Индия подарила миру, пожалуй, самый яркий праздник в мире, имя которому Холи – один из старейших праздников, он упоминается даже в древних санскритских текстах и детально описывается в Ведах, в Нарада Пуране, в Бхавишйа Пуране, Джаймини Миманса. О его проведении свидетельствует также и надпись на камне, сделанная 300 лет до н.э.

Считается, что в древности это был один из специальных ритуалов, во время которого замужние женщины поклонялись полной луне для привлечения счастья и благополучия в свои семьи.

Празднование Холи символизирует собой приход весны и начало нового года.

Праздник Холи отмечается ранней весной, в конце февраля – начале марта: начинается в день полнолуния (последний день) в месяце пхалгун (февраль – март), продолжается на следующий день – первый день месяца чайтр (март – апрель). Бенгальский Новый год по индуистскому календарю. Как и многие древние народы, приверженцы этой религии встречают его весной, когда пробуждается природа. И праздник Холи посвящается наступлению весны, наполненной солнечным светом и расцветающей природой. В 2016 году праздник Холи в Индии проходил 23 марта, в 2017г. это произойдет 13 марта.

Праздник Холи посвящается божествам и силам плодородия очень популярен не только в Индии, Непале, Шри-Ланке, Бангладеш (где известен, как Дольятра или Бошонто Утшоб (букв. «Весенний фестиваль»), а также в странах с большими диаспорами индусов, таких как Суринам, Гайана, Южная Африка, Тринидад, Великобритания, США, Маврикий и Фиджи.

Последнее время этот праздник набирает большую популярность и в странах бывшего Советского Союза: Белоруссии, Украине, России. Проводят его в летнее время, так как наши природные особенности не позволяют проводить его весной, и называется он Фестиваль красок Холи.

Этим летом впервые в Мариупольской ятре будет праздноваться этот чудесный, весёлый, красочный праздник, который, в первую очередь, будет устраиваться для наших Божеств.

Мы надеемся, что Фестиваль красок Холи станет нашим самым любимым летним фестивалем!!!

История праздника Холи

Откуда взялась эта дата, кто и когда впервые отметил ее - теперь уже проследить не удается: разветвленные корни традиции уходят в глубину веков.

Как многолика, ярка и загадочна Индия, так же многолик и Праздник красок Холи . В каждой области он «оформляется» по-особому. Пышнее всего праздник проходит, пожалуй, на северо-западе, а скромнее всего - на юге. И даже на вопрос о том, какому из множества богов прежде всего посвящен Холи , каждый район страны дает свой ответ.

Возникновению праздника предшествовало несколько легенд, которые на протяжении сотен лет переходили из поколения в поколение.

По одной из легенд, Вишну дал четырём сословиям общества четыре праздника - по одному на каждое. Холи достался - шудрам, то есть земледельцам, рабочим, слугам. Однако именно Холи стал самым популярным праздником у представителей всех сословий и почти у всех народов, населяющих Индостан; не случайно популярна поговорка: «Саван пурнима – праздник брахманов, Дашера – день раджпутов, Дивали – вайшьев, Холи – для простонародья». Действительно, Холи в отличие о многих других торжеств, имеющих общественные или религиозные ограничения, рассматривается, как общенародный праздник, для которого не существует каких-либо границ и препятствий. Так как в этот день не проводится специальной службы (пуджа) в храме или перед домашним алтарем, то неиндусам легче присоединиться к празднованию, которое широко отмечается и сикхами, и мусульманами и даже иностранцами. Во время Холи, говорят индийцы, даже враги становятся друзьями.

Легенда о Холике

По одной из легенд, название Холи произошло от имени демоницы Холики. Прахлада - сын злого царя Хираньякашипу, поклонялся Вишну, и ничто не могло разубедить его в этом. Тогда сестра царя демоница Холика, которая, как считалось, не горит в огне, уговорила Прахладу взойти на костер во имя Бога. К всеобщему изумлению, Холика сгорела, а Прахлада, спасенный Вишну, вышел невредимым.

В память об этих событиях накануне праздника Холи сжигают чучело злой Холики, олицетворяющей зло и зимний холод. Её чучело делают из соломы, в костер также обязательно добавляют солому - это напоминает о собранном урожае и о начале нового сельскохозяйственного цикла. На юге Индии иногда вместо чучела Холики на праздничном костре сжигали особое украшенное дерево, причем разные селения или сословия состязались за овладение висящими на нем предметами. Этот день называется «Пуно», когда изображения Холики сжигаются в соответствии с легендой о Прахладе и его преданности Богу Вишну. В индийских деревнях вечером жгут большие костры, жители собираются вместе у огня, насыщая воздух народными песнями и танцами. Славяне порадуются, узнав масленичные гуляния.

За несколько дней (примерно за две недели) до начала праздника на северо-восточном конце деревни, на перекресте дорог, устанавливают остов – основа для будущего костра. Чаще всего им становится ствол акации бабул, так как это дерево считается у индуистов одним из самых нечистых из-за млечного сока, который оно выделяет. Его установкой занимаются представители средней сословия(в некоторых случаях – портные) под руководством деревенского жреца, который совершает обряды – жертвуются рис, бетелевый орех, монеты, корни куркумы, закладываемые в основание ствола. Это символическое дерево украшается некручеными нитями красного и желтого цвета. Уже за несколько недель до празднования Холи

В день зажжения костра многие жители деревни с помощью цирюльника наи или самостоятельно делают себе масляный массаж, используя специальную очищающую пасту, приготовленную из молотых горчичных зерен, смешанных с куркумой и небольшим количеством воды. Собранные с себя комочки грязи, они бросают в огонь костра, что символизирует полное очищение от грехов и неприятностей, а также помогает предотвратить кожные болезни.

Розжиг праздничного костра происходит в строго определенное время – благоприятный момент, вычисленный астрологом, – но всегда после десяти часов вечера, а веселье длится далеко за полночь. По старой традиции первым зажигал костер возле своего дворца раджа, и уже оттуда огонь разносился по простым жилищам. Эта часть празднования редко происходит чинно и строго, везде исполняются народные песни и танцы, считаются нормальными шутки, смех, жестикуляция, обмен колкостями, свист, улюлюканье.

Когда костер разгорается, люди обходят его пять раз, идя друг за другом и стараясь ни в коем случае не наступать друг другу на пятки. По другой примете: в пламени огня нужно обязательно опалить пучок или небольшой сноп только созревших колосьев ячменя или пшеницы (это зерно затем едят дома как освященную пищу – прасад, а растения хранят до следующего года). Дети поджаривают зеленый горошек – грэм, пекут в огне картофель и другие кушанья для угощения на воздухе. Местные знаменитости поют и танцуют, увеселяя публику. В южной части страны в некоторых селах для магического очищения люди прыгали через костер, проходил по горячим углям сгоревшего костра и даже прогоняли по ним скот.

В центр прогоревшего костра помещают палку или зеленое дерево – символ спасенного Прохлада, и, как вариант, символ мирового дерева и нового земледельческого цикла. На следующий день после ритуального сожжения Холики дети посыпают золой пол в доме и всех его жителей; эту же золу также намазывают себе на лоб – на счастье в предстоящем году, эта традиция нашла свое отражение в другом названии праздника Холи – Дхувалд, от корня dhul - «пепел». Кострище может оставаться на своем месте еще несколько дней, а потом золу и угли убирают.

Легенда о Камадеве

Кроме того, праздник Холи связывают с историей о том, как Шива испепелил своим третьим глазом бога любви Камадеву, который пытался вывести его из медитации,нацелил свой лук с пятью цветками-стрелами после чего Камадев остался бестелесным (и с тех пор зовется Анангом). Но по просьбе жены Шивы Парвати и жены Камадевы богини Рати Шива вернул Каме тело на 3 месяца в году. Вот в честь этого возвращения и устраивают Холи. Когда Кама обретает тело, все вокруг расцветает, и счастливые люди празднуют самый веселый праздник любви. Расцвет природы символизируется обливанием подкрашенной водой и цветными порошками, и чем сильнее обсыпан человек порошками и облит водой, тем больше направляется ему хороших пожеланий. И теперь много людей поклоняются Камадеве в дни Холи, принося ему в жертву цветки манго и пасту из сандалового дерева.

История о Радхе и Кришне

Когда Кришна был юношей он все время приставал к своей матери с вопросом, почему его возлюбленная Радха такая светлая кожей, а он темный. Яшоде надоели эти вопросы и она посоветовала ему нанести краску на лицо Радхи. В игре Кришна помазал лицо своей возлюбленной разноцветной краской. Радха и ее подружки – гопи разозлились и бросились на Кришну с палками. Тот убежал от них в свой родной Нандаграм (Нандгаон). Эта игра вошла в традицию, которая до сих пор существует в Барсане и Нандгаоне.

Брызгание красками

Эта игра холи проводится в роще Лалиты на площадке, выстеленной драгоценными каменьями. Пол разрисован изящными узорами из рисовой пасты. По бокам стоят золотые кувшины с красками, такими как мускус, кункума, агуру и сандалом, разведенными на воде. Рядом приготовлены золотые шприцы. Есть особые бомбочки из камфары, кункумы, мускуса и агуру, скреплённые снаружи слоем лака. Всё это благоприятные вещества, и когда их бросаешь в другого, с любовью, он испытывает блаженство. Бомбочки такие нежные, что разлетаются прямо в воздухе, осыпая противника красками. А для снятия усталости рядом приготовлены ещё пан, душистая розовая вода и цветочные гирлянды.

Вринда раздаёт всем белые одежды, гирлянды, пан и украшает их пастой чанданой. Кришна с друзьями на одной стороне площадки, Радха с подружками - на другой. Сладкая атмосфера любви кружит голову. Под флагом Купидона разворачивается захватывающее сражение: Кришна и гопи пускают друг в друга цветные жидкости и стрелы любовных взглядов.

Вскоре на лбах гопи проступают капельки пота. Их волосы приходят в беспорядок, рассыпаясь по плечам, из кос выпадают цветы. Они то брызгают из шприцев, то достают из передников бомбочки и бросают в мальчиков. Чтобы усилить дух любви, гопи поют романтические песни.

Когда Кришна брызгает из шприца, струя через некоторое время разделяется на сотни маленьких струй, потом на миллионы, и на гопи опускается дождик из цветных капель. Иногда бомбочки падают на землю и, взрываясь, обдают облаком ароматной пыли.

Одежды участников развлечения вскоре промокают, и краски прилипают к ним ещё сильнее. Ранее белые одеяния становятся радужными. Некоторые гопи незаметно обходят Кришну сзади и обдают струёй из шприца. Все девочки не могут удержаться от смеха, когда кто-нибудь из гопи, подкравшись сзади, закрывает Ему глаза ладошками. Тут же они окружают Его и забрасывают душистыми красками. Кришна, пользуясь возможностью, обнимает и целует подруг. Особенно легко это Ему удаётся, когда Он вынуждает их зажмуриваться от красок, брошенных им в лицо. Во время всего этого развлечения девочки и мальчики дразнят друг друга и шутят.

Праздник Холи также часто связывают с играми Кришны с пастушками, которые нашли отражения и в земном мире. Заигрывания молодого человека и девушки во время праздника Холи - излюбленная тема для танца. Юноша выманивает девушку, отвлекает ее, она засматривается на что-нибудь, а он в этот момент перемазывает ее цветной пудрой или обливает подкрашенной водой. Девушка обижается, он просит прощения (характерный жест - берется за мочки ушей). Она его прощает и тоже в ответ обливает его цветной водой. Редкая возможность для молодых людей при общей строгости индийских нравов.

Город Вриндаван и соседний с ним Матхура в это время принимает тысячи любителей Холи. Громадные храмовые ступени превращаются в своеобразные места для танцев и веселья, где несколько дней подряд проходит празднование.

Там, где больше почитают Кришну, в частности близ города Матхура в северном штате Уттар-Прадеш, где, как считается, он провел детство и юность, Холи связывают именно с Кришной.

В дни Холи Божества Кришны и Радхи, раскачивают на качелях, отсюда и другое название праздника - Доладжатра («Праздник качелей»). Качание на качелях - не простое развлечение, издревле оно понималось как магическое средство для стимуляции роста растений, в первую очередь посевов. Древние обряды культа плодородия и сейчас воспроизводятся во многих селениях.

Как отмечается праздник красок Холи?

Подготовка к Холи начинается заранее за несколько недель до праздника, еще с полнолуния предыдущего месяца магха (январь - февраль). До первого дня Холи в течение девяти – пятнадцати дней в деревнях проводятся малые торжества (Малый Холи): устраиваются ритуальные игры, выступают с праздничными песнями музыканты (прославляется победа Вишну или оплакивается смерть Камы), идет сбор денег и подготовка материала для большого праздника (например, собираются горючий материал для костра: дрова, хворост, мусор, тряпки для праздничного костра). Особой доблестью считается взять его, не спрашивая на это разрешения. В вечер Холи костры зажигаются, и в них сгорает злая Холика (считается, что огонь помогает прогнать холода и злых духов, которые остались после зимы), а люди продолжают праздновать, бросая в огонь зерна и плоды. Неподалеку выступают местные знаменитости, веселя народ.

« Ц в е т н о й порошок»

Празднование длится два дня; одно из названий второй части торжества Рангапанчами («Праздник пяти разноцветных дней») и Гулал («Цветной порошок»).

Данное наименование прекрасно передает смысл одного из наиболее ярких ритуалов этого торжества: во второй день Холи представители всех сословий, мужчины и женщины, старики и дети, посыпают друг друга цветным порошком – гулал, сделанным из кукурузной муки мелкого помола и окрашенным в красный, зеленый, розовый и желтый цвета (однако в настоящее время также используются и искусственные красители).

Старший член семьи (мужчина) начинает празднование с того, что обсыпает цветным порошком каждого члена семьи. Затем тоже проделывают остальные члены семьи.

В этот день все – не только люди, но и автомобили, и слоны, и священные коровы, и даже собаки, окрашиваются разноцветными красками. Один из главных цветов праздника – красный, который несет в себе остатки древней аграрной магии и солярного культа, а также реликты древних свадебных торжеств.

Очень весело праздник проходит в Махараштре и Гуджарате, где проводится игра под названием «Разбить горшок». Мужчины образуют огромную человеческую пирамиду, и тот, кто на самой ее верхушке, пытается разбить своей головой, высоко подвешенный горшок. Эта игра уходит своими корнями в историю о том, как Кришна, будучи маленьким, воровал масло, из высоко подвешенных горшков, в каждом доступном доме.

В Харьяне праздник носит название Дуланди Холи. В день Холи братья жены – бхабхи, бьют младших братьев мужа – деверей, расплачиваясь с ними таким образом за их проделки и шалости в течение года.

На юге Индии третий день праздника Холи часто ознаменовывался торжественной процессией во главе с «царем»: в прежние времена именно правитель считался ответственным за плодородие полей и процветание своей страны, что нашло отражение в этом обычае.

Считается, что чем обильнее покрывают одежду человека краски, как знаки судьбы, тем больше хороших пожеланий направленно в его адрес и тем больше удачи ему это принесет.

Заканчивается Холи, как правило, неожиданно.

Сразу же после полнолуния, в шестнадцать часов, безудержное празднование идет на спад, улицы начинают пустеть. Довольные, но усталые люди разбредаются по домам, для того чтобы привести себя в порядок. Некоторые из них направляются для смывания красок на реку. На юге люди устремляются к реке, приносят жертвы божествам воды, бросая в волны фрукты и другие подарки, молятся, танцуют и поют. Индийцы облачатся в чистые одежды и отправятся поздравлять своих родных, близких, друзей. Завершить гулянья полагается хорошим ужином или роскошным пиршеством – в зависимости от достатка. Сумасшествие прекращается. Впереди – трудовые будни упорной работы для хорошего урожая. Считается, что если традиции Холи соблюдены, как следует, то живительные муссоны не заставят себя долго ждать. А после них придет и хороший урожай.

На второй день - Дхалунди, праздник весны Холи продолжается походом в гости друг к другу и распитием особенного национального напитка - бханга. Основой напитка являются молочные продукты и сок или листья конопли. Существует много разновидностей бханга: на основе йогурта, молока, специй, миндаля и других добавок.

Трехдневный праздник Холи – это фестиваль хорошего настроения, которым жители Индии встречают наступление весны. В это время забываются кастовые различия, все индийцы становятся равными. Им разрешается вести себя максимально раскрепощенно, совершая самые необычные поступки. Жизнерадостность и радушие жителей Индии, прославляющих в эти дни плодородие, надолго запомнятся каждому человеку, побывавшему на праздновании Холи.

Это просто великолепно, что в современном сером потоке будней есть такие вот солнечные просветы, как празднование Холи.

Ведь именно вот так, раскрепощаясь, люди показывают, как они умеют радоваться всему яркому, необычному и, конечно же, доброму.

Весёлого всем праздника ХОЛИ!

Индия подарила миру, пожалуй, самый яркий праздник в мире, имя которому Холи. Праздник отмечается в день полнолуния, который приходится на февраль-март, а по индийскому календарю на месяц Пхалнуна или Поорнамши. Даты не фиксированы и часто изменяются. Индийский праздник Холи посвящается наступлению весны, наполненной солнечным светом и расцветающей природой. В весеннем фестивале встречаются элементы первобытных оргий посвященных божествам и силам плодородия, а также сходства с праздниками разных стран.

История праздника Холи

Возникновению праздника предшествовало несколько легенд, которые на протяжении сотен лет переходили из поколения в поколение.

1. Легенда о Холике. Названию послужило имя Холики, сестры вымышленного короля Хираньякашипу, имевшим власть над всеми людьми, которые поклонялись ему. Однако на его маленького сына Прохлада чары не действовали, так как он был приверженцем верховного Бога Вишну. Хираньякашипу отдал приказ сестре убить своего сына. Наделенная талантом проходить через огонь, Холика взяла мальчика и вошла с ним в огонь. Прохлад начал молиться Вишну и спасся из огня, но Холика погибла, так как потеряла силу из-за того, что вошла в огонь не одна. В память об этом сжигается чучело Холики и устраиваются всеобщие гуляния.
2. Легенда о Камадеве. Есть предание, что однажды индийского Бога Шиву разгневал Бог любви Камадева за то, что он пытался вывести его из медитации. Сердитый Шива испепелил его своим третьим глазом, после чего Кама стал бестелесным. Однако женщины попросили всемогущего Шиву вернуть Богу Любви тело, и Шива сделал это, но только на три месяца. Когда Камадева обретает тело, все начинает цвести, и люди радуются самому веселому празднику любви. В дни Холи многие приносят Каме жертву – цветы манго и различные фрукты.
3. История Радхи и Кришны. Эта история также является поводом к празднику Холи. Юный Кришна влюбился в девушку земную девушку Радхи. Однако между ними было одно принципиальное различие – Кришна очень отличался от смертных людей и девушка его боялась. Тогда его мать Яшода предложила раскрасить ему лицо в цветной порошок, после чего он станет интересен девушке. Так и случилось, а традиция обмазываться цветной пудрой пошла в люди.

Как отмечается праздник красок Холи?

Подготовка начинается за несколько недель до индийского праздника. Молодежь обшаривает местные окрестности, охотясь за горючими материалами для . Люди стремятся обманом достать материалы, либо даже украсть их – это считается особой доблестью. С наступлением вечера разжигаются костры и организовывается сожжение чучела злой Холики. Считается, что огонь помогает прогнать холода и злых духов, которые остались после зимы. Массовые гуляния разогревают выступления местных знаменитостей.

В день праздника индусы танцуют особенные танцы, которые символизируют заигрывания Кришны с молодой девушкой. Юноши выманивают девушек, привлекая чем-нибудь их внимание, и обливают подкрашенной водой. Девушки обижаются, и парни просят прощения характерным жестом – берутся за мочки ушей. В знак прощения они обливают юношей водой либо обмазывают цветной . По традиции для пудры используется подкрашенные лечебные порошки трав (билва, ним, халди, кукум и другие). Чем больше на теле и одежде человека краски, тем больше удачи ему это принесет.

Праздник весны Холи продолжается походом в гости друг к другу и распитием особенного национального напитка бханга. Основой напитка являются молочные продукты и сок или листья конопли. Существует много разновидностей бханга: на основе йогурта, молока, специй, миндаля и других добавок.

Краски холи. Из чего состоят краски холи. Откуда они появлись и вредны ли они для кожи? Фестиваль Краски Холи

Во многих странах традиционные праздники существенно отличаются от наших, не стала исключением и загадочная Индия . В этой статье речь пойдет об Индийском фестивале весны, он называется Холи или же Пха́гвах, еще одно его название фестиваль красок. Это поистине незабываемое зрелище, яркое и живописное.

Этот праздник проходит в Индии в конце февраля - начале марта, он обязательно выпадает на полнолуние и длится два дня. В это время жители Индии посыпают друг дуга натуральными яркими красками холи . Это не только дань почтения весне и божеству, но и проверенное аюрведическое средство против простуд и ОРЗ. Вот такие молодцы жители Индии и праздник празднуют и организм укрепляют.

В первый день празднования фестиваля красок ближе к ночи разводится костер , который символизирует сожжение мифической демоницы - асуры по имени Холика. Во второй день люди выходят на улицы и площади, и совершают крестный ход при этом поливая друг друга водой и посыпая яркими красками. Именно в этот момент туристы, которым посчастливилось побывать на фестивале, могут получить незабываемые впечатления и яркие фотографии.

Основным атрибутом на фестивале красок являются, конечно же, сами краски холи , их по древним аюрведическим рецептам может изготовить любой желающий или же просто можно купить на местном рынке , где они появляются в преддверии праздника в огромных количествах.

Красный цвет краски холи получают из нескольких видов растений. Одно из таких растений это сандаловое дерево, оно измельченное в порошок имеет красивый красный оттенок. Красный цвет порошка холи можно получить так же из цветов гибискуса. Еще один источник этого цвета на празднике цветы кораллового дерева, которое растет на побережье Индии. Такие растения как Рододендрон и древесина дерева Марена, а так же кожура граната тоже способны дать пигмент красного цвета.

Краска холи желтого цвета может быть получена даже более легким путем. Просто смешивается 1 часть порошка куркумы и 2 части муки. Еще пигмент желтого цвета для краски могут дать цветы календулы и желтых хризантем.

С получением краски синего и голубого оттенка немного сложнее, для этого либо придется искать цветы синего гибискуса, сушить их в тени и растирать в порошок либо искать ягоды растения Индиго, которое произрастает в Индии. Далее эти ягоды сушатся и растираются в порошок. Листья этого растения так же способны дать пигмент голубого цвета, но для этого их долгое время вымачивают и вываривают.

Чтобы получить зеленый оттенок используют хну, только настоящую индийскую хну в чистом виде, а не с добавками. Так же зеленый цвет краски получают из листьев дерева Гулмохур и нежных листьев пшеницы.

Пурпурный цвет краски Холи получают из розового лука, который вываривают для получения пигмента.

Но это, к сожалению, не рецепты приготовления красок, эти рецепты надежно хранятся и передаются из поколения в поколение. При приготовлении красок Холи так же используются ним, куркума, халди, билва. Применение этих составляющих дает краскам дополнительный оздоравливающий эффект на организм человека.

Помимо красок Холи обязательным атрибутом этого праздника является запрещенный в нашей стране, но привычный для жителей Индии напиток . Он называется Тандай и в своем составе имеет небольшое количество Марихуаны, что видимо и объясняет то, насколько безудержным весельем наполняется Индия в дни праздника. Еще одним обязательным атрибутом праздника является музыка, музыканты гуляют по улицам, играя на дхоли и на других традиционных для Индии музыкальных инструментах.

Так же преображаются и сами города Индии, их украшают цветами и фонариками и даже стены строений выкрашивают в яркие цвета перед праздником фестиваля красок.

Краски Холи абсолютно безвредны, даже при попадании в глаза и рот с людьми на празднике ничего не случается.

", мы можем предположить, что в этой стране существуют и другие необычные для европейцев праздники. И мы не ошибёмся. Сегодня, в преддверии индийского Нового Года, речь пойдёт о таком празднике, как. Отмечается он, возможно, чуть в меньших масштабах, чем праздник Огня, но тем не менее, он весьма и весьма популярен и в Индии, и за её пределами. Кстати, этот праздник — ещё и бенгальский .

Праздник красок в Индии происходит примерно через полгода после праздника огня. То есть, мы можем предположить, что в основе этих праздников лежат какие-нибудь природные закономерности (типа европейских и Белтейн). Однако, сейчас найти корни этих двух почти симметричных праздников пока не получается. Хотя с тех времён в празднике красок осталось много элементов первобытных оргий в честь божеств и сил плодородия, элементов, близких праздникам разных народов мира. Итак, корни неизвестны, но зато можно узнать множество легенд, связанных с праздником красок.

Как мы уже говорили, праздник красок в Индии проходит по всему миру, даря людям - жителям и выходцам из Индии - свободу и раскрепощение. Праздник существует уже более двух тысячелетий. Он проводится в течение двух дней, приходящихся на новолуние, в конце февраля - начале марта. Почти все праздники Индии, так или иначе, связаны с фазами лунного цикла. А данный конкретный праздник связан с окончанием зимы. И основное его действо — это обсыпание друг друга разнообразными красками и подкрашенной водой , в состав которых входят, помимо всего прочего, лекарственные травы. Кстати, этим праздник красок в Индии похож на Сонгокран — Новый Год в Таиланде — праздник воды и белого талька.

Интересный праздник красок имеет своё название: праздник Холи .

Раньше Холи именовался Холика — так звали легендарную сестру короля демонов, неуязвимую для огня. Сам король демонов (брат Холики) получил в дар от Брахмы неуязвимость - он не мог быть убит «ни днем, ночью- ни в доме, ни снаружи его- ни на земле, ни на небе- ни человеком, ни животным». В результате он так возгордился, что возомнил себя хозяином Вселенной.

Однако сын короля демонов Прахлад чтил Вишну, за что отец на него разгневался и даже предпринял несколько неудачных попыток убийства. Наконец, он приказал своей сестре Холике посадить Прахлада на колени и забраться вместе с ним на костер. Огонь не должен был причинить Холике вреда однако Прахлад стал просить помощи у Вишну и вышло так, что сгорела именно злая Холика — сгорела дотла. Прохлада остался жив, всю жизнь затем воспевая Вишну — бога правды и законов.

Согласно другой легенде, молодой Кришна завидовал светлому цвету лица Радхи, так как сам был довольно смуглым (на рисунках его рисуют вообще синим — почему?). Кришна спросил у своей матери Яшоды о причине своей смуглости, в ответ она шутливо предложила ему намазать лицо Радхи в любой цвет, в какой ему только захочется. Кришна так и сделал. Вероятно, его жена ответила тем же. И теперь изображения Кришны и его супруги Радхи выносятся на улицу и окрашиваются разноцветным порошком — ну и заодно люди красят друг друга.

Кроме того, праздник Холи — это напоминание о том, как Шива испепелил своим третьим глазом бога любви Каму, который пытался вывести его из медитации, после чего Кама остался бестелесным. Но по просьбе жены Шивы Парвати и жены Камы богини Рати (интересно, зачем это они просили за возвращение физического тела… а, понятно, 🙂) Шива вернул Каме тело на 3 месяца в году. Когда Кама обретает тело, все вокруг расцветает и, счастливые люди празднуют самый веселый праздник любви.

Кстати, как мы уже говорили, в состав красок входят разнообразные лекарственные травы. Почему? Всё очень просто: погода весной, даже в Индии переменчива, поэтому часты простуды и другие подобные заболевания. Поэтому праздничное осыпание лечебными порошками трав (неем, кумкум, халди, билва и другими) рекомендуется священными лекарями Аюрведы.

Праздник Холи также часто связывают с именем Кришны и его играми с пастушками, которые нашли отражения и в земном мире. Заигрывания молодого человека и девушки во время праздника Холи — излюбленная тема для танца (подробнее про индийский танец можно прочесть в статье "Магия индийского танца "). Юноша выманивает девушку, отвлекает ее, она засматривается на что-нибудь, а он в этот момент перемазывает ее цветной пудрой или обливает подкрашенной водой. Девушка обижается, он просит прощения (характерный жест — берется за мочки ушей). Она его прощает и тоже в ответ обливает его цветной водой. Редкая возможность для молодых людей при общей строгости индийских нравов.

В вечер Холи разжигают костры, и местные знаменитости поют и танцуют, увеселяя публику. К кострам приходят народные сказители, повествующие о великих подвигах Вишну, летающем на огромной птице Гаруде — истребительнице змей. Всё как у нас, однако. Только у нас костров меньше и сказителей нет. Ах да, кроме того, праздник красок посвящен ещё и богу любви Камадэве, чей лук, согласно традиционной индуистской иконографии, сделан из сахарного тростника, стрелы — из стеблей цветов, а тетива состоит из роя жужжащих пчел.

И если на Дивали (праздник огня в Индии) съедаются тонны сладостей, то на Холи все напиваются бхангом — напитком, в состав которого входят либо сок, либо листья конопли и молочные продукты. Разновидности бханга: бханг ласси — йогурт с соком конопляных листьев, тхандаи ласси — смесь молока, сахара, специй, миндаля и, конечно же, листьев (сока) конопли.

В ночь накануне второго дня праздника разводят огромный костер, на котором сжигают Холику. Наутро люди выходят на улицу, и начинается веселье - все обливают друг друга подкрашенной водой красного, зеленого, желтого, синего и черного цвета и кидаются цветными порошками. Раньше необходимые приспособления и материалы - красители, бамбуковые брызгалки, порошки - изготавливались самостоятельно, теперь же их можно купить в магазинах. Обижаться на тех, кто облил ваш костюм, в этот день не принято, поэтому чопорные чистюли вовсе избегают выходить на улицу (кстати, улицы тоже ярко украшены - цветами и нарядными тканями).

Соответственно, именно в этот праздник люди стараются одеться как можно проще, а не блистать нарядами и украшениями, ведь главное украшение на фестивале - это счастливые многоцветные улыбки и весьма колоритный «наряд». Чем больше на участнике разноцветной краски, тем выше благословение, которым одаривают его боги.

С праздником Холи связано почитание дерева, называемого "тулси", особенно того, на котором растут красные — в цвет огня — цветы. Оно почти безлистно, а цветы крупные, немного похожие на магнолию. Их собирают, высушивают и перетирают в порошок. А потом, в день праздника, разрисовывают такой разведенной краской руки и лица.

Итак, праздник красок в Индии включает в себя множество легенд своего происхождения. Весьма вероятно, что эти легенды возникли в разных племенах по отношению к своим собственным праздникам. И потом, при обЪединении племён в государство, обЪединились и праздники. Тогда как различные легенды остались напоминанием о тех временах, когда единства не было.

Таким образом, праздник красок в Индии — это не только красивый праздник, но и символ обЪединения людей.

Упоминания о Холи можно найти даже в старинных писаниях. С самого начала праздник представлял собой особый священный ритуал, по которому все замужние женщины восхваляли луну, для того, чтобы привлечь удачу к своей семье. Также он ознаменует приход весны.

Празднуется Холи в начале марта и обязательно в полнолуние. Длится все действо ровно 2 суток. В ближайшие года фестиваль Холли будет проходить:

• 2018 году — 2-3 марта
• 2019 году — 21-22 марта
• 2020 году — 10-11 марта
• 2021 году — 29-30 марта
• 2021 году — 18-19 марта

Посвящен фестиваль богу плодородия.

Холи известен и любим не только в Индии, но и в , а также во многих европейских государствах.

В последние годы праздник добрался до и стран бывшего Советского Союза. Проводят его тоже весной, в день, когда на улице очень тепло и называют просто фестивалем красок. Доходит до того, что устраиваются такие фестивали не только весной, но и летом.

История фестиваля

Трудно сказать, когда и кем был придуман праздник Холи. Вся история уходит в далекое прошлое. Как многогранна , так и особенен праздник. Каждая провинция проводит его по-своему. Наиболее яркие гуляния происходят на северо-западе страны, а вот юг уже не может похвастаться пышностью. Что удивительно, в каждом индийском штате в этот день восхваляют абсолютно разных богов.

Точной истории появления Холи нет, но сохранились легенды, которые могли предшествовать его возникновению.

Одна из них рассказывает про Вишну, который одарил каждое сословие особым праздником. Холи он отдал шудрам, то есть слугам и землевладельцам. Но со временем праздник стал проводиться повсеместно, так как больше всех полюбился индийцам. Оно и понятно, ведь все остальные памятные даты праздновались с некоторыми ограничениями, а вот Холи с самого начала был праздником для всего народа.

В этот день не проводятся никакие религиозные ритуалы и шествия, поэтому присоединиться к гуляниям могут все желающие, независимо от веры. По преданию, во время празднования Холи все враги примиряются на время.

Легенда о Холике

Еще одна легенда говорит о том, что свое название праздник получил от демоницы Холики. В те времена царствовал злой Хираньякашипу, которому совсем не нравилось, что его сын поклоняется Вишну. Он всякими способами пытался его разубедить, но это было не в его силах.

Тогда в бой вступила сестра царя Холика, которая по преданию не могла сгореть. Она предложила племяннику взойти вместе с ней на костер в честь Бога, и он согласился. Что интересно, Холика сгорела, а вот молодой человек был спасен Вишну и вышел из пламени невредимым.

Так и появилась одна из многочисленных традиций: сжигать чучело Холики. Многие деревни даже борются, чтобы получить предметы, снятые с него.

Чучело делают из соломы, которую также кидают в костер, что олицетворяет собранный за год урожай. В некоторых индийских районах принято сжигать украшенное дерево.

За несколько недель до Холи в деревне устанавливают основание будущего костра. Как правило, это ствол акации бабул - самого грязного для индуистов дерева. Его заранее украшают разноцветными лентами.

В день Холи местное население делает себе массаж особым составом, изготовленным из горчицы с куркумой. После застывания на теле, его снимают и кидают кусочки в пламя. По традиции такой обряд связан с отпущением грехов, а кроме этого помогает справиться с кожными заболеваниями.

Разжигают костер всегда в одно определенное время. Проводятся специальные расчеты, по которым уже выводятся наилучшие часы. Чаще всего жечь начинают поздно вечером.

После возгорания, индийцы обходят пламя 5 раз. Согласно обрядам, чтобы урожай был еще лучше, сжигают несколько колосьев пшеницы или другого зерна. Дети жарят в пламени костра зеленый горох или картофель, чтобы перекусить.

Легенда о Камадеве

Существует легенда о боге любви Камадеве, которого испепелил взглядом Шива. Произошло это потому, что Кама пытался вывести великого бога из медитации. Жена божества любви попросила снисхождения, и Шива сжалился, вернув Каме телесную оболочку ровно на три месяца в году. С того времени в честь счастливого возвращения и проводится праздник Холи.

По преданию, когда Кама оживает, вся природа начинает цвести и благоухать, а люди празднуют торжество любви. С этой легенды и пошла традиция, обливаться водой и кидаться разноцветной краской.

Как отмечается праздник

Подготовка к Холи начинается за месяц. Проводятся маленькие торжества, религиозные шествия, игры. Также собираются все компоненты будущего костра.

И вот в праздничный вечер разжигается костер и прогоняется Холика. Далее люди просто отдыхают, веселятся и жарят вкусности.

На своеобразной сцене выступают местные коллективы с музыкальными номерами.

Цветной порошок

Второй день праздника считается самым запоминающимся, ведь по традиции все индийцы начинают обсыпать друг друга разноцветным порошком гулал, который приготавливается из муки, выкрашенной в яркие цвета. В те времена применялись только натуральные компоненты, но на сегодняшний день некоторые производители используют искусственные красители.

Обсыпание начинается с главы семьи, который «разукрашивает» каждого домочадца.

Тот же ритуал потом проделывают остальные члены семейств. Можно заметить, что в этот день празднуют не только люди, но и животных, которых тоже щедро посыпают краской.

Наиболее интересно Холи празднуется в Гаджурате, где помимо стандартных обычаев и обрядов, проводится игра «Разбить горшок». Юноши становятся в огромную пирамиду, а тот, кто находится на самом верху, старается головой разбить висящий сосуд. Эта забава имеет далекие корни, связанные с Кришной, который, будучи ребенком, таким же способом пытался воровать масло.

Заканчивается праздник очень неожиданно. Улицы резко пустеют, уставшие, но счастливые индийцы идут по домам, чтобы искупаться. Некоторые идут смывать краску на реку. На юге страны к водоему ходят, чтобы принести жертву богам. Как правило, в реку бросают фрукты.

После умытые индийцы отправляются в гости, чтобы поздравить своих родственников и друзей с окончанием Холи. На этом все заканчивается, и начинается трудовая неделя.