Основные страхи людей. Главные страхи человека

Признаки беременности после имплантации эмбриона

Подрастая и постепенно узнавая все больше и больше об окружающем мы ближе знакомились с пугавшими нас когда-то предметами и явлениями и переставали испытывать страх при столкновении с ними. Мы учились справляться с различными неприятными моментами нашей жизни выбирая такой способ поведения, который устранял бы дискомфорт или хотя бы уменьшал его. Жизнь учила многих из нас, что свой страх нельзя не только показывать окружающим, но даже признаваться в нем самому себе.

Сегодня парадоксально более дорого, чтобы создать образ Церкви, чем реабилитировать - или вновь открыть - ценности старого. Среди священников законный страх, скорее всего, будет решаться где-то выше, без какого-либо контроля или обратной связи. Это еще один вид страха перед страхованием, возможно, более реальным.

Это состояние не может способствовать их качественной работе, и еще раз это усугубляет отношения между руководством церкви и рукоположенными священниками. Могут ли творческие и способные люди найти место в церкви? К сожалению, вскоре они вынуждены сдавать свои прежние пожертвования в пользу формативной однородности, где успех во что-то считается проявлением гордости и т.д. если, однако, священники становятся, только до минимальной степени, они допускаются - по крайней мере, как консультанты - допускаются к принятие решений, например, в области практического управления церковным имуществом.

Во многих психологических исследованиях описан так называемый “феномен Джона Узина”. Этот киноактер, исполнявший роли суперменов в фильмах-боевиках, стал примером для подражания и кумиром мальчишек 50-60 гг. киногерой Джона Узина не склонен обсуждать свои чувства и переживания. При встрече с опасностью он тверд и бесстрашен. Он умеет сохранять хладнокровие в ситуации; борьба за справедливость для него важнее собственной жизни. Из одной киноленты в другую повторяются кадры: герой храбро шагает навстречу опасности, выступая в одиночку против целой засады злодеев. У зрителя создается впечатление, что Узин либо вообще ничего не боится, либо его делают неуязвимым для чувства страха непоколебимая твердость и жажда справедливости. Разумеется, он был кумиром нашего детства: мы мечтали во всем походить на него и на других подобных ему суперменов. Ради этого сходства мы должны были так же хорошо, как и он, преодолевать страх или хотя бы делать вид, что нам это удается.

Фактически, у них есть величайшая мотивация приносить финансовые результаты в церковь, потому что они зависят и зависят от нее. Церковь, безусловно, не развивает творчества людей. Затем это видно кандидатам, претендующим на священство. Добавьте к этому ревность и подозрение епархиального руководства к успешным инновационным проектам и священникам и мирянам, которые их организуют. Это также связано с традиционным территориальным приходским скотоводством как единственной реальной и правильной моделью священнической работы.

Никто не удостаивает права епископов выбирать своих коллег по своему усмотрению. Но это должен быть немного понятный ключ. Это в глазах избиений, когда они перестают иметь заслугу истинных заслуг, практики, образования и способностей, а священники возглавляют епархии без очевидного пастырского успеха, без образования, знания языков, без человеческой и духовной формы. Тогда ясно, что единственным критерием является преданность, странно понимаемая лояльность. Для священников это ясный сигнал о том, какие качества требуются и ценятся.

Таким образом мы, взрослея, учились лгать и притворяться перед самими собой, чтобы замаскировать чувство страха. Мы делали вид, что переживаем не страх, а что-то другое: “Страшно? Мне? Да нисколько!”. Мужчине бояться не пристало; боятся одни трусы - твердили нам не раз.

Когда мужчине страшно, он вынужден каким-то образом видоизменять этот страх, чтобы спрятать его - причем, не только от других, но от себя самого, поскольку показать свой страх означало уронить себя в мнении окружающих. Таким образом, у огромного большинства американцев выработался поведенческий механизм отрицания собственных глубинных страхов. Впрочем, конкретные причины, вызывающие страх, для разных людей совершенно различны. Попросту говоря, когда мы всерьез чего-либо боимся, мы не желаем признаваться в этом даже самим себе. Мы отказываемся называть это чувство страхом и вынуждены подыскивать для него какое-нибудь другое благовидное название. Но все это чистейший самообман, поскольку испытывать страх присуще каждому человеку без исключения.

И это определенно не соответствует принципу здоровых достоинств, которые должны доминировать. Он отчаялся, когда молодые священники, которые не показали себя, заменили уважаемых священников великим человеческим и духовным опытом в руководстве епархии. Как такие представители епархии решают настоящую проблему?

Б: Прежде всего, ясно, что такая ситуация не способствует удовлетворению и может привести к проблематичным переговорам. К сожалению, епископы и викарийские генералы ухудшаются. Либо что-то происходит, поэтому оно еще более тревожно или публично проветривается, освобождая непроверенную информацию и сплетни между лживыми епископами и духовенством, не уважая целостность и репутацию священника. Когда это крупная малярия, которую средства массовой информации сразу захватывают, удаляются только руки.

Говоря о травмирующих событиях, мы обычно имеем в виду события, которые не просто выходят за рамки обыденного опыта, но также рождают сильный страх и душевную боль. Угроза была настолько сильной, что у пережившего ее человека могло быть вовсе утрачено ощущение безопасности, способность чувствовать себя комфортно в этом мире.

Если вы все еще находитесь под властью травмирующего события, случившегося в вашей жизни, то на пути к исцелению вам придется прежде всего без самообмана разобраться во всем, что так сильно напугало вас, что непосредственно угрожало вашей безопасности. Только после этого вы сможете внести конструктивные изменения в свою жизнь , чтобы она стала более плодотворной и осмысленной.

Нет институтов-саббатов, возможность прибегнуть к монастырю на время решения личных кризисов, надзора, психотерапевтической помощи. Проблем не избежать, но их можно избежать до конца банкротства, самоубийства и ухода из службы. Многие считают, что они враждебны. Это не так - это непредвзято, оно не удовлетворяет стереотипным ответам со ссылкой на церковные традиции и т.д. мы даже не можем посылать позитивные визуальные сигналы, даже если сегодняшний человек реагирует на них крайне чутко. К примеру, организация различных общественных церковных мероприятий не расходилась с измерением внешнего видимого триумфализма и католической ностальгизма, которая карикатурировала духовные события и смещала ее по линии театрального представления и фольклорного фольклора.

Бытующий в нашем обществе “моральный кодекс Джона Узина" не дает честно признаться в своем страхе - вот почему многие мужчины, страдающие от многолетнего посттравматического страха, не могут объективно взглянуть на то, что мешает им спокойно жить. Мы не позволяем себе хныкать - ведь это “немужественно”.

Я расскажу, как можно научиться распознавать в себе страх. Но прежде задумайтесь: неужели в поступках надуманных киногероев заключено все, что следует знать о чувстве страха и о том, как с ним бороться? Для живых - не вымышленных - людей страх это реальность. Страх естественная и неотъемлемая часть нашей жизни. У людей, прошедших через серию травмирующих событий, страхом насыщен значительный кусок всего жизненного опыта. Если мы хотим, чтобы чувство страха хотя бы частично ушло из нашей повседневной жизни, мы должны научиться это чувство распознавать.

К примеру, организация Евхаристического Конгресса во время гуситских торжеств была крайне нечувствительной. Епископы в значительной степени не могут сформулировать, куда вести свою епархию. Не имеет никакого отношения к тому факту, что они постоянно готовят некоторые пастырские планы для отдельных сегментов, таких как молодежь, пожилые люди и т.д. Но никто не читает. Минуты от викарийных конференций, как правило, усиливают смех и горечь с сочетанием банальностей, недоверия, уроков и ненужных. Ряд грудей не идет, не работает, или атмосфера такова, что никто не любит участвовать.

На первый взгляд кажется, чему тут учиться - все и так ясно. К сожалению, из-за отрицательного отношения общества ко всем проявлениям страха, многие из нас усвоили манеру обманывать себя. Поэтому давайте познакомимся с несколькими объективными признаками, которые помогут распознавать страх. Но сначала рассмотрим, каким образом чувство страха воздействует на наш организм. Это поможет понять, почему скрытые страхи пагубно сказываются на состоянии здоровья человека.

Существенные вещи не сопровождаются большими публичными внутренними дебатами или последующим процессом применения. Это все, что ничего не решает, они больше не двигают Чешскую Церковь, просто создают ложное впечатление, что все работает хорошо. Отсутствие видения того, куда идти, сильно истощает физические и умственные способности многих духовенства. «Капризное настроение» слишком сильно укоренено в Церкви. Они отвергают чисто прагматические институциональные механизмы. Мы все еще боимся выбраться из себя, наша церковь закрыта, слишком сосредоточена, уверена в себе.

Нервная система, к которой относятся головной мозг и разветвленная сеть нервов во всем теле, является для нашего организма вроде центральной ЭВМ, собирающей и обрабатывающей информацию обо всем, что происходит внутри и снаружи. Этот компьютер посылает всем органам приказы о том, как они должны действовать в соответствии с ситуацией на данный момент. Не вдаваясь в подробности, опишу только один вид таких приказов, отдаваемых организму через нервную систему. Этот приказ занесен в базовую память нашего живого компьютера и автоматически срабатывает всякий раз, когда ситуация кажется нам угрожающей.

Необходимость выходить из церковного панциря, крепости, двери церквей длилась долгое время, даже в самых высоких местах. В то же время, кажется, это всего лишь пустой пароль, который по-прежнему является проблемой, которая на самом деле не работает. Мы все еще рассматриваем его как адресатов нашей правды, о которых мы им говорим. У нас нет способности видеть влияние Духа в мире, понимать, с чем мы можем справиться, с чем мы можем работать. Это восходящий стиль и ощущение, что мы понятны, и у нас есть правда.

Прежде чем Петр и Корнелий встретили его крещение, Святой Дух работал в них обоих. Когда они снова встретились, эта встреча переместила их дальше. Корнелия, конечно, потому что он крестился, но также и Петр, который понимал, что значит быть апостолом воскресшего Господа. Как церковь, мы забаррикадированы, и мы не двигаемся от нашего дома. Мы должны обеспечить, управлять имуществом, принимать решения о вещах, которые очень важны. Казалось, что здоровый глаз все еще закрыт, и кто-то удивился, почему он ничего не видит.

Механизм, о котором идет речь, получил название рефлекс "бей или беги". Мы, не задумываясь, пользуемся им всякий раз, когда чувствуем приближение угрозы, когда чего-то боимся. Стоит организму принять сигнал опасности, как происходит целая цепочка физиологических и биохимических изменений: учащаются сердцебиение и дыхание, повышается уровень напряжения мышц, меняется состав крови и других жидких сред нашего тела и т.д. Весь этот комплекс реакций и называется рефлексом «бей или беги».

Глаз должен забыть себя и смотреть наружу. Тогда все тело может лучше ориентироваться в мире, в котором он живет. Многие вещи будут решены просто, если мы не будем предоставлять и просто делать то, ради чего мы существуем. Поэтому они провозгласили Евангелие Иисуса. Слушая Слово Божье и слушая людей и общество. Он упоминает это как пример подготовки хорошей проповеди. А потом слушайте людей, друг друга, епископов своим священникам и наоборот, священникам их верным и наоборот. Тогда наша жизнь в Церкви может дать нам радость, которую говорит Папа Франтишек в Евангелии от Евангелия.

Главный результат всех этих стремительно происходящих процессов - скачкообразное повышение имеющейся у нас энергии, чтобы можно было воспользоваться ею при встрече с опасностью. Чем больше угроза, тем резче скачок, тем больший объем энергии нам предоставляется. Мы можем вступить в борьбу с тем, что нам угрожает, мы можем убежать от опасности. Безразлично, какую линию поведения мы выберем; рефлекс «бей или беги», заложенный в нашу нервную систему, сделает свое дело, моментально приведет организм в боевую готовность и тем самым поможет нам выжить. Этот рефлекс сформировался у человека за долгие годы эволюции и не раз сослужил ему хорошую службу.

Радость не от того, что у нас есть, что мы сделали, как мы обеспечили, а радость Евангелия. Они подчеркивают только аскетические особенности священнического служения, молитвы, дисциплины и отречения. Радость служения и сила причастия затем помещаются в среднюю школу, но без них священство является только корыстолюбивым и фактически ненужным.

Так же, как священство, которое реализуется только на социальном уровне, без экзистенциального закрепления в живой духовности. Это не радостное сравнение. Это что-то, что мы обязаны соблюдать? Есть ли что-то, что мы должны избавиться от любой ценой или это то, что мы можем использовать в наших интересах? Монтескье сказал, что наиболее очевидными являются те, которые наиболее трудно определить. В этом случае каждый знает, что такое страх, мы все это почувствовали, и нам очень сложно дать точное определение, потому что на самом деле это неотъемлемая часть проблемы: трудно встретить то, что вы не знаете с точностью.

Одним из недостатков рефлекса «бей или беги» является то, что он не отличает реальной угрозы от вымышленной, кажущейся. Всякий раз, когда нам чудится опасность (пусть даже ситуация воспринята нами неверно), мозг посылает организму соответствующий приказ и все происходит точно так же, как и в случае реальной угрозы. А значит, чем чаще окружающая обстановка кажется нам враждебной, тем больше времени наш организм пребывает в боевой готовности под влиянием рефлекса «бей или беги».

Страх - это, в некоторой степени, здоровое чувство, которое заставляет нас серьезно смотреть на последствия наших действий, но оно может легко превратиться в ловушку, которая ограничит наше существование, не позволяя нам двигаться к нашим целям и не потреблять нашу энергию без необходимости в «борьбе с фантазиями». Если нам удастся признать, что единственной вещью, перед которой нам не хватает власти, является смерть, гораздо легче понять, что мы на самом деле способны справляться со всем, что может случиться с нами.

Если бы мы сделали небольшой анализ, чтобы попытаться прояснить наши идеи, легко увидеть, что есть как минимум три уровня, три «уровня» страха. На первом уровне мы встречаем общие проблемы по конкретной проблеме; страх перед публичным выступлением, страх перед болезнью или несчастными случаями, страх агрессии и т.д. у каждого из нас есть особые страхи, которые обычно связаны с личным опытом. Если эти страхи испытываются терпеливо, ясно, что, несмотря на их разнообразие, их можно разделить на несколько более «важных» категорий.

Если рефлекс «бей или беги» хорошо натренирован из-за того, что в прошлом часто использовался, он и в мирной обстановке будет включаться с прежней легкостью, причем нередко, без ведома самого человека. Поэтому в процесс лечения входит распознавание признаков, по которым можно определить момент активации этого рефлекса.

Это происходит только в тех случаях, когда вы чувствуете какую-либо угрозу. Вот почему вам важно научиться узнавать чувство страха. Вы должны замечать моменты, когда вам страшно, поскольку именно в это время у вас срабатывает рефлекс «бей или беги». Благодаря этому вы будете знать, когда следует применить методы снижения чувства страха, чтобы приглушить, смягчить рефлекс «бей или беги», и получить возможность более полноценно расслабиться и наслаждаться покоем.

Таким образом, страхи второго уровня подошли к концу, что, отделившись от специфики определенных ситуаций, связано с определенным состоянием ума. Очевидно, что эти страхи второго уровня, как правило, имеют интегрирующий характер, охватывающий различные ситуации, которые мы встречаем каждый день.

Отказ, например, является отказом, независимым от формы, в которой он проявляется или выражается, а конфронтация с ним может вызывать условия, которые будут влиять на наши длительные периоды жизни. Если вы тщательно подумаете, вы обнаружите, что основой каждого страха является убежденность в том, что мы не сможем столкнуться с тем, что на самом деле ставит перед нами.

По каким же признакам можно определить, когда действует данная стрессовая реакция? Прежде всего постараемся проследить, какие изменения характерны в этот момент для вашего организма. Получив сигнал тревоги, начинает сильнее биться сердце и учащается дыхание. Мышцы напрягаются - вы можете заметить это напряжение в плечах, в нижней челюсти. Крепко стиснутые зубы, вздернутые плечи, которые не опускаются при выдохе, сжатые кулаки, поверхностное дыхание, неспособность сделать глубокий вдох и выдох - все это признаки сильного мышечного напряжения. Заняв “по команде” боевую позицию, ваше тело не хочет разжать кулаки или зубы, опустить плечи, глубоко вздохнуть. Эти действия способствовали бы расслаблению, а принятая команда «бей или беги» расслабляться запрещает.

Другими словами, страх не существует «сам по себе», а только по отношению к конкретной ситуации. Кроме того, это не относится к настоящему моменту, но только к будущему, которое может быть уместным или удаленным. Когда что-то, чего мы боялись, действительно происходит, мы больше не боремся со страхом, но даже с проблемой, которую мы должны решить, это совсем другое.

Поэтому страх - это ментальная картина, что мы о возможном событии, происходящем в будущем, картине, основанной на идее, что когда это событие произойдет, мы не сможем справиться. Страх безработицы основан на психической картине, что если вы потеряете свое обслуживание, вы не сможете столкнуться с ситуацией; страх перед болезнью основан на том образе, что если вы больны, вы не знаете, как с этим бороться; страх одиночества основан на том же образе неспособности найти нового партнера. Поэтому стоит спросить себя: если мы знаем, как можно решить эти проблемы, почему мы боимся?

По мере наблюдений вы будете все успешнее улавливать появление такого рода реакций в своем организме, и со временем научитесь распознавать их в самом начале, в момент возникновения. Именно на этом этапе их легче всего обуздать. Это очень полезный навык - он, как радарная система обнаружения противника, позволит вам вовремя укрепить свою оборону.

Ваша система раннего оповещения будет улавливать излишнее мышечное напряжение, ускоренное сердце6иение и учащенное дыхание, выброс адреналина и другие физиологические реакции, сопутствуют нервному возбуждению. Возможно, вам потребуется некоторое время на осознание этих ощущений, но не исключено, что вы и так хорошо с ними знакомы.

Если вы не знаете, что происходит, когда вы начинаете нервничать, нужно немедленно выяснить это. Пройдите мысленным взором весь свой организм и проведите своего рода ревизию. Задайте себе вопрос, как ощущается каждая часть тела, когда вы испытываете стресс. Какими становятся пальцы ног - горячими, холодными или онемевшими? Как ведут себя голени, лодыжки, бедра, ягодицы, половые органы, желудок, брюшная полость, бока, поясница, шея, лоб?

Проведите такую “ревизию” хотя бы один раз в спокойном состоянии и один раз в состоянии нервного напряжения. Ощущения, возникающие в теле во время стресса, являются важнейшими признаками, по которым надо определить активность рефлекса «бей или беги». Следя за этими ощущениями как за точками на экране радара, вы сможете вовремя отметить появление чего-то необычного.

Что касается мышления, то и здесь можно научиться распознавать свои “параноидальные” идеи, т.е. страхи и опасения, неразумные с точки зрения реальных обстоятельств. Поскольку понятие разумного и неразумного у разных людей различно, и даже у одного и того же человека не остается неизменным в течение жизни, зачастую трудно сказать, продиктовано ли опасение (боязнь, что может произойти несчастье) разумной осторожностью или неразумным страхом. Четких границ здесь нет: приходится решать самостоятельно. Но при тщательном анализе ситуации и при некоторой практике можно разить свою способность отличать реальную опасность от мнимой.

Каким же образом можно быстро проверить реальность угрозы? Сразу же, как только почувствуете, что внутренне напрягаетесь и приходите в “боевую готовность”, задайте себе вопрос (он позволит взглянуть на ситуацию несколько отстранено и оценить реальную опасность): “Угрожает ли что-то моей жизни?”.

Если вам не раз приходилось встречаться с опасностью, вполне вероятно, что вы научились мгновенно реагировать на всякую угрозу. Это источник вашей силы в тех случаях, когда опасность реально существует, но это же может навлечь на вас серьезные неприятности когда вполне невинная ситуация почему-либо кажется вам угрожающей. Задавая себе главный вопрос: “Моя жизнь в опасности?”, вы выигрываете время для того, чтобы проанализировать обстановку и понять, что это не ситуация выживания. Так вы научитесь сдерживать свои боевые рефлексы, когда они неуместны. Кроме того, вы таким образом проверяете реальность своих страхов, выясняете, какие из них являются: “маниакальными”, необоснованными.

Существует особая связь между страхом и гневом. Гнев - это реакция на страх. В тех сферах вашей жизни, где часто присутствует гнев, вначале произошло нечто угрожающее, сильно испугавшее вас. Гнев - один из способов ответить на опасность. Это вовсе не означает, что ваш гнев напускной, фальшивый, ненастоящий. Все мы отлично знаем, что чувство гнева вполне реально, и к тому же обладает мощной силой. Внимательно анализируя ситуации, когда мы были особенно рассержены, мы обнаруживаем, что перед тем, как мы пришли к состоянию гнева, с нами случилось что-то воспринятое нами как опасность. Это относится ко всем видам гнева, от легкого раздражения до убийственной ярости. А значит, когда мы учимся распознавать свой внутренний страх, то области, в которых проявляется гнев, дают нам ценную подсказку.

Конечно, чувствовать искренний гнев в минуту реальной угрозы естественно и совершенно нормально. Но, как я уже объяснил, иногда мы чувствуем себя под угрозой из-за необоснованных страхов, и при этом мнимая опасность может разъярить нас ничуть не меньше, чем реальная.

Итак, если вы слишком часто испытываете гнев и хотели бы испытывать его пореже, советую вам поближе познакомиться с явлениями, которые пугают вас и тем самым провоцируют чувство гнева. При этом изменится фокус вашего восприятия ситуации: ваше внимание будет направлено не на того, кто заставил вас разозлиться, а на то, каким образом ваш собственный рефлекс “бей или беги" сработал в ответ на что-то пугающее. Вряд ли у вас когда-нибудь появится возможность управлять действиями окружающих людей, но зато вы можете научиться брать под контроль свою собственную реакцию на происходящее.

10. Страх старости
Довольно редко встречающийся страх у молодых, и часто возникающий у женщин среднего возраста, а также у несостоятельных мужчин, которым уже за 50.

И этот страх вполне понятен, ведь на биологическом уровне задача женщины – это рождение и воспитание детей, а задача мужчины – это воспроизведение потомства и обеспечение семьи пищей и безопасностью.

9. Страх быть отравленным
Этот страх является самостоятельным и часто вообще никак не коррелирует с другими фобиями. А все потому, что им страдают, как правило, люди с интуитивным типом мышления. А таких по разным подсчетам не более 5% от всего населения земного шара. Например, такой страх был у Сталина. Это подтверждают разные источники. В психологических кулуарах ходят слухи, что Владимир Познер, экс-министр финансов Кудрин и известный американский финансист Алан Гринспен также страдают такой фобией.



Так или иначе, этот страх является часто неосознанным и проявляется он, по всем наблюдениям только у людей с высоким уровнем интуитивного типа мышления.

8. Страх оказаться трусом



Чисто мужской страх, который иногда испытывают молодые люди у которых, как ни странно, есть какое-то врожденное чувство ответственности за других людей. Именно эти люди несут в себе настоящий стержень управленца и обладают врожденной харизмой. Очень многие женщины также его испытывают. Поэтому, такой страх даже помогает, как мужчинам, так и женщинам быть на коне в определенные минуты, и в тоже время не даёт расслабиться, когда это необходимо.

7. Верминофобия (страх бактерий и микроорганизмов)
Наверняка вы встречали или слышали в своей жизни о людях, которые моют руки десятки раз в день, делают уборку дома ежедневно по несколько раз, не могут прикасаться ко многим безобидным предметам и все потому, что боятся заразиться каким-нибудь «опасным» вирусом.



Таким страхом страдают, как правило, люди с высоким логическим интеллектом. Часто это талантливые инженеры, экономисты, юристы. Например, известный американский изобретатель, режиссер и миллионер Говард Хьюз был самым, что ни на есть верминофобом. В дальнейшем, такая фобия переходит в обсессивно-компульсивное расстройство, которое еще дальше делает человека затворником собственных страхов и наваждений.

6. Страх сойти с ума
Довольно специфический страх и устойчивый, но испытывают его только те, кто мыслит абстрактными понятиями. Часто это люди, которые пытаются познать духовный мир, познать Вселенную, изучают религии, философию, физику. Это люди, способные родить гениальную идею, даже если она покажется немного сумасшедшей.



Многие поэты, классические и рок музыканты испытывали страх сумасшествия, но при этом пытались исследовать себя и Вселенную через различные наркотики и психоделики, вроде ЛСД, шалфея и т.п.

5. Страх интимной близости



Страх, встречающийся не только у 16 летних подростков, но и у вполне взрослых 40-летних мужчин, а иногда и женщин. Удивительно, но этим страхом обладают люди, у которых наблюдается повышенное либидо по сравнению со всеми другими. Однако, несмотря на это имеется и сложная сексуальность из-за неудачного первого опыта или глубоких детских обид и подавленных эмоций. Люди с таким страхом довольно часто обладают развитым системным мышлением. Это люди для которых домашний уют, любимая книга и кухня – это постоянные спутники жизни. Но что касается интимной близости, они чувствуют неловкость, зажатость и страх перед чем-то новым. Мужчины часто испытывают страх перед неудачей или боятся быть высмеяны. Женщины тоже боятся того, что их могут ранить или предать, обидеть.

4. Страх пауков, крыс, тараканов, змей, самолетов, монстров, демонов, зеркал, выключенного монитора компьютера, высоких каблуков



Все эти страхы объединены одним пунктом по причине того, что корень этих страхов один - неразвитость образного типа мышления у тех, кто обладает врожденным образным интеллектом. Такими страхами и фобиями обладают именно люди с врожденным образным мышлением. Это, так называемые, чувственные натуры: актеры, художники, модели и т.п. То есть те, кто мыслит образами и эмоциями.

3. Социофобия (страх публичных выступлений), агорафобия (боязнь открытых пространств)



Так или иначе, мы все боимся в разной степени проявлять свои чувства и эмоции на глазах у других. Однако, для некоторых такой страх становится навязчивым и переходит в фобию. И страдают этими страхами, в основном люди с образным и системным типами мышления. Если первые - это прирожденные творческие натуры для которых быть в центре внимания – нужная вещь, но только в следствие определенных особенностей восприятия появляется этот страх сцены или открытых пространств, то для вторых, это скорее страх быть некомпетентным, смешным, глупым.

2. Страх смерти (акрофобия, гематофобия и т.п.)



Присущ тревожно-мнительным людям с образным типом мышления. Именно такие люди являются главными носителями страха смерти и других подобных фобий: страх закрытых пространств, страх крови, страх высоты, страх мертвецов, страх боли, страх изнасилования и прочие.

1. Страх Одиночества



Даже люди, страдающие аутизмом, который характеризуется полной замкнутостью и асоциальным поведением могут в глубине души испытывать страх полного одиночества. В основе этого страха лежит то, что каждый человек стремится быть счастливым. Но поскольку люди изначально «социальные животные», то мы можем почувствовать себя счастливыми только находясь и реализуясь в социуме. Быть непонятым, непризнанным, брошенным, отвергнутым, – такая действительность скорее пугает, чем позволяет получить наслаждение.

Подборка записей



Публикации по теме