Відкритий банк завдань. Твір за текстом І

Приклад написання твору текстом І. Гонцова.

Твір за текстом І. Гонцова.

Твір з І. Гонцова

Текст щодо І. Гонцова:


Чомусь багато сучасних естрадних «зірок» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі. Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали на другий рік, хтось доводив педагогів до непритомного стану своїми запаморочливими зачісками... Можна по-різному ставитися до подібних одкровень наших «зірок»: одних ці розповіді про пустотливе дитинство наводять на розчулення, інші починають буркотливо нарікати на те, що сьогодні шлях на сцену відкритий тільки бездарам і невігласам. Але найбільше непокоїть реакція підлітків. У них виникає стійке переконання, що найкоротший шлях до популярності пролягає через дитячу кімнату міліції. Вони все приймають за чисту монету. Вони далеко не завжди розуміють, що розповіді про «безбашенне» дитинство, коли майбутня «зірка» вражала всіх, що оточують своєю екзотичною своєрідністю, - це лише сценічна легенда, щось на зразок концертного костюма, який відрізняє артиста від звичайної людини. Підліток непросто сприймає інформацію, він її активно перетворює. Ця інформація стає основою для його життєвої програми, для вироблення шляхів та способів досягнення мети. Ось чому людина, яка щось мовить на багатомільйонну аудиторію, повинна мати високе почуття відповідальності. Чи насправді він висловлює свої думки чи несвідомо продовжує сценічну гру та каже те, чого від нього чекають шанувальники? Подивіться: я «свій», такий самий, як усі. Звідси і іронічно-поблажливе ставлення до освіченості, і кокетливе йоржування: «Учення - світло, а неучення - приємний напівтемрява», і гордо самолюбування. Але ось передача закінчилася. Що залишилося у душі тих, хто слухав артиста? Яке насіння він посіяв у довірливих серцях? Кого він зробив краще? Кого він спрямував на шлях творчого творення? Коли одному відомому ді-джею молоденька журналістка поставила ці питання, він просто пирхнув: та йдіть ви, я зовсім не для цього... І в цьому незрозумілому обуренні «поп-зірки» яскраво проявляється громадянська незрілість, людська «недотвореність». А людина, яка ще не побудувала себе як особистість, не усвідомила своєї місії в суспільстві, стає покірною слугою натовпу, її смаків та потреб. Він, можливо, і вміє співати, але не знає, навіщо співає. Якщо мистецтво не кличе до світла, якщо воно, хихикаючи і лукаво підморгуючи, тягне людину в «приємний напівтемрява», якщо воно отруйною кислотою іронії знищує непорушні цінності, тоді виникає резонне питання: а чи потрібне таке «мистецтво» суспільству, чи гідне воно того , щоб стати частиною національної культури? (За І. Гонцовим)


Твір за текстом І. Гонцова


Формування особистості відбувається під впливом різних чинників, одним із яких є вплив авторитетних людей: батьків, вчителів, акторів, зірок естради. Їхній життєвий досвід, погляди, як справедливо зауважує І. Гонцов, стають основою для життєвої програми багатьох молодих людей. І дуже важливо часом, у якому напрямі здійснюється цей вплив. Розмірковуючи над цим питанням, автор тексту торкається проблеми моральної відповідальності людини перед суспільством. Не можна не помітити, що багато артистів сучасної естради в пошуках популярності використовують різні засоби, пропонуючи своїм шанувальникам дуже сумнівну інформацію про себе, не тільки вводить людей в оману, а й негативно позначається на способі життя найбільш довірливих. Це, безумовно, викликає в автора тривогу та бажання змусити багатьох замислитись над цим. Автора турбує той факт, що сучасні артисти дедалі менше усвідомлюють свою місію діяча культури. На думку М. Гонцова, мистецтво покликане духовно та естетично насичувати та виховувати людей, а не лише розважати. З позицією автора важко не погодитися, адже аморально та небезпечно будувати сценічний образ на зневагу до непорушних цінностей суспільства. Дуже важко визначити ту межу, де слова, вчинки і навіть предмети стають вульгарними, опошляються. Має бути моральне чуття, сформувати яке може мистецтво, зокрема, література. Тема обивательства, вульгарності була заявлена ​​найбільше у російській класиці. Досить згадати "величного вульгарна" Чичикова, спритного афериста і негідника з поеми Н. В. Гоголя "Мертві душі". Багато людей, йдучи на поводу у моди та часу, ставлять перед собою невірні цілі, часом навіть порушують закон заради їх досягнення. І. Бунін в оповіданні "Пан із Сан-Франциско" показав долю людини, яка служила хибним цінностям. Багатство було його богом, і цьому богові він поклонявся. Але коли американський мільйонер помер, то виявилося, що справжнє щастя пройшло повз людину: вона померла, так і не дізнавшись, що таке життя. Кожна людина впливає на інших, і дуже важливо, що вона залишає в їхніх душах. Люди повинні розуміти, що аморальність і зневага до непорушних цінностей не можуть привнести в наші уми і душі нічого, що допомогло б нам розвиватися як особистостям!

Про естрадні «зірки»

Багато естрадних «зірок» з особливим задоволенням розповідають про те, яка у них була скандальна слава в шкільні роки. Вони «доводили» вчителів під час уроків, їхні зачіски шокували оточуючих. Були й ті, кого залишали другого року.

Проблема цього тексту може бути позначена в такий спосіб. Люди досягають популярності будь-якими засобами, у тому числі не завжди гідними. Аби про них (цих людей) почули. Адже гучна слава, скандальна чи хвалебна, викликає до «зірки» інтерес. Причому як до самої людини, так і до її творчості.

Коментуючи цю проблему, можна сказати, що шанувальники виконавця, підлітки та молоді люди часто беруть факти з біографії кумира як приклад для наслідування. І фраза «робити життя з кого» набуває негативного сенсу, якщо ці приклади не найкращі. Адже молоде покоління – люди з малим життєвим досвідом, тому їм здається: варто почати зухвало, зневажати громадську думку, йти «проти течії», і життєвий успіх прийде сам собою.

Яка ж позиція автора? Він критично оцінює тих артистів, які не виробили собі правильної путівної ідеї. Артист, який добре вміє співати, задоволений славою та грошима. Але щоб відбутися як творча особистість, цього мало. Справжнього артиста відрізняє унікальність, неповторність його таланту, який не схожий на чий талант. І шокуючі заяви про те, який він «поганий», а отже, рівний публіці, простим смертним, - ці заяви не піднесуть, не прикрасять його.

Я згоден з думкою автора і вважаю: артист справжній, який поважає себе і свою творчість, не кривлятиметься і намовлятиме на себе, щоб догодити смакам невибагливої ​​публіки. Артисту глядачі повірять лише в тому випадку, якщо він як художник буде чесним і в житті, і в сценічному образі. Трапляється і так, що кумири «забувають» про висоти, яких вони досягли, і побачивши нужденних у допомозі роблять для них все, що в їх силах. Багато років тому Йосип Кобзон сім разів літав до Афганістану, щоб виступити там перед тимчасово введеним контингентом радянських військ. Одразу після Чорнобильської катастрофи у районі лиха з групою артистів опинилася Алла Пугачова, де виступила перед ліквідаторами аварії. Чулпан Хаматова є засновником фонду «Допоможи дітям». Співачка Алсу на свої кошти вилікувала не одну важкохвору дитину. Колектив «Буранівських бабусь» на зароблені гроші будує храм у своєму селі.

Другий приклад наводимо із трагедії А.С. Пушкіна «Моцарт та Сальєрі». Головні герої - антиподи: геніальний і довірливий Моцарт і похмурий, заздрістю і злобним наміром Сальєрі. В основу сюжету автор трагедії поклав легенду про отруєння Моцарта його таємним ворогом. Проте, як свідчать факти, Сальєрі був автором багатьох опер і вчителем Шуберта, Ліста, Бетховена. І хоча він «ремесло… поставив підніжжям мистецтву», у своїй справі досяг висот. Інакше Моцарт не називав би його своїм другом і не прославляв би їхній «щирий союз». Завзятість і працьовитість підняли Сальєрі.

Не що інше, як талант і діяльність створять славу людині.

Твір №1

«Чомусь багато сучасних естрадних «зірок» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі…» - так починається стаття відомого публіциста І.Гонцова. Вже в першому реченні насторожує фраза «особливе задоволення від того, як погано вчилися»… І не тільки. «Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали другого року…» - всього не перелічиш. І саме вони виявилися «зірками». Добре це чи погано? Автор розмірковує про те, як все це погано впливає особливо на підлітків, які переконані, що «найкоротший шлях до популярності пролягає через дитячу кімнату міліції». На жаль, вважає автор, «ця інформація стає основою для його життєвої програми, для вироблення шляхів та способів мети».

Таким чином, І.Гонцов у цьому тексті порушує досить гостру для сьогоднішнього дня проблему: проблему впливу популярних артистів на підлітків. Я думаю, ця проблема відноситься до категорії морально-етичних, оскільки вона відноситься до духовного світу людини. Дійсно, для багатьох естрадні зірки є ідеалом для наслідування. І саме тому від цих зірок потрібна висока культура, освіченість, інтелігентність. Адже це люди, які мають спрямувати інших на шлях творчого творення, мають посіяти у душі людей насіння доброти, гуманності, милосердя. Саме вони повинні пробудити в душі кожного прагнення краси. Так вважає автор, і я не можу не погодитись з його точкою зору.

Ми живемо в дуже цікавий і водночас складний час. У наш час все перебуває у безперервному розвитку. Здавалося б, що і внутрішній світ людини повинен ставати з кожним днем ​​все більш насиченим, щодня збагачуватися воістину гуманними, моральними якостями. Але якщо приклад беремо таких «зірок», яким чином збагатиться духовний світ? Адже призначення мистецтва полягає у наданні допомоги людям стати кращими, добрішими, чеснішими.

Згадаймо вірші великих російських поетів А.С.Пушкіна, М.Ю.Лермонтова, картини відомих художників І.І.Шишкіна, Т.Левітана, музику П.Чайковського, Римського-Корсакова та багатьох інших митців, головною метою яких було будити « почуття добрі», «в жорстокий вік прославити свободу» і закликати милість до занепалих.

Хочеться сподіватися, що ті, яким судилося стати діячами культури, яким випала честь зробити суспільство гуманнішим, з гідністю виконають цю місію та візьмуть девізом слова Ф.М.Достоєвського «Краса врятує світ»

Твір №2

Донедавна рядові читачі, глядачі мало що знали про особисте життя відомих людей: політиків, письменників, артистів. А сьогодні ЗМІ намагаються якнайчастіше і глибше зазирнути в потаємні куточки їхнього життя та довести всі подробиці до мас. Та й самі знаменитості, особливо естрадні співаки, в хвилини одкровення відкривають завісу над далеко не найкращими сторінками своєї біографії, щоб стати ближчими до народу.

Чи є у цьому необхідність? Як одкровення впливає на підростаюче покоління, яке сприймає почуте чи прочитане за чисту монету? Чи варто будувати сценічний образ на епатажі? Чи потрібне суспільству мистецтво, побудоване на зневажанні непорушних цінностей? Такі численні питання турбують автора статті Гонцова.

Дані проблеми викликають непідробну тривогу у багатьох розсудливих людей, зокрема Д. Лихачова, Ю. Долгополова та інших. Чому? Ми живемо в непростий час, коли втрачені моральні орієнтири, ідеали не існують. У умовах гра поп-зірки може бути основою життя підростаючого покоління.

На думку Гонцова, людина, виступаючи перед численною аудиторією, повинна мати високе почуття відповідальності, а будувати свій сценічний образ на зневажанні вічними цінностями суспільства аморально. Автор схвильований. Особливе його хвилювання відчувається у заключному абзаці: якщо мистецтво «отруйною кислотою знищує» все цінне, воно не варте бути частиною культури.

Як не погодитись з автором? Мені дуже неприємно слухати не позитивні одкровення артистів. Ксенії Собчак, Тіни Кандилакі, Маші Распутіної... Хочу, щоб тендітна дитяча психіка не страждала від сценічної гри цих осіб, які не усвідомили своєї місії, у суспільстві.

Вважаю, що митці, в даному випадку естрадні зірки, повинні сіяти в довірливих серцях лише «розумне, добре, вічне». Думаю, тоді мистецтво стане невід'ємною частиною національної культури.

Варіант: 52

1. Формулювання завдання

Сформулюйте

тексту), не оцінюється.

2. Вихідний текст

(1)Чомусь багато сучасних естрадні «зірки» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі. (2) Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали на другий рік, хтось доводив педагогів до непритомного стану своїми запаморочливими зачісками... (З) Можна по-різному ставитися до подібних одкровень наших «зірок»: одних ці розповіді про бешкетне дитинство приводять в розчулення, інші починають буркотливо нарікати на те, що сьогодні шлях на сцену відкритий тільки бездарам і невігласам.

(4) Але найбільше турбує реакція підлітків. (5)У них виникає стійке переконання, що найкоротший шлях до популярності пролягає через дитячу кімнату міліції. (б) Вони все приймають за чисту монету. (7)Вони далеко не завжди розуміють, що розповіді про «безбашенне» дитинство, коли майбутня «зірка» вражала всіх оточуючих своєю екзотичною своєрідністю, - це лише сценічна легенда, щось на кшталт концертного костюма, який відрізняє артиста від звичайної людини. (8)Подросток непросто приймає інформацію, він її активно перетворює. (9)Ця інформація стає основою для його життєвої програми, для вироблення шляхів та способів досягнення мети. (10)Ось чому людина, яка щось мовить на багатомільйонну аудиторію, повинна мати високе почуття відповідальності.

(11) Чи дійсно він висловлює свої думки або несвідомо продовжує сценічну гру і говорить те, чого від нього чекають шанувальники? (12) Подивіться: я «свій», такий, як усі. (13)Звідси і іронічно-поблажливе ставлення до освіченості, і кокетливе йоржування: «Вчення - світло, а неучення - приємний напівтемрява», і гордо самолюбування. (14) Але ось передача закінчилася. (15) Що залишилося у душі тих, хто слухав артиста? (1б) Яке насіння він посіяв у довірливих серцях? (17) Кого він зробив краще? (18)Кого він направив на шлях творчого творення? (19) Коли одному відомому ді-джею молоденька журналістка поставила ці питання, він просто пирхнув: та йдіть ви, я зовсім не для цього. І в цьому незрозумілому обуренні «поп-зірки» яскраво проявляється громадянська незрілість, людська «недотвореність». (21) А людина, яка ще не побудувала себе як особистість, не усвідомила свою місію в суспільстві, стає покірною слугою натовпу, її смаків і потреб. (22)Він, можливо, і вміє співати, але не знає, для чого співає.

(23)Якщо мистецтво не кличе до світла, якщо воно, хихикаючи і лукаво підморгуючи, тягне людину в «приємний напівтемрява», якщо воно отруйною кислотою іронії знищує непорушні цінності, тоді виникає резонне питання: а чи потрібне таке «мистецтво» суспільству, гідне чи воно того, щоб стати частиною національної культури?

(За І. Гонцовим)

Єдинийдержавний іспит, 2007 р. УКРАЇНСЬКА МОВА, 11 клас .

Варіант; 52

3. Інформація про тексті

Основні 1) проблема впливу популярних артистів на

проблеми: підлітків (як впливають популярні артисти та їх

висловлювання на підлітків?);

2) проблема моральної відповідальності артиста перед суспільством (що залишається в душах людей після виступу артиста?);

3) проблема зневаги артистів соціальними нормами заради популярності у публіки (чи варто будувати сценічний образ на епатажі, на зневажанні соціальними нормами, освіченістю?);

4) проблема призначення мистецтва (чи потрібне суспільству мистецтво, побудоване на зневагі

позиція: на підлітків, які вірять їхнім розповідам про погану

навчанні та поганій поведінці в дитинстві і вважають, що саме так можна досягти успіху в житті; тому артист повинен мати особливе почуття відповідальності;

2) якщо артист не усвідомлює своєї місії у суспільстві, не усвідомлює себе як особистість, він стає покірним слугою натовпу;

3) сценічний образ, заснований на нехтуванні соціальними нормами, неповагу до освіченості схожий на концертний костюм; такий образ не допомагає артисту зробити публіку кращою, направити людей на шлях творчості, творення;

4) мистецтво, яке допомагає людям стати краще, не кличе до світла, негідно бути частиною національної культури.

Критерії оцінювання відповіді на завданняЗ 1


Єдинийдержавний іспит, 2007 р, УКРАЇНСЬКА МОВА, 11 клас.

Варіант: 53

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1) Василь Федотов був досить цікавий тип купця, що вийшов із прикажчиків і досяг доброго добробуту, але користь з бажанням покласти собі в кишеню зайвий мільйончик занапастила його.

(2) Федотів був середнього зросту, плішивий, намагався не дивитися вам у вічі. (З) При зустрічах він піднімав повіки, швидким поглядом оглядав вас і зараз же опускав їх; такий самий погляд, застосовуваний як особливий рід кокетства, доводилося спостерігати в деяких жінок. (4)Він був дуже нервовий; коли він говорив з вами, піднімав очі до неба, руки теж, щоб засвідчити правоту свою, а якщо цього було, на його думку, мало, він виливав сльозу, бив себе в груди. (5)Вся його постать, весь вигляд його з цими жестами і сльозами були якісь неприродні, і йому особливо не довіряли, називаючи його за очі Ваською Федотовим, кажучи: «Цей Васько все-таки запросить нас на чашку чаю». (6) У купецтва «чашка чаю» означала збори кредиторів із пропозицією знижки. (7) І ця думка виявилася абсолютно правильною; він своєчасно, перед запрошенням на «чашку чаю», перевів на свою дружину обидва будинки, вартість яких становила близько трьохсот тисяч рублів, поклав на її ім'я в банк капітал, теж триста тисяч рублів, і був упевнений: цим він забезпечив себе на чорний день .

(8) Але виявилося, що, як кажуть, людина припускає, а Бог має, (9) Конкурс пройшов, а дружина випроводила його зі свого

вдома. (10) Федотов, ображений, розорений, щоб існувати, став біржовиком і, займаючись комісіонерством, заходив до знайомих зрізними пропозиціями. (11) Одного разу під час такого приходу він, похмурий, нещасний, з очима, що блукали від хвилювання, увійшовши до мене, сів на стілець і, схопивши себе за голову, впав на стіл і заридав. (12) Ридання його були щирі, а не лукаві, як доводилося йому робити раніше для отримання будь-яких вигод; зараз він справді страждав. (13) Вода і валеріанові краплі привели його в більш спокійний стан, він вибачився за заподіяне занепокоєння і розповів:

(14) - Вам відомо, що я втратив весь стан, улюблену справу, покинути дружиною, але це, як не боляче було для мене, я переніс. (15) У мене була єдина дочка, яка була для мене найдорожчою. (1б) Видаючи заміж, я нагородив її п'ятдесятьма тисячами рублів, на стільки ж дав їй діамантів та посагу; коли б вона не приходила до мене, я завжди дарував їй щось, питав її: «Чи не потрібно чого тобі?» (17) Вона була для мене радість і любов, я жив для неї, і вона була для мене все! (18)І ось дорогою до вас, біля Іллінської брами, я бачу її, що йде мені назустріч. (19) Можете уявити мою несподівану радість! (20) Я поспішаю до неї. (21) Вона ж, побачивши мене, повернула вбік, вдавши, що не хоче зі мною говорити. (22) Це було вже понад мої сили!

(За М. Варенцову)

3. Інформація про текст

Основні проблеми:

проблема істинних та хибних життєвих цінностей (що можна назвати істинними життєвими цінностями?); проблема взаємини батьків та дітей (на чому мають будуватися відносини між батьками та дітьми?); проблема відповідальності за свої вчинки (чи все в людському житті проходить безкарно?).

істинними є лише загальнолюдські цінності: кохання, відданість, порядність; у відносинах між дітьми та батьками пріоритетними мають бути не грошові відносини; людина завжди відповідає за вчинені вчинки.

Критерії оцінюваннявідповіді назавдання С1

Варіант; 54

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або. повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)Я стою у вестибюлі редакції центральної газети і терпляче чекаю, коли чергова закінчить телефонну розмову з приятелькою. (2) Чергова висить на телефоні, докладно пояснюючи адресу якоїсь своєї подруги. (3)Нарешті її далека співрозмовниця, а заразом і я досконально розібралися в правих і лівих поворотах, огорожах, котлованах та трубах. (4) Телефон дає відбій, чергова відкидається на спинку стільця, хвилини дві згадує, очевидно, своїх друзів і потім, не глянувши на мене, поринає в книгу відвідувачів. (5) Тут я, звичайно, не витримую. (6) Слід бурхлива сцена, мене таврують «нечуйним», «неввічливим», «скрупульозною людиною», летять слова, які хочеться відразу забути. (7) Лише через п'ятнадцять хвилин, після неабиякого потрясіння, я змогла пройти у відділ листів, де на мене чекав редактор.

(8) Поверх стосу конвертів і різнокаліберньк паперів, якими завалений стіл, два листки з позначками редактора. (9) Це для мене. (10) Один лист з Уралу, Інше з Ростовської області. (11) Одне від молодого фахівця, інше від ветерана. (12) А зміст майже той самий. (13) Описується, зокрема, як, увійшовши до кабінету чиновника, потрібно кілька хвилин постояти перед босом, що сидить у кріслі, зайнятим своїми справами, щоб «всяк цвіркун знав свою шістку».

(14) Природно, після сцени, що тільки-но розігралася, у прохідної в мене відразу виникає безмовне питання до авторів

листів: чому вони розмовляють лише про керівників? (15) А вахтер що ж - гірше? (1б)Чи вахтери не мають на своєму робочому місці абсолютної влади? (17)Чи вони проходять попередній відбір на посаду з виявленням їх здібностей до чуйного (а отже - ділового) відношення до відвідувача? (18) А продавці? (19) Приймальники? (20) Медсестри? (21) Водії автобусів?

(22) Я мовчки згрібаю пачки листів. (23) Це джерело соціологічної інформації про норми, що регулюють відносини людей.

(24) Що таке «норми»? (25)Це правила, яким необхідно слідувати задля досягнення якоїсь мети. (26) Поведінка людей завжди підпорядковується якимось правилам, нормам. (27)[...] норми визначають форми та характер взаємодії людей у ​​суспільстві. (28)Вони незримо присутні у свідомості. (29) Ці норми - неписані закони - здаються нам невловимими. (30) Чи можна, і якщо можна, то як сформулювати погляд, посмішку, потиск плечей, інтонацію голосу? (31)А саме ці «дрібниці» визначають собою те, що називають вчені неформальним спілкуванням.

(32) Коли людина завдає явної шкоди будь-якій власності, здоров'ю, її притягають до суду, до кримінальної чи адміністративної відповідальності. (ЗЗ) Тут вступають у дію правові норми, які встановлюються законодавчим шляхом. (34)Они відбиваються у нормативних актах , входять у склепіння законів. (35)Але жодні кодекси не можуть передбачити суворих стандартів взаємин людей, навіть безпосередньо на виробництві. (Зб) Нечемність або прагнення принизити товариша по службі, клієнта, пасажира, підлеглого, однокласника не вважається порушенням правових норм. (37) Неформальне спілкування - галузь моральності. (38) Поведінка тут має регулюватися інакше. (39) Як?

(Пом. Бобньовий)

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдиний державний екзамен, 2007 г. УКРАЇНСЬКАМОВА, 11 клас.

Варіант: 54

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема етичних норм, що регулюють ділові

проблеми: відносини між людьми (як повинні поводитися

наділені будь-якою владою люди - від вахтера до керівника - по відношенню до інших людей?);

2) проблема співвідношення правових та етичних норм (чи можна законодавчо регулювати неформальні взаємини людей на виробництві?);

3) проблема формування у суспільстві норм моральної поведінки (як можна регулювати неформальну поведінку людей у ​​суспільстві? Як впливати на «область»

позиція: повноваженнями, нехтують етикою у відносинах

із «звичайними» людьми;

2) всі норми «неформального спілкування» неможливо прописати в законах, це сфера моральності;

3) необхідно шукати метод регулювання соціальних, моральних норм.

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдиний державний екзамен, 2007 р. Російська мова, 11 клас.

Варіант: 55

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.


Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)Вона трохи запізнилася, у дворі всі лави були зайняті публікою. (2) Її, однак, чекало місце на обгородженій лавці, де сиділи кілька відомих театральних особистостей. (З)Вона перездоровалася зі знайомими, сіла та озирнулася. (4) Все продумано: спектакль із п'ятдесятих-шістдесятих, грається в природних декораціях московського двору, нічого й майструвати не треба. (5)3десь все залишилося таким, яким було в ті роки. (Б) Хіба що на одну зі стін будинку навмисне вивісили старий гобелен.

(7)Вона дістала з сумочки окуляри, придивиласяТочно такий тканий гобелен з бахромою висів над її тапчаном у батьківській квартирі протягом багатьох років. (9)Точно такий гобелен: на ньому виткані сім'я оленів, що спустилися до водопою, млин на струмку, далекі гори, що звуть...

(10)Хвилин через десять стало сутеніти, вийшли актори, і почалася дія.

(11)Вона не могла зосередитися. (12)Вигляд гобелена, супутника її дитинства та юності, вивішеного на загальний огляд, заважав стежити за акторами.

(13) Раптом згадалося ціле віяло давно забутих картинок. (14) Бабуся годує її кашею прямо в ліжку. (15) Вишиті на новому гобелені персонажі присутні тут дуже активно і як декорації, і як учасники дійства.

(16) Бабушкіна крапчаста рука з ложкою слухняно впиралася в гобеленовий кущ, з якого стирчала голова з вушками, потім мирно прямувала до сусіднього, братньо розп'ятого рота.

(17) А потім, у шкільні роки, - як солодко було хворіти під їїгобелена! (18) Головне, можна було лежати в обійми з книжкою або навіть кількома книжками, змінюючи їх по черзі, адже все знаєш напам'ять, і це особливо солодко.

(19)Однажды, в дев'ятому класі, вона потрапила до будинку до співучниці, дочки відомого у місті адвоката. (20) Виросла в сім'ї дуже невеликого статку, ніколи раніше вона не бачила такого багатства - всіх цих срібних приладів з вензелями під час буденного сімейного обіду, цих старовинних важких меблів, цих величезних, ніжного хитромудрого малюнка килимів.

(21) - Той перський, - сказала дочка адвоката, киваючи на стінку їдальні, - а в татовому кабінеті висить справжній пішаварський, дідусь. (22) Йому майже сто років...

(23) Що смикнуло її за мову сказати:

(24) - У нас теж є килим, не такий великий...

(25) Її подруга смішно зморщила ніс і промовила м'яко:

(26) - У вас не килим, а гобелен з качечками Вся ця міщанська вульгарність була в моді років десять тому.

(28)Вона прибігла додому і в припадку обуреного сорому почала зривати з гвоздиків свій гобелен.

(29) - Ти що? - Запитала мати за її спиною. (30) – Що з тобою?

(31) - Бо це - вульгарність, вульгарність! - Запально вигукнула вона.

(32) – А! - сказала мати. (33) - Ти де сьогодні підхопила? (34)І, вислухавши все, що, задихаючись від образи, випалила їй дочка,

промовила спокійно:

(35) - Ось і є - [...]. (З6) Повість гобелен на місце, вимий руки і йди їсти.

(37)І вона, безсило схлипуючи, повісила гобелен, сіла під його розлогою кроною і заплакала, крізь злі сльози розглядаючи до міліметра знайомі пеньки, траву і гостроверхі гори вдалині.

(38) Минуло ще кілька років, гобелен прохудився в районі млина, мама зробила з нього гарну наволочку на подушку.

(39)Ось що кумедно: недавно подушка перекочувала в їх нову квартиру.

(40) – Ну, як спектакль? — спитала дочка, повернувшись із якоїсь своєї тусовки.

(41) - Там, знаєш, вивісили гобелен ... -Усміхаючись, сказала вона.

(42) – Що за гобелен?

(43)-Ну, точно такий, як наш Пам'ятаєш?

(45)-Ні, не пам'ятаю...

(46) - Стривай! (47) Як це – «не пам'ятаю»? !

(48) - О Го-осподи-і! - Дочка зітхнула, закотила очі, пішла ставити чайник.

(49) А в неї раптом стислося серце, щемлива образа підкотила до горла.

(50) - Ти нічого не пам'ятаєш! - Вигукнула вона. (51)Байдужість - ось прапор вашого покоління!

(52) - Прапор?! - Дочка пирхнула. (53) - Ну, матір, ти даєш! - І пішла до себе.

(54) - Що ти причепилася до неї зі своїм гобеленом? - напівголосно запитав чоловік. (55) - Це твої дитинство та юність, от і люби їх на здоров'я, до чого тут дівчинка?

(За Д. Рубіною)

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема пам'яті (що залишається в людській

проблеми: пам'яті від такого важливого періоду як дитинство?);

2) проблема поколінь [хто з героїв прав у своєму відношенні до спогадів?);

3) проблема істинних та хибних цінностей (у чому _______________ цінність для героїня простого тканого гобелену?).

позиція: речі з минулого, які з'являться

прекрасними, тому що пов'язані з дитинством і

2) дочка героїні ще надто молода, щоб так само зворушливо ставитися до спогадів, як її доросла мати;

3) справжні цінності у житті - це події, що у ній відбуваються, і пам'ять про ці події.

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдинийдержавний екзамен, 2007 р. МОВА.1 1 клас.

Варіант: 56

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)У річницю святкування пушкінського ювілею на одній із нарад мені довелося бути свідком дуже цікавої розмови. (2)3 заступник голови одного з міських районів запитував у свого колеги, як вони хочуть відзначити річницю. (З) Чиновник зітхнув і жалібно простяг: «Та не знаємо поки що...» (4) У його голосі було стільки болісної туги, стільки непідробної втоми! (З) Змусили бідну людину займатися тим, у чому вона не бачить ніякого сенсу, ніякої користі.

(6)Вог якраз про користь Пушкіна мені хотілося б поговорити. (7)В наш час, коли безроздільно панує ринок з його точним розрахунком, багатьом здається, що духовна сфера людини несуттєва, нею можна знехтувати, її можна проігнорувати. (8) Дійсно, у житті панує всім і кожному зрозуміла «арифметика»: купуєш там, де дешевше і краще, і виробник, якщо він не хоче вилетіти в трубу, подбає про те, щоб догодити споживачеві. (9) Але такі зрозумілість і логічність насправді ілюзорні, ті, хто в них вірить, набагато довірливіші і наївніші, ніж ті, хто вірить у моральні сили людської душі.

(10) «Бережи честь змолоду», - заповів Пушкін у своїй «Капітанській доньці». (11) «А навіщо?» - Запитає інший сучасний «ідеолог» нашого ринкового життя. (12) Еачем берегти товар, який є попит: якщо мені за цю саму «честь» добре заплатять, то її продам. (13) Згадайте купця Паратова з «Безприданниці»: «У мене нічого заповітного немає, знайду вигоду, так все продам, що завгодно ...» (14) І єдиною перешкодою на шляху цієї угоди є питання ціни. (15)Але до чого приводить така цілком розумна логіка в нашому житті? (16)От аптечному працівнику пропонують підроблені ліки, і він погоджується ними торгувати зовсім не тому, що люто бажає зла людям, а просто йому це вигідно, і перешкода в особі «честі», «сорому» та інших «непотрібностей» усунуто. (17)От викладач вузу за хабар влаштовує вчорашнього двієчника у вуз Люди переступають через совість тільки тому, що вважають її чимось ефемерним, придуманим, а асигнації, які вони отримують до рук, - цілком матеріальною основою благополуччя. (19) Але до чого приводить ця коротка філософія, які страшні, зовсім вже матеріальні, цілком відчутні біди приносить нам ця недоумка мудрість, ця безпринципність, це «безчестя»?

(20) Моральні заклики російських письменників багато хто сприймає як нудне повчання, не усвідомлюючи, що у основі лежить прагнення врятувати людини. (21) І доля нашої країни, яка має всі матеріальні передумови для того, щоб стати однією з найбагатших країн світу, але яка чомусь досі залишається бідною, саме говорить про те, наскільки важлива душа людини, як важливо бути чесним та сумлінним.

(ПоС. Кудряшову)

3. Інформація про текст

Основні проблеми:

1) проблема ролі літератури у духовному житті сучасного суспільства (у чому значення російської літератури для сучасних людей);

2) проблема честі (як взаємопов'язані: моральні підвалини суспільства та розвиток країни загалом?)

позиція: сучасного суспільства велике, тому що література

розвиває моральний початок у людях;

торговельна ж філософія несе суспільству

реальну небезпеку; 2) пріоритет честі, висока моральна

вимогливість – найважливіші умови ______ процвітання нашої країни. _____________________

Критерія оцінюваннявідповіді назавдання С1

Єдиний державний іспит, 2007 р. Російська мова, 11 клас.

Варіант: 57

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)На Святому тижні Лаптєви були в училищі живопису на картинній виставці.

(2) Лаптєв знав прізвища всіх відомих художників і не пропускав жодної виставки. (3) Іноді влітку на дачі він сам писав фарбами пейзажі, і йому здавалося, що у нього чудовий смак і що якби він навчався, то з нього, мабуть, вийшов би добрий художник. (4) Будинки у нього були картини все більших розмірів, але погані; хороші ж погано повішені. (З)Було йому не раз платити дорого за речі, які потім виявлялися грубою підробкою. (6)І чудово, що, боязкий взагалі у житті, він був надзвичайно сміливий і самовпевнений на картинних виставках. (7) Чому?

(8) Юлія Сергіївна дивилася на картини, як чоловік, у кулак або в бінокль і дивувалася, що люди на картинах як живі, а дерева як справжні; але вона не розуміла, їй здавалося, що на виставці багато картин однакових і що вся мета мистецтва саме в тому, щоб на картинах, коли дивишся на них у кулак, люди та предмети виділялися як справжні.

(9) – Це ліс Шишкіна, – пояснював їй чоловік. (10) - Завжди він пише одне й те саме. А ось зверни увагу: такого лілового снігу ніколи не буває. У цього хлопчика ліва рука коротша за праву.

(13) Коли всі втомилися і Лаптєв пішов шукати Костю, щоб їхати додому, Юлія зупинилася перед невеликим краєвидом і дивилася на нього байдуже. (14) На передньому плані річка, за нею зроблений з колод місток, на тому березі стежка, що зникає в темній траві, поле, потім праворуч шматочок лісу, біля нього багаття: мабуть, нічне стережуть. (15) А вдалині догоряє вечірня зоря.

(1б) Юлія уявила, як вона сама йде по містку, потім стежкою, все далі і далі, а навколо тихо, кричать сонні сіпняки, вдалині блимає вогонь. (17) І чомусь раптом їй стало здаватися, що ці самі хмарки, які простяглися по червоній частині неба, і ліс, і поле вона бачила вже давно і багато разів, вона відчула себе самотньою, і захотілося їй йти і йти стежкою ; і там, де була вечірня зоря, спочивало віддзеркалення чогось неземного, вічного.

(18) – Як це добре написано! - промовила вона, дивуючись, що картина стала їй раптом зрозумілою. (19) - Подивися, Альоша! (20) 3амечаешь, як тут тихо?

(21)Вона намагалася пояснити, чому так подобається їй цей пейзаж, але чоловік, ні Костя не розуміли її. (22)Вона все дивилася на пейзаж із сумною посмішкою, і те, що інші не знаходили в ньому нічого особливого, хвилювало її. (23) Потім вона знову почала ходити залами і оглядати картини, хотіла зрозуміти їх, і вже їй не здавалося, що на виставці багато однакових картин. (24) Коли вона, повернувшись додому, вперше за весь час звернула увагу на велику картину, що висіла в залі над роялем, відчула до неї ворожнечу і сказала:

(25) - Полювання ж мати такі картини!

(26)І після того золоті карнизи, венеціанські дзеркала з квітами і картини на зразок тієї, що висіла над роялем, а також міркування чоловіка і Кості про мистецтво збуджували в ній почуття нудьги, досади і часом навіть ненависті.

Критерії оцінювання відповідь» на завдання С1

Єдинийдержавний екзамен, 2007 р, РОСІЙСЬКА МОВА, 11 клас.

Варіант: 57

3. Інформація про текст

Основні проблеми:

проблема сприйняття мистецтва людиною (як людина сприймає мистецтво? Чому одні люди поринають у світ, створений художником, а інші залишаються глухі до світу прекрасного?); проблема цінності справжнього мистецтва (яке мистецтво вважатимуться справжнім? У чому цінність справжнього, справжнього мистецтва?).

Мистецтво багато говорить чуйній людині, змушує задуматися про найтаємничіше і сокровенне; цінним у мистецтві є його здатність впливати на душу людини, тому справжнім є те мистецтво, яке облагороджує душу, підносить думки людини.

Критеріїоцінювання відповіді на мд»нне З 1

Єдиний державний іспит, 2007 р. Російська мова, 11 клас.

Варіант: 58

^Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)Більшість людей уявляє собі щастя дуже конкретно: дві кімнати - щастя, три - більше щастя, чотири - просто мрія. (2)Або гарна зовнішність: хоча кожен знає про «не родись красивою...», проте у глибині душі ми твердо віримо, що з іншому співвідношенні обсягів талії і стегон наше життя міг би скластися інакше.

(З) Бажання можуть виконатися. (4) Завжди залишається надія якщо не на стрункі стегна, то хоча б на зайву кімнату, а якщо дуже пощастить - то і на будинок з видом на море. (5) Але якщо наші будинки і фігура взагалі не мають відношення до відчуття повного блаженства? (6) Що якщо в кожному з нас з народження закладена більша чи менша здатність на щастя – музичний слух чи математичні здібності?

(7)Саме такого висновку дійшов психолог Роберт Мак-Крей після проведеного ним десятирічного дослідження, що охопило близько 5 000 осіб. (8) На початку та наприкінці досвіду учасникам пропонувалося розповісти про події свого життя та дати характеристику собі самим. (9) Усміхнені вони чи похмурі? (10) Бачать вони склянку наполовину повною чи наполовину порожньою?

(П)Дивно, але ступінь задоволеності власним життям був майже однаковим на початку і в кінці дослідження, незалежно від того, що відбувалося в житті його учасників. (12) Люди раділи, засмучувалися, сумували, проте з часом поверталися до вихідної точки. (13) Рівень щастя кожної людини пов'язаний переважно з його особистістю, а чи не з обставинами життя.

(14) Тоді цю невловиму постійну вирішили виміряти. (15) використовував спеціальну технологію – позитронно-емісійну томографію – для вимірювання нейронної активності мозку в різних станах. (16) Виявилося, що люди від природи енергійні, ентузіасти та оптимісти мають високу активність певної області кори головного мозку – лівої префронтальної зони, що асоціюється з позитивними емоціями. (І) Активність цієї зони - показник напрочуд постійний: вчені проводили вимірювання з проміжком до 7 років, і рівень активності залишався колишнім. (18) Це означає, деякі люди буквально народжуються щасливими. (19)У них бажання збуваються частіше, і, навіть якщо цього не відбувається, вони не зациклюються на невдачах, а знаходять у ситуації світлі сторони.

(20)Але як бути тим, чия ліва префронтальнля зона не така активна? (21) Прикро жити і знати, що навіть кришталевий палац на тропічному острові не принесе тобі щастя! (22)До чого тоді всі зусилля? (23)3ачем робити кар'єру і будувати вдома, сидіти на дієті і шити вбрання, якщо кількість щастя відміряна тобі вже при народженні і не зміниться ні на йоту? (За К. Коршуновою)

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема розуміння щастя (щастя - поняття

проблеми: абстрактне чи конкретне? Який зміст

цього поняття? Чи можливо воно встигнути? чи кожен із нас здатний на це?). _

позиція: людини завжди є надія на те, що її бажання

збудуться і він доб'ється щастя;

2) експерименти вчених доводять, що є вроджена здатність бути щасливим; якщо врахувати, що існує ген щастя, виникає сумнів у тому, що кожна людина може бути щасливою.

Критерії оцінюваннявідповіді на завдання С1

Єдинийдержавний екзамен, 2007 р. РУСЬКА МОВА, 11клас.

Варіант: 59

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)На березі річки Мокші сидів старий чоловік у морському мундирі. (2) Останні передосінні бабки тріпотіли над ним, деякі сідали на потерті еполети, передихали і спалахували, коли людина зрідка ворушилася. (3) Йому було душно, він розслабляв рукою вже давно розстебнутий комір і завмирав, вдивлявся сльозячими очима в долоні невеликих хвиль, що поплескують річку. (4) Що бачилося йому зараз у цьому мілководді? (5) Про що думав він?

(6)До недавнього часу він ще знав, що здобув великі перемоги, що зумів вирватися з полону старих теорій і відкрив нові закони морського бою, що створив не одну непереможну ескадру, виховав чимало славетних командирів та екіпажів бойових кораблів.

(7) Але минуло чи десять років після його відставки, і про нього постаралися забути і в імператорському палаці, і в Адміралтействі, і в штабах флотів і морських училищ. (8)От і закінчував свій вік забутий владою та флотськими командирами тут, у центрі Росії, на Тамбовщині, Федір Федорович Ушаков, опальний російський флотоводець. (9) Сорок кампаній провів він, в жодній битві не зазнав поразки. (10) Блискучі перемоги російського флоту під його керівництвом зробили ім'я Федора Ушакова легендарним. (11)Але мало хто пам'ятав про це тоді в Росії...

(12) Сучасники часто не помічають генія, таланту, пророка у своєму оточенні. (13)Вони можуть, і якщо згадати історію, те й хочуть виділяти видатні, їх переважаючі здібності ближнього. (14) З роздратуванням говорять про таку людину, зводячи її в кращому випадку в розряд диваків і людей везучих.

(15)3Вуки того дня перемішувалися в ньому, напливали один на одного, змушуючи здригатися, озиратися. (16)Він згадував про дальні походи та битви. (17) Очі його були розплющені, але погляд бродив десь там, по далеких рейдах, бухтах і гаваням, натикався на фортечні стіни і прибережні рифи.

(18) Навіжав вітер, намагаючись закутати, сповивати самотнього адмірала, а той усунув його рукою, намагаючись затримати видіння минулого.

(За В. Ганічевим)

3. Інформаціяпро текст

Основні 1) проблема історичної пам'яті (чи треба зберігати в

проблеми: історії, пам'ятати імена та подвиги людей,

які прославили себе в будь-якій професії або при захисті Вітчизни, таких, як Федір Ушаков?);

2) проблема самотності (що змушує людину почуватися самотньою?);

3) проблема оцінки таланту сучасниками (що заважає сучасникам талановитої людини за

гідності оцінити його можливості?).

позиція: які прославили свою Вітчизну відкриттями в якій-

чи професії, зокрема й у військово-морській; особливо дбайливо повинна зберігатись у наступних поколіннях пам'ять про захисників Вітчизни;

2) людина почувається самотньою, коли вона перестає приносити користь людям, коли її відкриття та досягнення в будь-якій галузі залишаються не гідно оціненими;

3) сучасники часто поводяться жорстоко по відношенню до генія, завдають душевних ран талановитій людині, тому що не можуть або не хочуть визнати здібності більш видатні, ніж

Критерії оцінюваннявідповіді вербзавдання З 1

Єдиний державний іспит, 2007 р. Російська мова, 11 клас.

Варіант 60

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1) До редакції журналу надійшов цікавий лист. (2) Автор - 72-річний москвич - пише: «Коли я дивлюся на свого чотирнадцятирічного онука, мені іноді здається., що він якийсь інопланетянин, - так він не схожий на матір, на мене, на свою бабусю. (3)Ні, він взагалі-то непоганий хлопець, гріх скаржитися: пристойно вчиться, посильно допомагає матері - моєї доньки - по господарству, і навіть у його грубуватому зверненні до мене «дід» я часом відчуваю прихильність. Але його одяг, цей светр з висячими рукавами, джинси з дірками на колінах, дві сережки в одному вусі, його мова з усіма цими «прикидами» і «приколами», його погляди і те, що всі мої думки та судження викликають у нього глузування, – все це робить його справжнім інопланетянином у нашій родині...

(5) Дивлячись на онука та його приятелів, проходячи повз гучних компаній підлітків, я не можу позбутися питання: звідки вони взялися, ці дивні, самовпевнені та неосвічені молодики? (6) Хто зробив їх такими?».

(7)Сперечатись з автором листа не доводиться. (8) Те, що він пише, напевно знайоме більшості читачів, які мають онуки. (9) Єдине, з чим не можна беззастережно погодитися, - це питання «Хто зробив їх такими?». (10) Ми так звикли у всьому шукати винних, що спокійний погляд на речі, спроба знайти об'єктивне пояснення даються нам, на жаль, важко. (11)Звичайно, куди простіше сказати, що у всьому винні телебачення, американські фільми, школа, ринкова економіка, уряд, ніж постаратися зрозуміти причину такої провалля між батьками і дітьми, що так лякає розширилася, не кажучи вже про онуків.

(12) А прірва ця, між іншим, була завжди. (13) Про це сто сорок років тому написав свій знаменитий роман «Батьки та діти». (14) Та що Тургенєв! (15) В одному з давньоєгипетських папірусів автор скаржиться, що діти перестали поважати своїх батьків, їх релігію та звичаї і що світ воістину руйнується.

(1б) Інша справа, що в колишні часи зміни в людському суспільстві відбувалися набагато повільніше, ніж зараз. (17) Вивчаючи вплив ходу історії, що прискорився, у другій половині XX століття, психологи навіть ввели термін «шок майбутнього». (18) Це відчуття сум'яття, безпорадності, дезорієнтації, яке охоплює людей, коли їх психіка перестає встигати за надто стрімкими змінами у суспільстві, в технологіях, в звичаях і звичаях. (19) Что ж казати нас, як у одне десятиліття - невловиме мить за мірками історії - ми пережили ряд потрясінь: змінилися економічна формація , політичний устрій, зникла звична країна. (20) Це не просто шок майбутнього, це супершок. (21) Доводиться лише дивуватися душевної стійкості, яка дозволила людям вистояти перед такими історичними цунамі.

(22) Чи варто шукати винних у тому, що діти та онуки не схожі на нас? (23) Просто вони живуть в інший час, в іншу добу. (24) А хто краще, ми або вони, - питання, на яке ніколи не буде однозначної відповіді. (25) Якщо вони для деяких з нас інопланетяни, то ми для них у кращому випадку - дивні люди похилого віку, які нічого не розуміють у сучасному житті і всього бояться.

(26) Що ж робити, щоб хоч якось звузити рів, що розділяє нас? (27) Насамперед треба набратися терпіння і навчитися поважати погляди і звичаї Один одного, хоч би якими чужими вони нам здавалися. (28) І це, очевидно, складно, але потрібно.

(За Є. Коренєвською)

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдинийдержавний екзамен, 2007 р. Російська мова, 11 клас.

Варіант: 60

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема батьків і дітей (як епоха впливає на

проблеми: взаємини батьків та дітей?);

позиція: батьків, бабусь та дідусів тому, що живуть у

іншу епоху, інший час, коли відбуваються стрімкі зміни у суспільстві; молоді люди стійко витримують "історичні цунамі"; 2) погляди і звичаї молодих заслуговують на повагу, Тому дорослі повинні навчитися розуміти своїх дітей; і тоді прірва між поколіннями зникне.

(1) Чомусь багато сучасних естрадних «зірок» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі. (2) Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали на другий рік, хтось доводив педагогів до непритомного стану своїми запаморочливими зачісками… (3) Можна по-різному ставитися до подібних одкровень наших «зірок»: одних ці розповіді про пустотливе дитинство зворушують, інші починають буркотливо нарікати на те, що сьогодні шлях на сцену відкритий тільки бездарам і невігласам.

Твір

Людина змінюється щодня, і формування її світогляду може впливати безліч чинників: сім'я, друзі, навчання, інтернет, мас-медіа, і з цих категорій по-своєму важлива. У цьому вся тексті І. Гонцов порушує актуальну проблему впливу мистецтва на світосприйняття особистості.

Ми знайомимося з історією оповідача, героєм якої став діджей, типовий покірний «слуга натовпу». Коли журналіст запитав у нього про те, що ж він бажає посіяти в «довірливих серцях» молодих слухачів, чого хоче добитися своєю діяльністю, чого бажає навчити аудиторію та яку роль збирається зіграти в її житті, «поп-зірка» відповіла лише здивованим пирханням. Публіцист звертає нашу увагу на громадянську незрілість сучасних «діячів мистецтва», на безвідповідальність усієї медіа сфери, і підводить читача до думки, що, будучи кумирами молоді, такі «зірки» часто навіть не замислюються про те, яку інформацію вони несуть у маси. і що собою представляють для підростаючого покоління. Звідусіль, з екранів і радіостанцій, ми можемо чути пишні історії про юнацькі «подвиги» сучасних «зірок», про які кілька років тому не те що не стали б говорити на все почуття – швидше за все, «кумирам» минулого було б за це просто соромно . Замість дурних і розбещуючих історій, вони б донести до своєї аудиторії кориснішу інформацію, яка пізніше, цілком можливо, стала б основним у житті одного або навіть кількох поколінь підлітків.

Мистецтво – це частина національної культури, покликана виховувати у людях усе найсвітліше, найчистіше і гідніше, і тому в ньому немає і не може бути місця безвідповідальним та аморальним громадянам. І. Гонцов вважає, що мистецтво відіграє ключову роль у формуванні світосприйняття особистості, тому представники цього виду соціальної діяльності повинні усвідомлювати всю відповідальність, яка на них лягає, і поставати у світлі не послужливими блазнями, а досвідченими та мудрими вихователями. Від того, наскільки чистим, щирим та правильним буде діяльність сучасних артистів та просто творчих особистостей, залежить моральний та духовний стан усього суспільства.

Не можу не погодитися з думкою автора: дійсно, люди формують свою думку, виходячи з того, що бачать навколо, по телевізору та в інтернеті, що чують від своїх кумирів. На людей, які звели себе в ранг «зірки», лягає величезна відповідальність: гідно вплинути на духовний стан людей і навіяти їм потяг до творення, а не до деградації. Саме тому всім кумирам необхідно подвійно серйозно ставитись до тієї інформації, яку вони доносять до слухачів, а простим діячем мистецтва ставитися якомога вимогливіше до своєї творчості.

У повісті А.І. Купріна «Гранатовий браслет» автор знайомить нас із справжнім, високодуховним, вірним своїй справі діячем мистецтва. Головний герой, Жовтков, побачив у сонаті Бетховена не просто естетичну насолоду, він знайшов у ній відгук своєї душі, тому що в 19 столітті так звані «кумири», на диво талановиті діячі мистецтва, були набагато вимогливішими до своєї творчості і вкладали в нього всю свою душу. Тому не змогла стримати сліз і Віра Миколаївна: прослухавши твір великого композитора, жінка, пропустивши через себе всю гаму емоцій, вкладену Бетховеном у своє дітище, не зуміла впоратися зі своїми почуттями - настільки насиченою була соната, настільки глибоко пронизувала душу людини. На жаль, на сьогоднішній день мало хто з сучасних «зірок» може похвалитися подібним ефектом – їм ближче порожній пафос та гра на публіку, а сонати Бетховена навіть через сторіччя продовжують змінювати внутрішній світ людей.

Про те, як здатне впливати справжнє мистецтво на світосприйняття особистості, писав у своєму оповіданні «Скрипка Ротшильда» та А.П. Чехів. Автор знайомить нас з історією з життя занепалої душі, трунаря Якова: людини скаредного і злого. Цей герой, здавалося б, зовсім не був здатний на добро і на кохання, і, точно, не міг бути для когось прикладом. Проте, взявши до рук скрипку, герой духовно перетворюється і переосмислює своє життя. За допомогою мистецтва Бронза не просто змінює своє світосприйняття: його гра торкнулася найтонших струн душі спочатку Ротшильда, а потім і натовпу звичайних слухачів. Яків вклав усю свою, як виявилося, не зіпсовану роками та скупістю душу в одну мелодію, весь сумний досвід усього свого життя, і після смерті героя його творчість ще довго наскрізь пронизувала безліч людей, адже те, що вклав у мелодію Бронза, було близько кожному . Можливо, за життя він не був здатний подати добрий приклад, проте своєю творчістю Яків рятував і перетворював велику кількість людей, а отже, його діяльність була спрямована на потрібне русло.

На закінчення хотілося б ще раз відзначити, що мистецтво формує смак і характер, ставлення до життя і політику досягнення мети дозріваючої особистості, і, в цілому, світогляд людини, і тому дуже важливо, щоб у цій сфері соціальної діяльності були гідні представники.



Публікації на тему