நாளின் ஆரம்பம்

அடைத்த பைத்தியம்

மரேனாவின் வைக்கோல் உருவம் கோவிலுக்கு கம்பத்தில் கொண்டு செல்லப்படுகிறது. அனைவரும் சாலையில் நின்று, பெல்ட்டை வணங்கி, மரேனா ஸ்வரோகோவ்னாவை அழைக்கவும்:

"பரந்த முற்றத்தில் எங்களிடம் வாருங்கள்: மலைகளில் சவாரி செய்யுங்கள், அப்பத்தை சுற்றிச் செல்லுங்கள், உங்கள் இதயத்துடன் வேடிக்கையாக இருங்கள். ஷ்ரோவெடைட் - சிவப்பு அழகு, வெளிர் பழுப்பு நிற பின்னல், முப்பது சகோதரர்கள், சகோதரி, நாற்பது பாட்டி, ஒரு பேத்தி, மூன்று தாய்மார்களின் மகள், இறால், பெர்ரி, காடை."

பான்கேக் உபசரிப்பு

அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பான்கேக்குகளுடன் நடத்தத் தொடங்குகிறார்கள். முதல் பான்கேக் கோமம் (கோம் ஒரு கரடி, எனவே "கோமானிகா" என்பது ஒரு கரடி பெர்ரி, இது ஒரு ப்ளாக்பெர்ரி (ஃபாஸ்மரின் சொற்பிறப்பியல் அகராதி முள்ளம்பன்றி என்ற வார்த்தையிலிருந்து ஒரு ப்ளாக்பெர்ரியை உருவாக்குகிறது), ஒரு ஸ்னோப்ரிக்), இது புதர்களுக்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டு, தியாகம் செய்யப்படுகிறது. காட்டின் கிளப்ஃபுட் உரிமையாளர்.

துவக்கம் மேற்கொள்ளப்பட்ட பிறகு. தீயை மூட்டவும். அவர்கள் கடவுள்களையும் மூதாதையர்களையும், முழு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தையும் மகிமைப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் சால்மனை ஒரு வட்ட நடனத்தில் முறுக்குகிறார்கள், ஹரியை அணிந்துகொள்கிறார்கள், அதனால் தீய சக்திகள் அடையாளம் காணப்படாது, பஃபூன்கள் ஒரு செயல்திறனைக் காட்டுகிறார்கள், அவர்கள் கோலோபிராட்களால் உதவுகிறார்கள்:

“வெண்ணெய் வாரத்தில் புகைபோக்கியிலிருந்து அப்பத்தை பறந்தது போல! நீங்கள் அப்பத்தை, அப்பத்தை, அப்பத்தை, நீங்கள் என் அப்பத்தை ... "

நெருப்பின் மேல் குதித்தல்

பின்னர் எல்லோரும் நெருப்பின் மீது குதித்து, அதன் பிறகு அவர்கள் தங்களை பனியால் கழுவ வேண்டும் அல்லது தண்ணீர் உருக வேண்டும். உருகிய நீர் முகத்திற்கு அழகு தரும் என்பது நம்பிக்கை.

கடந்த ஒரு வருடத்தில் திருமணம் செய்து கொண்ட இளைஞர்கள் பெரிதாக்கப்படுகிறார்கள். திருமணமாகாதவர்கள் மற்றும் திருமணமாகாதவர்கள் ஒரு கட்டு அல்லது கயிற்றால் கட்டப்பட்டுள்ளனர். அதை அகற்ற, உங்களுடன் ஒரு விருந்தை பொதுவான அட்டவணையில் கொண்டு வருவதன் மூலம் நீங்கள் பணம் செலுத்த வேண்டும்.

சூரியா குடிப்பது

எரியும் மேடர்

பின்னர் ஒரு அடைத்த மரேனா எரிக்கப்படுகிறது, குப்பை, வைக்கோல் மற்றும் பழைய பொருட்களை நெருப்பில் வீசுகிறது:

"மரேனா தோல் பதனிடப்பட்டது, உலகம் முழுவதும் சோர்வாக இருக்கிறது!"

மீண்டும் அவர்கள் நெருப்பின் மீது குதித்து, பனியை ஒளிரச் செய்ய செமார்கலை உரையாற்றுகிறார்கள். எரியும் சக்கரங்கள் உருளும். பின்னர் அவர்கள் யாரிலாவை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள், எரியும் சூரியனின் நினைவாக மலையிலிருந்து எரியும் சக்கரங்களை உருட்டுகிறார்கள்:

"மலையிலிருந்து உருளுங்கள், வசந்தத்திலிருந்து திரும்பி வாருங்கள்!"

"விழித்திரு"

பின்னர், எரியும் பிராண்டுகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தி, அவர்கள் "கரடியை எழுப்ப" (எழுந்திரு) செல்கிறார்கள். இறந்த மரத்தால் மூடப்பட்ட குழியில், தூங்கும் கரடியை சித்தரிக்கும் மம்மர் உள்ளது. விடுமுறையில் பங்கேற்பாளர்கள் குகையைச் சுற்றி ஒரு சுற்று நடனம் ஆடுகிறார்கள், சிறுநீர் இருப்பதாக கத்துகிறார்கள், கிளப்ஃபுட்டை எழுப்ப முயற்சிக்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் அதன் மீது கிளைகள், பனிப்பந்துகள், கிளைகளை வீசத் தொடங்குகிறார்கள்.

சிறுமிகளில் ஒருவர் அதன் முதுகில் அமர்ந்து அதன் மீது குதிக்கும் வரை "கரடி" எழுந்திருக்காது. பின்னர் "கரடி" எழுந்திருக்கத் தொடங்குகிறது. கரடியின் தோலையோ கரடியின் காலையோ கிழித்துக் கொண்டு அந்தப் பெண் ஓடிவிடுகிறாள். மம்மர் எழுந்து நடனமாடத் தொடங்குகிறார், கரடியின் விழிப்புணர்வைப் பின்பற்றுகிறார், பின்னர் ஊன்றுகோலில் சாய்ந்து தனது இழப்பைத் தேடுகிறார்:

“உன் காலைக் கசக்கு, உன் காலைக் கசக்கு! தண்ணீர் தூங்குகிறது, பூமி தூங்குகிறது. அவர்கள் கிராமங்களில் தூங்குகிறார்கள், அவர்கள் கிராமங்களில் தூங்குகிறார்கள். ஒரு பெண் தூங்கவில்லை, என் தோலில் அமர்ந்திருக்கிறாள். என் ரோமங்களை சுழற்றுகிறது, என் இறைச்சியை சமைக்கிறது. இது என் சருமத்தை உலர்த்துகிறது."

அவரது குற்றவாளியைப் பிடித்த பிறகு, "கரடி" கரடியின் பிடியில் அவளை தனது கைகளில் கழுத்தை நெரிக்க முயற்சிக்கிறது.

விளையாட்டுகள்

எழுந்த பிறகு, விளையாட்டுகள் தொடங்கும். முதல் விளையாட்டு ஒரு நகரம்.

பெண்கள் உயரமான வேலியிடப்பட்ட இடத்தில் (நகரம்) நிற்கிறார்கள். நீண்ட குச்சிகளால் ஆயுதம் ஏந்திய அவர்கள் தோழர்களின் தாக்குதலை அடித்து, இரக்கமின்றி அவர்களைத் தாக்கினர். "குதிரையில்" தோழர்கள் நகரத்திற்குள் நுழைய முயற்சிக்கிறார்கள், புயலால் அதை எடுக்கிறார்கள். முதலில் நகரத்திற்குள் நுழைபவர் அனைத்து பாதுகாவலர்களையும் முத்தமிடும் உரிமையைப் பெறுகிறார்.

பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறை கொமோடிட்சா

(மஸ்லெனிட்சா)

KOMOEDITSA (அல்லது Komoeditsy) - மிகப் பழமையான ஸ்லாவிக் பேகன் விடுமுறை நாட்களில் ஒன்று; பரலோகம் கொடுக்கப்பட்ட வசந்த காலம் மற்றும் புத்தாண்டின் தொடக்கத்தின் சந்திப்பின் புனித விடுமுறையின் முக்கிய அர்த்தத்திற்கு கூடுதலாக, உள்ளூர் ஸ்லாவிக் கரடி கடவுளை வணங்கும் தன்மையும் இருந்தது: பெரிய தேன் மிருகத்திற்கு தியாகம் செய்வது. முதன்முதலில் சுடப்பட்ட பண்டிகை அப்பத்தை யார் காட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.

Komoeditsa என்பது ஐரோப்பிய மக்களின் மிகப் பழமையான கொண்டாட்டமாகும், இது பழங்காலத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே உள்ளது. பண்டைய ஹெல்லாஸில், இந்த வசந்த விடுமுறை பண்டைய கிரேக்க கொமோடியா (κωμωδια) அல்லது கொமோடியா (κωμωιδια), அதாவது. "கரடி விடுமுறை"; பின்னர் இங்கிருந்து நகைச்சுவையின் பொழுதுபோக்கு வேடிக்கையான நடிப்பின் பண்டைய பெயர் எழுந்தது.

வசந்த உத்தராயணத்தின் நேரம் ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்தின் கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடையது (பண்டைய ரோமானிய புராணங்களில் - டயானா). லெட்டோ தெய்வத்தின் மகளும் அப்பல்லோவின் சகோதரியுமான ஆர்ட்டெமிஸ் அடிக்கடி ஒரு மான் மற்றும் கரடியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

அம்மனின் பூசாரிகள் புனித நடனம் ஆடினர், கரடி தோல்களை அணிவித்து கரடியை பலியிட்டனர். ஒரு கன்னியாக, ஆர்ட்டெமிஸ் தனது தோழர்களிடம் இதைக் கோரினார். ஆர்ட்டெமிஸின் காதலி, நிம்ஃப் காலிஸ்டோ, ஜீயஸால் மயக்கப்பட்டார். ஆர்ட்டெமிஸ், குளித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவள் கர்ப்பமாக இருப்பதைக் கண்டு, கோபத்தில் அவளைக் கரடியாக மாற்றி, நாய்களை ஏற்றினாள். என் காதலியைக் காப்பாற்றி, ஜீயஸ் அவளை உர்சா மேஜர் விண்மீன் வடிவத்தில் வானத்திற்கு நகர்த்தினார்.

மிருகத்தின் நவீன பெயர் முன்னர் உருவகமாக இருந்தது (“உண்மையான” பெயரை சத்தமாக உச்சரிக்கக்கூடாது, எனவே அதை சாதாரணமாக அழைக்கக்கூடாது): “கரடி” - தேனை அறிவது. இது மிகவும் பழையது: "தேன்" அல்ல, ஆனால் "கரடி". படிப்படியாக, இந்த பெயர் "உண்மையானது" ஆனது. அதன் பிறகு, இது புதிய உருவகங்களால் மாற்றப்படத் தொடங்கியது: "கரடி", "டிரெட்மில்", "கிளப்ஃபுட்" போன்றவை.
"கோம்" என்ற பண்டைய பெயரும் உருவகமாக இருக்கலாம்: கரடி அதன் வெளிப்படையான விகாரத்தால் ஒரு பெரிய கம்பளி பந்து போல் தெரிகிறது.

ஒருவேளை அசல் பெயர் கரடியின் வீட்டின் பெயரில் இருக்கலாம்: ஒரு குகை - "பெரின் குகை". எனவே "பெரெண்டி" (ஒரு பெர் ஆக மாறத் தெரிந்த ஒரு நபர்) மற்றும் பெர்ன் நகரத்தின் பெயர் ("கரடி நகரம்"), இது 1191 இல் ஜெரிங்கன் பெர்தோல்ட் டியூக் ஆல் நிறுவப்பட்டது. சுவிட்சர்லாந்தில் ஜெர்மன் மொழி பேசும் மண்டலம்; நகரத்தின் நிறுவனர் பெர்ச்டோல்ட் வான் செரிங்கனால் வேட்டையாடும்போது இந்த இடங்களில் பிடிபட்ட முதல் விலங்கு இது கரடியின் (ஜெர்மன் மொழியில் பார்) பெயரிடப்பட்டது.

பண்டைய செல்ட்ஸ் மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் இந்த நாளை வசந்த காலத்தின் முதல் நாளாகவும் விவசாய பருவத்தின் தொடக்கமாகவும் கருதினர். இந்த விடுமுறைக்கான ஆங்கிலப் பெயர் (ஈஸ்டர் அல்லது ஒஸ்டாரா). ஈஸ்ட்ரே அல்லது ஓஸ்டாரா என்பது ஜெர்மானிய வசந்த மற்றும் விடியலின் தெய்வத்தின் பெயர், யாருக்கு விடுமுறை அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பாதாள உலகத்திலிருந்து ஒஸ்டாரா திரும்பியதற்கு சிறிய கோதுமை ரொட்டிகள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகளால் கௌரவிக்கப்பட்டது, அவை புதிய வாழ்க்கையின் அடையாளங்களாக இருந்தன.

வசந்த உத்தராயணத்தின் நாளில், பூமியின் பல மக்களுக்கும் நாடுகளுக்கும் புத்தாண்டு இன்னும் தொடங்குகிறது - இது நவ்ரூஸின் சிறந்த வசந்த விடுமுறை. அஜர்பைஜான், ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான், தஜிகிஸ்தான், கஜகஸ்தான், கிர்கிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான் - கிரேட் சில்க் ரோட்டின் அனைத்து நாடுகளும் புதிய ஆண்டின் தொடக்கத்தை இந்த இயற்கை நிகழ்வுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

எங்கள் ஸ்லாவிக் மூதாதையர்கள் கொமோடிட்சியை வசந்த உத்தராயணத்தின் புனித நாளில் கொண்டாடினர் (நவீன நாட்காட்டியின்படி, வெவ்வேறு ஆண்டுகளில் மார்ச் 20 அல்லது 21 அன்று), அதன் பிறகு இயற்கை விழித்தெழுந்து யாரிலோ-சூரியன் பனியை உருகும்போது இரவை விட நாள் நீண்டதாகிறது. .

சில காரணங்களால், பண்டைய ஸ்லாவிக் வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான தற்போதைய ஆர்வலர்கள், "பூர்வீக நம்பிக்கை சமூகங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதில் ஒன்றுபட்டு, இந்த விடுமுறையை மார்ச் 23 அன்று கொண்டாடுகிறார்கள் - நமது பண்டைய மூதாதையர்களுக்கு வானியல் மற்றும் வசந்த உத்தராயணத்தின் தேதி பற்றிய துல்லியமான அறிவு இருந்தது.

கொமோடிட்சா கொண்டாட்டம்

விடுமுறை ஸ்கிரிப்ட்டின் நவீன பதிப்புகளில் ஒன்று, பல்வேறு துண்டு துண்டான மூலங்களிலிருந்து புனரமைக்கப்பட்டது; பல நூற்றாண்டுகளாக கொடூரமான கிறிஸ்தவ துன்புறுத்தலுக்கு, இந்த பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறையின் உண்மையான வரலாற்று பழக்கவழக்கங்கள் மீளமுடியாமல் இழக்கப்பட்டுள்ளன.

விடுமுறையின் ஆரம்பம்

காலையில், மக்கள் சரணாலயத்திற்கு (கோவில்), ஒரு உயரமான இடத்திற்கு விரைந்தனர், அங்கு பூமி ஏற்கனவே வறண்டு போனது. கோவிலில் இருந்து சிறிது தூரத்திலும் குறுக்கு வழியிலும் தானியங்கள் சிதறிக் கிடந்தன. திருவிழாவில் நிச்சயமாக நாற்பது வடிவில் தோன்றிய நவி (இறந்த மூதாதையர்கள்), தங்கள் தானியங்களை ஒதுக்கி சாப்பிட்டு, விளையாடி, சுறுசுறுப்பாக சந்ததியினரின் காலடியில் விழாமல் இருக்க இது செய்யப்பட்டது.

சூடான அப்பங்கள் மற்றும் துண்டுகள், ஓட்மீல் ஜெல்லி, தேன், க்வாஸ் மற்றும் தின்பண்டங்கள் ஒரு மேஜை துணியால் மூடப்பட்ட மேசைகளில் வைக்கப்பட்டன.

உணவு ஐந்து பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஐந்தாவது பகுதி புனித நெருப்புக்கு அருகில் ஒரு திறந்த இடத்தில் வைக்கப்பட்டது:

“எங்கள் நேர்மையான பெற்றோர்!

உங்கள் ஆன்மாவிற்கு இதோ ஒரு கேக்."

அடைத்த மரேனா (குளிர்காலம்)

மரேனாவின் வைக்கோல் உருவம் கம்பத்தில் கோவிலுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. எல்லோரும் சாலையில் நின்று, இடுப்பைக் குனிந்து, மரேனா ஸ்வரோகோவ்னாவை அழைத்தனர்:

"எங்களிடம் வாருங்கள்

பரந்த முற்றத்தில்:

மலைகளில் சவாரி செய்யுங்கள்

அப்பத்தை உருட்டவும்

உங்கள் இதயத்தை கேலி செய்யுங்கள்.

ஷ்ரோவெடைட் - சிவப்பு அழகு, வெளிர் பழுப்பு நிற பின்னல்,

முப்பது சகோதரர்களின் சகோதரி,

நாற்பது பாட்டி பேத்திகள்,

மூன்று தாய் மகள், kvetochka,

பெர்ரி, காடை."

பான்கேக் உபசரிப்பு

அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அப்பத்தை வைத்து உபசரிக்க ஆரம்பித்தார்கள். முதல் பான்கேக் கோமம் (கட்டி ஒரு கரடி, எனவே "கோமானிகா" ஒரு கரடி பெர்ரி, அவள் ஒரு ப்ளாக்பெர்ரி, ஒரு ஸ்னோபோரிகா), அவர் காட்டின் கிளப்-கால் உரிமையாளருக்கு தியாகம் செய்து காட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார் - பெரிய தேன் மிருகம் யாருக்கு...

கருப்பட்டி கொண்ட வெள்ளெலி

தொடக்கம் மேற்கொள்ளப்பட்ட பிறகு. தீயை மூட்டினார். அவர்கள் கடவுள்களையும் மூதாதையர்களையும், முழு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தையும் மகிமைப்படுத்தினர். அவர்கள் சால்மனை ஒரு வட்ட நடனத்தில் சுழற்றினர், தீய ஆவிகள் அடையாளம் காணாதபடி ஹரி அணிந்தனர், எருமைகள் ஒரு செயல்திறனைக் காட்டினர், அவர்களுக்கு கோலோப்ராட்கள் உதவினார்கள்:

"இந்த வாரம் ஒரு பான்கேக் ஹவுஸ் போல

குழாயிலிருந்து அப்பத்தை பறந்தது!

நீங்கள் அப்பத்தை, அப்பத்தை, அப்பத்தை,

நீங்கள் என் அப்பத்தை ... "

நெருப்பின் மேல் குதித்தல்

பின்னர் எல்லோரும் நெருப்பின் மீது குதித்தனர் (வசந்த உத்தராயணத்தின் நாளில் இதுபோன்ற தாவல்களால் தான் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் அற்புதமான ஸ்னோ மெய்டன் உருகியது), அதன் பிறகு அவர்கள் பனியால் தங்களைக் கழுவுவது அல்லது உருகுவது உறுதி. மென்மையான உருகும் நீர் முகத்திற்கு ஒரு சிறப்பு புத்துணர்ச்சியையும் அழகையும் தருகிறது என்று நம்பப்பட்டது (தற்போதைய வளிமண்டல மழைப்பொழிவின் மாசுபாட்டுடன், இது இனி பரிந்துரைக்கப்படவில்லை).

கடந்த ஓராண்டில் திருமணம் செய்து கொண்ட இளைஞர்களை பாராட்டினர். திருமணமாகாதவர்கள் மற்றும் திருமணமாகாதவர்கள் தங்கள் கைகளில் ஒரு கட்டு அல்லது கயிறு கட்டினர். அதை அகற்ற, அவருடன் ஒரு விருந்தை பொதுவான அட்டவணையில் கொண்டு வர, பணம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம்.

சூரியா குடிப்பது

அனைவருக்கும் ஒரு அற்புதமான, வேடிக்கையான மற்றும் வலிமை அதிகரிக்கும் சூரிய பானம் ஊற்றப்பட்டது - சூர்யா (பானத்தின் பெயர் சமஸ்கிருத வார்த்தையான "சூர்யா" - "சூரியன்" க்கு செல்கிறது). மரேனாவின் பாதிரியார் சூரியனின் முதல் கோப்பையை பலிபீடத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார்.

சூர்யா செய்முறை:

· இந்த பானம் தயாரிக்க, நீங்கள் 3 லிட்டர் லைவ் எடுக்க வேண்டும், "மறுசீரமைக்கப்பட்ட" பால் அல்ல,

· மூன்று லிட்டர் ஜாடி அதை ஊற்ற மற்றும் இயற்கை தேன் மூன்று தேக்கரண்டி சேர்க்க.

பின்னர் பாலில் மூலிகைகள் கலவையை வைத்து: ஹாப்ஸ் 1/4 தேக்கரண்டி, இனிப்பு க்ளோவர் 1/4 தேக்கரண்டி, தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி 1/4 தேக்கரண்டி, புழு 1/4 தேக்கரண்டி.

இதையெல்லாம் கடிகார திசையில், நன்மை மற்றும் ஒளியின் விருப்பங்களுடன் கலந்து, இறுக்கமாக மூடுகிறோம்.

· ஒன்பது நாட்கள் வெயிலில் வைக்கிறோம்.

· இந்த நேரத்தில், பானத்தை அவ்வப்போது கிளற வேண்டும்.

· முடிக்கப்பட்ட பானத்தை நுகர்வு, முன் குலுக்கி, ஒரு கண்ணாடி ஒரு நாள்.

ஷிவா பாதிரியார் இந்த கோப்பையைத் தட்டினார், பலிபீடத்தில் ஒரு துளி கூட விழவில்லை என்பதை உறுதிசெய்தார், ஏனென்றால் அது மீண்டும் குளிர்ச்சியடையும், மரேனா திரும்பி வருவார்:

பாதிரியார் உயிருடன்

"போ, குளிர்காலம் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது!

வாருங்கள், கோடை வெப்பமாக இருக்கிறது!

வலிமிகுந்த நேரத்துடன்

பூக்களுடன், புல்லோடு!"

எரியும் மேடர் (குளிர்காலம் எரிச்சலூட்டும்)

பின்னர் ஒரு அடைத்த மரேனாவை எரிக்கப்பட்டது, குப்பைகள், வைக்கோல் மற்றும் பழைய பொருட்களை நெருப்பில் எறிந்தது:

"மரீனா தோல் பதனிடப்பட்டுள்ளது,

உலகமே சோர்ந்து போய்விட்டது!"

எரியுங்கள், தெளிவாக எரியுங்கள், அதனால் அது வெளியேறாது!

மீண்டும் அவர்கள் நெருப்பின் மேல் குதித்து, பனியை ஒளிரச் செய்ய செமார்கலை உரையாற்றினர். எரியும் சக்கரங்களை உருட்டினோம். பின்னர் அவர்கள் யாரிலாவை மகிமைப்படுத்தினர், எரியும் சூரியனின் நினைவாக மலையிலிருந்து எரியும் சக்கரங்களை உருட்டினார்கள்:
"மலையிலிருந்து கீழே விழுங்கள்,

வசந்தத்துடன் திரும்பி வா!"

"விழித்திரு"

பின்னர், எரியும் பிராண்டுகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தி, அவர்கள் "கரடியை எழுப்ப" (எழுந்திரு) சென்றனர். இறந்த மரத்தால் மூடப்பட்ட குழியில், தூங்கும் கரடியை சித்தரிக்கும் ஒரு மம்மர் கிடந்தது. விடுமுறையில் பங்கேற்பாளர்கள் குகையைச் சுற்றி ஒரு சுற்று நடனம் நடத்தினர், சிறுநீர் இருப்பதாகக் கூச்சலிட்டனர், கிளப்ஃபுட்டை எழுப்ப முயன்றனர். பின்னர் அவர்கள் அவர் மீது கிளைகள், பனிப்பந்துகள், கிளைகளை வீசத் தொடங்கினர்.

சிறுமிகளில் ஒருவர் தனது முதுகில் அமர்ந்து அதன் மீது குதிக்கும் வரை "கரடி" எழுந்திருக்கவில்லை. அப்போதுதான் "கரடி" விழிக்க ஆரம்பித்தது. கரடியின் தோலையோ கரடியின் காலையோ கிழித்துக் கொண்டு அந்தப் பெண் ஓடிவிட்டாள். மம்மர் எழுந்து நடனமாடத் தொடங்கினார், கரடியின் விழிப்புணர்வைப் பின்பற்றி, பின்னர் ஊன்றுகோலில் சாய்ந்து தனது இழப்பைத் தேடச் சென்றார்:

"உன் பாதத்தை கசக்கு,

லிண்டன் கீச்சு!

மற்றும் தண்ணீர் தூங்குகிறது

மேலும் பூமி தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறது.

அவர்கள் கிராமங்களில் தூங்குகிறார்கள்

அவர்கள் கிராமங்களில் தூங்குகிறார்கள்.

ஒரு பெண் தூங்கவில்லை

என் தோலில் அமர்ந்திருக்கிறது.

என் ரோமங்களை சுழற்றுகிறது

அவர்கள் என் இறைச்சியை சமைக்கிறார்கள்.

இது என் சருமத்தை உலர்த்துகிறது."

அவரது குற்றவாளியைப் பிடித்ததும், "கரடி" கரடி பிடியில் அவளை கைகளில் அழுத்தியது.

விளையாட்டுகள்

எழுந்ததும் ஆட்டங்கள் தொடங்கின.

முதல் விளையாட்டு ஒரு நகரம். பெண்கள் ஒரு உயரமான வேலியிடப்பட்ட இடத்தில் (நகரம்) நின்றனர். நீண்ட குச்சிகளால் ஆயுதம் ஏந்திய அவர்கள் தோழர்களின் தாக்குதலை முறியடித்தனர், இரக்கமின்றி அவர்களைத் தாக்கினர். "குதிரையில்" தோழர்கள் நகரத்திற்குள் நுழைய முயன்றனர், புயலால் அதை எடுத்துக் கொண்டனர். முதலில் நகரத்திற்குள் நுழைந்தவர் அனைத்து பெண் பாதுகாவலர்களையும் முத்தமிடும் உரிமையைப் பெற்றார்.

நகரத்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, விருந்து ஒரு மலையுடன் தொடங்கியது, பின்னர் மீதமுள்ள மஸ்லெனிட்சா வேடிக்கை: கைமுட்டிகள், குதிரைகள், ஊசலாட்டம், பரிசுக்காக ஒரு கம்பத்தில் ஏறுதல், ஒரு நீரோடை ...

பனி நகரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது

கேமராக்கள் மீது

வழக்கமாக Komoeditsu வசந்த உத்தராயணத்திற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பும் ஒரு வாரம் கழித்தும் கொண்டாடப்பட்டது.

பிரிதல்

பிரிந்தபோது, ​​அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அனைத்து வகையான இனிப்பு "ஸ்நாக்ஸ்" (பின்னர் - கிங்கர்பிரெட்) வழங்கினார்கள்:

"என்னை மன்னியுங்கள், ஒருவேளை, உங்கள் முன் நான் குற்றவாளியாக இருப்பேன்."

பிரியாவிடை ஒரு முத்தம் மற்றும் குறைந்த வில்லுடன் முடிந்தது.

புனிதமானது

பெரிய மூதாதையர்களின் ஆவிகள், வசந்த உத்தராயணத்தின் திருவிழாவில் கண்ணுக்குத் தெரியாமல், தங்கள் சந்ததியினர், சக பழங்குடியினருடன் சேர்ந்து, இரவோடு இரவாக பகலின் ஆதிக்கத்தின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தொடக்கம், குளிர்காலத்தின் எரிச்சலூட்டும் குளிரின் இறுதி வெளியேற்றம் ஆகியவற்றுடன் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். வசந்த காலம் மற்றும் கோடைகாலத்தின் மென்மையான அரவணைப்புடன், ஸ்லாவிக் குலத்தை மகிமைப்படுத்தியது, அசல் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி, ஸ்லாவ்கள் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து பெரிய வசந்த விழாவிற்கு வந்து பண்டைய புனிதத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்.

தனிப்பயன்.

பொதுவாக, ஸ்லாவிக் பேகன் விடுமுறை, வருடாந்திர வானியல் நிகழ்வுடன் ஒத்துப்போகும் நேரம், வேடிக்கை மற்றும் பொழுதுபோக்கில் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சிக்காக நடத்தப்பட்டது. மேலும் முன்னோக்கி வெகு தொலைவில் இல்லை, மற்றும் ஒரு சிவப்பு கோடை, குறிப்பாக நமது குளிர் காலநிலையில் பாராட்டப்பட்டது.

ஞானிகளால் வழிநடத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் ஸ்லாவிக் பேகன் மத சடங்குகளின் விவரங்களைப் பற்றி நாம் அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. மேற்கு ஐரோப்பா, அயர்லாந்து மற்றும் இங்கிலாந்தின் வரலாற்று ஆவணங்களின் அடிப்படையில் அவற்றை புனரமைப்பதற்கான முயற்சிகள், மேற்கத்திய பேகன் திருவிழாவான பெல்டேனின் ஸ்லாவிக் கொமோடிட்சா (புனித வசந்தம்) போன்ற சடங்குகளைப் பற்றி நமக்கு வந்துள்ளன (ட்ரூயிட் மதத்தின் வசந்த விடுமுறையும் கூட) , மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டதாகவும் கார்ட்டூன்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாகவும் தெரிகிறது.

அனிமேஷன் படம் "ஸ்னோ மெய்டன்"

ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் இசையில் ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில், எல். ஸ்வார்ட்ஸ் ஏற்பாடு செய்தார். Soyuzmultfilm - 1952

இது கொமோடிட்சாவின் பேகன் விடுமுறையின் பழக்கவழக்கங்களின் "புனரமைப்பு" மற்றும் ஸ்னோ மெய்டன் உருகிய வசந்த உத்தராயண நாளில் புனித வசந்தத்தின் ஸ்லாவிக் கூட்டத்தின் ஒரு முயற்சியாகும்.

பண்டைய காலங்களில், நமது ஸ்லாவிக் முன்னோர்கள் இந்த நாளை புத்தாண்டின் முதல் நாளாகக் கொண்டிருந்தனர்.

ஷ்ரோவெடைட் என்பது குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த கூட்டத்திற்கு ஒரு குறும்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியான பிரியாவிடை ஆகும், இது இயற்கையில் மறுமலர்ச்சியையும் சூரியனின் வெப்பத்தையும் தருகிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே, மக்கள் வசந்தத்தை ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கமாக உணர்ந்தனர் மற்றும் சூரியனை மதித்தனர், இது அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உயிரையும் வலிமையையும் அளிக்கிறது. சூரியனின் நினைவாக, புளிப்பில்லாத கேக்குகள் முதலில் சுடப்பட்டன, மேலும் புளித்த மாவை எப்படி செய்வது என்று கற்றுக்கொண்டபோது, ​​​​அவர்கள் அப்பத்தை சுட ஆரம்பித்தனர்.

முன்னோர்கள் பான்கேக்கை சூரியனின் அடையாளமாகக் கருதினர், ஏனெனில் அது சூரியனைப் போலவே மஞ்சள், வட்டமான மற்றும் சூடாக இருக்கிறது, மேலும் அவர்கள் பான்கேக்குடன் சேர்ந்து அதன் அரவணைப்பு மற்றும் சக்தியின் ஒரு பகுதியை சாப்பிடுகிறார்கள் என்று நம்பினர்.

கிறித்துவ மதத்தின் அறிமுகத்துடன், கொண்டாட்ட விழாவும் மாறியது. சர்ச் நாட்காட்டியில் இருந்து ஷ்ரோவெடைடு அதன் பெயரைப் பெற்றது, ஏனெனில் இந்த காலகட்டத்தில் - பெரிய நோன்புக்கு முந்தைய வாரம், வெண்ணெய், பால் பொருட்கள் மற்றும் மீன் சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது, மற்றொரு வழியில் இந்த வாரம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் சீஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தவக்காலம் எப்போது தொடங்கும் என்பதைப் பொறுத்து ஷ்ரோவெடைட் நாட்கள் மாறும்.

மக்கள் மத்தியில், ஷ்ரோவெடைடின் ஒவ்வொரு நாளும் அதன் சொந்த பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

ரஷ்யாவில் "மன்னிக்கப்பட்ட வாரத்தில்", "மாஸ்லெனிட்சா உருவப்படம்" புனிதமாக எரிக்கப்பட்டது ("குளிர்கால உருவம்" அல்லது "மாஸ்லெனியின் உருவம்" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது). வழக்கமாக ஒரு "ஸ்கர்குரோ", இது "ஒரு பெண்ணின்" கட்டப்பட்ட தாவணியில் வைக்கோல் கொத்து, மற்றும் ஒரு ஜாக்கெட், மரத்தின் மீது வைக்கப்பட்டு, கிணற்றின் வடிவத்தில் மடிக்கப்பட்டு, உள்ளே நெருப்பு எரிந்தது. சில நேரங்களில் அடைக்கப்பட்ட விலங்கு ஒரு பனி துளைக்குள் மூழ்கியது அல்லது கிழிந்தது. சில நேரங்களில் "ஸ்கேர்குரோ" பாத்திரம் கிராமத்தைச் சுற்றி அழைத்துச் செல்லப்பட்ட நேரடி மம்மர்களால் நடித்தது, மேலும் விடுமுறையின் முடிவில் அவர்கள் பனிக்கு வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். அவர்கள் பான்கேக் வாரத்தில் ஸ்கேர்குரோவுடன் விளையாடினர், அவற்றை ஜன்னல்களுக்கு அடியில் கொண்டு வந்து மக்களை பயமுறுத்தினர். இருப்பினும், பெரும்பாலும் ஷ்ரோவெடைட் எரிக்கப்பட்டது. சில நேரங்களில் ஒரு ஸ்கேர்குரோ - "மேடம் மஸ்லெனிட்சா" ஒரு அழகான பெண்ணுடன் சேர்ந்து ஒரு பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் வைக்கப்பட்டது, மேலும் மூன்று இளைஞர்கள் மஸ்லெனிட்சாவை ஏற்றிச் செல்லும் பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் பொருத்தப்பட்டனர். மற்ற ஸ்லெட்ஜ்கள் எண்ணெய் பெண்ணை பின்தொடர்ந்து, அவளுடன் சென்றன. ஊர்வலம் கிராமத்திற்கு வெளியே, வயலில் மஸ்லெனிட்சாவை எரிப்பதன் மூலம் முடிந்தது. குளிர்காலத்தின் அடைத்த விலங்கு மட்டுமல்ல, பல்வேறு பழைய விஷயங்கள், பண்டிகை உணவின் எச்சங்கள், குளிர்காலத்தின் இறுதிச் சடங்கைக் குறிக்கும், வழக்கற்றுப் போன அனைத்தும், பழையவை, அதே நேரத்தில் - இயற்கையின் புதுப்பித்தல், வசந்த பிறப்பு, கருவுறுதல் புதிய சக்திகள். அப்பத்தை நெருப்புக்குக் கொண்டு வந்து ஒருவருக்கொருவர் உபசரித்தனர்; நெருப்பின் மேல் குதித்தார்; அவர்கள் அவரைச் சுற்றி நடனமாடி, நாட்டுப்புறப் பாடல்களைப் பாடி நடனமாடினார்கள். எரியும் நெருப்பில், ரஷ்யாவில் மக்கள் கூச்சலிட்டனர்: "புகை எங்கே, அப்பத்தை எங்கே, வெண்ணெய் உணவு எங்கே!", "பிரியாவிடை, மஸ்லீனா ஃபிட்ஜிடி!" "முஷ்டி சண்டை", ஸ்டில்ட்களில் நடப்பது, தூண்களில் நடப்பது, சக்கர வண்டிகளில் சவாரி செய்வது. , எடைகளை இழுத்தல், தூரத்தில் துடைப்பத்தை எறிதல், கயிறு இழுத்தல் மற்றும் ஒரு மென்மையான உயரமான தூணில் இருந்து முக்கிய பரிசைப் பெறுதல். மஸ்லெனிட்சா அடைக்கப்படாத அந்த இடங்களில், குளிர்காலத்தைப் பார்க்கும் சடங்கு கிராமத்திற்கு வெளியே ஒரு மலையில் வகுப்புவாத தீயை எரிப்பதாகும்.

இந்த விடுமுறையின் பாரம்பரியம் இன்றுவரை தொடர்கிறது.

வாழ்வுக்கு மகிமை! வசந்தத்திற்கு மகிமை!

KOMOEDITSA (அல்லது Komoeditsy) - மிகப் பழமையான ஸ்லாவிக் பேகன் விடுமுறை நாட்களில் ஒன்று; பரலோகம் கொடுக்கப்பட்ட வசந்த காலம் மற்றும் புத்தாண்டின் தொடக்கத்தின் சந்திப்பின் புனித விடுமுறையின் முக்கிய அர்த்தத்திற்கு கூடுதலாக, உள்ளூர் ஸ்லாவிக் கரடி கடவுளை வணங்கும் தன்மையும் இருந்தது: பெரிய தேன் மிருகத்திற்கு தியாகம் செய்வது. முதன்முதலில் சுடப்பட்ட பண்டிகை அப்பத்தை யார் காட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.

Komoeditsa என்பது ஐரோப்பிய மக்களின் மிகப் பழமையான கொண்டாட்டமாகும், இது பழங்காலத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே உள்ளது. பண்டைய ஹெல்லாஸில், இந்த வசந்த விடுமுறை பண்டைய கிரேக்க கொமோடியா (κωμωδια) அல்லது கொமோடியா (κωμωιδια), அதாவது. "கரடி விடுமுறை"; பின்னர் இங்கிருந்து நகைச்சுவையின் பொழுதுபோக்கு வேடிக்கையான நடிப்பின் பண்டைய பெயர் எழுந்தது.
வசந்த உத்தராயணத்தின் நேரம் ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்தின் கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடையது (பண்டைய ரோமானிய புராணங்களில் - டயானா). லெட்டோ தெய்வத்தின் மகளும் அப்பல்லோவின் சகோதரியுமான ஆர்ட்டெமிஸ் அடிக்கடி ஒரு மான் மற்றும் கரடியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அம்மனின் பூசாரிகள் புனித நடனம் ஆடினர், கரடி தோல்களை அணிவித்து கரடியை பலியிட்டனர். ஒரு கன்னியாக, ஆர்ட்டெமிஸ் தனது தோழர்களிடம் இதைக் கோரினார். ஆர்ட்டெமிஸின் காதலி, நிம்ஃப் காலிஸ்டோ, ஜீயஸால் மயக்கப்பட்டார். ஆர்ட்டெமிஸ், குளித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவள் கர்ப்பமாக இருப்பதைக் கண்டு, கோபத்தில் அவளைக் கரடியாக மாற்றி, நாய்களை ஏற்றினாள். என் காதலியைக் காப்பாற்றி, ஜீயஸ் அவளை உர்சா மேஜர் விண்மீன் வடிவத்தில் வானத்திற்கு நகர்த்தினார்.

மிருகத்தின் நவீன பெயர் முன்னர் உருவகமாக இருந்தது (“உண்மையான” பெயரை சத்தமாக உச்சரிக்கக்கூடாது, எனவே அதை சாதாரணமாக அழைக்கக்கூடாது): “கரடி” - தேனை அறிவது. இது மிகவும் பழையது: "தேன்" அல்ல, ஆனால் "கரடி". படிப்படியாக, இந்த பெயர் "உண்மையானது" ஆனது. அதன் பிறகு, இது புதிய உருவகங்களால் மாற்றப்படத் தொடங்கியது: "கரடி", "டிரெட்மில்", "கிளப்ஃபுட்" போன்றவை.
"கோம்" என்ற பண்டைய பெயரும் உருவகமாக இருக்கலாம்: கரடி அதன் வெளிப்படையான விகாரத்தால் ஒரு பெரிய கம்பளி பந்து போல் தெரிகிறது.
ஒருவேளை அசல் பெயர் கரடியின் வீட்டின் பெயரில் இருக்கலாம்: ஒரு குகை - "பெரின் குகை". எனவே "பெரெண்டி" (ஒரு பெர் ஆக மாறத் தெரிந்த ஒரு நபர்) மற்றும் பெர்ன் நகரத்தின் பெயர் ("கரடி நகரம்"), இது 1191 இல் ஜெரிங்கன் பெர்தோல்ட் டியூக் ஆல் நிறுவப்பட்டது. சுவிட்சர்லாந்தில் ஜெர்மன் மொழி பேசும் மண்டலம்; நகரத்தின் நிறுவனர் பெர்ச்டோல்ட் வான் செரிங்கனால் வேட்டையாடும்போது இந்த இடங்களில் பிடிபட்ட முதல் விலங்கு இது கரடியின் (ஜெர்மன் மொழியில் பார்) பெயரிடப்பட்டது.

பண்டைய செல்ட்ஸ் மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் இந்த நாளை வசந்த காலத்தின் முதல் நாளாகவும் விவசாய பருவத்தின் தொடக்கமாகவும் கருதினர். இந்த விடுமுறைக்கான ஆங்கிலப் பெயர் (ஈஸ்டர் அல்லது ஒஸ்டாரா). ஈஸ்ட்ரே அல்லது ஓஸ்டாரா என்பது ஜெர்மானிய வசந்த மற்றும் விடியலின் தெய்வத்தின் பெயர், யாருக்கு விடுமுறை அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பாதாள உலகத்திலிருந்து ஒஸ்டாரா திரும்பியதற்கு சிறிய கோதுமை ரொட்டிகள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகளால் கௌரவிக்கப்பட்டது, அவை புதிய வாழ்க்கையின் அடையாளங்களாக இருந்தன.

வசந்த உத்தராயணத்தின் நாளில், பூமியின் பல மக்களுக்கும் நாடுகளுக்கும் புத்தாண்டு இன்னும் தொடங்குகிறது - இது நவ்ரூஸின் சிறந்த வசந்த விடுமுறை. அஜர்பைஜான், ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான், தஜிகிஸ்தான், கஜகஸ்தான், கிர்கிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான் - கிரேட் சில்க் ரோட்டின் அனைத்து நாடுகளும் புதிய ஆண்டின் தொடக்கத்தை இந்த இயற்கை நிகழ்வுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

எங்கள் ஸ்லாவிக் மூதாதையர்கள் கொமோடிட்சியை வசந்த உத்தராயணத்தின் புனித நாளில் கொண்டாடினர் (நவீன நாட்காட்டியின்படி, வெவ்வேறு ஆண்டுகளில் மார்ச் 20 அல்லது 21 அன்று), அதன் பிறகு இயற்கை விழித்தெழுந்து யாரிலோ-சூரியன் பனியை உருகும்போது இரவை விட நாள் நீண்டதாகிறது. .
பண்டைய ஸ்லாவிக் வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான தற்போதைய ஆர்வலர்கள், "பூர்வீக நம்பிக்கை சமூகங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், சில காரணங்களால் இந்த விடுமுறையை மார்ச் 23 அன்று கொண்டாடுகிறார்கள் - நமது பண்டைய மூதாதையர்கள் வானியல் மற்றும் வசந்த உத்தராயணத்தின் தேதி பற்றிய துல்லியமான அறிவைக் கொண்டிருந்தனர்.

கொமோடிட்சா கொண்டாட்டம்

விடுமுறை ஸ்கிரிப்ட்டின் நவீன பதிப்புகளில் ஒன்று, பல்வேறு துண்டு துண்டான மூலங்களிலிருந்து புனரமைக்கப்பட்டது; பல நூற்றாண்டுகளாக கொடூரமான கிறிஸ்தவ துன்புறுத்தலுக்கு, இந்த பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறையின் உண்மையான வரலாற்று பழக்கவழக்கங்கள் மீளமுடியாமல் இழக்கப்பட்டுள்ளன.


விடுமுறையின் ஆரம்பம்

காலையில், மக்கள் சரணாலயத்திற்கு (கோவில்), ஒரு உயரமான இடத்திற்கு விரைந்தனர், அங்கு பூமி ஏற்கனவே வறண்டு போனது. கோவிலில் இருந்து சிறிது தூரத்திலும் குறுக்கு வழியிலும் தானியங்கள் சிதறிக் கிடந்தன. திருவிழாவில் நிச்சயமாக நாற்பது வடிவில் தோன்றிய நவி (இறந்த மூதாதையர்கள்), தங்கள் தானியங்களை ஒதுக்கி சாப்பிட்டு, விளையாடி, சுறுசுறுப்பாக சந்ததியினரின் காலடியில் விழாமல் இருக்க இது செய்யப்பட்டது.
சூடான அப்பங்கள் மற்றும் துண்டுகள், ஓட்மீல் ஜெல்லி, தேன், க்வாஸ் மற்றும் தின்பண்டங்கள் ஒரு மேஜை துணியால் மூடப்பட்ட மேசைகளில் வைக்கப்பட்டன.
உணவு ஐந்து பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஐந்தாவது பகுதி புனித நெருப்புக்கு அருகில் ஒரு திறந்த இடத்தில் வைக்கப்பட்டது:
“எங்கள் நேர்மையான பெற்றோர்!
உங்கள் ஆன்மாவிற்கு இதோ ஒரு கேக்."
அடைத்த மரேனா (குளிர்காலம்)
மரேனாவின் வைக்கோல் உருவம் கம்பத்தில் கோவிலுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. எல்லோரும் சாலையில் நின்று, இடுப்பைக் குனிந்து, மரேனா ஸ்வரோகோவ்னாவை அழைத்தனர்:
"எங்களிடம் வாருங்கள்
பரந்த முற்றத்தில்:
மலைகளில் சவாரி செய்யுங்கள்
அப்பத்தை உருட்டவும்
உங்கள் இதயத்தை கேலி செய்யுங்கள்.
ஷ்ரோவெடைட் - சிவப்பு அழகு, வெளிர் பழுப்பு நிற பின்னல்,
முப்பது சகோதரர்களின் சகோதரி,
நாற்பது பாட்டி பேத்திகள்,
மூன்று தாய் மகள், kvetochka,
பெர்ரி, காடை."


பான்கேக் உபசரிப்பு

அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அப்பத்தை வைத்து உபசரிக்க ஆரம்பித்தார்கள். முதல் பான்கேக் கோமம் (கட்டி ஒரு கரடி, எனவே "கோமானிகா" ஒரு கரடி பெர்ரி, அவள் ஒரு ப்ளாக்பெர்ரி, ஒரு ஸ்னோபோரிகா), அவர் காட்டின் கிளப்-கால் உரிமையாளருக்கு தியாகம் செய்து காட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார் - பெரிய தேன் மிருகம் யாருக்கு...
தொடக்கம் மேற்கொள்ளப்பட்ட பிறகு. தீயை மூட்டினார். அவர்கள் கடவுள்களையும் மூதாதையர்களையும், முழு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தையும் மகிமைப்படுத்தினர். அவர்கள் சால்மனை ஒரு வட்ட நடனத்தில் சுழற்றினர், தீய ஆவிகள் அடையாளம் காணாதபடி ஹரி அணிந்தனர், எருமைகள் ஒரு செயல்திறனைக் காட்டினர், அவர்களுக்கு கோலோப்ராட்கள் உதவினார்கள்:
"இந்த வாரம் ஒரு பான்கேக் ஹவுஸ் போல
குழாயிலிருந்து அப்பத்தை பறந்தது!
நீங்கள் அப்பத்தை, அப்பத்தை, அப்பத்தை,
நீங்கள் என் அப்பத்தை ... "


நெருப்பின் மேல் குதித்தல்

பின்னர் எல்லோரும் நெருப்பின் மீது குதித்தனர் (வசந்த உத்தராயணத்தின் நாளில் இதுபோன்ற தாவல்களால் தான் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் அற்புதமான ஸ்னோ மெய்டன் உருகியது), அதன் பிறகு அவர்கள் பனியால் தங்களைக் கழுவுவது அல்லது உருகுவது உறுதி. மென்மையான உருகும் நீர் முகத்திற்கு ஒரு சிறப்பு புத்துணர்ச்சியையும் அழகையும் தருகிறது என்று நம்பப்பட்டது (தற்போதைய வளிமண்டல மழைப்பொழிவின் மாசுபாட்டுடன், இது இனி பரிந்துரைக்கப்படவில்லை).
கடந்த ஓராண்டில் திருமணம் செய்து கொண்ட இளைஞர்களை பாராட்டினர். திருமணமாகாதவர்கள் மற்றும் திருமணமாகாதவர்கள் தங்கள் கைகளில் ஒரு கட்டு அல்லது கயிறு கட்டினர். அதை அகற்ற, அவருடன் ஒரு விருந்தை பொதுவான அட்டவணையில் கொண்டு வர, பணம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம்.

சூரியா குடிப்பது

அனைவருக்கும் ஒரு அற்புதமான, வேடிக்கையான மற்றும் வலிமை அதிகரிக்கும் சூரிய பானம் ஊற்றப்பட்டது - சூர்யா (பானத்தின் பெயர் சமஸ்கிருத வார்த்தையான "சூர்யா" - "சூரியன்" க்கு செல்கிறது). மரேனாவின் பாதிரியார் சூரியனின் முதல் கோப்பையை பலிபீடத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். ஷிவா பாதிரியார் இந்த கோப்பையைத் தட்டினார், பலிபீடத்தில் ஒரு துளி கூட விழவில்லை என்பதை உறுதிசெய்தார், ஏனென்றால் அது மீண்டும் குளிர்ச்சியடையும், மரேனா திரும்பி வருவார்:
"போ, குளிர்காலம் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது!
வாருங்கள், கோடை வெப்பமாக இருக்கிறது!
வலிமிகுந்த நேரத்துடன்
பூக்களுடன், புல்லோடு!"
எரியும் மேடர் (குளிர்காலம் எரிச்சலூட்டும்)
பின்னர் ஒரு அடைத்த மரேனாவை எரிக்கப்பட்டது, குப்பைகள், வைக்கோல் மற்றும் பழைய பொருட்களை நெருப்பில் எறிந்தது:
"மரீனா தோல் பதனிடப்பட்டுள்ளது,
உலகமே சோர்ந்து போய்விட்டது!"


எரியுங்கள், தெளிவாக எரியுங்கள், அதனால் அது வெளியேறாது!

மீண்டும் அவர்கள் நெருப்பின் மேல் குதித்து, பனியை ஒளிரச் செய்ய செமார்கலை உரையாற்றினர். எரியும் சக்கரங்களை உருட்டினோம். பின்னர் அவர்கள் யாரிலாவை மகிமைப்படுத்தினர், எரியும் சூரியனின் நினைவாக மலையிலிருந்து எரியும் சக்கரங்களை உருட்டினார்கள்:
"மலையிலிருந்து கீழே விழுங்கள்,
வசந்தத்துடன் திரும்பி வா!"
"விழித்திரு"
பின்னர், எரியும் பிராண்டுகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தி, அவர்கள் "கரடியை எழுப்ப" (எழுந்திரு) சென்றனர். இறந்த மரத்தால் மூடப்பட்ட குழியில், தூங்கும் கரடியை சித்தரிக்கும் ஒரு மம்மர் கிடந்தது. விடுமுறையில் பங்கேற்பாளர்கள் குகையைச் சுற்றி ஒரு சுற்று நடனம் நடத்தினர், சிறுநீர் இருப்பதாகக் கூச்சலிட்டனர், கிளப்ஃபுட்டை எழுப்ப முயன்றனர். பின்னர் அவர்கள் அவர் மீது கிளைகள், பனிப்பந்துகள், கிளைகளை வீசத் தொடங்கினர்.
சிறுமிகளில் ஒருவர் தனது முதுகில் அமர்ந்து அதன் மீது குதிக்கும் வரை "கரடி" எழுந்திருக்கவில்லை. அப்போதுதான் "கரடி" விழிக்க ஆரம்பித்தது. கரடியின் தோலையோ கரடியின் காலையோ கிழித்துக் கொண்டு அந்தப் பெண் ஓடிவிட்டாள். மம்மர் எழுந்து நடனமாடத் தொடங்கினார், கரடியின் விழிப்புணர்வைப் பின்பற்றி, பின்னர் ஊன்றுகோலில் சாய்ந்து தனது இழப்பைத் தேடச் சென்றார்:
"உன் பாதத்தை கசக்கு,
லிண்டன் கீச்சு!
மற்றும் தண்ணீர் தூங்குகிறது
மேலும் பூமி தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறது.
அவர்கள் கிராமங்களில் தூங்குகிறார்கள்
அவர்கள் கிராமங்களில் தூங்குகிறார்கள்.
ஒரு பெண் தூங்கவில்லை
என் தோலில் அமர்ந்திருக்கிறது.
என் ரோமங்களை சுழற்றுகிறது
அவர்கள் என் இறைச்சியை சமைக்கிறார்கள்.
இது என் சருமத்தை உலர்த்துகிறது."
அவரது குற்றவாளியைப் பிடித்ததும், "கரடி" கரடி பிடியில் அவளை கைகளில் அழுத்தியது.


விளையாட்டுகள்
எழுந்ததும் ஆட்டங்கள் தொடங்கின.
முதல் விளையாட்டு ஒரு நகரம். பெண்கள் ஒரு உயரமான வேலியிடப்பட்ட இடத்தில் (நகரம்) நின்றனர். நீண்ட குச்சிகளால் ஆயுதம் ஏந்திய அவர்கள் தோழர்களின் தாக்குதலை முறியடித்தனர், இரக்கமின்றி அவர்களைத் தாக்கினர். "குதிரையில்" தோழர்கள் நகரத்திற்குள் நுழைய முயன்றனர், புயலால் அதை எடுத்துக் கொண்டனர். முதலில் நகரத்திற்குள் நுழைந்தவர் அனைத்து பெண் பாதுகாவலர்களையும் முத்தமிடும் உரிமையைப் பெற்றார்.
நகரத்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, விருந்து ஒரு மலையுடன் தொடங்கியது, பின்னர் மீதமுள்ள மஸ்லெனிட்சா வேடிக்கை: கைமுட்டிகள், குதிரைகள், ஊசலாட்டம், பரிசுக்காக ஒரு கம்பத்தில் ஏறுதல், ஒரு நீரோடை ...
வழக்கமாக Komoeditsu வசந்த உத்தராயணத்திற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பும் ஒரு வாரம் கழித்தும் கொண்டாடப்பட்டது.
பிரிதல்
பிரிந்தபோது, ​​அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அனைத்து வகையான இனிப்பு "ஸ்நாக்ஸ்" (பின்னர் - கிங்கர்பிரெட்) வழங்கினார்கள்:
"என்னை மன்னியுங்கள், ஒருவேளை
நீங்கள் ஏதாவது குற்றவாளியாக இருப்பீர்கள்."
பிரியாவிடை ஒரு முத்தம் மற்றும் குறைந்த வில்லுடன் முடிந்தது.
புனிதமானது
பெரிய மூதாதையர்களின் ஆவிகள், வசந்த உத்தராயணத்தின் திருவிழாவில் கண்ணுக்குத் தெரியாமல், தங்கள் சந்ததியினர், சக பழங்குடியினருடன் சேர்ந்து, இரவோடு இரவாக பகலின் ஆதிக்கத்தின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தொடக்கம், குளிர்காலத்தின் எரிச்சலூட்டும் குளிரின் இறுதி வெளியேற்றம் ஆகியவற்றுடன் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். வசந்த காலத்தின் மென்மையான அரவணைப்பு மற்றும் கோடைக்காலம், ஸ்லாவிக் குலத்தை மகிமைப்படுத்தியது, அசல் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி, ஸ்லாவ்கள் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து பெரிய வசந்த விழாவிற்கு வந்து பண்டைய புனித வழக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்.
பொதுவாக, ஸ்லாவிக் பேகன் விடுமுறை, வருடாந்திர வானியல் நிகழ்வுடன் ஒத்துப்போகும் நேரம், வேடிக்கை மற்றும் பொழுதுபோக்கில் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சிக்காக நடத்தப்பட்டது. மேலும் முன்னோக்கி வெகு தொலைவில் இல்லை, மற்றும் ஒரு சிவப்பு கோடை, குறிப்பாக நமது குளிர் காலநிலையில் பாராட்டப்பட்டது.

ஞானிகளால் வழிநடத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் ஸ்லாவிக் பேகன் மத சடங்குகளின் விவரங்களைப் பற்றி நாம் அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. மேற்கு ஐரோப்பா, அயர்லாந்து மற்றும் இங்கிலாந்தின் வரலாற்று ஆவணங்களின் அடிப்படையில் அவற்றை புனரமைப்பதற்கான முயற்சிகள், மேற்கத்திய பேகன் திருவிழாவான பெல்டேனின் ஸ்லாவிக் கொமோடிட்சா (புனித வசந்தம்) போன்ற சடங்குகளைப் பற்றி நமக்கு வந்துள்ளன (ட்ரூயிட் மதத்தின் வசந்த விடுமுறையும் கூட) , மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டதாகவும் கார்ட்டூன்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாகவும் தெரிகிறது.
மார்ச் 20, 2013 அன்று Komoeditsa விடுமுறைக்காக
அனிமேஷன் படம் "ஸ்னோ மெய்டன்"
ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் இசையில் ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில், எல். ஸ்வார்ட்ஸ் ஏற்பாடு செய்தார்.
Soyuzmultfilm - 1952
இது கொமோடிட்சாவின் பேகன் விடுமுறையின் பழக்கவழக்கங்களின் "புனரமைப்பு" மற்றும் ஸ்னோ மெய்டன் உருகிய வசந்த உத்தராயண நாளில் புனித வசந்தத்தின் ஸ்லாவிக் கூட்டத்தின் ஒரு முயற்சியாகும். பண்டைய காலங்களில், நமது ஸ்லாவிக் முன்னோர்கள் இந்த நாளை புத்தாண்டின் முதல் நாளாகக் கொண்டிருந்தனர்.

Http://supercook.ru/skazki/skazki-210.html

பிப்ரவரி 20 முதல் 26 வரை, நமது பரந்த நாடு முழுவதும் ஒரு பெரிய அளவில் விடுமுறை கொண்டாடப்படுகிறது ஷ்ரோவெடைட்... உள்ளாட்சி நிர்வாகங்கள், தங்களால் இயன்றவரை, தங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட குடியிருப்புகளில் பல்வேறு பொழுதுபோக்கு நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்கின்றன. முழு பண்ணை தோட்டங்களும் பூங்காக்களின் பிரதேசங்களில் கட்டப்படுகின்றன - கிராம வீடுகள் மற்றும் ஷாப்பிங் ஸ்டால்களைக் கொண்ட மஸ்லெனிட்சா நகரங்கள், அவை அனைத்து வகையான சுவையான பொருட்களாலும் வெடிக்கின்றன. தேயிலையுடன் கூடிய பெரிய சமோவர்களும், பேகல் மூட்டைகளும், வர்ணம் பூசப்பட்ட கிங்கர்பிரெட் மலைகளும், பல்வேறு ஊறுகாய்களும் புகைபிடித்த பொருட்கள், கபாப்கள், மீன் மற்றும் கேவியர் ஆகியவை உள்ளன, ஆனால் இந்த நாட்களில் முக்கிய சுவையானது, நிச்சயமாக, அப்பத்தை. வெப்பத்தின் வெப்பத்தில், வெண்ணெய், புளிப்பு கிரீம், கேவியர், காளான்கள் அல்லது மீன் - ஒவ்வொரு சுவைக்கும்.

மஸ்லெனிட்சாவில், நாடக நிகழ்ச்சிகள், நாட்டுப்புற பாடல்களுடன் சுற்று நடனங்கள், மஸ்லெனிட்சாவின் உருவ பொம்மையை எரித்தல் மற்றும் அனைத்து வகையான பைரோடெக்னிக் பொழுதுபோக்குகளும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, சிறப்பு "மாஸ்லெனிட்சா சுற்றுப்பயணங்கள்", கலை மற்றும் கைவினை கண்காட்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. மக்கள் ஸ்லெடிங் மற்றும் பெரிய மகிழ்விப்பு-சுற்றுகளை ரசிக்கிறார்கள், ஸ்டில்ட் பந்தயங்கள் மற்றும் போட்டிகளில் பரிசுகளுடன் பங்கேற்கிறார்கள், முன்னணி சுற்று நடனங்கள், குழந்தைகள் ஆர்வத்துடன் பனி ஸ்லைடுகளில் சறுக்குகிறார்கள், பெண்கள் பொசாட்ஸ்கி சால்வைகளை உடுத்திக்கொள்கிறார்கள், தேநீருடன் சூடாக (மற்றும் மட்டுமல்ல) இளைஞர்கள் (இ) பரிசுகளுக்காக ஷ்ரோவெடைட் தூணில் பயங்கரமாக ஏறுங்கள்.

உற்சாகமான மனநிலை எல்லா இடங்களிலும் ஆட்சி செய்கிறது. இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. நீண்ட, குளிர்ந்த குளிர்காலம் ஏற்கனவே எல்லாம் சோர்வாக உள்ளது, புதிய ஆண்டு கொண்டாட்டம் ஏற்கனவே சிறிது மறந்துவிட்டது, மற்றும் ஆன்மா விடுமுறை கேட்கிறது. சரியாக - நீங்கள் கொண்டாட வேண்டும், மேலும் நீங்கள் வேடிக்கையாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் இங்கே கேள்வி: இந்த விடுமுறையின் சாராம்சம் என்ன?மஸ்லெனிட்சா, ரஸ்ஸில் நாம் என்ன கொண்டாடுகிறோம்?

பொதுவாக, சில பதில் விருப்பங்கள் இருக்கும். இறைச்சி உண்ணும் அல்லது பாலாடைக்கட்டி வாரத்தில் விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவர்கள், இந்த விடுமுறைக்கு இது அவர்களின் பெயர், பெரிய லென்ட்டுக்கு முன்பே தயாராகுங்கள், மீதமுள்ளவர்கள் இது ஒரு பேகன் விடுமுறை என்று பதிலளிப்பார்கள், மேலும் அவர்கள் குளிர்காலத்தைப் பார்க்கிறார்கள் என்று நான் கருதுகிறேன். வசந்தத்தை சந்திக்கவும். ஆனால், கருணை காட்டுங்கள், பிப்ரவரியில்ரஷ்யாவில், பனிப்பொழிவுகள் மற்றும் பனிப்புயல்களுக்கு மத்தியில், குளிர் காலநிலைக்கு மத்தியில் வசந்தத்தை சந்திப்பது மிக விரைவில். என்ன வசந்தம்? தெர்மோமீட்டரைப் பாருங்கள்! வசந்தத்தை ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு சந்திப்பது தர்க்கரீதியானதல்ல, ஆனால், உண்மையில், வசந்த காலத்தை சந்திப்பது? அப்போதுதான் "பாகன்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் அவளை சந்தித்தனர் வசந்த உத்தராயணத்தின் நாள்- வானியல் நாள், காலண்டர் அல்ல, வசந்த காலத்தின் ஆரம்பம். சில ஐரோப்பிய நாடுகளில், குறிப்பாக ஸ்பெயினில், வசந்தம் இப்போது மார்ச் 21 அன்று "வருகிறது", மற்றும் குளிர்காலம் - டிசம்பர் 21 ஆகும்.

எதிர்பாராதவிதமாக, இந்த விடுமுறையின் உண்மையான அர்த்தம்நீண்ட காலமாக தொலைந்து போனது, அல்லது ஒரு முழு மக்களின் மரபணு நினைவகத்தைத் தட்டி எழுப்புவதற்காக சந்திர வழிபாட்டு முறையின் ஊழியர்களால் வேண்டுமென்றே இழக்க முயற்சி செய்யப்பட்டது. வெவ்வேறு காலங்களில் மற்றும் பல்வேறு நாடுகளில் இந்த அமைச்சர்கள் கருப்பு வழிபாட்டு முறைஅதை வித்தியாசமாக அழைத்தார், ஆனால் இப்போது அதன் பெயரால் நாம் அதை அறிவோம். இருப்பினும், சில ஸ்கிராப்புகள் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, ஏனென்றால் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் ஆயிரக்கணக்கான நுகத்தடி மற்றும் உண்மையான நாட்டுப்புற மரபுகளை நெருப்பு மற்றும் வாளால் எரித்தாலும், அவை நம் மரபியலில் உள்ளன. நாம் தான் அவளை எழுப்ப வேண்டும். எங்களுக்கு மட்டுமே தேவை நினைவுநாம் யார், எங்கிருந்து வருகிறோம்.

உண்மையில் எந்த பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறை Maslenitsa என்று இல்லை, மேலும் அதற்கு "பேகன்" வேர்கள் இல்லை. இந்த விடுமுறையானது ஏராளமான எண்ணெய் உணவிலிருந்து "ஷ்ரோவெடைட்" என்ற பெயரைப் பெற்றது, இது கிரேட் லென்ட்டுக்கு முந்தைய வாரம் முழுவதும் உட்கொள்ளப்பட வேண்டும், இறைச்சி இனி அனுமதிக்கப்படாது, ஆனால் பால் பொருட்கள் இன்னும் அனுமதிக்கப்பட்டன. கூடுதலாக, மஸ்லெனிட்சா அதன் நவீன வடிவத்தில், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே கொண்டாடத் தொடங்கியது, வேத விடுமுறையை பிரபலமான நினைவகத்திலிருந்து அழிக்கும் வீண் முயற்சிகளை அவர் கைவிட்டார், ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் வாய்ப்பாக விட்டுவிட விரும்பவில்லை, வெறுமனே முடிவு செய்தார். அவள் மற்ற வேத விடுமுறை நாட்களில் செய்ததைப் போலவே, அதை சிறிது "திருத்த". அவர்கள் சொல்வது போல், நீங்கள் எதிரியை தோற்கடிக்க முடியாது, அவருடன் சேருங்கள், நான் சேர்த்து, உள்ளே இருந்து அவரை அழிப்பேன்.

இந்த கருப்பு வணிகத்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தேசபக்தர் நிகோனின் சீர்திருத்தத்தால் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கப்பட்டது, இதன் சாராம்சம் கிரேக்க மாதிரியின் படி வழிபாட்டு புத்தகங்களை சரிசெய்வதிலும், மூன்று விரல்களுக்கு இரண்டு விரல்கள் போன்ற கிறிஸ்தவ சடங்குகளை மாற்றுவதிலும் இல்லை. அவர்கள் இப்போது அதை எங்களிடம் முன்வைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். நிகான் தொடங்கப்பட்டது தகவல் வைரஸ்வேத உலகக் கண்ணோட்டத்தை கிறிஸ்தவத்தின் தெளிவற்ற தன்மையுடன் மாற்றுவது, வேத கொண்டாட்டங்களுக்காக தங்கள் ஆடைகளை "அணிந்து". அனைத்து வேத விடுமுறைகளும் ஒரு கிறிஸ்தவ துறவியின் படி "கட்டுப்படுத்தப்பட்டன", ஏனெனில் தேவாலயத்தில் அவற்றில் போதுமான அளவு அல்லது விடுமுறை இருந்தது. அதன்பிறகு, ரஷ்யர்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக கொண்டாடிய விடுமுறைகள், சில பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக (உதாரணமாக, டாஷ்பாக் சந்திரன் லெலியாவை அதன் மீது இருண்ட படைகளின் தளங்களுடன் அழித்ததன் நினைவாக பண்டைய வசந்த விடுமுறை), பராமரிக்கும் போது வேத வடிவம், முற்றிலும் மாறுபட்ட அர்த்தத்தைப் பெற்றது, ஆரம்பத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் பூமியில் மிகவும் கிளர்ச்சியுள்ள மக்களை அடிமைப்படுத்துவதற்கு மிகவும் அவசியமானது, இருண்ட படைகள் நேர்மையான போரில் ஒருபோதும் தோற்கடிக்க முடியாது. இருப்பினும், அவர்கள் ஏமாற்றத்தின் உதவியுடன், ஒரு சமூக ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தி கிட்டத்தட்ட வெற்றி பெற்றனர் - ரஸ்ஸின் வேதக் கூட்டில் தங்கள் கிறிஸ்தவ குக்கூவை நட்டதன் மூலம், இது வேத மரபுகளை அவர்களின் நனவிலிருந்து வெளியேற்றி, அவற்றைத் தங்கள் சொந்தமாக மாற்றியது. அவர்களின் மரபியல் நினைவாற்றலை மழுங்கடிப்பதற்காகவும், அவர்களின் மரண மதத்தை அவர்கள் மீது திணிப்பதற்காகவும் கவனிக்கப்படுவதில்லை ("காக்கா கொள்கையில்" கல்வியாளரின் அற்புதமான புத்தகத்தைப் பார்க்கவும் என்.வி. லெவாஷோவா, தொகுதி. 2, சி. 5)

10 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஸின் இரத்தக்களரி ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, இது ஸ்லாவ்களின் உண்மையான இனப்படுகொலையாகும், அதன் பிறகு ஐரோப்பிய ரஸின் மக்கள் தொகை 12 முதல் 3 மில்லியன் மக்களாகக் குறைந்தது, நம் நாட்டின் பிரதேசம் நிறுவப்பட்டது. இருமை... தங்கள் உயிரைப் பாதுகாக்க, மக்கள் முறையாக தேவாலய மரபுகளைக் கடைப்பிடித்தனர், ஆனால் வேத சட்டங்களின்படி தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர். இது பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்தது, ஆனால் அவளது மூடத்தனமான சடங்குகளை திணிக்கும் கொள்கையில் தொடர்ந்து இருந்தது (படத்தைப் பார்க்கவும் அலெக்ஸாண்ட்ரா அடகினா) கிறிஸ்தவ தேவாலயம் படிப்படியாக வேத விடுமுறை நாட்களை அதன் சொந்தமாக மாற்றியது, அதற்காக ஸ்லாவ்களிடையே உலகளாவிய கல்வியறிவை படிப்படியாக அழித்தது. படிப்பறிவில்லாத மற்றும் அறியாத மக்களை ஆட்சி செய்வது மிகவும் வசதியானது! ஆனால் X நூற்றாண்டில் கூட, சாதாரண தொலைதூர கிராமங்கள் ஒருவருக்கொருவர் குறிப்புகளை எழுதி, அறுவடை கணக்கிட்டு, கடன்களை சேகரித்து, நகைச்சுவைகளை பரிமாறி, வீட்டு வேலைகளில் வழிமுறைகளை எழுதினர். அதே நேரத்தில் பிரான்சின் ராஜா கல்வியறிவற்றவராக இருந்த போதிலும், கையெழுத்துக்குப் பதிலாக சிலுவையை வைத்தார்!

அதனால் அவ்வளவுதான். அதே குக்கூ வோக்கோசு வேத விடுமுறைக்கு நடந்தது, இது இப்போது அழைக்கப்படுகிறது ஷ்ரோவெடைட்... ஷ்ரோவெடைட் என்ற போர்வையில் நாம் இருக்க முடியும் இரகசியமாக திணிக்கப்பட்டதுயூதர்களின் கொண்டாட்டம், ஆண்டுதோறும் முன்னோடியில்லாததை அனைவருக்கும் நினைவூட்டுகிறது, இரத்தம் தோய்ந்த கொடூரம் 2,400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பாரசீக உயரடுக்கினரை இழிவாகப் படுகொலை செய்த யூதர்கள், அவர்களுக்கு எந்தத் தவறும் செய்யாதவர்கள்! (பைபிள் இதைப் பற்றி எஸ்தர் புத்தகத்தில் கூறுகிறது).

கிறிஸ்தவ சர்ச் பிரபலமான வேத விடுமுறையை "அங்கீகரித்தது", நினைவிலிருந்து அழிக்க முடியாதது, ஆனால் அதை அதன் சொந்த வழியில் அழைத்தது, அதன் கொண்டாட்டத்தை கிரேட் லென்ட் முந்தைய வாரத்திற்கு (பூரிம் கொண்டாட்டத்தின் போது) ஒத்திவைத்தது, இப்போது பல்வேறு பெயர்களில் , பூரிம் உலகின் பல நாடுகளில் "கொண்டாடப்படுகிறது". சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத மக்கள். இந்த விடுமுறையின் தேதியால் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது சில காரணங்களால் மாறியது "மிதக்கும்", "மிதக்கும்" கிறிஸ்டியன் தேதியைப் பொறுத்து, இதையொட்டி, கணக்கிடப்படுகிறது சந்திரன்நாட்காட்டி. எனவே உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களிடையே அவர்களின் கடவுள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வெவ்வேறு நாட்களில் இறக்கிறார், ஆனால் அவர்களின் கருணையால் நாம் வசந்தத்தை சந்திக்கிறோம். வெவ்வேறு நாட்கள்மற்றும் கூட, அது நடக்கும் வெவ்வேறு மாதங்கள்.

மக்களின் நினைவகத்தில் "புதுமையை" மிகவும் நம்பகத்தன்மையுடன் பாதுகாப்பதற்காக, மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளும் மஸ்லெனிட்சாவின் கொண்டாட்டத்தில் இணைந்தனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பீட்டர் I, அல்லது மாறாக, தவறான பீட்டர்(பீட்டர் I இன் மாற்றீடு பற்றி, அலெக்சாண்டர் அடகினின் அற்புதமான படத்தைப் பார்க்கவும்), எல்லாவற்றிலும் "அறிவொளி" ஐரோப்பாவை ஒத்திருக்க விரும்பினார், அவர் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார், அதன்படி மஸ்லெனிட்சா ஐரோப்பிய முறையில் திருவிழாக்கள் போன்ற மம்மர்களின் மகிழ்ச்சியான திருவிழா ஊர்வலங்களுடன் கொண்டாடப்பட்டது. கேலி செய்பவர்களின் குறும்புகள், அதிக குடிப்பழக்கம் மற்றும் விருந்து. மஸ்லெனிட்சாவின் காலத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட கோமாளி "தேசபக்தர்" இந்த விடுமுறைக்கு தலைமை தாங்கினார், அவர் "அனைத்து நகைச்சுவை மற்றும் அனைத்து குடிகார கதீட்ரலுக்கு" தலைமை தாங்கினார்.

அதனால் எந்த ஒன்றுஇந்த நேரத்தில் பண்டைய வேத விடுமுறை சிதைந்ததா?

இந்த விடுமுறை அழைக்கப்படுகிறது கொமோடிட்சா... அவர் எப்போதும்அன்று கொண்டாடப்பட்டது - மார்ச் 21நவீன நாட்காட்டியின் படி, அதன் பிறகு பகல் இரவை விட நீளமாகிறது, மேலும் இயற்கை எழுகிறது. இந்த விடுமுறைக்கு ஒரு செயல்பாட்டு முக்கியத்துவமும் இருந்தது. தீவிர விவசாய வேலைகள் தொடங்குவதற்கு முன்பு, நீண்ட மற்றும் குளிர், மற்றும் பெரும்பாலும் அரை பட்டினி, குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு வேடிக்கையான மற்றும் ஏராளமான உணவுகளுடன் மக்களின் வலிமையை வலுப்படுத்தவும் வலுப்படுத்தவும் அவசியம், இது சூடான பருவம் முழுவதும் தொடர்ந்தது. வசந்தத்தை வரவேற்கும் பெருவிழா கொண்டாட்டம் நீடித்தது 2 வாரங்கள்- வசந்த உத்தராயணத்தின் நாளுக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பும் அதற்கு ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகும். அதன்பிறகு, சூரிய உதயம் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை கடினமான வேலை தொடங்கியது, அடுத்த நீண்ட குளிர்காலத்திற்கான உணவைப் பாதுகாக்க, வீடுகளை சரிசெய்ய அல்லது கட்டியெழுப்ப, எரிபொருளை சேமித்து வைப்பது போன்றவை, பொதுவாக, “கோடையில் ஒரு பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தை தயார் செய்யுங்கள்”.

புனித விடுமுறையின் முக்கிய அர்த்தத்திற்கு கூடுதலாக - வசந்த சந்திப்பு மற்றும் விவசாய வேலைக்கு மாறுதல் - ஸ்லாவிக் கரடி கடவுள் இந்த நாளில் போற்றப்பட்டார்: முதல் சுடப்பட்ட பண்டிகை அப்பத்தை காடுகளின் உரிமையாளருக்கு பலியிடப்பட்டது, அவை புனிதமாக எடுக்கப்பட்டன. காட்டிற்கு. எனவே ரஷ்ய பழமொழி "முதல் கேக் கோமா, இரண்டாவது பான்கேக் அறிமுகமானவர்களுக்கானது, மூன்றாவது பான்கேக் தொலைதூர உறவினர்களுக்கானது, நான்காவது எனக்கு." கோமம், மற்றும் ஒரு கட்டி அல்ல, நாம் சொல்ல கற்று, அதாவது, புனித விலங்குகள் -. எனவே விடுமுறையின் பெயர் - கொமோடிட்சா.

உண்மை என்னவென்றால், ஸ்லாவ்கள் இந்த விலங்கை வித்தியாசமாக அழைத்தனர்: கரடி தேன், பெர் - எனவே குகை (பெரின் குகை) மற்றும் கட்டி... எனவே "கோமானிகா", கோமா பெர்ரி - ராஸ்பெர்ரிகள், ராஸ்பெர்ரி மீது விருந்துக்கு கரடிகளின் அடிமைத்தனத்திற்காக கரடி பெர்ரி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கூடுதலாக, ராஸ்பெர்ரி சாறு மிகவும் பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது - கரடியின் இரத்தம். இந்த ஆலையின் பண்டைய பெயர் "புகழ்பெற்ற-ஆரிய வேதங்களில்" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - நமது மக்களின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய தகவல்களின் பழமையான ஆதாரம்.

• ஆலை ஒவ்வொன்றும் மூலத்திற்கு அடுத்ததாக உள்ளது
• அசல் வளர்ச்சி பண்புகளையும் மாற்றியது.
• காளான்கள் தரையில் மேலே ஒரு அர்ஷின் உயர்ந்தது,
• ஆனால் அவர்கள் கல் சதையுடன் இருந்தனர்.
• இறகு புல் இடைவெளி வரை உயர்ந்தது,
• மற்றும் பெர்ரி கோமாமரங்கள் போல் வளர்ந்தது...

நாங்கள் ரஷ்ய மக்கள். நாங்கள் ரஷ்யர்கள்... மற்றும் நாம் அறிந்து மதிக்க வேண்டும் அவர்களதுவிடுமுறை நாட்களை, நம் முன்னோர்கள் கொண்டாடியது போலவும், நம் வழக்கம் தேவைப்படும் நேரத்தில் கொண்டாடவும். யாரோ ஒருவர் மரணத்தின் "புனித" தேதிகளைக் கொண்டாட விரும்புகிறார்கள், அதாவது "தலை துண்டித்தல்", "கல்லறையில் வைப்பது", "சிலுவையை நிறுவுதல்" - மரணதண்டனை கருவி, இது அவர்களின் வணிகமாகும். மரணத்தின் கருப்பு கடவுள்கள் மற்றும் பேய்களை யாராவது பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பினால் - இது அவர்களின் வணிகமும் கூட.

நியாயமான மனிதர்களாக இருப்பதும், கொண்டாடுவதும் நமது வணிகமும் உரிமையும் ஆகும் ஒளிமற்றும் ஒரு வாழ்க்கை!

எலெனா லியுபிமோவா, 24.02.2012

பிரிவு பயன்படுத்த மிகவும் எளிதானது. முன்மொழியப்பட்ட புலத்தில், விரும்பிய வார்த்தையை உள்ளிடவும், அதன் அர்த்தங்களின் பட்டியலை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம். எங்கள் தளம் பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து தரவை வழங்குகிறது என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன் - கலைக்களஞ்சியம், விளக்கமளிக்கும், சொல் உருவாக்கம் அகராதிகள். நீங்கள் உள்ளிட்ட வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் உதாரணங்களையும் இங்கே நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

நகைச்சுவையாளர் என்ற வார்த்தையின் பொருள்

விக்கிபீடியா

கொமோடிட்சா (விடுமுறை)

கொமோடிட்சா- பெலாரசிய நாட்டுப்புற விடுமுறை வசந்த கூட்டத்துடன் தொடர்புடையது. இந்த விடுமுறை அறிவிப்புக்கு முன்னதாக கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் கரடியின் விழிப்புணர்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த விடுமுறைக்கு சாட்சியமளிக்கும் ஒரே ஆதாரம் 1874 இல் பாதிரியார் சிமியோன் நெச்சேவ் எழுதிய கட்டுரையாகும், இது இனவியலாளர் பி.வி. ஷீனால் ஓரளவு மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, எனவே பிரபலமடைந்தது. மின்ஸ்க் மாகாணத்தின் போரிசோவ் மாவட்டத்தின் பெகோம்ல் கிராமத்தில் கொமோடிட்சாவை நெச்சேவ் கவனித்தார்.

"இந்த நாளில், சிறப்பு உணவுகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன, அதாவது: முதல் பாடத்திற்கு, கரடி முக்கியமாக தாவர உணவுகள் மற்றும் மூலிகைகள் சாப்பிடுகிறது என்பதற்கான அடையாளமாக உலர்ந்த டர்னிப் தயாரிக்கப்படுகிறது; ஓட்மீல் ஜெல்லி இரண்டாவது பாடத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் கரடி ஓட்ஸை விரும்புகிறது; மூன்றாவது உணவில் பட்டாணி கட்டிகள் உள்ளன, அதனால்தான் அந்த நாளுக்கு "கொமோடிட்சா" என்று பெயர் வந்தது. மதிய உணவுக்குப் பிறகு, அனைவரும் - வயதானவர்கள் மற்றும் சிறியவர்கள் - படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள், தூங்க வேண்டாம், ஒவ்வொரு நிமிடமும், மெதுவான வழியில், பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக உருண்டு, கரடியின் திருப்பத்திற்கு ஏற்றவாறு முடிந்தவரை முயற்சி செய்யுங்கள்.

அடுத்த நாள் "கரடி எழுகிறது" என்று நம்பப்படுகிறது. பெலாரஸில் அவர்கள் சொன்னார்கள்: "ஆடுகளின் மீது, கரடி அதன் குகையில் படுத்து அதன் பாதத்தை உறிஞ்சத் தொடங்குகிறது, விளக்கக்காட்சியில் அது திரும்பி அதன் மற்றொரு பாதத்தை உறிஞ்சுகிறது, மேலும் அறிவிப்பில் அது குகையை விட்டு வெளியேறுகிறது".

B.A.Rybakov தனது படிப்பில் பெயர் என்று நம்பினார் நகைச்சுவை நடிகர்"நகைச்சுவை" என்ற அதே இந்தோ-ஐரோப்பிய மூலத்திலிருந்து வருகிறது. ரைபகோவின் விடுமுறையானது கற்காலத்திற்கு முந்தையது மற்றும் கரடியின் வேட்டையாடும் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது.

எல்எஸ் க்ளீனின் கூற்றுப்படி, விடுமுறையின் பெயர் "லத்தீன்மயமாக்கப்பட்ட போலந்து கலாச்சாரத்திலிருந்து தாமதமாக கடன் வாங்குவது, எனவே இது ரஷ்யர்களிடையே கிழக்கு நோக்கியதாக இல்லை." இந்த பெயர் உண்மையில் கிரேக்க நகைச்சுவையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு பண்டைய உறவினராக அல்ல, ஆனால் கிரேக்க மொழியிலிருந்து லத்தீன் ஊடகம் மூலம் பெலாரஷ்ய மொழியில் கடன் வாங்கியதாக இருக்கலாம். இந்த பெயரை விளக்குவதற்கு, பட்டாணி கோமாக்களை சாப்பிடும் வழக்கம் தோன்றியது, மேலும் கம்மாய்டுகள் கால்நடைகளின் முதல் மேய்ச்சலுடன் ஒத்துப்போனதால், மம்மர்கள் கரடியை சித்தரிக்கத் தொடங்கினர் - ஸ்லாவிக் பிரதிநிதித்துவங்களில் "கால்நடை கடவுள்". அதே நேரத்தில், எல்.எஸ். க்ளீன் இந்த விடுமுறையின் போலந்து அனலாக் பதிப்பின் எந்த உறுதிப்படுத்தலையும் வழங்கவில்லை.