная интеграция, принятие конкретных культурных аспектов;
• отказ и от своей, и от культуры супруга.

Межрасовые браки - генетика

Дети от межрасовых браков менее подвержены . Например, ген, отвечающий за наследственное заболевание «серповидно-клеточная анемия» - это рецессивный ген (подавляется доминантным) у африканцев. Если африканка родит от европейца, то у их ребенка не будет этого заболевания. То же самое касается других наследственных дефектов. Болезни от межрасовых браков «вымирают». Ученые считают, что для сильного потомства межрасовые браки – хороший вариант.

Другое дело - внешность. Не всегда смешение рас приводит к прекрасному результату. Однако и одни из самых красивых людей появляются в смешанных браках. Известные потомки межрасовых браков тому пример:

1. Канадская певица Шанайя Твейн рождена от союза канадки и индейского аборигена.
2. Бейонсе, отец африканского происхождения, мать – креолка (в ее роду были, французы, индейцы и афроамериканцы).
3. Мэрайя Кэри, мать – ирландка, отец – афровенесуэльского происхождения.

Межнациональные браки - православие

Православная церковь негативно относится к межнациональным бракам. Они угроза православной вере. Часто межнациональные браки это межрелигиозные браки. Еще в 7 веке на очередном Соборе в Константинополе было озвучено отношение православной церкви к этому вопросу. Запрещались межрелигиозные браки. Современные священнослужители не изменили этой точки зрения. По их мнению, межнациональный брак искореняет православие. Женщине, вступившей в брак с мужчиной иного вероисповедания, сложно привить детям православную веру.

Межнациональные браки в современном обществе – явление распространенное. В смешанном браке есть свои плюсы и минусы. Брак с человеком из другой страны имеет ряд преимуществ:

• погружение в иные традиции, расширение культурных границ;
• разрушение расовых и этнических ;
• возможность выучить иностранный язык в естественной среде;
• такие браки учат терпимости и пониманию, что делает их более прочными;
• доказано, что дети, рожденные от представителей разных народностей (рас, наций) более здоровые и талантливые.

Наряду с этими преимуществами существуют проблемы межнациональных браков:

• смена «менталитетного» и правового пространства;
• разлука с родственниками;
• нередко родители и мужа и жены противятся таким бракам в силу консервативных взглядов;
• утрата традиций своей страны и обязанность следовать новым традициям;
• трудности коммуникативного характера;
• споры относительно воспитания детей;
• невозможность вывезти ребенка из страны в случае развода.

Фильмы о межрасовых браках

Тему «неформатных» отношений кинорежиссеры любят. Фильм про межрасовый брак - это и драма, и порой комедия. Яркие картины, отразившие межнационального брака:

1. «Лавинг» американского режиссера Джеффа Николса. Трагическая судьба Ричарда и Милдред Лавинг, приговоренных к тюремному заключению за межрасовый брак.
2. «Сайонара» - американская мелодрама Джошуа Логана, вышедшая в 1957. Американский военный, осуждающий межнациональные браки, влюбляется в японскую танцовщицу.
3. «Безумная свадьба» - искрометная французская комедия от Филиппа де Шоврона об особенностях межрасового и межкультурного взаимодействия внутри семьи.

Межрасовые браки знаменитостей

Селебрити – тоже люди, и тоже подвержены влиянию процессов глобализации. И любви. Самые известные межнациональные браки:

Проблемы интернациональных браков, тема особая. На наш сайт поступило письмо Ольги Г. — 46 лет (Хильдесхайм).

«Нам, одиноким женщинам, приехавшим в чужую страну, приходится особенно тяжело — мы приезжаем, не имея родственников, а иногда даже и знакомых. Сразу погружаемся в совершенно чужую культуру, язык и традиции. И, если мы находим немецкого мужа, то не так часто такие браки бывают счастливыми. Ведь кто ищет «восточную» жену? Урод, алкоголик, психопат или неудачник. Чтобы без претензий была и безмолвной рабыней. У меня тоже был такой «кадр» — бездельник, психопат, но с претензиями. Немкам, понятное дело, такой подарочек оказался ни к чему. Вот и нашел он себе русскую жёнушку на 13 лет моложе, с высшим образованием, хорошей внешностью, да еще и супчики-пирожки готовящую. Да, немка с такими данными, наверное, на этого урода и не посмотрела бы, а нам – куда денешься? Пришлось три года терпеть. Получила «постоянное жительство» и без проблем нашла себе нового друга. А своим подругам, которые мучаются в таких неудачных браках, советую: потерпите всего три года, а потом найдёте себе мужчину по душе.»

Письмо и проблемы интернациональных браков комментирует Анна Циприс

На 10 баллов никто не оценил…

Используя систему брачного сервиса, женщины постсоветского пространства самого разного возраста, с всевозможными внешними данными всё чаще пытаются найти мужа за рубежом. Поскольку смешанных браков становится всё больше и больше, учёные и практики всего мира занимаются изучением социально-психологических проблем существования и стабильности семейных отношений в интернациональных парах.

На семинаре выступили с докладами различные брачные агентства, Они делились опытом улучшения брачного сервиса и расширения всевозможных услуг. Так, некоторые агенства не только знакомят клиентов с банком данных, но и предоставляют места для свиданий и встреч партнёров. В связи с повышением спроса на невест из России, Польши, Румынии, Украины и прочих восточно-европейских стран, работники агенств выезжают непосредственно по месту проживания этих невест.

Большинство западных мужчин считают россиянок, по сравнению, например, с американками-феминистками, наиболее симпатичными, душевными, хозяйственными и сексуальными. Они привлекают иностранных женихов своей сердечностью, мягкостью и домовитостью. Кстати, немецких женихов устраивает ещё и то, что женщины из бывшего Союза довольно быстро идут на заключение брака, за ними не нужно длительно ухаживать, дарить подарки.

Вместе с тем, из России нередко поступают заявки на оформление браков с женщинами, только постоянно проживающими в Германии. Чаще всего, эти заявки направляют уверенные в своей неотразимости Дон-Жуаны, которые, зарегистрировав браки в Дании, дождавшись получения вида на жительство и права на работу, … исчезают.

Немало мужчин «альфонсов» ищут богатых жён «мамочек», гораздо старше себя, чтобы быть на их содержании. Наряду с этим,

коренных немецких женщин, желающих скрепить свои отношения узами Гименея с русскими мужчинами, очень мало. Эти браки достаточно редки, так как за рубежом у российских мужчин репутация не самая лучшая.

Немецкие ученые доложили на семинаре о ходе пятнадцатилетнего исследования, в котором приняли участие 12 тысяч жителей Западной Германии, 4 тысячи проживающих там иностранцев, 5 тысяч жителей Восточной Германии и три тысячи иммигрантов. Участники этого исследования оценивали уровень удовлетворенности жизнью по десятибальной шкале, где ноль — это абсолютное несчастье, а 10 — полное и безграничное счастье. На 10 баллов свои супружеские отношения практически никто не оценил, а вот семейную жизнь как абсолютное несчастье оценили достаточно много семейных пар.

У каждой медали есть две стороны.Проблемы интернациональных браков

Как же складывается психологическое взаимодействие в немецко-русских браках?

Привожу два мнения:

«Я никогда не слышала ни об одном случае брака с немцем по объявлению, за которым бы не скрывалась явная или скрытая ущербность последнего.

Утиль, не востребованный на родине, находит спрос на рынке нищих стран. Алкоголики, наркоманы, импотенты, убежденные безработные, криминальные типы, большую часть жизни проводящие за решеткой, согбенные старцы, полусумасшедшие извращенцы — вот та группа, которая завозит жен с Востока (причем, лучших представительниц нации, ибо базар большой, есть из чего выбрать)…

Геометрия немецкой жизни логична и рациональна. Ее уклад куда более цивилизован, чем российский, однако напрочь лишен романтики, чувственности,любовного парения» (Т. Окоменюк, автор книги «Замужем за немцем», Ольденбург).

А вот другое мнение:

«Нередко можно прочитать, в основном, трагичные истории женщин, вышедших замуж за местных немцев. В пору за голову схватиться, читая о том, как немецкие мужья издеваются над женщинами. Тема немецкой жадности звучит в большинстве рассказов о супружестве с немцем. Не отстаёт от этой линии и критика в адрес их ограниченности, бестолковости и, даже, тупости. Но у каждой медали, как известно, две стороны. В неудачном браке есть две страдающие половинки…

Некоторые невесты едут заключать брак в Германию, даже не видя фотографии мужчины. Никто из этих женщин не станет утверждать, что был влюблён в будущего мужа. Более того, практически каждая откровенно признаётся, что мужчина был несимпатичен и даже неприятен. Но каждая женщина объясняет свой поступок – хотела вывезти ребёнка, дать шанс детям, получить возможность помогать престарелым родителям…

Что можно ожидать от такого брака? Можно ли рассчитывать, что ситуация со временем разрядится и женщина полюбит мужа? Думаю, что вопросы риторические…

А истина такова, что жертвами подобных браков становятся именно мужчины. Это они оказываются обманутыми нашими женщинами.

Женщины, как раз, прекрасно знают, на что идут. Они готовы к тому, что будут спать с неприятным чужим телом, выслушивать непонятные чужеродные претензии. Женщины знают, что делают. Их никто не обманывает. Мужчины не сулят им счета в швейцарском банке, не клянутся в покупке машин и драгоценностей, и даже не обещают круглосуточной работы отопительных батарей в зимнее время…». (Т. Розина, автор книги «Выйти замуж в Германии» пособие для будущих жён респектабельных немцев или самоучитель «игры в жизнь», Кёльн) .

Думается, что эти мнения не нуждаются в комментариях. Две совершенно разные позиции, два взгляда на одну и ту же проблему двух известных в Германии женщин: писательницы и журналистки Татьяны Окоменюк, удостоенной литературной премии «Золотое перо России» и писательницы Татьяны Розиной, книгами которой зачитываются женщины.

Начинаются будни

Между тем на стадии «жениховства» наши женщины ещё не в состоянии уловить, что большинство кандидатов на брак, это, в основном, так называемые «проблемные» мужчины, которые не смогли устроить свою личную жизнь в Германии.

У них немало материальных и личностных проблем, зачастую они закомплексованы и не уверены в себе, не так блестяще,как кажется женщинам, материально обеспечены. Чаще всего кандидат в мужья имеет небольшую квартиру, обставленную далеко не новой мебелью, и автомобиль отнюдь не последней модели.

Конечно, бывает немало исключений, когда в брак с русской женщиной хочет вступить довольно состоятельный немец, вдовец или просто холостой мужчина. Выходя замуж за немца, женщина нередко привозит с собой одного или даже двоих детей от предыдущих браков.

Кстати, как ни удивительно, для немецких мужчин наличие детей у их будущей жены не является препятствием к заключению брака. Мужчина берёт на содержание не только жену, но и её ребёнка, что в Германии обходится недёшево.

После регистрации брака начинается будничная семейная жизнь. И вот тут-то возникают недоразумения. Женщина буквально на второй день после свадьбы обнаруживает полное несоответствие привычек, понятий и представлений о жизни с мужем-иностранцем.

Ведь большинство женщин, вступая в такой брак, верят, что в их жизни произойдут коренные изменения и, конечно же, в лучшую сторону. Они полагают, что семейная жизнь за границей принесёт им уверенность в завтрашнем дне, защиту и комфорт. Но реальность, чаще всего, намного прозаичнее. Со временем женщина, обнаруживает полную неудовлетворенность своей жизнью: муж её безумно раздражает, кроме того, она не может выучить немецкий язык, не может общаться толком ни с ним, ни с его родными. И никак не может приспособиться к немецкому менталитету, обычаям, а также к привычкам мужа.

Ей не нравится экономить свет и воду, а тем более, если муж постоянно об этом напоминает. Она возмущается, что он вообще не включает или отключает отопление, просит её представлять отчёты о потраченных деньгах, запрещает много разговаривать по телефону со своими соотечественниками. Её раздражает буквально всё: и как он ест, бережно пережёвывая пищу, и как двигается, и как невероятно тщательно и долго всё делает. Да к тому же он не оправдывает её сексуальных ожиданий.

Немало женщин постепенно осознают, что их взяли в жёны в качестве бесплатных домработниц, уборщиц или садовниц.

Зачастую женщина, при знакомстве показавшая будущему мужу свои лучшие качества, проявляет впоследствии к нему лишь пренебрежение, что приводит супругов к психологической изоляции.

Два мира, две культуры

Любая семья это место, где решаются проблемы: психологические, сексуальные, бытовые,экономические, а также воспитания детей,проведения свободного времени, контактов с родственниками. Именно по большинству из названных семейных проблем в русско-немецких семьях возникают противостояния из-за существенных социо-культурных различий.

Наиболее конфликтными для русских жён являются вопросы воспитания детей, а камнем преткновения становятся разногласия в отношении к деньгам.

По объяснениям самих женщин, их мужей- немцев раздражает стремление жены к лидерству в семье, отсутствие бережливости и экономии, нежелание подчиняться обычаям и требованиям той среды, в которую они попали. Разногласия возникают и по поводу формирования в детях таких качеств как пунктуальность, послушание, контакты, а также религиозность.

Психологи Берлина провели исследование взаимодействия супругов в смешанных русско-немецких семьях. Был предложен опросник: «Характеристика взаимодействия супругов в конфликтных ситуациях»

По мнению женщин, культурные и национальные различия составляют 53% от всех других видов конфликтов.

Выявлены следующие расхождения:

• разное социо — культурное происхождение –17%;
• разная этническая принадлежность, расхождение в привычном жизненном укладе; несоответствие темпераментов –13%;
• взгляды на расходование денег, экономию, бережливость –10 %;
• разные интересы- 9%.

На вопросы, связанные с адаптацией в новой среде, были получены позитивные ответы, так как все участницы опроса выразили своё желание быстрее освоить язык, изучить обычаи и порядок страны, принять её ценности и нормы.

Однако, все они рассматривали свой опыт создания русско-немецкой семьи как « не простой, а скорее тяжёлый» и на вопрос: «Посоветовали бы вы своей сестре или близкой подруге выйти замуж за немца?» отрицательно ответили 55 % опрошенных.

Народная артистка СССР, оперная певица Большого театра Тамара Синявская и знаменитый азербайджанский певец, народный артист СССР Муслим Магомаев прожили вместе 34 года. В 1972 году они встретили друг друга на Декаде русского искусства в Бакинской филармонии. На одном из концертов поэт Роберт Рождественский подозвал Магомаева и представил симпатичной девушке. Певец представился: «Муслим…» А Тамара Синявская рассмеялась: «Вас знает весь Союз!»

Их роман был очень красивым, Магомаев ухаживал по-царски, дарил охапки роз Синявской. Отношения были возвышенными, пара достаточно долгое время называла друг друга на вы.

Певица рассказала «АиФ»: «Я просто была строго воспитана, и он принял сразу эти правила. Да Муслим, он сам такой был. Он был категорически против панибратства, к нему никто не мог никогда подойти и хлопнуть по плечу. А если кто-то и позволял себе такую глупость, в ответ был сразу такой взгляд, что у человека всё становилось холодным внутри.

Главным дома был, конечно, Муслим. Я никогда не претендовала на первенство в семье. Я знала, кто рядом со мной, я это знала до того, как мы вообще встретились, я знала, кто мне Богом послан.
Он был человек с чувством собственного достоинства, он всегда себя вёл достойно, не только на людях, но и дома. Поэтому не было никаких разговоров, кто глава. Ну как?! Мужчина есть мужчина, как женщина может быть рядом с мужчиной главной? Тем более, конечно, у него ж характер, не забывайте, Муслим — восточный человек, это другой менталитет. На русских мужчин иногда можно порычать. А с восточным мужем надо быть тоньше, соображать, что иногда лучше смолчать и уважать его, принимать его вспыльчивость. Но у Муслима была и отходчивость быстрая-быстрая».

Певицу до сих пор называют «невесткой всего Азербайджана». Она очень часто ездит на могилу певца: «Хожу к нему. В среднем раз в полтора - два месяца летаю в Баку».

Алла Йошпе и Стахан Рахимов

Знаменитые в СССР эстрадные певцы, народные артисты РФ Алла Йошпе и Стахан Рахимов встретились на конкурсе художественной самодеятельности вузов Москвы в 1960 году, где поделили первое место. Стахан Рахимов был сыном народной артистки Узбекской ССР Шаходат Рахимовой , сбежавшей со свадьбы, чтобы стать артисткой…

Совместная первая премия Йошпе и Рахимова стала поводом для семейных шуток, мол, судьи всё решили за них. С тех пор они больше не расставались ни на день… На сцене тоже были только вдвоём, сказав всему миру: «Мы не можем не петь вместе. Мы не можем не жить вместе. Это исключено». В СССР их по праву считали идеальной интернациональной семьёй.

Алла Йошпе и Стахан Рахимов, 1993 год. Фото: РИА Новости / Юрий Сомов

Ещё одной темой для семейных подколов стали их национальности. Еврейка и узбек. По этому поводу они рассказывали массу анекдотов. Иногда курьёзы преподносила и сама жизнь. Например, на гастролях в Израиле их спросили: «Наверное, вам необходима разная охрана, жене — израильская, мужу — палестинская».

Но никогда национальность не вставала на пути их семейного счастья. В воспоминаниях Аллы Йошпе есть посвящение, трогающее до слёз: «Моему другу, моему партнёру, моему узбеку посвящаю единственную мою книгу…» Они вместе прошли болезни, операции, ссылку из СССР, когда их объявили врагами родины, потом «творческое воскрешение» и возвращение на российскую сцену… Но, несмотря на все беды, они остаются преданными друг другу по сей день. На сегодняшний день певцы вместе 56 лет.

Алла Йошпе и Стахан Рахимов, 2012 год. Фото: РИА Новости / Валерий Левитин

Анна Нетребко и Юсиф Эйвазов

В феврале 2014 года певица приехала в Рим как приглашённая солистка на главную партию в опере «Манон Леско» в постановке Риккардо Мути . Тогда она даже не догадывалась, что эта командировка перевернёт её жизнь и подарит встречу с судьбой — всемирно известным тенором Юсифом Эйвазовым. Но уже спустя пару месяцев состоялась их помолвка, а потом они поженились в Вене. Сейчас они вместе воспитывают сына Анны от бывшего гражданского мужа и наслаждаются обществом друг друга.

Ксения Бородина и Курбан Омаров

Отношения телеведущей и бизнесмена развивались стремительно: они начали встречаться осенью 2014 года, 3 июля 2015 официально оформили свои отношения, а уже 22 декабря стали счастливыми родителями дочери Теи. Ксения не устаёт повторять, что чувствует себя невероятно счастливой и мечтает прожить с этим мужчиной долгие годы. «В детстве была игра на доверие… Закрываешь глаза и падаешь, а тебя ловят. Так вот с ним я готова играть всю жизнь… Знаю, что поймает», — написала она недавно в одной из социальных сетей.

Певица познакомилась с будущим мужем на отдыхе в Турции. Как позже признался Мурат, Ани покорила его с первого взгляда. Их свадьба состоялась спустя два года после встречи, причём праздновали её с размахом: сначала в Киеве, а потом в Белеке, на родине жениха. Сейчас пара воспитывает четырёхлетнюю Софию и старается проводить друг с другом каждую свободную минуту. Их не пугают санкции и прочие неприятности, и даже их маленькая дочь изучает сразу три языка одновременно: русский, английский и турецкий.

Плюсы и минусы браков между разными по происхождению людьми , которым вы доверяете либо свободны от них. Итак, начнем анализ этого вопроса.

Входим в курс дела

По статистике в девяностые годы в Москве количество смешанных (межнациональных) браков составляло двадцать два процента от всего количества заключенных союзов. А вот уже пятнадцать лет назад это число “перевалило” за половину и составило 58%. Тенденция к росту показателя продолжается. Это значит, что женщины, вступающие в межнациональные браки в России, видят перспективы таких союзов. Иначе “процент” только уменьшался бы из года в год.

Сейчас в Москве каждый год официально регистрируют около полутора тысяч межнациональных браков.

По данным социологических опросов жителей России мнение разделилось. Не верят в подобные браки 36% опрошенных. Почти столько же людей положительно относятся к вопросу разных гражданств в семье – 35%. Считают международные браки такими же, как и остальные союзы 14% из всех участников опроса. А остальные не знают, что сказать по этому поводу, поэтому от голосования воздержались.

Психологи же считают (и здравый смысл подсказывает), что роль играет не национальная принадлежность. Важны чисто человеческие качества: терпение, умение , теплота испытываемых чувств, доверие. Основа прочных семейных уз – общность и схожесть интересов обеих сторон. Желательно, чтобы общими были:

• Увлечения, хобби.
• Культура, традиции, религия.
• Язык, национальность, менталитет.
• Привычки.
• Характер, период активности, биоритмов (утренний “жаворонок” или вечерняя “сова”).

Проблемы межнациональных браков были известны еще в начале 17 века. В 1600 году англичане-протестанты, жившие в Америке в колонии Британии, наложили запрет на подобные союзы. Интересный факт: это вето прекратило существование аж через 367 лет.

Проблемы и перспективы межнациональных браков

Начнем с перечисления неприятных моментов межрасовых браков. Минусы:

• Недовольство подруг, друзей, знакомых. Гнев родителей и тех, кто считает нужным рассказать вам, как себя вести, за кого выходить замуж.
• Если вы уедите с мужем за границу, но потом рассоритесь, придется самостоятельно решать возникшие в связи с отъездом проблемы.
• Когда муж придерживается строгих религиозных взглядов, то “влюбленной дурочке” приходится принять его веру и подчиняться чужим правилам.
• У ваших детей возможна путаница с двумя языками.

Почти каждая женщина, собирающаяся выйти замуж за иностранца, встречает сопротивление, а не поддержку своей семьи.

• Языковой барьер родителей также приводит к конфликтам, зачастую несовместимыми с дальнейшей нормальной семейной жизнью.
• Подходы к методам воспитания подрастающего поколения не похожи в разных странах.
• Кулинарные традиции, как это ни странно, становятся “камнем преткновения” между симбиозом двух народностей, называемым межнациональным браком.
• И опять про потомство: при возникновении такой печальной ситуации, как развод, уже рожденные дети межнациональных браков “делятся” между родителями. И как быть, если кто-то из супругов уезжает обратно в свою страну? Пожелания детей в таких ситуациях вообще не учитывают.
• Почти суеверный страх перед “смешением крови”, перед тем, чтобы пускать в свою семью “чужого” человека и посвящать его в тайны или традиции родного семейства. Родственниками постарше это воспринимается, как “вторжение” на свою территорию. Возможно, это связано с отголосками войны, через которую они прошли, несмотря на то, что были тогда маленькими.

• Если вы уезжаете из родного города, из страны, приходится попрощаться со всеми знакомыми и друзьями, которые вам дороги.
• Если брак заключается через агентство или специализированный сайт знакомств, возможна ситуация, когда вы сами обязуетесь оплатить расходы по перелету, переезду и сопутствующие вопросы.

Плюсы заключения брачных союзов между представителями разных стран:

• Межнациональные браки – это очень познавательное и полезное событие для вашей жизни. Ведь узнать человека, отличающегося по языку, традициям, мышлению – это увлекательно.
• Межнациональные браки, заключаемые с россиянами, по статистике предполагают выезд для дальнейшей совместной жизни заграницу. А там, в других, более развитых и цивилизованных странах мира, живется лучше, чем в России.
• Подобный брак разнообразит и , потому что новая жизнь – это всегда приключение.
• Двуязычие с одной стороны оборачивается минусом, но с другой – развивает познавательные способности, если вашим детям удастся стать билингвами (то есть разговаривать на двух языках сразу – мамином и папином).

• Еще одним положительным моментом является тот факт, что дети от смешанных браков становятся в большинстве своем сильными, здоровыми и красивыми.
• При толерантности обоих супругов друг к другу разные религии – не препятствие для .
• Предпочтения в еде присутствуют и в “плюсах”, и в “минусах” рассматриваемой проблемы. Почему? Дело в том, что скудный или надоевший родной рацион питания спасают новые блюда из кухни иного народа. А талантливый хозяин или хозяйка (мужчины даже больше славятся как повара) сделает вкусный обед-ассорти, включающий любимое блюдо одной и второй “стороны”.

Межнациональные браки обогащают традиционную кухню разных народов, добавляя туда новые ингредиенты.

• Брак, соединяющий две народности, две культуры, расширяет кругозор, повышает сознательность и осознанность людей. Он воспитывает , терпимость к другим по сути таким же, но отличающимся по цвету кожи или разрезу глаз, людям.
• И все же, любовь побеждает все! Именно она способна соединить сердца разных по происхождению людей. В конце концов, даже при встрече похожих индивидов – мужчины и женщины – по прошествии пары лет оказывается, что они все же разные. Почему бы тогда не возникнуть обратной ситуации: два изначально непохожих человека (ни цветом кожи, ни привычками, ни взглядами) становятся “одним целым” при заключении брака? О могут преодолеть преграды, поставленные глупыми предрассудками людской молвы на их пути.

Дети межнациональных браков, беременность и гены

Рождаются ли дети в рассматриваемых браках здоровыми и крепкими? Да, в том случае, когда к плоду переходят хорошие, качественные гены от обеих сторон. Но есть некоторые нюансы. Дело в том, что первое потомство разные по национальности родители сделают сильным и крепким, но при ассимиляции и дальнейшем смешении разнонациональных генов произойдет затухание этого эффекта. Только первое смешение отдаленных друг от друга генов дает положительные результаты.

При очень сильной отдаленности расовых признаков родителей существует опасность появления на свет ребенка с неприспособленным к местному климату врожденным иммунитетом. Это касается кардинальной смены часовых поясов (проживания вдалеке от места рождения одного из родителей). Кроме этого негативного явления есть вероятность возникновения во время беременности отторжения, внутриутробного конфликта между плодом и матерью.

Судя по оценкам и исследованиям ученых, благоприятен брак (для рождения здорового, сильного ребенка) между одним или разными этносами (этническими группами). А с другой расой вероятность удачного исхода снижается.

Замуж за европейца: распространенные заблуждения и отношение к межнациональным бракам

Одним из самых распространенных заблуждений остается следующее: наши девушки, выезжающие вслед за новым мужем в одну из стран Европы, могут жить либо совсем плохо, как рабыни, либо очень хорошо, как королевы. Это две крайности, вряд ли полностью отражающие все варианты развития событий после заключения межнационального брака. То, что жизнь “за бугром” в целом богаче, чем здесь, не обозначает, что “богатые, зажравшиеся буржуи” будут использовать ваш рабский труд либо, наоборот, “купать в роскоши” без ожидания ответных действий.

Следующее (нелестное для иностранцев) заблуждение звучит так: только неудачники ищут жен за пределами своей страны. Это не правда, ведь в любой стране мира можно найти близких по духу, интересных людей.

В народе ходит слух иного характера: мол, обеспеченным иностранцам нужны только лишь молоденькие красавицы. Тоже вряд ли: в любовницы, может, такие девушки и нужны, но это характерно для всего мира, а вот в качестве будущей супруги отбор идет скрупулезный. Никому не хочется оставлять после развода половину состояния ветреной красотке, вскружившей голову и впоследствии обманувшей доверчивого мужчину.

Отношение к межнациональным бракам за границей, в европейской стране не отрицательное, как думают русские. В случае неприятного развода вы сможете остаться в стране, если знаете уже на достаточно высоком уровне язык. В большинстве случаев никто выгонять и депортировать вас не будет. А чтобы развода не случилось, нужно сразу искать общий язык. Причем имеется в виду не само лингвистическое явление, а человеческое понимание, душевность и комфортность общения. Это выполнимо, хотя еще одним мифом и является непонимание между разными национальностями или народностями.

Последнее рассматриваемое здесь заблуждение – это безусловное поголовное богатство всех жителей Европы. Это не совсем ложь, но и правдивого в этом утверждении не так уж много. Только общий уровень жизни там выше, а легкость “добычи” денег – это мечты не знающих зарубежные страны девушек. Зарабатывать во всем мире нужно. Да у кого-то предпосылки для этого есть, у кого-то нет, но просто так деньги нигде не платят.

Особенности соединения своей жизни с иностранцами

Не воспринимайте буквально все перечисленные особенности, это обобщенные признаки поведения, присущие не 100% жителей той или иной страны.

• Немцы в качестве супругов (супруг) не отличаются расточительностью, они любят детей, четко рассчитанные расходы, хотя при этом сентиментальны. Жители Германии, взявшие в жены (в мужья) кого-то из-за рубежа, поразят вторую половинку своей консервативностью. Детей принято переставать “гладить по головке” сразу же после достижения ими восемнадцати лет.

Претендовать на статус гражданина в Германии вы сможете только, когда проживете там не менее трех лет.

• Японцы любят смотреть на цветущую вишню или сакуру, но по жизни наружу своих настоящих чувств не выпускают, а скрывают. Аккуратны при заполнении бумаг. При занятиях каллиграфией (художественное, вдумчивое, медитативное изображение иероглифов тушью) расстраиваются, если поставят кляксу.
• Африканцы (с темной, черной кожей) всегда веселятся, танцуют, привлекают внимание противоположного пола. Подходят по этим параметрам веселым русским девушкам и парням. Они искренни, не стесняются проявить чувства и .

Удивительно, но, судя по статистике, каждый третий брак, заключаемый сейчас в Белграде, - интернациональный, а по всей стране число таковых достигает уже двадцати процентов! Достаточно взять наш Обреновац с окрестностями, чтобы, начав с себя, любимой, насчитать не один десяток «импортных женатиков и замужниц». Тем интереснее посмотреть, а что, собственно, сербы думают по поводу смешанных браков и русских невесток, в частности, откуда у этих процентов "ноги растут", и кто, в основном, «понаехал».

На фотографиях будут наши друзья и соседи. Ну, а для начала - мы, самая что ни на есть сербо-русская семья с пятилетним стажем.

Сотрудница ЗАГСа столичной «општины» Стари град Гордана Зорич в одном из своих интервью сказала, что «сербки выходят замуж за иностранцев, как ненормальные, но сербы женятся на иноземках гораздо реже». Вот никогда бы не подумала! Мне всегда казалось, что все происходит с точностью до наоборот. Самые «популярные» белградские зятья на сегодняшний день - греки и итальянцы (с первыми, кстати,и разводятся гораздо чаще). Но перед «матичаром» (работником серсбского ЗАГСа) встают и норвежцы, и немцы, и индусы, и шотландцы, и... всех не перечислишь! Около десяти браков в год сербки заключают с чернокожими женихами. Совсем недавно актриса из Крагуевца вышла замуж за молодого человека из Того, у них уже и малыш есть. А вот представители арабского мира в Сербию за семейным счастьем не спешат: за всю свою карьеру госпожа Зорич оформила только два таких брачных союза. Что же касается бывшей Югославии, больше всего женихов (около трех процентов) приезжает из Боснии, чуть меньше хорватов и македонцев, а вот браков со словенцами практически не бывает. Кстати, сербо-цыганских браков тоже мало - чуть больше полутора процентов в год.
Что же случилось с сербскими девушками? Неужели, правы завсегдатаи местных форумов, для которых любая из них - всего лишь охотница за деньгами, или «спонсоруша», как здесь говорят? Да нет, конечно! Почитала на днях мысли сербских психологов по этому поводу, ничего оригинального не встретила. Но это и нормально: психолог - специальность, а не национальная принадлежность. Равно, как и женщина, - всегда женщина, независимо от географии своего проживания. Так вот, сербские психологи пишут, что сербки стали намного больше путешествовать по миру, а, значит, и намного больше знакомиться с его различными представителями. И связывают они свои жизни с этими самыми представителями не только из-за некой возбуждающей страсти экзотики или тугого кошелька с полным холодильником. Ведь брак с иноземцем - это возможность начать жизнь с нуля, да еще и там, где ни одна соседка не изложит кому-нибудь всю подноготную твоей биографии. Плюс смешанный брак очень часто бывает в жизни женщины вторым, то есть, волей-неволей, весь отрицательный опыт предыдущих отношений прочно ассоциируется с родиной, как это ни печально. Не случайно, браки, заключаемые с иностранцами, по статистике намного крепче «одноземельных» - разводами заканчивается всего 9 процентов таких отношений.

Папа маленькой Аниты - из Доминиканской республики, а мама сербка. Девчушка просто обожает фольклорные концерты.

Что же касается разницы менталитета, языка, религии - женщины гораздо легче принимают новые условия жизни, да и любой брак - это долгий процесс «притирания» друг к другу, череда уступок и достаточно частое «наступание на горло собственной песне». И все же, одно обстоятельство отличает сербских невест от иностранок, выбравших себе в мужья сербов: они практически никогда не меняют девичью фамилию, в крайнем случае, берут двойную.
Самыми популярными в столице невестами в прошлом году были представительницы Украины, Молдавии, Чехии и Румынии. Опять же - удивительно, что россиянок белградские «матичары» не упомянули. А мне-то казалось, что перевес точно должен быть на нашей стороне:))! С китаянками сербы практически не расписываются. По данным МВД республики, несмотря на то, что волна китайских переселенцев наблюдается с конца 90-х, за все это время только две представительницы этого народа получили сербское гражданство на основе брака, в 2010 и 2012-м. Зато в прошлом году сербский интернет, да и СМИ тоже, просто взорвался: 23-летний студент из Нови Сада за десять тысяч евро женился на китаянке, по наводке одного приятеля, чей отец «предпринял аналогичный демарш» два года назад. Кроме имени и фамилии будущей супруги, а также того, что она уже шесть лет живет в Суботице парень больше ничего не знал. Да и зачем загружать себя лишней информацией, если цель и так ясна? Ей - гражданство, ему - деньги на новую крышу для дома и машину. Работники новисадского ЗАГСа ничего удивительного в этом не увидели. Браки по расчету были и будут - куда от них денешься? Тем более,что в Сербии женихам-невестам никаких особых документов предъявлять не нужно. Главное - иметь подтверждение из своего консульства, что препятствия для бракосочетания отсутствуют.

Горан Марьянович - школьный друг моего мужа, вот уже почти двадцать лет он живет в счастливом браке с итальянкой Анной Иулиано.

Когда на местных форумах заходит разговор о смешанных браках, страсти разгораются нешуточные. То и дело сербы своих и импортных невест называют охотницами за деньгами или сетуют на слишком высокие запросы соотечественниц, а сербки доказывают, что ничего, мол, подобного - просто мужики пошли нерешительные и сами «за границу» нацеленные. В общем, как пел Борис Борисыч, «каждый хочет чужую, никто не хочет свою». Одни призывают оставить в стороне стереотипы и понять, что на дворе 21-й век, границ больше нет, поэтому интернациональные браки - это дело абсолютно естественное и разбирательств не требующее. Другие предлагают расписывать кого угодно и с кем угодно, но запрещать покидать страну, чтобы дети рождались именно здесь. Как ни странно, чаще всего мнения совпадают у посетителей форумов, на которых обсуждаются русские и украинские жены. Причины их сербских замужеств называют однозначно: повальный алкоголизм на просторах бывшего СССР, экономические проблемы, отсутствие у постсоветских мужчин желания взять на себя заботы по дому и их, скажем так, сексуальная холодность. Как написал один из сербских «знатоков вопроса», «русские и украинки - совсем наши, они работящие, всегда хотят много детей, очень красивые, послушные. Для себя я давно решил, что эти женщины - чудо. Русские мужчины их просто не достойны». Плюс, конечно, родными нас в глазах сербов делает еще и общая религия, что немаловажно. О дискуссиях на сербских и русских форумах я, пожалуй, напишу отдельный пост, посмеемся вместе. А сейчас еще немного сербской действительности.
С Белградом мы разобрались, теперь несколько слов о провинции. Здесь картина несколько другая. Ни для кого не секрет, что сербские села вымирают. Причем одной из особенностей этого вымирания стали селения без женщин, то есть женихов (особенно кому за 30) хоть отбавляй, а невесты - ни одной. За решение этой проблемы активно берутся общественные организации, такие, как «Стара Рашка», например. Около пяти лет назад ее сотрудники стали знакомить местных деревенских парней с албанскими девушками. Причем не просто знакомили, а выдавали каждому заинтересованному по 500 евро, возили в Шкодер на смотрины и добились-таки своего! Переводчик из Ниша Радое Раич, чье присутствие на этих бракосочетаниях обязательно, за последние три года уже сорок три раза стал свидетелем радостного события, а в сербо-албанских семьях родилось сто детей, самые «старые» пары ждут пополнения уже в четвертый раз. Как сказал 80-летний Радосав Матович из села Буджево, тому, кто вспомнил об албанках, нужно дать самую высокую сербскую награду, потому что эти девушки спасли от вымирания его семью, село и еще много других дворов Пештера и окрестностей.
То, что Аца -православный серб, а Мела - мусульманка, не стало преградой на пути их семейного счастья. Они вместе уже почти десять лет и воспитывают сына и дочь.

Зоран Джокович, создавший свое брачное агентство в Шкодере, сейчас активно соединяет судьбы местных девушек с парнями из Сербии, Черногории и Боснии. На его личном счету - 200 успешных браков. Услуги агентства обходятся не очень-то и дешево - от 200 до 3000 евро, но от отсутствия клиентов предприниматель не страдает. Ситуация на Балканах, как говорится, работает на него. На севере Албании много сел, для которых даже проблемный сербский юг кажется вожделенным Эльдорадо. Мужчины в большинстве своем уезжают в Грецию или Италию, где и пускают новые корни, а вот девушки остаются, и шансы создать семью на родине, как вы понимаете, у них минимальны.
А вот общественная организация «Сеоски праг» из Шабца за пятнадцать лет своего существования организовала триста браков с нашими согражданками, а также жительницами Украины. В одной только Ужице за год таковых регистрируется около сорока. Стоит добавить, что под определение «наши» частенько попадают не только русские женщины. В одной из передач местного ТВ о сербо-русских браках, я видела и армянок, и белорусок. Частенько «русскими» здесь автоматически считают всех жительниц бывших советских просторов. То, что украинок упоминают отдельно - это просто достижение, честное слово! Кстати, именно они чаще всего переезжают в сербские села. В отличие от албанок, «наши» жены рожают поменьше (обычно в этих семьях по двое ребятишек), а иногда и расторгают свои браки, тем не менее число мужчин, желающих связать с ними свою судьбу не уменьшается.
И не только в Сербии! В Черногории идею славянских браков воплощает в жизнь общественная организация «Наши корни» во главе с Жарко Томановичем, а в Боснии - «Сербо-русский мост» Здравка Мочевича. Кстати, сотрудники Совета помощи русским гражданам переписали всех русских, живущих на территории Республики Сербской, в том числе и потомков первой волны эмиграции. Всего в списке оказалось 370 человек. Сотрудники «Моста» обеспокоены не только количеством славянских браков, но и качеством жизни приехавших «снаек». Именно поэтому сейчас Здравко Мочевич активно занимается кампанией по возвращению в школы и университеты русского языка, организовывает совместные научные конференции «Россия и Балканы в современном мире», содействует приходу в Республику Сербскую российских фирм. А предмет его особой гордости - шестеро студентов, отправленных на учебу в МГУ.

Владимир познакомился с Инес в 1997 году в Задаре и был настолько очарован, что почти сразу сделал ей предложение. Это одна из самых замечательных сербо-хорватских семей, которые я знаю!

Что же касается Хорватии, то и здесь в последнее время все чаще вспоминают слова католического священника дона Анте Баковича, который еще в прошлом веке совершенно серьезно предложил ввозить девушек из Украины для решения назревающие проблемы. Демограф Иван Чипин приводит неутешительные для этой католической страны цифры: уже сейчас парней и молодых мужчин здесь больше, чем представительниц слабого пола, на 15 процентов; 20 процентов хорваток в возрасте около 40 лет никогда не рожали детей; в стране распадается каждый пятый брак, а пять процентов пар вообще предпочитают жить не расписанными, и число таковых неуклонно растет. Не случайно заголовок одной из хорватских газет гласит: «Украинки Баковича - больше не шутка: нам не хватает двадцать тысяч девушек».